日照莒县的结婚习俗

俗话说：男大当婚、女大出嫁，也不管男娶女、还是女娶男，男女到了成家的年龄，不管是自由恋爱，还是媒人介绍成功，成亲的过程基本都是用这个套路。即：

（1）相亲：男女经婚姻介绍人提亲后，媒人一般介绍对象，大体是门当户对，把家庭成员、家庭经济状况介绍给对方，双方觉的可以，选定见面的日子，在一定的场合，男女双方都请到亲人朋友给当参谋，观察观看对方。见面后，中介人（媒人）给做双方来介绍，男同志主动给女方来人分糖果、分香烟、给端茶水等，说上几名客气话，来回走上几步再坐下，表现一下走像、身高、身架，姿式要稳重、坐有坐相、站有站相，有时也可以做一下自我介绍来增加气氛和表现一下。女方大多是被动应付一下，或说上几名客气话，或者只是笑一笑。因相亲是第一次见面，大多数女方都表现非常小心，一般不表态。

（2）订亲：民间通称“挎面鱼”，挎面鱼就是订亲，通过相亲后，双方互相进行调查，有必要时再见面几次，满意后经媒人捎话订下就是订亲。根据黄历选个好日子。一般订婚，男方操办酒席，把亲朋好友和女方人员请到家中庆祝订亲成功。具体过程：男方蒸9个大馒头，代表有饭吃久久长远。用面粉蒸一对大面鱼，代表年年有余。男方给女方购买一床被子，意思是一辈熬一辈，一床褥子必须用青布淡边。发嫁时再捎回男方家。给女方买一身衣裳，围巾、腰带等。买好女化装用品、香烟、糖果，把这物品用大红包袱，包成六个或八个大红包袱，把包袱里放上喜钱，多少不限。男方的的亲朋好去时一般捎有贺喜钱，多少不限。根据自己的财力和亲朋关系而定。吃完饭后男方给女方见面钱，过去给99元见面钱，意思是久久相爱。现在给一万零1元，意思是万里挑一的好儿妻。女方把男方给的衣物捎回家后，再用红包袱包上，给女婿买的一身衣裳、一双鞋、腰带、帽子，回2个大馒头，意思是好事成双，一个大面鱼，意思是家家有余，年年有余。把红包袱里也同样放有押包袱钱，一般几十元钱。

（3）要日子：订亲后经过一段时间，经双方同意，订结婚的吉利日子。现在到民政局登记领取结婚登记证书。要日子，就是男方要女方的生辰八子，是那年那月那日出生的，再把男生的出生日期都拿着找会查喜祥日子的专业人员给定结婚日子，定出用什么属相的人送亲、迎亲、主持婚礼等。等日子，男方买上一刀肉，大约20多斤，一对大鲜鱼、点心、糖果、酒之类的食物女婿亲自到岳父母家要日子。一般一次就能要来日子，如果女方男方有不满的地方，需要几次送礼物才能要来日子。

（4）送日子：男方要来女方的出生日期后，找算命先生给查好结婚的吉祥日子。算命先生根据男方女方出生日子，给写成一个文书字样，上写到，喜期：选定本年大喜大利日，某日某月，已时过门，娶送客不用，某某属相，余者属相不忌。喜房靠东安床，某时安床大吉，新人下车轿面向东向或某方面大喜大利。

坐床当日朝某方向大吉。用炭火丙盆放大门口左右。合婚大吉大利。此文书写两张，男方留一张，女婿亲自给女方送去，就叫送日，男方同样买上礼物，比要日子时的礼品轻点，给妻子买一件袄面布，用袄面布包着查好的日子文书，一般一次就能送下，有时女方不接受，得送两次。

（5）送大饭：选好结婚的吉日后，一般成婚前几天，男方的亲朋友好友到男方祝贺成婚，就叫送大饭，送去酒、烟、肉、钱、粉丝，摆晏席，气氛热烈，展示人缘和亲戚关系融洽的最好表现，人越多越好，散席时主人给每个到来的亲朋好友一份回礼，点心等物。送礼用粉丝也称粉条，意思是长来长往，亲情不断。给喜钱一般红纸包着，一表示大红大喜之意。

（6）填箱：选好结婚的吉日后和男方一样，男方叫送礼，女方叫填箱，一般在出嫁的前几天，女方的亲戚朋友到女方家送点心馍头，生活用品有的也给钱，为女方发嫁添些物品。散席时女方也给亲朋好友一点物品。

（7）上头：男女成婚的前一天，也叫催嫁，送些物品化妆物品之类的用品，查一下还有什么没有买全，还有什么不满意事等，男方派人到女方家，过去大抬盒，是园的多层，也有用箢子的，送去一只公鸡、一只母鸡，这对鸡女方是不能杀吃的，叫催嫁人捎回男方家，等成婚后把这对鸡卖掉，买上箢子和簸萁。上头是最有讲究的，一对鸡表示大吉大利好事成双。一对鱼表示年年有余，酒、粉丝是粉条表示常来常往。一刀肉大约20多斤，一般六色礼物也有八色礼物的。上头用一个小花盒装有妇女用的化装品和一些表示吉祥的物品，小花盒装有：梳子一对、镜子一对、雪花膏两对，胭脂2盒，搽脸用的粉，两棵葱表示生小孩聪明，一对针引上红线，两棵艾子草表示爱子，2个海里小大头咸鱼表示媳妇能靠住，一包米一包面表示结婚后有吃的，一包红糖表示生活甜甜蜜蜜，一包盐表示有家都有严法。妇女用的网子、钗子、戒指、耳环、项链、头巾一对，腿带红的一对。上头的物品各地有各地讲究，男主送去一床被，是发嫁那天新娘坐在腚下用，男方送去一身衣裳，一般是大红大绿，上头那天新娘就得上，再到出嫁到婆家穿到三日回娘家才能换衣裳。上头这个环节是女方向男方提问题的最后的时机，只要上头时不提问题，等发嫁再提人家就笑话，对自己不好，喜事讲顺，不能再为难男方，女方催嫁人的赏钱多少，男方就根据这钱数发给女方送亲人们赏钱的钱数。

`````

古代婚礼有

“

六礼

”(

一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲

)

。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换

“

庚贴

”

（年龄、生辰八

字）

压于灶君神像前净茶杯底，

以测神意。

如三日内家中无碗盏敲碎、

饭菜馊气、

家人吵嘴、

猫狗不安等

“

异常

”

情况，则请算命者

“

排八字

”

，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人

迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗

(

鸡犬不和

)

、龙虎

(

龙

虎相斗

)

、虎羊

(

羊落虎口

)

、蛇鼠

(

蛇吞老鼠

)

难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，

议亲始议

“

小礼

”

，

在买卖婚姻年代均讨价还价。

一般

“

四洋红

”

或

“

六洋红

”(

绸

缎衣料四至六件

)

，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百

廿

(

银圆

)

；食品，个数

“

六十四

”

，即包头

64

对、油包

64

只、麻饼

64

只等，尚有老酒

2

担

至

8

担不等，故生囡有

“

老酒甏

”

之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼

多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送

“

过书

”

，俗称

“

红绿书纸

”

（纸张两层

外红内绿

)

，

女方送

“

回贴

”

认可，

俗称

“

文定

”

。

故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有

“

红绿书纸

”

的，以此抑制丈夫。继

“

文定

”

后择吉迎娶，由择日店拣

“

好日

”

的日子。亲友送礼，婚礼多是

现金，或喜幛、喜轴，并书以

“

百年好合，五世其昌

”

、

“

天作之合

”

等。送嫁礼多为绣花或绸

缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓

“

早生贵子

”

意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，

谓

“

媒不饮茶

”

，

说喝了茶要冲淡婚事。

又称媒人

为

“

媒百橱

”

，媒成能吃上

“

百餐

”

，要酬以

“

谢媒酒

”

，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有

调解责任。

成亲

请吃酒

迎亲日子叫

“

好日

”

。俗谚

“

请吃酒，挜拜生

”

，好日前新郎拿着红纸

“

知单

”

请长

辈亲友吃喜酒

(

好日酒

)

，长辈要在自己姓名下写上个

“

知

”

字。好日前有待郎、待嫁习俗，双

方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨

“

五子登科

”

彩头。好日前三五天，

男方送女方

“

轿前担

”

，一般为鹅

2

只、肉

l

方、鱼

2

尾等。

看嫁资

男方去女方搬嫁资

(

嫁妆

)

，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称

“

看嫁资

”

。器物

披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称

“

压箱钱

”

。嫁资搬到男方，亦陈列

于厅堂供人观看，亦叫

“

看嫁资

”

。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称

“

掏箱

”

。

安床伴郎

迎亲先一日，男方要

“

安床

”

，由一位

“

全福

”

妇女，取

24

双筷子系扎红线，

安放新郎席子下，

称

“

安床

”

。

婚前一至三天夜里，

由一个父母双全的小儇

(

男孩

)

伴新郎同睡，

睡于床的里边，

称

“

伴郎

”

。

晚上要给这个小儇吃包子、

花生、

鸡蛋，

寓

“

包生儿子

”

意，

待

“

好

日

”

那天早晨离开时，要给红包，俗称

“

挈出尿瓶

”

。

开面

女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称

“

开面

”(

含有现在美容意

)

，

客人兴吃

“

开面汤果

”

。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门

“

拦轿门

”

，待塞入红包后

始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿

内的冤鬼，称

“

搜轿

”

。女家中午为正席酒，俗称

“

开面酒

”

，亦叫

“

起嫁酒

”

。

上轿

新娘上轿前，

经男方喜娘三次催妆，

佯作不愿出嫁，

懒于梳妆

（当然也有封建婚

姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有

三：其一，

“

哭上轿

”

。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：

“

囡啊囡，侬抬

得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊

! ”“

侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃

”

等，

新娘动了感情含泪惜别。其二，

“

抱上轿

”

。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便

移动，寓平安稳当意。其三，

“

倒火熜灰

”

。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的

后轿杠上搁系一条席子，俗称

“

轿内火熜，轿后席子

”

。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米

粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之

“

送轿

”

。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿

(

地名

)

等处，

以讨

“

千岁

”

、

“

三发

”

彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或

香烟，返家置于火缸，俗称

“

倒火熜灰

”

，亦称

“

接火种

”

。

拜堂

花轿进门，

男家奏乐放炮仗迎轿。

停轿后卸轿门，

由一名五六岁盛妆幼女

(

俗称

“

出

轿小娘

”)

迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木

制

“

马鞍子

”

，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，

由捧花烛小儇请

(

找

)

回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多

由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏

乐

!(

乐起

)

主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼

者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆

脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕

(

事先念熟，不可读错

)

。赞礼者又

唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为

“

三跪，九叩首，六升拜

”

。最后赞礼者唱：

礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以

后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，

由两个小儇捧龙凤花烛导行，

新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。

脚

须踏在麻袋上行走，

一般为

5

只，

也有

10

只麻袋，

走过一只，

喜娘等又递传于前接铺于道，

意谓

“

传宗接代

”

、

“

五代见面

”

。入洞房后，按男左女右坐床沿，称

“

坐床

”

，由一名福寿双全

妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去

“

盖头篷

”

，意示

“

称心如意

”

，谓

“

请方巾

”

。新郎稍

坐即出，新娘换妆，客人吃

“

换妆汤果

”

。而后，新郎、新娘行

“

拜见礼

”

，论亲疏、辈份依序

跪拜见面，称

“

见大小

”

。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦

按男左女右就坐，

另一把空着。

拜毕赐红包给新娘，

俗称

“

见面钱

”

。

公婆可不掏红包，

谓

“

媳

妇自家人

”

。

新娘与同辈见面则作揖，

若小辈拜见时，

新娘亦给

“

见面钱

”

。

之后，

举行

“

待筵

”

，

新娘坐首席，由

4

名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行

“

亲割礼

”

，

有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

贺郎酒

拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫

“

贺郎酒

”

，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟

酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新

娘在上热菜

(

换汤

)

时，喜娘喊：新娘子换汤

(

换妆

)

作揖啦

!

宴后，喜家请有福有德的座客两人

至洞房，向新郎、新娘行

“

三酌易饮

”

礼，每进一次酒

(

新人只啜一口

)

相互交换下酒杯。主贺

者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要

听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张

(

看

)

。第三杯酒贺新郎，祝愿夫

妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：

“

三日无大小

”

。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先

逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是

“

五子登科

”

，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至

午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增

加后才出。新娘关房门，新人共吃

“

床头果

”

。新郎上床，新娘

“

坐花烛

”

，花烛不可吹灭，烛

尽方可上床。

尚有在白天做好手脚，

夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，

吵房成功，

新人要

罚出糖果、香烟钱。

成亲后

回门

成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，

退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称

“

会亲酒

”

，忌用毛蟹

(

娘舅谑称毛蟹

)

。宴后，

用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，

称

“

回门

”

。

随轿送

“

望娘盘

”

一担。

岳父母家宴请

“

生头女婿

”

，

忌用冰糖甲鱼。

宴毕返回，

新娘一出轿门，

宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至

新房门，架成

“

仙桥

”

，要新郎搀扶新娘从

“

桥上

”

过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房

门前

“

桥头

”

凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰

“

鲤鱼跳

龙门

”

。第三日，

“

三日入厨下，洗手作羹汤

”

，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。

满月盘

新婚弥月，

岳父母家遣人送礼品一担，

谓

“

满月盘

”

。

又送礼券若干，

金额不等，

供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓

“

花笑票

”

。

旧时贫富悬殊，

以上所述系富庶和中等人家。

至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，

贴

上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。

而现在的西安人办婚礼，

从古代沿袭了一些老得习俗，

当然也有很多繁复的东西逐步的

被简化了。西安婚俗中的“四样礼”，是男女双方家中长辈十分重视的一个礼节；不管你是

70

后，还是

80

后；不管你是办中式的，还是西式的，这“四样礼”都是婚礼程序中不可或

缺的一个重要环节！送的好，娘家人满意，送的不好，娘家人生气不说，恐怕还会影响你今

后的小日子。

“四样礼”之一：“心头肉”

俗话说“一刀切下、六斤左右，四根肋条、五花三层还要连皮带肉。”这块肉是颇有讲

究的，称作“心头肉”。据研究考证，大凡一般人家的女娃出生时，皆差不多六斤左右；这

六斤可是自娘身掉下的，自然是娘的“心头肉”，养大成人不易，如今一朝出嫁，这“六斤

左右”，新女婿总得要还丈母娘的吧。

因此，新郎买肉时

(

菜市场

)

，一定要说明是“送四

样礼”用的肉，挑选新鲜的、带肋条、五花三层还要连皮带肉、

“四样礼”之二：“莲菜”

(

也叫藕

)

这种藕不是用来做菜的，其形状也要两根并生，长势茁壮，节生小枝，枝再生枝，盘根

相错的那种，有大有小，但万万不能有断裂。这种藕有“接连生子”之意，以寓意连续生他

个“五子登科”什么的，怎奈计划生育是基本国策，这具“连子”功效的莲菜又有了新意，

即连儿子，又捎带脚儿的再连上孙子；没办法，本人无意宣扬“重男轻女”的老传统，但你

得承认：这种思想在很多人的脑子里根深蒂固！一时半会也难以改变。同样，你买“莲菜”

(

藕

)

时

(

菜市场

)

，要说明是“送四样礼”用的。

四样礼”之三：烟

烟的意思就是：取“烟”与“姻”，意思是美满姻缘。最好买两条，成双成对，讨个吉

利。

四样礼”之四：酒

酒：意思就是“天长地久”；也最好买两瓶，成双成对，讨个吉利；

娶新娘

一大早迎亲的车队已经在门外等候

(

一般迎亲的车队车辆数目为单数且有一辆装扮漂亮

的花车

,

只等打扮帅气的新郎及随行人员上车

,

就可以直奔新娘家而去了。

出发时间一般在

6,7

点左右

,

就是一大早了

,

出发前须放爆竹一响

,

一是图个吉利

,

二有告知公众的意思

(

迎亲队伍已

出发

)

。到新娘家门口放爆竹一响

,

意为

(

迎亲队伍已到

),

这时

,

新娘的亲戚朋友就会大门紧闭

,

二门不开

,

等着要份子。

车队到新娘家门口再放爆竹一响

,

便开始想办法开门了

,

说笑话的

,

叫丈母娘开门的

,

给份

子的

,

乱作一团

,

一会儿大门开了

,

但是新娘的房门还没有开

,

还得去给份子

,

说好话。打打闹闹

的叫开门的好不热闹。另一边新娘家里准备的简单的早饭已经开始了

,

迎亲的人吃几个小菜

,

喝几口小酒

,

就等着开了门新娘上花车。通常新娘是被新郎抱上车的

,

当然也有走着上车的

,

有的地方可能有新娘从出门到进门脚不着地的说法。

到这里

,

新娘已经接到

,

只剩下回家进门了

,

车队回到新郎家门口

,

就开始热闹了

,

爆竹声大

作

,

门口看热闹的人围的到处都是

,

新娘一般不会轻易下车

,

要份子

,

而且可能还是大份子

500

块

,1000

块的那种。这时新郎的朋友们

,

早已准备好

,

有堵着大门不让进的

,

有嬉皮笑脸等着脱

新郎鞋子的

,

还有等着撒礼花的。新娘在下车后

,

门口会生一个小火堆

,

新娘要从上面跳过去

(

过火

),

寓意为日子过的红红火火

,

现在的女孩子都很聪明

,

等火小了

,

甚至没火了

,

才往过跳

,

更

有甚者

,

新郎直接就抱着过去了。直到新娘坐到新房的床上

,OK,

迎亲结束。

闹洞房

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。

新人入洞房前，

长江中下游地区，

新郎前一晚就须睡

在洞房，

事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；

天津人则请吹打班子在新房内吹打，

以

求吉利。

新人入房后，

驱房内邪气依然十分重要。

诸如在东涨，

新郎进屋后要象征性地向新

房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，

三砍魔

鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓

“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说，

“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入

洞房的一种保护措施。

现在闹洞房不但喜家高兴，

闹洞房的亲朋好友，

也乐得借机喧腾一番，

使出各类新招数，

让新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得。

我国的结婚习俗有很多，有的一直到今天还在被人们沿用着，结婚铺床的习俗就是其中之一。那结婚坐床有什么说法呢下面就来看看网友们的看法吧。

结婚坐床有什么说法：网友看法

小飞侠1026：

我们乡下亲戚说，结婚前一天，要找一对童男童女，在新床上睡一觉。

铺被子是要找于自己和另一半属相不冲人。要一男一女，铺好喜被，需要在里面放入喜蛋，红枣，桂圆，花生，莲子，喜糖，等等吉利讨口彩的东东，用于新婚当天，让被人摸了吃的。

其实都是迷信，各地有各地不同的习俗。现在已经不需要全部都听从，可以取之精华，将你认为需要的保留下来就行了。

anyixue：也没那么多规矩，可以放压床娃娃就行了。

manym_Ecoco：肯定要的，不是买了10件套或者4件套的红色么，要铺好的呀，照着人家广告上那种，买对压床娃娃

然后里面要塞点红蛋，花生什么的，讨口彩的呢。

PULUOMI绅士礼服：1压床一般结婚头天晚上新房的婚床是要有个男方家里的小男孩来睡一晚的，不过现在好像也有买一对娃娃来压床的。

2铺床：此人是男方的长辈，女性。要求是上有老下有小，家庭幸福美满，还有就是此人的家庭条件也要比较好点的，说俗气一点就是有钱的，这个也算是对新人的一个好兆头吧。

关于铺床时，床上要放的东西：红色床品肯定是需要的，然后需要的几样就是“红枣 花生 桂圆 莲子”也就是“早生贵子”的寓意。

落雨惜雪：这个看的吧，不过这个确实要提前一天铺好不能当天铺的好像也不能自己铺

我结婚的时候是妈妈和婆婆帮我铺的床，然后放了对压床娃娃这样床就不空着了

红枣花生桂圆莲子这些我倒是没放床上只是放在子孙桶里了，床上放了我们婚纱照的相册还有压床喜撒了些仿真花瓣

我是觉得这些是个寓意就看长辈们是不是在意了是不是懂了，如果懂的话会帮你安排好的，不在意不懂的话其实意思一下也就可以了

结婚铺床有什么讲究

1、安床

床门向窗，衣柜顺堂，门不对柜，镜不向床。安床分铺床、升帐、开铺等步骤。

2、床上用品

一般选择红色，要求床上要有四床被子(女方娘家嫁妆里有)、四床褥子、两对枕头、两对靠垫等十八件物品。

3、铺床物品

床上需要有花生、桂圆、枣子、花生……等干果，象征早生贵子。

结婚铺床讲究

4、铺床时间

迎亲前一日邀请“牵娘”为新人进行铺床。一般是早上或上午，不会是下午。

5、铺床的人

铺床的人一般由男方家邀请。要找“全福人”铺床，即：身体健康，父母双全，健康长寿，配偶健在，生儿子的，儿女双全的最好，以求她们将好运气传给新人。要在床品里面藏好红包给负责铺床的人。

6、铺床的流程

铺床过程根据各地婚礼风俗不同略有差别，老一辈都知道，一般邻居中都有这样的人。主要流程除了扫床、铺鸳鸯枕、龙凤被之外，就是“撒帐(撒床)”了，将花生、桂圆、莲子、枣子等干果铺撒在婚床上，取义“早生子、莲生子、花生子(儿女双全)”的祈愿。

结婚铺床讲究

7、压床人

床铺好后，要找两个小孩在床上滚。即：聪明伶俐，健康可爱的金童玉女。也要放红包。

8、铺床的禁忌

早期结婚的意义更多是传宗接代，延续生命，因此寡妇或未生育过的妇女是不能触碰被褥、床品甚至搀扶新娘的。新房主卧不要让太多人进去，免得人太多有人坐了新床。新郎新娘在未举行婚礼仪式之前，也不可坐在床上。

中国是礼仪之邦，结婚这么大的事情当然礼数是少不了的。汉族的婚礼是从求亲开始的，包括求亲、定亲和成亲（婚礼）三个部分。其实咱们老百姓的婚礼也差不多这样，越讲究的就跟老祖宗越接近罢了。

首先是求亲。古代讲究父母之命媒妁之言。首先由男方父母找媒人，向媒人介绍情况、提出寻找要求、给媒人媒礼和展示自己的聘礼能力。古代媒人都是专业的，媒人根据男方情况到女方家里介绍男方情况。如女方父母同意，男方前往女方家里相亲。双方都是由父母出面，但有的地区会让姑娘藏在一个地方偷偷观看男方情况，比如安徽建筑一般是一圈小楼围绕一个院子，男方进来时，姑娘就站在楼上看（估计只能看父亲猜想儿子了），楼有很高的围栏，下面的人看不到上面的，如果中意就告诉父母。因此，其实中国古代并不是完全掀了盖头两个人才认识的盲婚。毕竟哪个父母都希望自己女儿今后过的好。

双方如果觉得门当户对、条件恰当，两家就会互赠订婚的信物（有的地方是玉佩，有的地方是大雁）。有趣的是，有的地方如果女方看中男方会给男方送一盏茶，男方若满意喝完茶后会在桌子上放若干茶钱（必须是双数），这样婚事就算定了。

接下来是定亲。双方交换八字，互赠写着名字、八字、年龄等的庚贴。如果八字不相冲，就开始纳亲。

“纳亲”就是双方表示彼此接纳，男方选定婚前15到20天的黄道吉日来女方送聘礼、聘钗、婚书，来求婚，即所谓过大礼。

在婚礼前几天，由公认命好的妇女将婚床安放到恰当的位置。并由此人在婚礼前一天铺床，将床褥床单龙凤被等铺好，然后撒上各种象征吉利的果品（红枣花生：早生贵子，桂圆：圆满，及荔枝豆子等）。这就是“安床”。安床完毕后，任何人都不能再进入新房和接触新床了。

这是男方。女方要准备嫁妆。嫁妆会在婚礼当天随姑娘带过去。古代嫁妆是女子娘家身份和财富的象征，嫁妆不足的女子很可能会在婆家受欺负，反之则能帮助自己确立在婆家的地位。这方面的小说描述还是挺多，比如红楼梦里王熙凤常拿自己和王夫人（其姑母）嫁到贾府时的陪嫁压贾琏，总是能起到很好的效果。

最后才到压轴的成礼。就是我们所说的婚礼了。呼！看来还是现代人轻松阿。

首先是迎亲。古代婚礼都在傍晚举行。这跟现代婚礼不太一样。好像现代的婚礼必须在中午前将新娘接走到晚上就成二婚了。新郎出门前首先要祭祖，新娘要由母亲亲自为其梳洗打扮，盖上红盖头。新郎到达后，新娘由姐姐或伴娘带出闺房交给父亲，再由父亲交给新郎。新人双双向岳父母叩别后，新娘就坐上花轿由新郎护送来到男方家。

新郎家的女眷打开轿门请出新娘，再由男方一位有福气的女性长辈将打成同心结的红绸带交给新人，两人牵着红带走进堂前。此时，忌踩门槛，因为门槛代表门面，新娘必须从门槛上跨过去，并由一女童手持铜镜照在两人身上以求圆满。

终于到了传说中的拜堂环节了。由礼宾司仪主持，新人在堂前一拜天地、二拜父母，夫妻对拜，然后鼓乐齐鸣送入洞房。

第二天早上，新郎新娘要早起共同拜见公婆，新郎要把自己家里的所有亲属介绍给妻子，然后由新娘向这些长辈奉茶

第三天是新人共同祭拜祖先，这样新娘就正式成为这家人了。

最后还要给媒人准备谢媒礼

整个婚礼就正式结束了。有个网站叫途加 网 很多 这些东西

婚礼一定要知道的婚嫁六礼 旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。 提亲 男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。 定亲 定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。 旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。 成亲 请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。 看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。 安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。 享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。 坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。 开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。 上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。 拜堂 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。 繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。 贺郎酒 拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。 是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。 成亲后 回门 成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。 满月盘 新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。 旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。 入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖果，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

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