日本天皇家族为何选择近亲结婚?

因为缺乏对常识的了解，导致日本天皇家族频发近亲结婚的事件，比如说木梨轻皇太子和自己妹妹发生了不该有的故事，不过他的结局不太好，最后死了，具体的死因都不得而知。如今的日本应该不会有这样的习俗了，现代医学技术如此发达，日本应该也了解了这个常识，应该不会再选择和近亲结婚了。

但是在历史当中日本天皇家族多数选择的是和近亲结婚，导致近亲结婚生下来的孩子，有很多都有毛病。关于这一点，现代医学好像有解释，说近亲结婚并孩子生下来并不一定就会有问题，但当时的日本人近亲结婚，所生下来的孩子都有问题，有的不小心夭折，有些后来发生了很大的疾病，都死得比较早。

但是近亲结婚，不一定出生的并不是有变形的胎儿，它们的大部分仍然有非常健康的，因此，西方的许多国家，在法律上不排斥表亲结婚的现象，但也要想到万一发生了可怕的后果，就无法将其复原，毁灭性的结果更是超乎想象。因此，从优生和良好教育的角度出发，我们必须避免近亲结婚。

现代的日本天皇家族很少发生这样的情况了，但是在历史当中日本天皇家族选择日本天皇家族，主要是不因为不了解生育的常识，再加上当时的医学技术，对于这方面可能没有研究，导致日本天皇家族选择近亲结婚很多年，但是在现代就很少发生这样的事情。

裕仁，是当年日本侵华时在位的天皇，也是整场战争的幕后始蛹者。

裕仁一生共生育过5个孩子，全都是女孩，且大多英年早逝。裕仁与妻子良子于1926年生下大女儿成子。虽然是这是一个女儿，但因为是第一个孩子，裕仁夫妇仍十分疼爱。

不过日本皇室有规定，在孩子出生两个月后就需要抱走让专人抚养，当年裕仁就是在出生70天后就被抱走了。于是，裕仁夫妇便去裕仁的母亲节子那，希望能允许他们自己抚养孩子。最终，成子被留下了。

不过，随着二女儿三女儿的出生，一“系列”的女儿使得两人的意见不再被尊重。当年给儿子找对象时，节子就是看中良子的亲王出身，以及她的家族男丁兴旺。希望她来到宫中后也能多生男孩。谁料想，良子一连生了4个都是女儿。这让节子很失望。

因此，在三女儿出生后，节子便警告良子，如果天皇子嗣由天皇抚养，成长过程中孩子容易被娇生惯养，不能在成年后负担应有责任。就这样，成子和妹妹被抱走了。

到了成子14岁时，也就是1939年，裕仁夫妇便开始为成子物色夫家。良子看上了盛厚王的儿子，一个气度不凡的高贵子弟。不过，盛厚王稔彦的哥哥是邦彦，邦彦是良子的父亲。也就是说，良子与盛厚王是血缘相当近的堂姐弟关系，成子和盛厚王的联系,是表叔侄联系。

不仅如此，裕仁家的血统与盛厚王也有着千丝万缕的联系。裕仁的爷爷是明治天皇，明治天皇的第9个女儿聪子，嫁给了东久尔宫稔彦，生下了盛厚王。所以对于裕仁来说，盛厚王是他的姑表。成子和盛厚王的关系，是表叔侄关系。

对于这门婚事双方都十分满意，毕竟血缘相连简直是“亲上加亲”。于是两家一拍即合，两个素不相识的孩子就这样结婚了。

这是一场无爱的婚姻，“没有悲伤，也没有不安或者欣喜。”成子后来回忆自己婚姻说。婚后的成子生了3男2女。

在抗日战争后期，日本的物质资源十分紧张，几乎所有物资都拿去支援前线了，据说会有人连夜去翻垃圾桶，看见谁家吃好的就遭遇。成子作为一个女人，也尽量少吃，将大部分食物让给了丈夫和孩子。节衣缩食的成子在35岁那年被查出患有十二指肠癌，第二年就去世了。

成子是裕仁最为疼爱的孩子。

其他几个孩子的经历是这样的：

1927年二女儿佑子出生，仅仅1年后便得了败血症，夭折。

三女儿和子的经历可以说最惨了，同样是一场无爱的婚礼，嫁给了一个贵族。然而后期丈夫与其他女人通奸，且皇室规定不准离婚。忍无可忍的和子只得出家为尼姑。再后来，她的丈夫和那个女人殉情自杀了，可以说和子解脱了。

在1989年，和子因乳腺癌去世，此时距离裕仁去世仅仅4个月，没有留下子嗣。

四女儿厚子应该是最幸运的，她嫁给了一个平民，脱离了皇籍。她度过了平淡的平民一生，遗憾的是也没有留下一子一女。

五女儿贵子婚后与婆家闹得很不开心，生活过得不怎么如意。如今，裕仁的后代只有贵子在世。

可以说，从裕仁爷爷明治开始，其家族的基因就显出明显的不好。其父亲嘉仁出生来就患有严重脑膜炎，且多种疾病缠身，最终成了一个神经病。

而他的四个儿子，的下场则是这样：裕仁，因十二指肠恶性肿瘤而死；雍仁，因肺结核而死，绝后；宣仁，因肺癌而死，绝后；只有崇仁不错，活了100岁。

而明治天皇一生娶了5个老婆，共生育了15个孩子，不过11个都早早夭折，仅有的一个儿子还是神经病嘉仁。这或许就是固守贵族圈近亲结婚的恶果吧。

研究显示，近亲结婚虽然不一定会出问题，但是一旦出问题就是不可逆转的，将会伴随一生，甚至还会隔代遗传给后人

婚姻对于现在的人来说，基本上是十分自由的状态，可以说两个人只要愿意就可以结婚，可事实上对于婚姻的选择从古至今就已经发展出属于自己的一套规则，而人们在时间的长河之中慢慢的就开始规避一些婚姻中需要回避的问题，如在古代流行的表兄妹结婚，虽然现在很难有这样的婚姻结合，但其实本身也是社会进步的体现，人们自然而然的就会规避这个问题，到如今虽然中国已经禁止近亲结婚了，但是日本却依旧十分盛行兄妹婚姻？原因其实很简单。

爱情是美好的，但是对于婚姻从古至今都有着许多的讲究的，如《左传·僖公二十三年》就曾说“男女同姓，其生不蕃”，就是说近亲结婚的话，两个人生的孩子可能会有很多问题，在宋、元时期和唐代也有着同姓为婚“乾杖而离之”，非常明确的体现了中国人在对近亲结婚上面的一个认知了，而这些认知其实并不单单只有中国才有，可以说世界各国对此都是清楚的，在国际上就有比较代表性的算是达尔文了吧。

但是就是这么多活生生的例子，日本到现在也还是十分的流行表兄妹结婚，可以说非常的特立独行了，当然这其中也与我们也有着非常深的渊源，那就是在古代中国对这些的认知虽然是有，但是在过去生产力十分的低下，本身人口就十分的有限，而在有限的人口中，还有比较特殊的贵族或者皇族的存在，对于皇族是认为自己的血统是十分的高贵的，与普通人是不一样的。

因此皇族们为了保障自己的高贵血统是会选择比较近的亲属结合的，而对于贵族他们便是更要巩固自己的地位或财产，维持自己在社会的地位，往往也会选择亲上加亲的方式结合，尤其是在大家族中，他们对于婚姻的信任度要高很多，只有婚姻才能他们的利益团体变得更加牢固，让整个利益团体有了相互信任的资本，这对现在的人来说也是毕竟难以理解的，比如在过去很多的文学作品中也是有着很明显的体现，如《红楼梦》中贾宝玉和林妹妹，就是于薛姨妈与王夫人的利益团体是有非常大的冲突的，才有了薛宝钗的插足，在他们的故事中也是典型的表兄妹结合了。

而日本从古代开始就是中国的模仿者，不管是从文字服装还是文化，他们都是非常好的一个模仿者，我们有皇帝他们就有天皇，因此在对于血统和婚姻上面也有着与我们过去高度相似的套路，秉承着保证血统的纯正，在近亲的婚姻上面一直都是属于支持的状态。这其实也有他们常常学习我们，却从来不是我们的原因了，要知道其实在中国过去虽然有着近亲结婚的一些情况出现，但是有一些家族因为有着“三妻四妾”的方式，加上是以一个大家族的方式统一论辈论关系，常常会是即便是表兄妹，有的时候他们的血缘关系其实并不近，甚至有些是完全没有血缘关系的，而在日本却没有这些情况。

而且日本的天皇制度从存在之后他们是没有相应的改变的，他们的天皇在过去从其实是没有权力的，他们可以说相对是现在的吉祥物一样的存在，因此即便是他们的统治者有了改变，天皇也不会变，因为完全没有必要，和中国的皇帝也是有着本质的区别，因此中国在血统与婚姻上反而分得很开，对同宗同姓的婚姻也看得十分的重要。

毕竟谁也不希望自己的孩子后代中出现疾病或者缺陷，这对一个家庭来说是十分重大的打击与负担了，在古代人们还十分愚昧的情况，偶尔出现近亲结合的情况，对于现在的我们也可以说表示理解，毕竟在过去人们对这些的危害其实并不十分的清楚，加上过去男婚女嫁对嫁妆聘礼看得十分的重要，为了保障各自的财产不被损失，他们也会考虑从近亲中选择，避免财产的流逝。

但是对于现在日本已经在了解到近亲结婚的危害还依旧选择这样的方式，可以说是很难理解了，而且日本在这些婚姻的态度上也可以说十分的变态，一方面他们讲究的是天皇血脉，为了保证血脉的纯正选择近亲结婚，甚至他们有时候的还会出现亲兄妹的情况，如御间城入彦五十琼殖天皇和他的妻子，可以说即便是在古代都是无法容忍的事情了。

除了这些是有血缘关系的结合，在他们的天皇历史中还出现过一位日本天皇爱上了自己妻子的母亲，可以说是十分的混乱了，但是他们依旧会选择这样的方式结婚，而随着日本对天皇的崇拜，也早已经从过去吉祥物的存在悄悄发生着地位上的改变，他们现在已经成为了一个君权的国家，天皇对民众的影响十分的大，也有很强的权力，甚至比英国女王的权力大很多，而日本皇室内部的近亲结婚制度，也在影响着普通民众。

毕竟偶像的行为对粉丝的影响是巨大的，他们这样做都是可以的，那么我们也是可以这样做的，这也导致日本的普通民众也会出现很多近亲结婚的现象，加上日本皇室自己要进行近亲通婚，因此在法律上也没有像其他国家一样明文规定，不能近亲结婚，这也导致上行下效，对日本来说似乎近亲结婚已经完全不是问题了，毕竟近亲通婚出现有问题的宝宝是有一定的概率的。

而且在天皇近亲结婚的历史上，也是实实在在的给人们敲响了警钟的，如裕仁天皇，他一生有5个儿女，其中有2个很早就因病夭折了，而另一个明治天皇就更惨了，他一生有十多个孩子，大部分都夭折了，有几个好不容易养大了，却还是比一般人的寿命都短，可以说就是以这些概率的方式去赌后代的健康，虽然偶尔他们也会选择一些“圈外”的人作为结婚对象，但是所谓的“圈外”也不会太远，毕竟中国那句“门当户对”可以说是世界通用了，因此即便是远一点也不会说太远，依旧是皇室或者皇室比较近的贵族，如果说血统不能完全保证的时候，就是要对利益进行保证了。

婚姻是美好的，但是也需要对人伦对后代有着最为基本的考虑，尤其是社会的发展，人们对基因对血缘的认知也越来越深刻，要知道近亲结婚的宝宝常常会出现智力低下或者患病等情况出现，而且在寿命和健康的程度上也会比一般的人差很多，虽然说亲缘结婚出现有问题的宝宝是有一定的概率，但是这样的概率比非亲缘结婚的概率大太多了，而为了那些所谓的血统和利益，完全依靠概率的方式去赌未来后代的健康是十分的不明智的，生命是需要尊重的，如果他们带着缺陷来到这个世界，对他们的未来也是十分的残忍的，既然明知道不可取，还要去做，可以说非常的不负责了。

根据现代医学研究发现，每个正常人身上都携带者几个或者十几个有害的隐性等位基因，而近亲结婚，就会造成这些隐性基因相遇的机会。就连提出“进化论”的达尔文，也没有逃过近亲结婚的弊端，他的10个孩子，有三个夭折，其余的七个都或多或少患有遗传缺陷。

现在医学发达，每个国家都意识到近亲结婚的危害，但是在少数的地方近亲结婚并没有被废除，美国只有25个州是禁止近亲，但其余州是可行，南非和中东50%左右的婚姻都属于近亲，在亚洲，日本皇室是典型的近亲结婚。

近亲结婚大多数都是因为古文明的延续，日本《古事记》记载，天地形成之初，在高天原诞生了天之御中主神，他代表宇宙的根本，高御产巢日神和神产巢日神代表阴阳，此三神为“造化之神”。

随着三神的诞生，其余的创世神也先后出现，最为重要的是伊邪那岐命（男神）和伊邪那美命（女神），两人是在神话当中为兄妹关系，由于大地还未成形，两人就前往宇宙，加固国土。

伊邪那岐命和伊邪那美命结为夫妇，生育了八岛：淡路岛；伊豫岛（今日的四国）、隐岐岛；筑紫岛（今日的九州）、伊伎岛；对马岛；佐渡岛和大倭丰秋津岛（今日的本州），又生育了各大神灵，伊邪那岐命在洗左眼时，诞生了天照大神。

天照大神在伊邪那岐命的命令下管理高天原，天照大神又跟弟弟须佐之男结合，现在的日本天皇也是自称是天照大神的后裔，从日本起始之处，就是兄妹不断结合，而日本天皇为了保存这些的血统，大多数都选择近亲结婚。

日本第一代女天皇推古天皇就嫁给了自己了哥哥，发动战争的明治天皇，也是属于近亲，他的15个孩子，就有11个孩子夭折了，这些遗传疾病是非常可怕的，自日本创立“菊花王朝”以后，天皇就万世一系，血统一代传一代，遗传疾病就十分明显了。

至于阿联酋7个酋长国，宗教信仰不一，迪拜是属于阿拉伯国家，阿拉伯孕育了许多古文明，像是古埃及、巴比伦文明，在这些文明当中，同样流传着近亲结婚，而迪拜同时也是保留了王室传统。

王室竞争相当大，储君随时都有可能被取代，而且阿拉伯王室的公主不能爱上普通人，曾经公主为了爱情私奔，结果遭到了石刑（用石头砸死），王室子女，结婚都是通过安排，为了保证优良的基因，他们还会进行基因删选，若是孩子出现遗传缺陷，基本上都会被扼杀在摇篮当中。

所以能够进入全球视野的迪拜王子和公主，个个都长得非常标致，但公主们身世就比较可怜了，从诞生开始，就是一只被关在笼子的金丝雀，恐怕只有死亡才能够让她们解脱。

不过日本天皇也在近亲结婚上抗争，上一任明仁天皇的妻子就是日本清制粉公司总裁的长女，德仁天皇的妻子小和田雅子是一位平民。