有关“八荣八耻”

说明: 可能与目前全国火热开展“八荣八耻”学习活动有关，这成了网上现在非常火的一个贴子，据说访问量已经超过了200万人次。作者是北京非著名娱乐评论家童伟先生。“八荣八耻”剑指娱乐圈十六位红人――其中一剑指周星驰。关于周星驰的这段说明，请访问童伟的博客，http://blogsinacomcn/u/1224317402看哪位吧主或网友看了后把这段话帖在后面。希望大家都来讨论，看童伟说的有没有道理。

胡哥在两会期间提出了“八荣八耻”，引起强烈反响。童伟深感胡哥提的实在，提的具体，提的人心一震。在全国学习“八荣八耻”的热潮中，不知娱乐圈的明星们在学习没有，不过媒体好象没有什么报道。明星们处在名利场的中心，是最应该学习“八荣八耻”的群体之一。

用“八荣八耻”扫描娱乐圈，童伟发现它正剑指娱乐圈十六位红人。

一、“以热爱祖国为荣”剑指李安

刚获奥斯卡最佳导演奖的李安，在奥斯卡上以“Chinese”自称。李安夫妇早在1989年就已拿到绿卡，却始终没有宣誓做美国人。李安在海外一直说自己是Chinese。李安知道自己流着中国人的血，并以此为荣，是热爱祖国的艺人楷模！

二、“以危害祖国为耻”剑指张艺谋

有人说张艺谋的成功，是西方人给的，没有西方人就没有张艺谋。张艺谋将中国的怪调、怪情、怪人兜售给国际影坛，让西方人猎奇地玩味中国的压抑与畸形氛围，谄媚了西方人，损害了国人情感。

三、“以服务人民为荣”剑指周星驰

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四、“以背离人民为耻”剑指张纪中

张纪中代表央视的一贯风格主要是对原著“取其糟粕，去其精华”。主要表现血惺和核突，《三国演义》、《水浒传》、《笑傲江湖》等等大都如此，代表场面是多场鲜血淋漓的撕杀惨状。这厮的品味和志趣可见一斑。张纪中背离国人，将国人对名著名片的美好想象一点点地蹂躏，是人民圆梦过程中的超级叛徒。

五、“以崇尚科学为荣”剑指濮存昕

濮存昕是我国第一个拍“预防艾滋病”公益广告的人，也是中国第一位“预防艾滋病义务宣传员”。他到医院与艾滋病握手相拥，他走上北京街头义务献血……他用自己的行动表达自己对科学的崇尚、对弱势群体的关爱与对社会的责任。

六、“以愚昧无知为耻”剑指花儿乐队

曾经红遍半边天，居然是抄袭别人来忽悠我们。花儿乐队只说“作品有瑕疵”，但本质上是花儿乐队对中国法律的无知，对娱乐圈游戏底线的无知，对歌迷的智商太愚昧地低估了。

七、“以辛勤劳动为荣”剑指冯小刚

近十年来，从《甲方乙方》到《天下无贼》，冯导几乎每年给影迷奉献上一顿贺岁大餐，辛勤劳作，路人皆知。冯小刚值得欣赏之处，除了他的才华与号召力，还应该有他的勤奋与执着，对中国**事业的鞠躬尽瘁。

八、“以好逸恶劳为耻”剑指李亚鹏

李亚鹏当初给王菲设置温柔陷阱的时候，所使用的道具——汽车居然是周迅当年送的。结婚的房子都是王菲买的，自己则一直躺家里吃王菲的“老本”，电视**没有接拍半部。这个月才开始进剧组，据说是为了给即将出生的孩子挣“奶粉钱”。一个大男人，好吃懒做到如此地步，在娱乐圈估计也算屈指可数的。

九、“以团结互助为荣”剑指曾志伟

在梅艳芳、柯受良、董骠等明星的葬礼上，我们都看到了曾志伟伤悲与忙碌的身影。作为香港艺人协会会长，伟哥能将香港艺人团结起来，维护自己的利益，促进香港娱乐的发展繁荣，是一个有组织能力的、热心肠的人！

十、“以损人利己为耻”剑指宋祖德

挖空心思骂人的宋祖德，用一堆堆唾沫对准张艺谋、姚明、李宇春、黄安、宁静等人就是狂吐，贬低别人同时来提高自己的知名度与身价，损人利己的典型。咱们中国人好象不是这样的。

十一、“以诚实守信为荣”剑指孙燕姿

孙燕姿入圈就告诉自己有了男朋友，是某理财公司一普通上班族，去年和男友因为聚少离多等原因分手后，又勇敢地告诉大家实况。和某些不知和多少男人上了床，还告诉自己的FANS说自己依然是单身，好想谈恋爱的人相比，燕姿的诚实令人敬佩。

十二、“以见利忘义为耻”剑指何洁

何洁一夜之间走红，认为自己进入了上流社会，还算个人物了，就将学校的男朋友甩了。同时为了维护自己的纯洁玉女形象，何洁坚决否认自己在大学里谈过恋爱。当代的“男陈世美”！

十三、“以遵纪守法为荣”剑指王奎荣

王奎荣作为一个年长的艺术家，行事稳重，是一个绝对模范的驾驶员。在任何情况下他坚持一个原则：喝酒不动车，开车不喝酒。开着车出席各种聚会，即便是喝下半杯啤酒，他也照样是把车放在那儿，搭朋友车或坐出租车回家。他认为开车绝不能冒险，为了自己、为了家人、为了朋友，每个驾驶员都应珍惜自己与他人的生命。开车能如此，其他方面也一叶知秋。

十四、“以违法乱纪为耻”剑指郭德纲

走红没有几天，郭德纲就因“侵犯名誉”、“污蔑他人”等原因就被汪洋、杨志刚等人先后告上法庭。这郭德纲就不懂法，还是知法犯法？说不接受记者采访，又大上电视，糊弄众人，就只剩下一张嘴了。郭德纲，别再往别人身上泼污水了，别再违法乱纪了，否则，法庭你还有些上的。

十五、“以艰苦奋斗为荣”剑指陈道明

陈道明现在是中国身价最高的演员之一，他的朴实与节约在建设节约型社会中值得大力提倡。两会期间，政协委员陈道明婉言谢绝会务组给他在宾馆安排的房间，说家就在北京，就住家里，能节约点就节约点。想起那些动辄非总统套房不住的腕儿，陈委员身上的闪光点正发放着光芒。

十六、“以骄奢*逸为耻”剑指陈凯歌

陈凯歌投资两三亿拍了个豪华烂片《无极》，是为奢。为搞笑并无恶意的胡戈龙颜大怒，缺乏娱乐精神，是为骄。抛弃结发之妻，找个年轻漂亮的陈红做老婆，是为*。六年拍一部烂片，是为逸。

对那些知荣耻的人，应赐予宝剑，作为永久荣耀；对那些不知耻之徒，应当头一剑，使之清醒头脑。

当然，以上所言有的可能断章取义，但娱乐圈大力学习与宣传“八荣八耻”却是非常迫切的一项政治任务！让明星带头来实践“八荣八耻”，对FANS更具有示范作用。

啃老族是那种连续一段时间不上学也不工作，并且没有收入来源的人，每个月依靠父母的救济。啃老的年轻人让父母压力都非常大，这些啃老的人已经成年，但是却并不在社会上发挥自己的价值，而是好吃懒做，在家上网睡觉打发时间。这些啃老的年轻人应该得到教育，要让他们认识到啃老并不正确。

1啃老的年轻人应该感到愧疚，并且并不应该以此为荣，要用社会主义核心价值观教育年轻人

爱岗敬业以及八荣八耻应该时刻记在年轻人的心中，好逸恶劳应该是得到大家的轻视，并且啃老就是一种无耻行为。父母的年纪越来越大，却还继续依靠父母才能生活下去，就像一条吸血虫，啃老的年轻人，对于父母也从来没有感恩过，已经是成年人了，却还在依靠父母每个月给钱。

2教育年轻人不啃老应该让他们看到社会的美好，并且投入到社会建设中去

很多啃老一族明明有着高学历，但是却不去工作，对于工作也十分挑剔，要求十分多。正是因为这样的要求无法得到社会的满足，他们才选择啃老。这样的想法是不对的，年轻人应该对社会有所贡献，并且要燃烧自己，不要眼高手低，要选择一份适合自己的工作。哪怕这份工作十分普通，也能够从中感受到快乐。

3教育年轻人不啃老关键在于年轻人的父母，他们不应该溺爱孩子，让孩子失去竞争能力

父母过度溺爱其实是在阻碍孩子的发展，不能因为孩子在社会上受了挫折受了打击，就溺爱孩子留在家中，不与社会接触。这样会对孩子的成长不利会，让孩子无法适应职场的环境，从而失去社会竞争力。孩子不可能一辈子啃老，所以一定要及时端正年轻人的这种行为跟想法，要让他们充满活力，充满朝气，投入到工作中去。

从“荣耻观”看管束官员的道德力量

“以德治国”自封建王朝诞生以来就被历代君王作为在文治武功之上的安帮抚民的舆论工具，并且无时无刻地发挥着大大小小的作用。因此，我从来都不怀疑中国缺乏道德力量的约束，更相信中国悠悠五千年传统道德的魅力至今仍发扬光大。在中国农历犬年之春，“八荣八耻”的提出并被框定为一种意识形态的“荣耻观”，在上世纪推行相当一段时间的“五讲四美三热爱”之后，在继这个盛行“主义、思想、理论和代表”的文明国度里，又“忽如一夜春风至，千树万树梨花开”，“以XX为荣，以XX为耻”顿成国人在工作、学习中交谈的流行话语，同时也成了平民百姓茶余饭后的口头谈资，“荣耻观”骤热，仿佛中华民族的传统美德一下子回到身边，人人“知荣知耻”了。

在这种“荣耻观”大热之际，网上或社会上的诸多评议言论多有意地把背负“荣耻”责任指向大大小小的官员，盖因时下官员被中国民间调侃为“无官不贪”之不良风气所至。也的确，不知“荣耻”的或明知“荣耻”的官员，在他们身上很难让百姓发现优良的官品和优秀的官德，他们年复一年的“前腐后继”的大无畏风范让国民麻木甚至麻醉了心灵。按理说，能在百姓之上的官员，无论学识、水平和品行，也应在百姓之上，“以XX为荣，以XX为耻”自然不会不明白不懂得不珍惜。即便退一万步来说，《三字经》开篇有言：“人之初，性本善”，自从娘肚子出来，做父母的等等长辈就先于学校而教之向善从善远恶弃恶，“荣耻观”早在启蒙教育之时就已浸入大脑深入人心。更兼十多年来中规中矩的国民教育与无时不有的政治思想品德教育，难道就培养不出官员们的“荣耻观”或“荣耻意识”来吗？

想起古人推崇的“慎独”来。“慎独”作为一种行为，是建立在无人监督而只靠道德良心来约束自己行为的一种积极人生态度，尤其对于“造福一方”的为官者，何可为何不可为，真真实实明明白白。这也是中国几千年来统治者推行在制度之外的一种自我管理方式，期望藉助无处不在的道德力量来管束官员，比如“若要人不知，除非己莫为”、“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊”、“手莫伸，伸手被捉”等等。诚然，这种道德的普遍约束力是需要通过高尚道德情操的人才能实现或说达到效果，因而不难发现道德力量虽无处不在却又是无比软弱的，只要官员们在“真道德”与“伪道德”之间逾越一步，“慎独”便会土崩瓦解，官员的“贪婪、妄为、祸害”等人性劣质就会滋生暗长，直至兴风作浪、祸国殃民。

行文至此，我对时下报章铺天盖地为“荣耻观”叫好的大好形势非但不感到乐观，而且心感忧悲。本来人人早就皆有的“荣耻”观念一旦被概念化和政治化，“荣耻”就会演变成为一种“政治作秀”、一场“教育闹剧”。此其一。其二，“荣耻”当从官员做起从娃娃抓起，这句话听来不觉陌生，多年来各种意识形态领域里的运动无一不是从轰轰烈烈开始，至冷冷清清结束，非但没有转变人心、改变世风、廊清方向，反而让人更觉迷茫更感困惑。其三，许多通过国家颁布的法规、印在纸上的文件和贴在墙上的制度都无法干预和约束官员“膨胀的权力”和“膨胀的欲望”，幻想以传统道德为主体的“荣耻观”来管束官员，或者以此激发官员“慎独”的能量，我看是“哎呀，难！难！难！”

其实，中国是不缺少道德标杆，缺少的是好制度的设计和执行。

附“八荣八耻”：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻。