彩礼就是我们平时所说的聘礼、聘金。从古至今,彩礼一直都是婚姻的标配,历经千年延续至今。一直以来,彩礼的数目都没有准确的要求,古代如此,现代亦是如此,而且不同的地区也有不同的彩礼风俗。通常,彩礼的多少由男方的家境条件和女方的要求决定,可多可少,并无定数。
湖北结婚彩礼多少钱?和全国大多数地方一样,湖北不同的地区彩礼要求也不同。但是湖北人结婚讲究“一动不动”,前面的“动”指的是可以动的车,后面的“不动”指的是房子。尽管湖北各地彩礼要求各不相同,但是“一动不动”是前提,可以说是湖北地区结婚彩礼的标配了。具体来讲,如下:
武汉:武汉妹子最讲情义,不太注重金钱,一般对男方的彩礼钱没有过多的要求,一些家庭条件好的妹子甚至不要男方的彩礼。武汉妹子的父母一般也都很开明,比较注重男方的人品、工作。武汉彩礼的行价是10万加上三金,而且这钱并不是完全给女方父母的,在女儿出嫁之时,女方父母还会为女儿准备很多陪嫁,车子、房子,家具家电都有可能。
黄石:黄石不太注重彩礼的多少,但是对数字比较讲究。黄石彩礼讲究双数,两万、四万、六万、八万、十万都可以,而且一般男方还要承担结婚的绝大多数开销,包括婚宴、婚房装修等。
宜昌:宜昌妹子最有钱,对彩礼也最不讲究,彩礼就是一份心意,女方倒贴的钱远远大于彩礼钱的比比皆是。
黄冈:黄冈的丈母娘比较厉害,彩礼钱也是丈母娘说了算,三万五万不嫌少,十万八万不嫌多,完全看丈母娘的心情。
恩施:相对来说,恩施的彩礼算是比较低的,一万左右甚至六千就可以搞定。但是,恩施有认亲的传统,认亲就是男女双方到对方家里去,给对方要求认的亲戚红包。另外,结婚之前,男方需要给女方买全套的新衣服。
荆门:荆门的彩礼其实就是嫁妆,不管给多少,等结婚的时候娘家人都会全额或倒贴退回。所谓的彩礼钱,其实就是由丈母娘先为女儿保管而已,最终还是要回到小两口手里。
十堰:十堰讲究提亲带礼物,礼物要双数,一般6、8、10、12样礼物都可以。此外,礼金也是不能少的,但是数目没那么多,10001起步。除了钱和礼物以外,男方还要给女方准备首饰,十堰讲究五金,经济条件有限的也可以准备三金,只要和女方商量好就行。
相亲必唱:六口茶(土家族、苗族)
苗族图腾:白水牛
九进堂
9、土皇帝住处
8、书房(崇银堂)
7、儿女住处
6、储备库(金银珠宝,金屋藏娇 右,父母住处 左)
5、什用殿(九五之尊、一道屏障,算是两进了!“什用”是“朕”的意思)
3、舞台
2、看演出
1、九进堂大门
土司城特有的民族风,深深地烙印着当时的民族特点,让人联想到几百年前在土皇帝的带领下他们井然有序的生活和巧夺天工的建筑。
每个地域都有他的民族风情,入乡随俗或许就是这个理儿吧!
还是特别喜欢《六口茶》的内容,仿佛回到了诗经《蒹葭》中男女恋爱的情景。
六口茶
男:
喝你一口茶呀问你一句话
你的那个爹妈噻在家不在家
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
我的那个爹妈噻已经八十八
男:
喝你二口茶呀问你二句话
你的那个哥嫂噻在家不在家
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
我的那个哥嫂噻已经分了家
男:
喝你三口茶呀问你三句话
你的那个姐姐噻在家不在家
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
我的那个姐姐噻已经出了嫁
男:
喝你四口茶呀问你四句话
你的那个妹妹噻在家不在家
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
我的那个妹妹噻已经上学哒
男:
喝你五口茶呀问你五句话
你的那个弟弟噻在家不在家
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
我的那个弟弟噻还是个奶娃娃
男:
耶耶
喝你六口茶呀问你六句话
眼前这个妹子噻今年有多大
女:
你喝茶就喝茶呀那来这多话
眼前这个妹子噻今年一十八
山歌的欣赏,让我再一次坚定了读好小古文,滋润新生活的决心!
土家族主要分布在湖南省西北部(湘西土家族苗族自治州)、湖北省的恩施土家族苗族自治州、宜昌的五峰土家族自治县、长阳土家族自治县以及四川省石柱、秀山、酉阳、黔江等县,与汉、苗等族杂居。
聚居地区,风土人情和风俗习惯
语言文字
土家族有自己的语言,土家语属汉藏语系藏缅语族,语支未定。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文,只有湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区,还完整地保留着土家语。本民族无文字,通用汉文。
服饰
土家族女装为短衣大袖,左袄开襟,滚镶2~3层花边,镶边筒裤;男装为对襟短衫。“过赶年”,即提前l~2天过年,是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕。妇女着左襟大褂,滚两三道花边,衣袖比较宽大,下着镶边筒裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。
民居
土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。
习俗
男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习惯”习惯。女子在出嫁前7-20天开始哭,哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱,越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪,两眼红肿。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。
土司制度前,土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬,葬礼由土老司主持操办,土老司祭祀亡人时,将天窗口的纺车倒纺三下,念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人,围绕“哈哈台”转圈出门,死者子女跟随土老司哭丧,土老司唱丧歌,吹牛角,顿时火炮连天,哭唱哀鸣,极为悲痛,历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期,土家族丧葬由道士主持,停尸三、五、七日后,由道士根据主人家境做不同等级的道场,有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝,跟随道士行丧礼,还请人唱孝歌,以哀吊亡人。新中国成立后,土老司、道士停止活动,以开追悼会唱丧歌代替道场。
宗教信仰
受汉族影响在宗教方面,主要迷信鬼神,崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前,先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿,表示请已故先人先吃,然后自己才开始食用,农历六月六日为祭土王,每个村寨都要设摆手堂,将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬,宰鸡鸭设筵宴客。此外,土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋时祭鲁班,祭品除酒肉外,还要一只大公鸡。
白虎崇拜:白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”。相传,远古的时候,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君”。廪君率领部落成员乘土船沿河而行,行至盐阳,杀死凶残的盐水神女,定居下来。人民安居乐业,自然廪君也深受人们的爱戴。后来廪君逝世,他的灵魂化为白虎升天。从此土家族便以白虎为祖神,时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时,男方正堂大方桌上要铺虎毯,象征祭祀虎祖。 除了进行宗教式的虔诚敬祭,土家人的生活中也随处可见白虎的影子。其意用虎的雄见来驱恶镇邪,希翼得到平安幸福。
饮食习惯
土家族平时每日三餐,闲时一般吃两餐;春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节,早晨要加一顿“过早”,“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土家族还喜食油茶汤。 日常主食除米饭外,以包谷饭最为常见。有时也吃豆饭,粑粑和团馓也是土家族季节性的主食,有的甚至一直吃到栽秧时,过去红苕在许多地区一直被当成主食,现仍是一些地区入冬后的常备食品。 土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,几乎餐餐不离酸菜。豆制品也很常见,如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣,即将黄豆磨细,浆渣不分,煮沸澄清,加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。 土家族的饮酒,特别是在节日或待客时,酒必不可少。其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒,度数不高,味道纯正。 典型食品:土家族人最爱吃粑粑(糍粑)腊肉、油茶等食品,还有合菜;团馓;绿豆粉(米粉);油炸粑。
文化
土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。
“摆手舞”是流行的古老的集体舞,包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作。是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的。不论什么盛大的聚会,都要跳的。“摆手”选阴历单日开始,持续的天数也是单数。一般三天、五天、七天。一般在农历正月初九或三月初三,参加的人数有上万人。节奏鲜明、动作优美、朴素、有浓郁的生活气息。史诗、山歌最为著名。
主要从事农业,手工业方面,刺绣、编织比较有名,土花铺盖尤为著名。在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。
“西兰卡普”是土家族民族工艺中的一朵奇葩。又称“打花铺盖”,它是一种土家锦。以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之列。
土家族文学以叙事诗、山歌及跳摆手舞时所唱之摆手歌等最为著名。摆手歌有大摆手歌和小摆手歌之分,大摆手歌具有史诗性质;小摆手歌多为苦歌、恋歌,系抒情性作品。具有浓郁的民族特色和独特的山乡风味。长篇叙事诗《锦鸡》是四句头民歌的组合体,用男女对唱方式表现,它以爱情故事为主线,反映出广阔的社会生活面。
天文历法
土家人在长期的农耕生活中积累了大量的天文、地理、气象、水利、农学、生物学、医药学知识,并用这些知识指导一代又一代土家人的生产与生活。
土家人的气象知识是以谚语、歌谣的形式留传下来的,如:“云朝工,亮通通;云朝西,披蓑衣;云朝南,打破船,云朝北,下不彻”、“早晨烧霞,等不烧茶;傍晚烧霞,晒死蛤蟆”、“雷公光唱歌,有雨也不多”、“东虹日头西虹雨,虹在南方涨大水”、“月亮打伞,晒破岩板,月亮生毛,雨落明朝”、“有雨山戴帽,无雨山抹腰”等都是通过对云雷、虹等天象或日月等天体的观察来预测天气的晴好,准确性高。
土家人还根据山里草木枯荣、候鸟来去、日月星辰的变化、云风雨雷电的交替来按排农时,预测气候,估算年成的丰歉。他们把世代积累的农耕经验编成山歌、谚语,口耳相传,指导春种秋收。如:“老张莫听老问哄,桐子花开要下种”、“三月逢春好盘花,满山阳雀叫喳喳,一来报知阳春节,二来摧动种庄稼”告诫人们桐树开花、阳雀欢叫的时节,也是播种时候了。又如:“清明要明,谷雨要淋”、“三伏不热,五谷不结;三九不冷,百果不很”。这是根据特定节气的气象情况来推测农业的收成好坏。
其农学知识也靠这类谚语、歌谣相传,如:“耕得深,耙得烂、一碗泥巴一碗饭”,讲的是农田要深耕细耙,这样收成才好。“深栽洋芋浅栽秧,红苕栽到皮皮上”、“宁栽秋苕,不种秋荞”,又是在传授稻秧、红苕、洋芋,荞麦的种植技巧
1、在湖北结婚彩礼要多少钱
要彩礼的问题,湖北要彩礼没有规定,这得根据男方家庭生活条件而定,要多少彩礼,得需要双方家长协商解决,男方家庭条件好就多给点,如果一般的家庭条件就少给点,不能要高价彩礼,不要因为要彩礼的问题,弄得两个有情人,不欢而散,那就得不偿失了。
谢谢邀请,佛系,2021年12月31号
2、湖北彩礼钱一般给多少
2021湖北彩礼标准:根据各地彩礼标准综合来看,湖北省的彩礼标准是5万-8万之间,部分家庭会有十几万的情况,基本上女方都会如数返回彩礼钱甚至还会陪嫁更多,除去少数情况需要帮衬家中弟弟,男方拥有一套房子是最基本的,一般家电车子女方可能会陪嫁。2021湖北各地彩礼一览表1、武汉武汉妹纸家里基本没过多要求,女方家里如果条件好不要彩礼的都有,基本是给几多是几多。一般的话男方给10万彩礼+三金是标配,女方自己也会陪嫁,车、装修、家具什么的都有。武汉岳父母希望男方人品好、工作好就可以,房子的话最好有一套。(注:三金是指金项链、金戒指、金耳环、金手镯的其中三样)2、十堰提亲一般带6样、8样、12样礼物。烟酒鲫鱼苹果肉苗条橙子什么都有,如果提亲当天女方家有亲戚小孩那天去也要提前问好,要给小孩准备200左右的红包。礼金也要准备好,10001起步,31800或者更多,这要看经济能力,还要给女方准备五金首饰,没有经济能力三金就行,要和女朋友商量。3、黄石黄石结婚大部分都是男方全包,彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。有钱就10万,没钱就4万,总之要凑双数。4、恩施彩礼一般6000左右,有的地方有认亲的说法,就是男方或者女方到对方那儿去之后,给对方要求认的亲戚红包,然后以后如果家里有事儿的话认过亲的人给人情的时候要多给。然后家具之类的一般是男方家里准备好,再就是结婚之前男方要把女方带着去买套新衣服,全套哦,包括所有身上穿的,当然,男方也要买一套的。如果对方家里是少数民族的话,可能还会有特有的习俗。5、咸宁农村5至10万之间,一般8万左右,城里8至十几万。6、襄阳最近两年都在5~10万,一般都是5万。7、鄂州鄂州彩礼要看两个人的感情程度和丈母娘的态度,也要个五万十万的,最重要的一点是要有房。8、随州其实随州比较简单,彩礼10万左右就行,其它自己商量。9、荆门如果家庭不是很困难的话,彩礼即嫁妆,一般会全额退回有的甚至会倒贴,只是象征性的先收着,如果什么都不带过去,嫁过去的地位自然就另当别论了。10、孝感在八万到十万之内,不过也要应家庭条件而议,如果在农村就差不多,如果是城市那就不够,总的来说没十多万是很憋屈的。11、黄冈看未来丈母娘说多少,35万不嫌少,上十万不嫌多。12、宜昌宜昌妹纸大多家庭环境好,很多不要彩礼倒贴嫁妆。彩礼3至8万都有,一份心意。还有彩礼3万陪嫁28万的都有,当然也有彩礼10万陪5万的,也有一些结婚女方倒贴钱的情况。13、荆州荆州这里礼物和女朋友商量一下,有几家要走,一般烟、酒是少不了的,给父母的礼物在4000左右,或者跟妈妈买衣服、首饰、爸爸买皮带或者皮包等礼物,烟酒等最好都是双数。彩礼是5至10万,三金也是要有滴。
3、湖北省咸宁结婚聘礼给多少
我老婆也是咸宁的,这个没有规定,2万起,到20万不等,其他的还好,就是订婚买衣回服啊,三金啊什么的这个全答国都一样,看自己的经济能力吧,如果对方确实真心喜欢你,这些都不在乎的,另外告诉你一个窍门,搞好丈母娘的关系,这个对你花多少钱很关键,如果丈母娘喜欢你,什么都好谈,最后祝愿你娶得美人归!
4、湖北婚嫁风俗
不知道湖北结婚风俗有哪些彩礼嫁妆这些又是怎么算的跟小犀一起来看看。
一、湖北结婚风俗有哪些
1、择吉日
择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为“领证”及“接新娘”等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。
2、过大礼
过大礼就是给彩礼和礼物,女方也需要回礼。彩礼通常由父母决定了,下面会单独说,而回礼一定要茶叶及生果。
3、安床
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物。
4、迎亲
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在兄弟团的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的“开门利是”。
5、过门&回门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈。回门指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家。
二、湖北彩礼常见的金额
1、武汉市:武汉的彩礼钱在5-10万元之间。
2、鄂州市:通常是5-10万,最好婚前有一套房。
3、咸宁市:农村5-10万之间,城里8至十几万。
4、宜昌市:彩礼3-8万都有,只是作为一份心意。
5、襄阳市:最近两年都在5-10万,一般都是5万。
6、随州市:彩礼10万左右就行,其它需要去商量。
7、恩施市:彩礼一般6000元左右,部分地区有认亲的说法。
8、十堰市:礼金10001起步,31800或者更多,这要看经济能力。
9、黄冈市:看未来丈母娘说多少,35万不嫌少,上十万不嫌多。
10、黄石市:彩礼4-10万,黄石结婚大部分都是男方全包,彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。
11、孝感市:8-10万之间,不过也要应家庭条件而议,如果在农村就差不多,如果是城市那就不够。
12、荆门市:若是家庭较好的话,彩礼即嫁妆,一般会全额退回有的甚至会倒贴,只是象征性的先收着。
5、湖北咸宁彩礼多少
湖北咸宁柴里那个地区比较高,我想一个女孩子要彩礼,大约在40万到50万,没有这个数,男方是娶不到老婆的
1居住
土家人“所居必择高岭”,往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内,客家人多居山外。土司时,只有土司、舍把、族长等土官以木架屋,雕梁画柱,而一般土民,多编竹为墙,茅草盖屋,若盖瓦房,则犯僭越之罪。
堂屋正面设有祖先神位,两旁侧室住人。
侧房内靠前处设火坑,置三脚架,用来架锅做饭。
侧房近屋顶处,编竹为楼;楼底悬一木架。
竹楼及木架利用火坑中烧火的热气,烘粮食、肉、木柴等。
土家房舍,多建“吊脚楼”式木板瓦房,楼上住人,楼下养牲畜或堆放肥料柴草等。
苗家喜合族聚居,一姓一寨,或数姓一寨,居室形制有两种,一种是极为简陋的所谓三根柱子通天,“八”字木,上盖茅草的居室,另种是较好的即为吊脚楼。
楼下养牲畜,楼上住人。
堂屋一侧为火屋,置有火坑,坑内置三脚架用以煮饭或炒菜,火坑后方供奉的家神。火坑屋的套间即为该家长者居住。
2衣着
土家人“男女垂鬓,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色”。
过去,“男女服饰,以贫富分,贫者仅足蔽体,富者夏葛冬裘。
”土家人穿的衣料,一般为自织、自染的土布,史书上称为“溪布”、“洞布”,多为青、蓝二色。
服装式样:青年男子多穿对襟短衣。也有穿“琵琶襟”的。
女装全是大衣大袖,裤管也特别大;袖口与裤腿口都镶上五寸来宽的花边,与袖口裤脚口同一花色。妇女一般不缠足。男女喜包头,缠黑、白长帕,四季不离。
头帕长达一丈多,缠成“人字路”式。对襟短衣,外套黑布单挂,称为“鸦鹊褂”。
以布缠腿,不常穿鞋。
苗人服饰多种多样,女装一般为上装无领斜襟、袖大而短、衣长至膝,即所为“前遮羞、后遮沟”、有颜色布作外托肩,袖口、襟边均为花边,下装有裤和裙两种,裤脚大而短,镶有花边,裙带子多为甚密的折裙,裙长至踝,内着长裤。
男装,老人无领,右斜襟,喜扎腰带,青年则多穿对襟,7扣或9扣,袖长而口小,男女多包头,老人喜青色,青年人喜白色。头巾较长,常包成大盘。男女均扎绑腿。女性更多戴金银手饰,项圈等。
3饮食
恩施由于其特殊的地理环境,所以当地餐饮既有蜀地麻辣特色又具潇湘咸辣风格。特别是当地颇具土家族和苗族特色的风味小吃更是吸引了不少的游人,比如有合渣、腊肉、土豆干等。
土家人吃食主要为杂粮,如苞谷、小米、荞麦、红苕等,吃大米较少。喜腥膻,好饮酒。以大块大砣肉待客为至诚,若切剁太细,就会被讥为小气、吝啬。
喝酒用土碗豪饮。对于五味,尤喜辛辣、每餐不离辣椒,另有喝油茶的习惯。
即“土家人以油炸黄豆、苞谷、米花、豆乳、芝麻、绿豆诸物,取水和油,贡茶叶作汤泡之,饷客致敬。
”旧时还有咂酒习俗。
苗家饮食,多以苞谷,洋芋为主、较少大米。
喜食酸辣,好饮酒,红白喜事或亲友客人,常以酒款待。
扩展资料:
恩施土家族苗族自治州(简称恩施州),是湖北省的自治州、地级行政区,位于湖北省西南部,地处鄂、湘、渝三省(市)交汇处,位于东经108°23′12″-110°38′08″、北纬29°07′10″-31°24′13″。恩施州于1983年8月19日建州,是湖北省唯一的少数民族自治州,有土家族、苗族、侗族、汉族、回族、蒙古族、彝族、纳西族、壮族等29个民族。
参考资料:
恩施土家族苗族自治州
女儿会:源远流长的女儿会是恩施土家人的民族盛会,是中国最具有代表性的区域性民族传统节日之一。时间一般在农历七月十二日,最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带,如今已发展成为全州性的民族节日。被誉为土家情人节的女儿会,保存着古代巴人原始婚俗的遗风,传递着土家人真、善、美的脉博与灵魂。是恩施土家族人自发形成的以赶集为借口、以对歌为形式、以情爱为目的的自主择偶方式。如果两情相悦,就牵手到树林里、小溪旁、山坡上去幽会,乃至定下终身;
月半节:又称 鬼节、亡人节, 时间为农历七月十二,土家人素有年小月半大之说。其主要活动是祭祖,祭祖时烧纸钱,表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚,并接回出嫁的女儿;
送祝米:土家族人家生了孩子,必会对小生命的出世举行热烈庆典,俗称整祝米酒。时间定于洗三那天,或定于满月之际。无论地位贵贱,婴儿的外祖母在这天都将享受到上等贵客的殊荣;
哭嫁:土家族女儿出嫁之前要哭嫁。是土家族婚俗中最富有人情韵味的文化特色。哭嫁本是对封建礼教取代土家族自由婚俗的一种反叛,后来,逐渐形成了以悲言喜的文化形态;
白虎图腾:根据汉文文献记载和潘光旦先生的推断,可能在四千二百年前的夏代初年,出现了巴人的第一个君王廪君,标志着巴人已进入父系氏族向奴隶制过渡的时代。廪君乃巴氏之子务相,一般认为,廪为虎之意,廪君即虎君。白虎巴人主要有五姓。白虎巴人一直崇拜白虎,视白虎为图腾和神灵,认为廪君就是白虎的化身,其宗教信仰都打上了白虎的烙印,作为勇敢、力量的象征,做为胜利之魂来进行礼赞,体现了君廪勇武奋进的精神,还体现了整个部落坚毅、刚猛、豪爽的特质,构成了巴文化的基本特征。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)