民国时期婚礼流程 富贵人家婚礼实拍

一、三书六礼

聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。

礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。

迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。

问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。

请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命

婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆

及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。

 

二、新娘礼服

颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。

样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。

20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上 布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花 鞋，并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。

 

头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。

红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。

新娘上花轿前要用红巾蒙盖，在花轿内也不能揭去，此即为障面，又称为盖头。到男家入洞房后，才能由新郎或男家福寿双全的女亲揭去，让贺喜的人瞻看新娘的风采，谓之挑盖头。

搬谷豆

当女子要出嫁时，通常要请一位德高望重的老妇，手拿装有谷子和豆子的簸箕到处撒，有的地方则是撒草。新娘上花轿之前，花轿的里外都要撒播。花轿到达男方门前，新娘下轿以前也要撒播，此谓撒谷豆。而新郎新娘入洞房，女左，男右坐在新床上时男家的人也要拿谷豆果子以及钱币再撒一次，此谓撒帐。一是认为谷豆可以避邪，二是借喻植物种子预祝新娘早生贵子。汉代已有这个民间风俗。还有的地方撒花生、红枣，意为早生子，而且男孩女孩要花搭着生。

 

迎亲

当快要结婚时男女双方要杀猪宰羊，准备请厨师伴娘，轿夫等其他的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，做好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨准备出嫁酒，男家中午摆喜筵;如果是纳赘则反之。一切准备就绪后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。女家在花轿来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的茸毛，化好妆，谓之“开脸”，然后蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿。当花轿到达女方家时，就鸣炮奏乐来相迎。迎亲队伍进入女家堂屋后，花轿落地新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简帖。接着是女家动乐开筵。席间媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间有不成文的习俗，在新婚的三天里亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地编演几出小小的喜剧，捉弄捉弄媒人或新郎，称之为“洗媒”和“挂红”，俗称“贺新客”。对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让，不妨小小报复一下，但却不要真的生气发火。

吃完早饭后新郎新娘将会在媒人的引导下向新娘的祖先神位和长辈行礼后，伴娘就可搀新娘上花轿了。上轿前新娘一般要哭嫁以示对父母家人的依恋。新娘上轿后，即奏乐鸣炮，起轿发亲。乐队在前，乐队后面是新郎，有条件的要骑马，接着是花轿和其他送亲的人员。

娶亲的归途必须走另一条路，因此有时候要绕着路走，俗称“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石、大树等，都要把娶亲轿子遮起来，为的是避邪。如果遇到另一家娶亲的，轿夫们要比拭技艺，尽量使轿子抬得平稳一些，有的地区新郎双方要换胸花。如果遇见出殡的，娶送亲人员都要说：“今天吉祥，遇上宝财啦!”接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花轿停在新郎家的堂屋门前，男家请的伴娘一般是年轻貌美的女子，要上前掀起轿帘，将新娘搀下车来，傧相上前赞礼，宾客们向新郎、新娘身上散花，一般用红、黄各色纸屑替代，将婚礼推向高潮。

拜 堂

在男方迎娶新娘之后，就开始在男方房里布置拜堂的场所。当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始。香案上香烟缭绕、红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。新郎新娘接引赞和通赞的赞礼开始拜堂。传统的拜堂仪式程序如下：

引赞：新郎莅位伫立于轿前。

通赞：启轿新人起。

引赞：新郎搭躬拱手延请新娘。

引赞：新郎新娘至花堂前。

引赞：新郎新娘就位至香案前。奏乐鸣炮。

通赞：新郎新娘向神位和祖宗牌位进香烛。

引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，储伏，兴，平身复位。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首……

 

然后是传统的三拜——一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜，最后才引进洞房。拜堂仪式至此结束。现在的拜堂仪式则有如下几个步骤：

(1)结婚典礼开始。

(2)新郎新娘和来宾入席就位。

(3)向新郎新娘献花。

(4)鸣炮奏乐。

(5)证婚人宣读结婚证书。

(6)主婚人致辞。

(7)介绍人致辞。

(8)来宾致辞。

(9)新郎新娘向主婚人，证婚人，介绍人及来宾三鞠躬。

(10)新郎新娘互行鞠躬礼。

(11)新郎新娘交换礼物。

(12)新郎新娘谈恋爱经过。

(13)新郎新娘表演节目。

(14)新郎新娘入洞房。

(15)来宾开席。

婚宴

按中国的传统风俗，新房的布置是也很讲究的。

堂屋 (1)门前对联一副加横批。

(2)堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。

(3)香案上一对硕大红烛。

(4)两边“对座”墙上贴陪对一幅。

(5)新房“金墙”上贴“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“平”字的两横要写平，不能变曲;地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄;君不开口，即“君”字的“口”字要全封闭，不能留空隙;亲不闭目，即写繁体“〓”字，右边的“〓”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住。

 

新房

(1)门框两边贴对联一副加横批，横批一般写“鸾凤和鸣”四字。

(2)门上贴大红双喜字。

(3)新房正中悬彩灯。

(4)窗户贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸蝴蝶图案。

(5)窗户两边贴对联。

(6)墙壁四周挂字画。

厨房 正门对联一副加横批，门上贴红“喜”字。

其他细节比如所有房间门上均贴“喜”字一个。

男女双方在拜堂之后新娘就在新房不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。

当座位排定后，新郎要先到首席去倒酒并敬酒，并致祝酒词，然后，开始上第一道菜。各席的酒菜应该一个样，惟“男大亲”和“女大亲”所在的席次，照例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、盛饭、送热毛巾等，以示尊敬。

婚宴结束后，“上亲”先退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临走时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”又是一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。新郎及其父母应送客至村口。

 

交杯喜酒

交杯酒的习俗开始于周代。《礼记昏仪》记载：夫妇共牢而食，合卺而握。合卺其实就是以一瓠瓜剖成两个瓢叫“卺”。举行结婚仪式时，新郎新娘各执一方即用酒漱口，就叫“合卺”。所以人们以合卺为结婚的代称。此俗演变到后来为吃“交杯酒”。

花烛之夜

在古代，婚礼中使用的蜡烛上多半绘有龙凤彩饰。后世以花烛喻为结婚。何逊《看伏郎新婚》诗云：“何始花烛夜，轻扇掩红装。”新婚这夜，新娘新郎通宵不睡，谓之“守花烛”。不守花烛者，新人睡后，搀扶、伴娘须时时进房察看花烛有无损漏，恐有不祥之兆。迷信者有“左烛尽新郎先亡，右烛尽新娘先亡”之说，故如一烛灭时，即将另一烛熄灭。

 

闹洞房

这可以说是婚礼中的高潮环节。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义。据说洞房中常有狐狸、鬼魅作祟，闹洞房能驱逐邪灵的阴气，增强人的阳气，据此有俗语：“人不闹鬼闹”。闹洞房从积极的意义上说还是能增添热闹气氛，驱除冷清之感觉的，因而有的地方又称之为“暖房”。旧时代男女结合多是经人介绍相互之间比较陌生，闹洞房能够让他们去除陌生感，为新婚生活开个好头。此外，闹洞房还能使亲友彼此熟识，显示家族的兴旺发达，增进亲友间的感情。闹洞房活动进行到一定时候，新郎要领着新娘“作揖认亲”。凡是男家的尊长，都要在傧相的赞礼声中一个个进来让新郎新娘拜见，而且要赏一个红包给新娘作见面礼，称之为“作揖包封”。同时，长者要拱手回个“半礼”。这种仪式，能够显示一下家族的团结。闹洞房是“三天不分大小”，新郎新娘乃至新郎的父母往往会被他人甚至晚辈们取笑捉弄，被捉弄取笑者不能生气，以免破坏新婚的喜庆气氛。当然，闹洞房的人也不能太出格，闹得太久也影响新婚夫妇的休息。特别要注意不可过分粗暴引发不文明的事。

开箱礼

婚后三日后新妇开箱，翁姑伯婶及亲友皆备物进献，兄弟、子侄晚辈也均分别送些礼品。进献之物多是绸缎衣料鞋袜之类。富贵豪门人口众多者，则进献极为丰盛。

回 门

婚后三天七天或九天，新郎陪着新娘从婆家回到娘家。女家要隆重地做“回门酒”。席间，新娘要引新郎拜见本家亲友从最年长、最尊贵的认起。被拜见者或点头，或起座相搀，或还半礼，同时要赏新郎一个红包。至此，中华传统的婚礼民俗才算完整了。

中式婚礼的婚礼服装

婚礼上新娘着婚纱已经从最初的追求流行与时髦，演变成今日习以为常、必不可少的婚服样式，对于中式婚服的了解和选用，人们却不再热衷或关注，提到中式的婚服，人们想到的也只是绣着龙凤的大红吉服和大红盖头，或者影视剧中清代的旗袍、马褂式样。殊不知我国华夏婚服的源头可上溯至三千多年前的周代。

传统婚服

自周代礼服的出现，婚礼服也应运而生。经历秦汉发展，在唐宋达到一个高峰，在辛亥革命时期出现一大演变，现阶段呈现多元化发展趋势。纵观华夏婚礼，古代婚礼服制式主要有三种，分别为周制“爵弁玄端-纯衣緟袖”、唐制“梁冠礼服-钗钿礼衣”、明制“九品官服-凤冠霞帔”。

（1）周制婚礼服

周代的婚礼礼制是崇尚端正、庄重，重视夫妇之义与结发之恩，并不看重聘礼与排场，因此，并没有如今喧闹、喜庆的宴席，婚服（昏服）的色彩也遵循“玄纁制度”。玄色是一种黑中透红的色彩，按照五行思想，此色是天地间最神圣的色彩。

爵弁，玄端礼服，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色的韠，赤色舄或履。穿玄色纯衣纁袡礼服，发饰有纚、笄、次，头戴“次”，以“纚”束发，有一尺二长的笄。

新郎的服饰为爵弁，么端礼服，细艳纁裳，白绢单衣，缥色的旱，赤色岛，或履。新娘穿玄色纯衣纁袖礼服，开见公婆时则穿宵衣，发饰有总、笄、次。新娘头戴“次”，以“缀”束发，有一尺二长的笄。

（2）唐制婚礼服

唐制婚礼不仅庄重、神圣，更多了些热烈、喜庆，新郎着绯红装，新娘着青绿装，这就是所谓“红男绿女”的由来。

皇室贵族男子婚坚可以使用冕服或弁服，官员女儿出嫁可着与母亲的身分等级相符的命妇仪钿礼服，此服饰的特点是大袖衫、长裙、披帛，青色深衣常配以金银、琉璃等钗饰，大气而华丽，仪钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风的的隆重礼服，唐中后期，普通百姓也可着仪钿礼衣。

（3）明制婚礼服

从明代至近代四百年间，男子娶妻俗称“小登科”，因此新郎可着青绿色的九品官服，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。平民女子出嫁时也可享受属于贵妇衣装凤冠霞帔的殊荣，新娘着凤冠霞帔或花钗，头顶红盖头，上身穿红绢衫或圆领女士莽服，下身着红罗裙、红裤、红缎绣花鞋，自此后便有了最典型的、中式的、传统的新娘礼服。

凤冠，因以凤凰点缀得名，凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重庆典，如婚礼上才戴，普通平民一概不能佩戴；帔，古代披在肩背上的服饰。直到清代，汉族妇女仍穿着这样的传统服装成亲而绝不穿旗装。

清晚期至民国婚礼服

（4）清晚期至民国婚礼服

20世纪初，中国的结婚庆典仍保持着自明朝以来的传统风格。传统的中式婚礼服还是长袍马挂和风冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征。因为其上布满了珠宝锦绣，雍容华美至极，成为民间对权贵的仰慕之情，因而逐渐演变成豪门田秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋，并用大红花轿抬进婆家门，因为这也象征着一片吉祥，讲究的就是个“红”。

民国时期，汉族传统新娘礼服为上袄下裙，袄为红色或石青色，裙为大红颜色，叫做“红喜裙”，头戴凤冠，新郎礼服为长袍马褂。富裕者，材料讲究，有刺绣等装饰。

到1919年“五四”运动前，中国人结婚还崇尚红色，新人绝对禁止穿白色衣服。20世纪20年代，西式婚纱在中国亮相，并渐渐渗入中国的婚礼文化中。从30年代起，在上海等大城市开始流行穿白色婚纱礼服；40年代前后成为一种风尚。

20～30年代起，由于受到西方的文化和婚俗的影响，新郎有穿西装结领带的，也有穿长衫同时戴西式礼帽和墨镜的，而新娘有穿婚纱也有身着用白绸缎缝制的中式旗袍。

50年代，随着政治制度的变化，婚礼服则演变为新郎穿蓝色中山装，新娘穿旗袍或红袄裙。

60年代后期至70年代，婚礼服也进行了“重大改革”，新郎新娘都是清一色的蓝色制服，时髦一点儿的则穿上绿色军装，真是“革命伉俪多奇志，不爱红妆爱绿妆”。

80年代初，随着改革开放的深入进行，中国传统的婚礼服也开始和国外接轨，新郎穿西服、新娘穿婚纱成为时尚和主流。

90年代时，婚纱影楼掀起了港台之风。婚纱租赁风也随着婚纱摄影的风靡而席卷全国，人们对于拍摄新式婚纱照的热忱甚至超越了穿着婚礼服本身的那份神圣，千人一面的婚纱照成为一代人的“永恒记忆”。

90年代直至今日，婚礼服的种类繁多，越来越多的新人选择最能体现个性的婚礼服，无论中式或西式还是汉族或少数民族，只要是能想到的，就一定能得到满足。

（5）当今中式婚服的代表服装-旗袍

辛亥革命后，中国传统婚礼服主要有礼服和旗袍等。礼服包括晚宴服、送客服、回门服等：断检讲求贴身的剪裁，尽显女性的线条美。并采用织锦缎、真丝、带有吉祥喜庆图文的中高档面料等。现代旗袍多样的领子袖子及精细的绣花，闪闪钉珠图案或装饰品，都显现出民族的独特性来，成为中式婚礼的代表服装。

旗袍原为满洲旗人妇女服装。辛亥革命后，汉族妇女也普追采用并成为婚礼上的主要服装。经过不断改进，旗袍一般式样为直领，右开大襟，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉，并有长短袖之分，旗袍上装饰最精巧的要算花边。清初镶边较狭，颜色较素。至清末衣缘越来越阔，花边也越滚越多，从三镶三滚、五镶五滚，发展到“十八镶滚”。还有在衣襟及下摆处用不同的珠宝，盘制成各种花样。或挖空花边，镶上各种图案。这类衣服，由于服饰太盛，穿在外边儿乎看不清原来的质地。清代妇女穿旗袍时，还要穿花盆底鞋，高四五寸，形状上宽下圆，形似花盆，故俗称“花盆底”。又因其底的中间凿成马蹄式，踏地时印痕像马蹄，所以又叫“马蹄底”。

旗袍自20世纪90年代初就开始在婚礼上流行，只不过那个时候基本上是红色当道，款式也欠多样。十多年来，婚礼旗袍早已从色彩、款式、质地等方面丰富了起来，成为东方新娘永远的爱。中式新娘旗袍能把新娘的古典美丽完美的展现出来，所以深受现代新娘的喜欢。

现代旗袍在满族旗装的基础上进行了改良，并成为中国女性传统婚礼的主要服装。它选料精良，剪裁得体，讲究沿边、盘扣精美。穿上它，能较好地体现东方女性窈窕的身段和典雅端庄的风度。因此不少外国服装设计师说它集中表现了中国服装设计的传统审美意识，称它为中国服装设计的智慧和结晶。旗袍作为婚礼、宴会及其他庄重场合的礼服，尤显风姿绰约，因而，旗袍的美又富有另一含义：既有对出席场合和主人表示尊重之意，又包含了对民族服装的喜爱之心，同时还显示了与众不同、超凡脱俗的个性特点。

《你好，星期六》上演的千年婚服秀真是太精彩了，美女明星齐上阵，一起演绎各个朝代不同的结婚礼服，宋代最唯美，明代最奢华！

在节目中，演绎宋代婚服的是阚清子、檀健次。

演绎明代婚服的是秦霄贤、赵小棠。

演绎民国婚服的是章若楠、郭俊辰。

演绎现代婚服的是孟佳、孙天宇。

那么宋代对于婚服有什么讲究呢？

从唐朝起，民间的婚服便开始有了“红男绿女”的制式，也就是男生穿红色的婚服，而女生穿绿色的婚服，有着绿叶映衬着红花的意思。这在某种意义上，也体现了当时“男尊女卑”的社会环境。宋太祖“陈桥兵变”之后建立了宋朝，并创建了“贵贱有级，服位有等”的冠服之制。也就是说，此时国家对于不同身份的人穿的嫁衣是有明显的规定的。而民间最多的便是绿色婚服。

在几千年的婚礼之中，我国古代的汉族结婚的时候，新娘穿的不一定是红色的衣服。唐宋时期，婚礼中的新娘有的还穿着绿色婚服，并且无论是贵族还是平民，就算是嫡女也可能穿不上。那么，为什么会穿绿色的婚服呢？

儒家的社会等级思想虽然开始于汉朝，但是真正得到强调的，还是在唐宋以后。有的史学家认为，唐朝极为开放，不过从都城的规划来看，社会等级还是很严重的。而到了宋朝以后，关于社会等级的划分就涉及到方方面面，包括人们的吃穿住行。

其中，穿是区分社会等级的一个主要形式，原始社会时期，古人们就用刺青、戴不同颜色的首饰、穿不同颜色的衣物等表明自己所处在的阶级。进入封建社会以后，颜色在社会等级方面被利用的更广泛。比如，唐高祖就明令禁止，只有皇帝才能使用**的物品，包括穿戴、器具和出行工具等。

在婚礼中，颜色所代表的含义和社会等级也得到应用。唐朝虽然没有规定，但是当时人在进行结婚的时候，一般都流行“男红女绿”。有人将其理解为，这是“绿叶衬红花”的用法，体现了社会中的男尊女卑主义；有人不认可这个说法，认为红色代表的是权威，绿色代表的是富贵，所以两者的结合应该是“大富大贵。绿色不仅材料和做工很复杂，社会上也很少有人穿得上，所以在物以稀为贵的消费心理促进下，绿色成为了尊贵的代表，是有钱人或者贵族结婚的时候，可以穿的衣服。

在《宋史》中，曹皇后（慈圣光献皇后）与宋仁宗大婚时，穿的衣服正是绿色。电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》所演的正是宋朝时期，剧中还透露出一种社会现象，盛明兰本来是一个丫鬟，在最后的结局中，她的身份出现转变，成为了侯门主母和封为一品诰命夫人。

能够享受到这样的待遇，只有正妻才可以，在与顾廷烨结婚的时候，她也算是坐了第一夫人的位置，穿的衣服正是绿色。由此可以得知，无论是贵族还是平民，正妻的婚礼中，女方所穿的衣服就是绿色。

综上所述，唐宋时期的婚礼制度中，并没有要求一律穿上红色的婚服。绿色的婚服为当时社会所流行，其意义也比较深刻。

民国风军阀婚纱照有一些新人是比较喜欢的，对于这样的风格需要做什么准备呢？一起了解下吧。

一、民国风军阀婚纱照

1、选择合适服装

因为是民国风军阀婚纱照，所以场景的设定是在民国时期，服装最好是复古一些。一般选择场景可以选择在陈旧的地方，女生穿旗袍，男生穿军装就可以了。

2、眼唇妆自然些

因为是民国风，所以我们在化妆的时候应该追求自然为主。妆容建议清新淡雅一些，最好是选择大地色眼睛，唇部最好是选择低调一些的颜色。可以佩戴一些网状的头饰，或者是珍珠耳环，女生看起来很有古典韵味，非常好看。

3、后期利用反差色

照片拍好之后，为了营造一种复古感，所以调色也会选择反差色，这样看起来会有神秘感，照片也会更有质感。

二、怀旧复古婚纱照

1、场景

怀旧复古的婚纱照首先对场景有所要求，一般选择纯色的背景，如黑色或者是红色，也可以选择亭台楼阁这样的外景，会比较有感觉。

2、服装

服装的选择，需要考虑到拍摄场景和拍摄风格，这样才能互相搭配不突兀。如果选择的是白色的复古婚纱，那么背景可以用红色，有对比看起来更加复古。

3、道具

拍摄怀旧复古风的婚纱照，道具是必不可少的。选择折扇、油纸伞、胶片、报纸等小物件可以让婚纱照锦上添花。

4、后期

拍摄完毕之后，照片最好是选用微黄的色调，这样更有复古的感觉。不过色调不要太暗了，不然人物看起来就不好看了。

总结：

本文详细为大家介绍了民国风军阀婚纱照怎么拍，以及怀旧复古婚纱照怎么拍，相信大家对于本文都有了了解，希望能够帮助到大家。

那么，在结婚当天新娘都要准备几套衣服呢？这些礼服的颜色都有什么讲究呢？正在为选择婚纱而苦恼的新人不妨来看一下哦。看看在结婚当天应该准备几套衣服，相信本文的介绍会对你有帮助的哦。

新娘结婚准备几套衣服

1套

这种情况常见于婚礼的前一天，在娘家举办的喜庆酒宴和在婚礼仪式结束后，新娘回门时，在新娘的回门酒宴。这时的新娘，往往穿一身红色的中式服装就可以了。因为在这个酒宴上，往往不再举办什么婚礼仪式，因此，新娘也可以不穿婚纱的。

2套

现在大多数的新娘都是准备两套衣服。一套婚纱和一套中式的旗袍或格格装。

在婚礼当天的早上，新娘在自己的家里或酒店，就已经换上了婚纱，等待新郎接亲的到来。这身婚纱，从接亲开始，一直穿到婚礼仪式的结束。婚礼仪式结束后，新娘去酒店的化妆间，去换已经准备好的中式服装。换好中式的服装，可以穿这身衣服给来宾敬酒，一直到婚宴结束。婚宴结束后，新娘就可以穿这套中式的服装回家了。

3套

现在不少的新人都举办两段式婚礼。第一段婚礼，新娘穿婚纱，在婚礼的两段之间，新娘需要换一套西式的礼服，新娘穿这套西式礼服完成第二段的婚礼仪式。在整体的婚礼仪式结束后，新娘去换第三套的中式服装，穿这套中式服装给来宾敬酒，直到婚宴结束。

三套衣服也可以设计成三段式的婚礼。第一段式:穿婚纱举行西式的仪式。第二段式:穿西式的礼服举行庆贺的仪式。第三段式:穿中式的服装举行中式的仪式。(这时，新郎也应该穿中式的服装)然后，可以直接穿这身衣服给来宾敬酒。

4套

两套婚纱，一套西式礼服，一套中式的服装

准备这四套衣服的新娘，往往把自己的婚礼仪式设计成三段式。第一段和第二段的婚礼仪式中，可以穿西式不同的婚纱，在第三段式的时候，穿西式的礼服。整体婚礼仪式结束后，新娘去换第四套中式的服装，回来给来宾敬酒。

一套婚纱，一套西式礼服，一套中式旗袍，一套中式的其他服装。

准备这四套衣服的新娘，也是把自己的婚礼设计成三段式。第一段式:穿婚纱举行西式的仪式。第二段式:穿旗袍举行中式的仪式(当然，这时新郎也需要穿中式的服装)。第三段式:穿西式的礼服举办庆贺的仪式。整体婚礼仪式结束后，新娘穿第四套中式的服装给来宾敬酒。

5套

准备这五套服装的新娘，一般都是直接在酒店迎接来宾。她在迎宾的时候，需要穿一套迎宾的礼服。在婚礼仪式开始前，新娘换上婚纱参加婚礼仪式。这样的设计，是给来宾一个意想不到的穿婚纱的效果。是婚礼中制造一个很突出的亮点。其他的衣服，可以根据婚礼仪式的具体安排来穿着。

新娘礼服的颜色

其实婚纱的颜色并不是固定的哦，但是以白色的居多，婚纱除了纯白、象牙、米黄等传统颜色外，近年也日渐流行粉红、粉橙、粉蓝、粉紫、粉绿及浅银灰色的婚纱，非常柔和悦目;至于最受欢迎的，当然是白色、象牙色或香槟色的婚纱。

其实，婚纱的颜色一定要与新娘的肤色相配。适合自己的婚纱颜色才是最好的。亚洲人肤色深而偏黄，穿象牙色会较和谐自然，而蓝色、紫色一般对于黄皮肤都不很协调，反而橙色、绿色能与偏黄肤色相配。至于皮肤白里透红，或者古铜色皮肤的新娘，穿纯白会很好看。婚纱选择时候，色彩、色调也是很重要的，在进行色彩、色调的选择时，要充分考虑以下因素：

1

色彩的协调：衣着配色要出众的搭配而不是让衣着抢目，盖过新人的光芒。

2

本质的亮丽：暖色系衣着穿起来更为协调，但要注意它是否确实能呈现出新人的风采。

古代结婚喜服叫什么

古代结婚喜服叫什么，看到这个的时候我也是不知道古代喜服到底叫什么，我也相信很多人跟我一样并不知道吧。那么我收集了一些有关于古代结婚喜服叫什么的内容，一起来了解了解吧。

古代结婚喜服叫什么1

1、周朝婚服—纯衣纁袡

纯衣纁袡：纁色衣缘的黑色深衣，为周礼昏礼礼制中新妇的礼服描述。纁，拼音:xūn，有浅红色等释义。袡:衣边。也有作蔽膝理解，但先秦女子礼服中没有明确记录关于的蔽膝的配件，作为衣缘理解更为普遍。

2、秦汉朝婚服—遵循周礼

3、唐朝婚服—钗钿礼衣

钿钗礼衣是一个汉语词汇，意指礼服及发髻上的金翠花钿，是唐代命妇礼服的一种。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿，并以钿钗数目明确地位身份。唐代礼典史书如《通典》、《会要》、《旧唐书·舆服制》等中都有记录。

4、宋朝婚服—承接唐制

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。质孙服，古代服装名，又称"只孙"、"济逊"。汉语译作"一色衣"，明代称"I撒"(曳撒或作一撒)的一种衣式。

元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。"质孙"是蒙古语"华丽"的音译。

6、明制婚服—凤冠霞帔，旧时富家女子出嫁时的'装束，以示荣耀。

（1）凤冠

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。

另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

（2）霞帔

霞帔是中国古代妇女礼服的一部分，类似现代披肩。出现在南北朝时期，隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。

7、清朝婚服—旗袍样板

清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，但是婚服的款式则是以旗袍为模板。

古代结婚喜服叫什么2

在周朝的时候，是以黑色最为尊贵的，所以新人们的喜服就以黑色为主，红色搭配，遵循的是周礼的玄纁制度。在古代，婚礼是在黄昏时分进行的，所以喜服又被叫做“昏服”。

男子头戴冕，上身着黑象征青天，下身穿红代表大地，还要有黑色的边来表示阴阳的调和。女孩子则穿着一身的黑衣，表示的是专一，头饰则是以编发为主，中间掺杂这假发，婚礼同样简单没有大肆的鼓吹庆祝，整体风格以古朴端庄为主。

到了唐代，新人的喜服开始走向了颜色鲜艳，制式喜庆而又华丽的路线，婚礼也开始变得热闹起来，张灯结彩，鸣鼓相庆，整个仪式都洋溢着喜气。此时的喜服配色变成了“一红一绿”，男子身着大红长袍，威武逼人，女子则是要身穿数层，层层精美华贵

最后再在外面罩一件宽大的袍子，此时依然没有头冠，而是佩戴精细的发饰朱钗。直到宋代依旧延续这种配色，样式更为简单，女子喜服也是以青绿色为主，在前段时间大火的影视剧《知否》当中的主人公就是这样的穿着配色。

凤冠的佩戴风俗起源于明朝，此时，男女对调，男子身着青绿色九品官服，俗称“小登科”，女子则是要身穿大红喜袍，头戴凤冠，以红布遮面，身上还要佩戴子孙袋，天宫锁等等具有各种寓意的饰品，而我们今天很多的关于婚礼的习俗也都是从那时候留下来的。

清朝虽是满人政权，但是婚礼依旧是以汉族为主，并融合了满足的元素，女子的嫁衣更多的是绣着花纹的袄裙或者旗袍，新郎则是要身着青色的长袍，外面是蓝紫色的马褂

骑着马走在婚礼的队伍当中，所以有时候我们看电视剧里面新人男女都是一身大红，这是不对的。而婚纱的出现则是要到了民国时期，并逐渐取代了传统的喜服，延续到了今天。

古代结婚喜服叫什么3

1、古代新娘的衣服叫什么

1 周制昏礼服--纯衣纁袡

2唐制婚礼服--钗钿礼衣

3 明制婚服--凤冠霞帔

2、古代的新娘是怎么穿戴的？

凤冠霞帔，这是中国古代贵妇的官服，从皇后到有诰命的贵妇都有相应等级的凤冠霞帔，用于正式的场合。也被用于新娘的服装，实际上新娘如果不是贵妇的话是没有资格用凤冠霞帔的

但是古代人认为结婚那天新人最大，可以超于礼制，所以新娘们一般都会穿凤冠霞帔作为结婚的礼服。 凤冠，就是指新娘头上的那个装饰物，按照贵妇的诰命等级不同也有许多不同的样式规格。霞帔是指新娘身上穿的类似披风和飘带的那种服饰，一般凤冠霞帔是一整套穿着的

3、古代婚礼新娘的服饰

周制婚礼服饰：爵弁玄端——纯衣纁袡

周礼婚制中的婚礼服饰崇尚端正庄重，与后世婚制中有所不同。婚礼服饰的色彩遵循“玄纁制度”。

新郎服饰 爵弁，玄端礼服，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色的韠，赤色舄（或履）。 新娘服饰

礼服：正婚礼的时候，穿玄色纯衣纁袡礼服，拜见公婆时则宵衣。

发饰：纚、笄、次。新娘头戴“次”，以“纚”（宽二尺二，长六尺，古代二尺二约50厘米）束发，有一尺二长的笄。

唐朝婚礼服饰：梁冠礼服——钗钿礼衣

唐朝婚礼服饰融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆；唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也。

钗钿礼服晚唐时期宫廷命妇的礼服，在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。层数繁多。穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。钿钗礼衣常作为为唐代通用的归嫁礼服。唐以后，繁复的钗钿礼衣有所简化，成为一般意义上的花钗大袖衫。

明朝婚礼服饰：九品官服——凤冠霞帔

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。

据说红色婚礼服饰 起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右；但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫＋凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ，而且根深蒂固。