两家宗教信仰不一样~但双方都无信仰~可能结婚么?谢谢了，大神帮忙啊

一方是基督教，一方是佛教么？ 那样的话，会很困难哦！ 在基督教，“信与不信原不相配”是很重要的！ 我是基督徒，身边这样的问题很多，很是棘手的。 虽然你们俩都不在乎信仰， 但是结婚毕竟是大事，必须家长同意。 如果双方家长不忍分散儿女而勉强同意， 你们日后还是会有很多问题的。 例如结婚仪式上就左右为难， 佛教肯定会有祭拜， 但是基督教是绝不会允许的， 所以比较麻烦。 你们真心相爱，想一辈子， 那就要在很多时候迁就双方的家人， 也要多体谅。 祝你们幸福哦！

不相互改变对方的信仰上一切都可以谈。毕竟，生活是主体，对普通人来说，信仰是为了生活过得更好的一个因素。

但是不同宗教之间的思想体系是不同的；

这个问题就像是对门当户对的理解一样，可能对方家长不认同自己的信仰（收入、职业、家境……）；他们唯一忧虑的是将来的生活会变得怎么样：如果非常明确会对自己的家庭和子女带来很好的改善，那就什么都不是问题。

现在他妈妈的问题估计是担心家庭里来一个“异教徒”，会给家庭带来“不好的事情”；

那么希望对方妈妈不反对的解决方法：

就是让她了解我们佛教徒不是异类也不是魔鬼，也不是需要救赎的人，

我们是这样的：

我们的世尊指导我们看清自己经历事情的前因后果，希望我们有独立的精神，有帮助别人的能力。

求同存异，慢慢培养的自己的心量。

在我们乡下，本地的神灵、道家的仙人、佛家的菩萨都是供在同个庙子里的，乡下的人不管什么教，能保佑的就信；不管中医西医，治好病的医生就是好医生。

姊妹， 基督徒只能从圣经的吩咐去决定任何事。 圣经说：「信与不信不能同负一轭」，（虽是命令但也只是为了我们好） 这不是要为难你们，但试想想，夫妻两人的价值观不一样的话， 例如将来要共同决定一件事（大事或小事）的话，我们基督徒会（也应该）以神所教训我们的去作为准则，但如果你的先生以世界为准则的话，就会引起纷争和分岐，最后应该怎样决定？ 虽然你已一早认定他是你的结婚对象，那么你应该求问神，他是否就是他为你所预备的。而且作为基督徒，让人认识救恩是神的吩咐，如果因为想和他结婚而邀请对方去教会可能有点用心不正（请原谅我这样说，也请再请教教会的长辈） 分手也好再找另一个对象也好，这不是你现在要去想的， 你应该好好的祷告，也邀他和你一起祷告，去让你看到神为你所预备的，带着信心！ 如果他是深爱着你的话，他也会想知道心爱的你所信仰的是甚么，改变了你的甚么。 不要急，不要迫他，否则只会让他以为基督徒（你）只会迫人（非基督徒）去作不愿的事，也失去见证。 记着，要恳切的祷告，也请你身边的弟兄姊妹为你们祷告，我也会为你祷告。 我见过有热心爱主的和拜佛的结婚，结果一瞬间他已不再去教会了。 也见过两位也是热心爱主的，但因第三者而分开。 所以人眼中看为重要的，在全知的主看来只是一笑置之。 基督徒的婚姻重要的是夫妻之间让神介入有几多，是否全部。 愿圣灵带领！

参考: 相当不配的仆人

「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么相干呢？」(林后 6:14-15)，把这几个比喻归纳起来，就是正邪不两立，不能合作。换句话凡不「信主」的都是邪恶！很多耶教徒用尽诡辩（甚至连诡辩也不是而是指鹿为马）去掩饰《圣经》这方面的意思，为的是怕引起教外人士对耶教反感。

你可以慢慢带佢返教会

如果佢真系好爱你

就会跟你信

我见过有基督徒(女)同一个非基督徒(男) 我不知道当时佢地受过几过压力 不过无论点都好la~其实你最应该同你男朋友倾下呢个问题先 感情唔系去街市buy菜咁简单 感情呢回事除左同教会有关，仲同你爱ga人有关

哥林多后书 6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？ 信与不信不能同负一轭”请问此适合于婚姻吗？若与非基督徒相爱该如何？ 答：婚姻是一切社交的活动中最亲密、最长久、最严肃、最负责任，也是最危险的一种社交活动，个人与个人在暂时之间的永恒。所以不要随便。也并非凡是信与不信结婚一定没有好结果，如果一个真正明白圣经原则的基督徒，如果爱对方爱到不能离开的话，又认为你的爱一定是从神而来的话，无论如何应发乎情、止于礼。第一圈只作朋友，第二圈是知己朋友，第三圈是终身朋友，在未将福音传给对方前，真正感到他在神恩典中有长进，直到领受基督生命之前，最好不要进入嫁娶。这种严肃、很慎重、实在尊贵生命的爱虽然不容易接受，但是他会从内心生命尊重你 请问“信与不信不能同负一轭”，用来指信与不信不可以结婚，正不正确？如今教会姐妹多于弟兄，如果这様，是否大多数的姐妹都得预备独身了？ 答：我的教会里有不少弟兄，可能因为我的讲道比较适合男人听。如果讲台只重感性，没有理性的成份．只重福音、属灵的范围而没有文化使命的成份，那麽男人就不太喜欢听。神不但给我们福音使命、属灵的教导，也给我们在社会的责任、对学问的追求、对世局的剖析……等等；所以男女都应当从神的道领受真理的教导。 “信与不信不能同负一轭”这是最严格的要求，应当信的与信的结婚，因为宗教信仰是一切观念中最基本的、最有支配性的观念；宗教观念的错误、不同，会导致其它许多生活层次的不协调，结果是很危险的。宗教要求的是绝对和信仰，这方面若妥协，就会产生很痛苦的相处生活。 “信与不信不能同负一轭”这句话也可放在婚姻中，但如果有一些人比较软弱，或父母亲逼她非嫁不可，结果她就嫁给一个不信主的人，怎么办呢？神是会给你许多容忍和继续的帮助，但是可能你会经过——段以泪洗面的日子，你会面临一段心灵痛苦折磨的时间。但是很可能到最后，因为你伟大的忍耐、见证，愿意甘心受苦、为基督持定真理，结果感化你的丈夫有一天归主。这一天也许是在你生前，但也可能是你死前一秒钟他才接受主也不一定。所以对那些软弱没有办法遵守这一条规矩，就与不信的人结婚的姐妹，我们特别为她祷告，求主给她能够勇敢作见证。神知道我们是软弱的，但是不要因为我们是软弱的，就永远甘愿作软弱的人 soruce: cclw/gospel/asking 保 罗 在 林 后 6:14 所 说 的 「 你 们 和 不 信 的 原 不 相 配 ， 不 要 同 负 一 轭 」 是 一 属 灵 原 则 ， 该 文 的 上 下 文 并 没 有 限 定 这 原 则 的 应 用 范 围 。 纵 然 有 人 只 承 认 它 按 字 面 理 解 为 在 工 作 上 ， 信 徒 不 要 和 不 信 的 合 力 工 作 。 但 我 们 不 得 不 承 认 夫 妻 的 合 作 性 远 比 工 作 的 合 作 性 有 更 高 要 求 。 那 么 ， 信 与 不 信 的 既 在 工 作 上 不 应 合 作 ， 信 徒 岂 不 在 婚 姻 一 事 上 不 应 儿 戏 跟 未 信 主 的 人 通 婚 吗 ？ 另 一 方 面 ， 圣 经 在 林 前 7:39-40 记 载 「 丈 夫 若 死 了 ， 妻 子 就 可 以 自 由 再 嫁 ， 只 是 要 嫁 这 在 主 里 面 的 人 。 然 而 按 我 的 意 见 ， 若 常 守 节 更 有 福 气 。 我 也 想 自 己 是 被 神 的 灵 感 动 了 。 」 这 处 经 文 告 诉 我 们 寡 妇 再 嫁 的 对 象 必 须 是 在 主 里 面 的 人 。 这 印 证 信 徒 只 应 跟 信 徒 通 婚 的 原 则 应 用 。 我 们 不 要 误 解 律 法 是 不 好 的 ， 因 为 主 耶 稣 见 证 律 法 是 一 点 一 划 也 不 能 废 去 ， 都 要 成 全 。 又 表 明 无 论 何 人 遵 行 这 诫 命 ， 又 教 训 人 遵 行 ， 他 在 天 国 要 称 为 大 的 。 （ 参 太 5:17 ） 所 以 我 们 知 道 律 法 原 是 好 的 ， 只 是 人 妄 图 倚 靠 行 律 法 来 夸 口 来 赚 取 救 恩 的 话 ， 便 是 错 误 了 。 人 若 以 讨 主 喜 悦 的 心 来 遵 行 律 法 上 的 吩 咐 ， 如 守 安 息 日 等 ， 我 们 不 应 妄 加 论 断 ， 因 为 他 们 是 为 主 守 的 （ 参 罗 14:1-6 ） 。 圣 经 所 反 对 的 只 是 律 法 主 义 ， 即 妄 图 靠 行 律 法 称 义 ， 不 肯 谦 卑 信 靠 基 督 的 那 种 靠 行 为 得 救 的 错 误 思 想 。 我 们 不 要 误 解 以 遵 守 主 命 令 或 圣 经 吩 咐 的 心 去 遵 守 「 信 与 不 信 的 不 结 婚 」 的 教 导 是 错 误 的 。 因 为 人 若 看 那 是 主 的 命 令 和 神 的 道 而 遵 守 ， 那 倒 是 敬 畏 神 的 表 现 呢 ！ 主 耶 稣 说 ： 「 人 若 爱 我 ， 就 必 遵 守 我 的 道 。 」 （ 约 14:23 ） 所 以 我 们 岂 不 应 当 以 爱 主 的 心 去 守 主 道 吗 ？ 如 果 我 们 已 知 道 「 信 徒 不 应 跟 非 信 徒 结 婚 」 乃 是 主 的 心 意 和 教 导 ， 难 道 我 们 仍 要 去 祈 求 主 的 心 意 ， 看 看 有 否 特 殊 例 外 的 通 融 吗 ？ 我 认 为 这 做 法 等 于 试 探 神 。 神 怜 悯 某 些 信 徒 的 未 信 配 偶 让 其 信 主 ， 并 不 可 成 为 信 徒 跟 非 信 徒 结 婚 的 藉 口 ， 更 不 可 妄 想 先 跟 未 信 者 结 婚 后 再 为 对 方 代 祷 便 会 蒙 主 怜 恤 垂 听 祈 祷 使 对 方 得 救 。 我 个 人 十 分 体 谅 未 婚 的 基 督 徒 在 面 对 婚 姻 抉 择 上 的 挣 扎 ， 更 十 分 钦 敬 那 些 为 主 的 缘 故 而 放 弃 未 信 主 的 结 婚 对 象 的 信 徒 ， 他 们 必 得 主 的 赞 赏 和 大 赏 赐 。 我 认 为 教 牧 和 长 执 应 该 加 以 爱 心 牧 养 和 照 顾 ， 让 那 些 为 主 独 身 的 信 徒 可 得 协 谈 和 支 援 的 服 事 ， 也 要 协 助 他 们 善 用 人 生 岁 月 过 有 意 义 的 生 活 ， 发 挥 恩 赐 ， 被 主 大 用 ， 让 他 们 从 中 寻 得 生 活 的 乐 趣 。 愿 主 的 恩 爱 常 与 他 们 同 在 。 诚 心 所 愿 。 source: gracechurch/articles/theology20051007-077 2007-10-22 13:00:17 补充： additional information: 基督徒是否一定要和基督徒才能结婚？life-tme/life-tme3/pg=21&id=93

参考: as above

我认为你应该同佢讲返教会o的好处

带佢返团契

如果他都不喜欢

咁我都冇办法

基本上

两个有洗礼

就可以结婚 问题系你系米一定要你男友信主

你先肯和他结婚

可以结婚的。我认为基督教和佛教都是出世间法，是了脱生死离苦得乐的，今生我们还在这个世界上，虽然信仰不同，但是只要彼此相爱，就可以结合。不要把自己的信仰强加于人，也不要攻击任何正信的宗教徒，三大宗教一直是历代政治家所保护的，即使现在的无神论者，依然尊重宗教信仰。所以，要知道修身也好，修福也罢，都要和谐发展，和平共处，相互学习，共同进步。信仰不同，不会影响的彼此的个人感情吧。

理论上，可以。实际上，成功的例子也不少

但最大的问题是例如：天主教、新教、伊斯兰教都有不少共同点。相互理解起来容易。但是佛教可对于穆斯林和基督徒来讲是不折不扣的偶像崇拜了。因为比如佛教本身就有对造像、开光过的物品的崇拜，对吧。而这对穆斯林和基督徒都是不可想象的

想在天主教堂举行婚礼，只要男女其中一方为天主教徒即可。

在教堂行礼

在庄严肃穆的教堂举行婚礼，别有一番浪漫感觉。但原来要在这个神圣的地方行礼，是有好些事情要注意的。

您是教徒吗？

想在天主教堂举行婚礼，只要男女其中一方为天主教徒即可。如果想在基督教堂行礼，则男女双方都必须为基督徒。不论是天主教或基督教，新人都须参加一些婚前辅导计划，以对彼此的性格、婚姻生活及婚姻的意义有更深入的了解。

婚姻登记手续

不论拟在婚姻登记处或特许的公众礼拜场所举行婚礼，均须事先以订明表格向本港任何一间婚姻登记处递交拟结婚通知书。发出拟结婚通知书后，双方可在三个月内结婚。如婚礼拟在教堂进行，须在登记时告知注册人员。

另外，您选择的教堂必须是政府准许的，您们的婚礼才具有法律效力。每所教堂的预约期也有所不同，因此在往婚姻登记处进行登记手续的同时，别忘了向举行婚礼的教堂登记预约，和神父或牧师商议行礼的日期和时间。

婚礼准备及程序

在婚礼举行前，可安排一次简单的彩排，以确保真正结婚当天一切得以顺利进行。在教堂内作简单的布置是可以的，例如稍为粉饰接待处，在宾客席旁放一些鲜花，但装饰应尽量简洁，方便事后清理场地。

天主教和基督教的婚礼仪式有颇多相似之处，以下列出一些基本程序以供参考，细节的增减可与神父或牧师商讨：

天主教结婚仪式

1 奏婚乐

2 新人进堂

3 咏唱

4 神职人员致词，新人致谢宾客

5 读经、咏唱

6 讲道

7 神职人员向新人致词，新人宣誓、交换戒指

8 读天主经或进行感恩礼

9 隆重祝福新人

10 签署结婚证书

11 步出教堂与亲友拍照及进行茶会

基督教结婚仪式

1 奏婚乐

2 新人进堂

3 主礼牧师致词

4 咏唱

5 祈祷

6 读经、献诗

7 牧师向新人致词，新人宣誓、交换戒指、签署婚书

8 祈祷、咏唱诗歌

9 隆重祝福新人

10 奏乐，新人步出教堂

11 新人再步入礼堂向宾客致谢

12 与亲友拍照，茶点招待

当然可以。

既然你是佛教的，那么，我就用佛经来解答。

地藏菩萨本愿经中，释迦牟尼佛说：

“汝等如是拥护善男女等，我亦告梵王帝释，令护卫汝”。

经文中的“梵王”，也就是圣经中的：上帝。

经文中的“帝释”，也就是圣经中的：天使长。

由此可见，上帝确实是可以，保佑人的。

信上帝，不但没有什么错误，反而是很好的。

另外，佛教和天主教，都共同反对：邪*。

找个天主教的人结婚，比找个唯物论的人结婚，婚姻要更加稳定无数倍。

我无乱讲， 你可以参考呢个址：knowledgeyahoo/question/qid=7007012000348 npac/newsletter/2006-09/2006-09p0

更新2:

同埋可能既系

有夫妇一个信，一个未信，可能系因为结婚前，2个都未信，婚后咪一个信先，一个未信罗。

个人认为决了志，便已可算是基督徒了，因为阁下已接受耶稣作你的个人救主，但有不少教会依然要经受浸等的仪式才算阁下是基督徒。 基督徒同非基督徒能否结婚应是同负一轭的问题！在下认为谈这问题前先要认清阁下信主的决心和诚意有几强，亦要睇清楚你对对方的爱有几深了！ 在下是婚后才作基督徒的，而太太当其时是沈睡中