边潇潇老公是谁 边潇潇老公文杰个人资料和照片曝光

　边潇潇是一名内地女演员，几年前已经结婚生子，后来又怀上了二胎。边潇潇的老公是谁，两人是怎么在一起的，有人好奇吗？据了解，边潇潇的老公叫文杰，是国内的第七代导演。他们相识相恋后，爱情故事被传为娱乐圈的佳话。下面，一起来看一看边潇潇老公文杰的个人资料，以及他的个人照片！

　网友提供的资料显示，文杰原名叫刘志强，是一名内地男导演兼编剧。他是重庆人，生日是12月16日。进军娱乐圈之前，文杰在体育圈发展过，曾经是四川省体工队的一名专业运动员。转型导演后，文杰执导多部**、电视剧，和许多当红明星迎来合作。《将军在上》、《一起又看流星雨》、《推手》这些热播剧都是文杰的代表作品。

　边潇潇既是文杰的妻子，也是文杰多次合作的一名女演员。据爆料，他们是因戏结缘。2012年，文强执导都市爱情剧《女主播风云》，边潇潇是主演之一。合作期间，两人互相生出好感。一年后，边潇潇出演文杰执导的**《在一起》，他们有了更多互相了解的机会。《在一起》杀青后，边潇潇和文杰变成了恋人关系。

　2014年，文杰带边潇潇到外面吃饭，外界首次得知他们已经有了孩子。几年后，文杰和边潇潇宣布了一个好消息，那就是边潇潇怀上了二胎。

　边潇潇毕业于北京**学院表演系。还在读大二的时候，就有剧组找她演戏。出道快二十年，边潇潇最受欢迎的作品包括《少年康熙》、《江湖俏佳人》、《传奇皇帝朱元璋》等。文杰和边潇潇结婚后，这对夫妻没有停止合作。边潇潇曾经出演《推手》中的某个角色。

李安儿子李淳官宣婚讯，家人送上祝福，近日的时候国际著名导演李安的儿子李淳官宣自己的婚讯，而且他们的家人也是为他送上了真诚的祝福，当时被爆料出来之后便引发了很多网友们的关注。那么你是通过哪部作品认识他的？当年我是通过他所指导的**《推手》认识到这位国际著名导演的。

 

李安儿子李淳官宣婚讯，家人送上祝福

在近日的时候国际著名导演李安的儿子李淳官宣自己结婚的消息，而且他的家人以及助理也是为此送上了真诚的祝福，当时这个事情被爆料出来的时候，引发了很多网友们的关注，而且他本人也是通过助理为自己的儿子送上了真诚的祝福，其他的人士也是纷纷的为他儿子送上了新婚祝福，不过网友们还是比较震惊的，没有想到转眼间他儿子都已经结婚了。

 

你是通过哪部作品认识他的？

那么你是通过他哪部作品认识到他的呢？他是我们中国乃至国际上都赫赫有名的导演，所以网友们都对他比较熟悉的，而我是通过他所拍摄的《推手》这部影片认识到他的当然他不仅仅只拍摄过这一部影片，他还拍摄过很多精彩的影片并且还获得了国内国际**节当中众多的奖项，最主要的是他还获得了奥斯卡金像奖的最佳导演奖。

 

温馨小提示

其实他可以说是为我国**事业做出了比较大的贡献了，也为我们国际上输出了很多优质的大片，但是说到他的家庭他和他妻子已经结婚几十年了依旧特别恩爱，一共生育了两个儿子，而他的小儿子李晨在前段时间呢，也是已经宣布了结婚，现在他的儿子也都已经步入了婚姻的殿堂了。在这里我们也为他儿子送上真诚的祝福。

　　[安床]婚用寝台，男准备聘礼，女方也积极筹备陪嫁，在陪嫁中最重要就是一张大席，叫做“子孙床”是事先运到男方家中的，除床外还有身上穿的、头上戴的、装盛的器物，一个家庭应该有的东西都可以作为陪嫁物。最起码陪嫁、床、橱、桌、柜、枕灯、帐、被……。

　　女家在造床，男家在安床都要择取吉辰而行。其安放位置基于男女双十二干支，而视家相、窗相、神位而定，忌与桌柜衣橱相对。是夜由全福太太依日择定方位就信，上帐，挂起“布”(帐眉)钩排一对百子千孙红灯，并拜床母(床神)。安毕必请几个男孙，在床睡一觉，这叫“压铺”生“乾铺”(男孩)。新娘房，婚礼前夕，由新郎邀一平辈的男子同宿，谓之“暖房”，吉期前一夜，还请母舅“压铺”，以示大者，母舅压铺后应在新床上四压红色，一为祝贺，二为早降麟儿。

　　[裁衣]婚前数日，男女两家均择同吉日良辰行裁衣之礼。即于神前，由福寿双全之妇女裁剪白匹布。男女双方均裁制“上头戴髻”日穿用之白布衣裤一件，俗称“上头衫裤”。女方，另裁制结婚当日穿戴之肚裙。

　　[挽脸]婚女在婚前要择吉行“开礼”，行礼前要请经验的妇女来开脸，以两条坚韧细白线交叉在两手之间，以拇指和食指的力量使之一紧一松，紧贴在其面部皮肤上，将额头和面颊部份的细茸毛一一拔除，同时也进行修眉毛。使脸部显得容光焕发靓丽。

　　[贺礼]亲朋于婚前送女家之贺礼，俗称“添妆”，贴单写“灿妆之敬”、“妆整”。这男家之贺礼则写“燕尔之敬”、“花烛之敬”……。

　　“轿前盘”一般都在婚前一天，为酬谢新妇双亲养育之恩，及由男家赠送猪脚肉、面线、果品、糕饼等物。数量多少因贫富而异。现代已在婚前一天“厅头红”仪式进行。

　　[冠礼·开礼]俗称“上头戴髻”。有的叫“上头梳髻”。

　　冠礼，乃古代男子在二十岁时行加冠之礼，以示成年。即选择吉日，选大宾，为冠者举行冠礼。

　　笄礼(笄，簪子)，乃古代女子在十五岁时，行绾发插簪之礼，以示成年。

　　这种男冠女笄礼俗，是在结婚之日的前一天或当天凌晨举行。俗称“上头戴髻”。

　　男女双方选择吉日衣食，分别在自己家中进行，有的同一时刻进行，也有因男女双方庚命不同而取消。届时，在正厅、神明位、祖先神位前设香案，男坐竹筛中，面向厅内(即对神位、祖先灵位案前)，女坐簌壶(一种扁平竹器)之上，面向厅外(表示出嫁)。然后由“好命人”(亲属尊长属三全福者)，臼赞吉语为男三梳其发，盛装(穿上结婚服饰)后加以冠礼。既冠，拜天公，神佛及祖先灵位朝拜，次拜父母、父醮以酒，申戒词。女则由“全福婆”为其梳卷髻发，银簪插髻，上开钗。即成开礼。其后，礼如前仪，拜恭奉亲，母敬以敬奉舅姑尊长之礼。既毕，双方均设筵以饯。此后，男则忙于迎娶准备，女则人闺房，静候亲迎。

　　[食姐妹桌]“轿前盘”那天晚上，出嫁女都邀请胞姐妹，堂姐妹，女友及平时相处搞密切，女伴团圆聚餐，以示依依不舍之情，此惜别之宴，称“食姐昧桌”，含有吉祥之意，席间，把彼此期勉祝福的心意一一道说，且多念喜句。

　　[搬做]俗称“运嫁妆”，在迎娶的前面三日(远途应提前)男家送“迎书”到女家，女家就会按妆奎先发数目(陪嫁到新娘房的床，橱、桌、柜、椅、被、帐等大件物品)，列成“做单”运往男家，请其预备人力搬运，叫做“搬佽”。女家请了两个喜娘，俗称“伴房”，陪伴新娘，并代新娘料理出嫁事宜，吉期前日女家大厅置一大炉，炉中烧香红炭。所有妆整必从炉上筛过，才允许搬到男家去。同时“伴房”口里念道：“千目万目筛出去，金银财宝筛进来”。男家所派“搬做的人”，大都是旁支的叔伯兄弟。妆整搬到男家时，要请多子多孙好命人置就位。让众人齐观。

　　[酬神]俗称“谢天地”，古习，酬神是长子的特权。此礼一般在吉期前一天明亮时举行，是日阖第悬灯结彩，仗道设斋，拜谢天公，三界公及众神明，奉告长子缔婚，谢天地香案要挂在厅前，王供及全猪全羊，先由父母叩拜祝祷天地及诸位神明，新郎跪下口中默祷，行三叩首。同时上演“家礼戏”(傀儡戏)。是日女家备送十二色礼品，如喜帏、喜灯、礼香、礼烛、礼炮、戏采、发盒、礼酒、桃盏、熏腿、鹿角、燕窝等致贺，此称“贺谢神”。男家仅受其前六色礼品，余“原壁”并加礼品送回，尚及戏采，须加演大戏，以为答谢。此即俗称“前棚家礼，后棚大戏”。

　　[迎娶]其方式有两种，一种叫做单顶娶，即新郎在家不亲迎，而由媒人领新娘轿单顶至女家迎娶；一种叫双顶娶，即男家备于婿轿、新娘轿双顶，新郎至女家视自迎娶。

　　新娘花轿，男家先得准备好，轿身涂红，轿边周围红缎锈花的帏帘，因其四周绣画有花鸟人物装饰图案，又称“九仔轿”，四角轿垂珠，并点着牛角透明挂灯，显得光耀夺目，花轿摆在大门口，让众人围观，相传围观的人越多，花轿的煞气就越少，也就越吉祥。

　　迎娶当天吉时(路途远的，应前日傍晚到达)，花轿起动，由两名至四名全福太太用红纸卷成纸条，浸了生油之后点燃照轿。然后鸣炮起轿，跟随彩旗，鼓乐大吹大擂迎到女家，俗称“迎轿”。沿途鼓乐喧天，每过一村落必放爆竹(鞭炮)三通。

　　花轿至女家时，鸣炮接之，停于宅前，于敢壶(扁平竹器)内置瓦一块，以便轿停放而破之，亦作攘邪之意，俗称“破瓦”。

　　[饿嫁]]在出嫁前三天，新娘开始节食，到了前一天，简直不再吃喝，因为有了吃喝，难免要上厕所，一个新娘子，岂敢在婚礼当中提出这个要求，所以还是不吃来的安全些。这就是“饿嫁”。

　　[训嫁]出嫁女在开礼后，其母及族尊长，便教以三从四德奉舅姑尊长之礼，生男育女，治家理家诸法。

　　[哭嫁]新娘在家中等待迎娶，去期至，一面辞别父母，上轿时放声啼哭声氏族尊长亦哭勉，内容繁杂，一是舍不得离开家，二是避邪。传说，哭了才会家兴盛，哭了婚家郎家才红大。俗话叫“哭好命”。

　　[新妇更衣]嫁出当日，凌晨新妇沐浴更衣，汤水内须量早稻、麦葱三物，身上所有衣饰物皆在炉筛过的避邪凶。新妇服装：内穿白布短衫、白布裙(此套衫裙须保持一生，至死后，张穿时要在穿上，意为洁身而来，洁身而去)。腹挂肚裙，裙内装放铝钱(意为姻缘)、乌糖、正谷、猪心(罐出装意取夫好同心，入洞房后由伴娘先取出量于床头柜内孩儿)等生二种物件。裙布料日得用裁制产儿衣服，因此示产儿之兆。外则穿男家送的盘头裘裙，均仿照明朝宫装，珠冠凤蟒，一般庶民仅采用凤冠。

　　[娶嫁]新迎时与新郎同往女家之傧相，俗称“娶嫁”，往时娶嫁轿内系铜锣一面，以便催促速为上轿(催以新妇延迟时刻上轿、可得福气多留在女家)，亦作为沿途敲鸣热闹。

　　[食旬]汤新郎轿停驻女家未出轿前，女家则遣一童子敬献四种汤(蜜茶、四果汤、鸡蛋汤、腰子汤)，食此汤称“食旬汤”。

　　[食鸡蛋茶]男家迎娶至女家，则请“食鸡蛋茶”(甜茶内置脱壳煮热鸡蛋一个)。仅喝其甜汤，并将鸡蛋用箸截开，因蛋光滑不易截开，仅以箸在碗中搅拌了事。

　　[亲迎行列]新迎队队伍，大抵次序为：最前面的敲铜锣和放爆竹的人；后面紧接着男女双方手捧双姓“喜”字的大红灯笼，到达婚家悬挂在大门灯梁上；再者则是鼓吹队；媒要轿；娶嫁(傧相)；舅爷轿(新娘之弟，其乘轿系红巾宫灯谓之新娘舅灯，以此上悬挂正厅或洞房)；嫁妆梳妆台，“全厅面”(富家嫁妆、即指厅堂需用的桌椅、垫亲、屏风，神灯，花瓶等器具一式全套齐备，又有一块田土的契字，甚至供以死后用的寿板、用金一小型，其金价是供买之)；新郎轿、新娘轿(中流以上者用四人人抬的红顶轿，一般则用二人抬的黑顶红尖轿)；随嫁娴，随嫁姆(均限于宫家，官家)；“子孙桶”(日后女子产儿用的洗澡盆，装入红彩布袋二人挑着，与首饰盒同担意为子孙蓄衍绵延寿兆)。

　　新娘轿前有一枝带根梢叶的“青竹，上面拴了一片猪肉，俗谓“点脚青”，以为嫁翁姑、夫妇，子孙皆有鸿福、康宁之吉兆。青竹又取意新妇贞节初婚之表示；其灯端系猪肉一小片，以驱避邪神——“白虎神”，俗称“制白虎”。

　　[轿斗圆]迎娶同往之媒人须带“轿斗圆”及“轿斗猪脚”前往，意为迎团圆，“轿猪脚”是给女家接待轿夫等人用膳。轿斗圆系用一斗二升米制之圆仔粹，作汤圆材料，后世概用米代之，称“斗二米”。

　　[过米筛]新娘轿的后面，悬挂彩色未筛一面，筛面画有太极和八卦图，象征繁荣，改写“百子千孙”吉句，有攘邪之意。新娘上、出嫁门时，由全族妇一手擎米筛覆盖其头上保护新娘上、出轿。今则以红雨伞代之，既避邪驱妖、又能避雨。

　　[罩乌巾]新娘乘轿之前，由紫姑(婆仔)引导上厅，立于竹凳上，穿上新郎带来之围轿裙，并系肚裙，然后盖上紫帕(俗称乌巾)，有科第之家，则盖红帕，以保佑新娘子平安入洞房。

　　[上花轿]吉期正日，新郎蒙罩乌巾毕，其母亲替她在头上插一朵四季花(有的用吉花代)新郎就在父母面前哭别、跪谢养育之恩，然后向神明祖先灵位跪拜，最后向亲戚邻里告别谢送行礼，新郎由父兄或叔伯牵扶上花轿，以示出嫁是奉父兄之命，进轿中，手捧如意玉，紫姑放下轿门帘，轿脚下放一火炉，让轿从炉上过，一取“旺”，避邪。与此同时亲迎队伍则鸣锣升炮，奏大雅之乐，队列即起程。

　　[放手巾扇]花轿起程，丈母娘手扶清水一碗，向轿后泼去，表示“嫁出的女儿，泼出去的水”，希望女儿此去婚姻幸福，不致休弃之事发生。在起行不远之地，新娘放一只折扇及一条手帕，谓“放手巾扇”或日“送手巾帕”，其意与前同，或取以此为临别纪念，一说以此表示抛弃不好性癖，以求得和顺。

　　[换花]迎娶途中，倘若花轿与花轿相逢是吉利的，为免“喜冲喜”，双方媒人各预备人造花交换，则可转此为吉，此称“换花”。

　　[请出轿]花轿停男家门前，由男家童子趋前端茶迎轿，旋由新郎出迎，而于择定吉时，将花轿经火炉(意与上轿同)升人大门内，继由童子奉柑桔二颗(象征夫妇圆满吉意)恭请新娘下轿。

　　[踢轿门]新娘下轿前，新郎用扇将轿顶打三下，又用脚“踢轿门”三次，越用力踢，越示新郎之威严，待新妇婚后顺从。同时，新娘亦将嫁妆桌柜皮箱之锁匙，托媒妁交付新郎开之，明示见于天。新娘过门槛时，依礼不可踏着门槛。

　　新娘出轿，轿夫口念吉辞：“今要轿门两旁开，金银财宝做一堆，新娘新婿入房内，生子生孙作秀才。”

　　[抬子孙桶]挑夫将子孙桶挑至新娘房，念四句： “子孙桶，过户碇(门槛)，夫妻和睦，万事成”或“子孙桶，拎入房，百年谐，心相同。”重用专句，以求吉利。

　　[拜堂]是婚礼的高潮。佳期良君，新娘出轿，新郎以红绣球绶带(多于新娘手中，男家全福太引导由东阶而上，同桌正厅向内站立(男左女右)。

　　此时，厅堂早已张灯结彩，备香案，喜糖果品，牲礼酒于堂上，主持人(男家全福尊长者担任)、点烛、上香，念唱点烛词：龙烛辉煌，光照华堂，玉人交拜，家庭兴旺，白发齐眉，五世其昌……。

　　司礼引唱：行成婚礼：升炮、奏大雅乐、新郎新娘入华堂。

　　行见面礼：新郎新娘面辑，推手。

　　行交拜礼：先拜天地；新娘新郎就位，新郎新娘转向厅前，男左、女右，厅地面铺有红地毯，跪拜。

　　转拜祖宗：新郎新娘就位，跪拜，请告文(由男家主婚人父母的家父叩诵)，告文毕。行合卺礼，司樽者酌酒，新郎新娘接酒，各用右手指，沾酒，先向天上洒三点，再向地上左至右洒三滴，后夫妻举杯示意，反酌。

　　再拜高堂，向新郎父母及祖辈行礼。

　　夫妻对拜：新郎新娘转面对面，行鞠躬礼三次

　　送入洞房：主持人将案前绣球绶带分付新郎新娘手中，童子童女秉烛前导，新郎新娘同步入洞房。

《推手》中饰演朱师傅孙子的是李涵。

角色介绍：

Jeremy Chu，朱师傅儿子朱晓生在美国与Martha结婚所生的儿子。一度成为朱师傅和儿媳之间中美文化矛盾的发起点。

演员简介：

李涵，导演李安的长子，1984年出生于美国伊利诺伊州。在6岁时在李安导演首作《推手》中出演男主角的混血孙子。后未继续演艺活动，大学学习设计专业。在李安作品《少年派的奇幻漂流》中曾加入美术部门。

演员照片及剧照：

右一为李涵

《推手》是一部由李安编剧执导的剧情类**，由郎雄、王莱等主演。该片于1991年12月07日上映。

剧情简介：

朱晓生在美定居，娶洋女子玛莎为妻并育有一子。为尽中国孝道，他将老父亲从大陆接到美国共享天伦。朱老先生是北京太极拳总教头，因与玛莎不和而外出打工。一次偶然的机会，朱老先生不凡的太极功底一时成为美国的新闻。当朱晓生从警局领回父亲时，玛莎也有愧疚之情，可朱老先生没有回儿子家，而是回到他自己的简陋住所度过寂寞晚年。

近年来，年轻人越来越“不着急”结婚了。中国民政部公布的一组数据显示，2018年第一季度中国的结婚人数3017万对，同比下降57%。与5年前同期结婚人数的高位4282万对相比，2018年一季度已经下降了2954%。

专家分析认为，适婚人口数量下降、婚龄推迟、城市化进程加快都是结婚人数不断下降的原因。

剩男剩女越多的城市越发达？

从2013年达到顶峰之后，中国的结婚率似乎进入了一条漫长的下降通道。

广州《21世纪经济报道》报道，这一点，在中国民政部近期公布的一季度结婚数据中再次得到验证。数据显示，今年一季度结婚对数为3017万对，比去年同期下降了181万对，降幅为57%。

而从不同地区来看，今年一季度结婚率最高的是贵州、宁夏、西藏等地，而结婚率最低的几个地区是上海、天津、北京等地，除江苏等个别省份之外，经济较发达地区的结婚率普遍偏低。

这背后原因是什么？南开大学人口与发展研究所教授原新认为，最主要的是适合结婚人数在下降。“如果按照22岁年龄看，相当于1996年出生的人进入到可以结婚的阶段。但是当时人口出生率在快速下降，这意味着后续几年达到结婚年龄阶段的人会迅速减少。”

今年一季度中国结婚对数为3017万对。这一数据相比2017年一季度的3198万对，2016年一季度的345万对，2015年一季度的360万对，2014年一季度的4128万对，2013年一季度的4282万对，出现了明显的下降。尤其是和2013年相比，跌幅达到295%。从年度数据看，2005年到2013年，结婚率持续上升，从63‰上升到992‰。但此后结婚率进入下降通道，2017年中国结婚率只有76‰。

为什么结婚率在不断下降呢？这一方面和此前的人口出生率下降有关。数字显示，1996年的中国人口出生率(出生人口占常住人口的比例)为1698‰，相比1987年的2333‰，已经下降了约6个百分点。

从地区不同的数据来看，结婚率高低与经济发展水平也有一定的关系。比如，2017年结婚率最高的前五大地区，分别是贵州、安徽、西藏、青海、河南。而从人均GDP看，这些地区在2017年的人均GDP均不超过5万元人民币。

而在2017年，结婚率不足07%的地区，包括北京、广东、河北、辽宁、湖南、山东、江西、天津、浙江和上海，有6个地区在2017年的人均GDP超过7万元，其中3个地区超过10万元。中南财经政法大学人口与健康研究中心主任石智雷认为，经济条件越好，对于单身和各个生活方式一般来说会越宽容。“现在社会越发展水平高，社会越宽容，社会越多元化，不结婚单身或者随时离婚，都是个人选择。”

中国社科院社会学所家庭与性别研究室副主任马春华说，对于很多国家而言，结不结婚并不重要，重要的生育率是否高。“但是不同的国家制度不同。在法国等国，未婚是可以生孩子的。但是在东亚国家，未婚的情况下生育不太被允许。举例说，日本家庭非婚生孩子不容易拿到养育儿童津贴。对于中国而言，未来个税按照家庭征收的话，有利于促进个人结婚和生育。“很多国家都是以家庭征收个税，这是能促进婚姻和生育。”

女性地位趋高 心态转变致使结婚率下降

2015年30至34岁女性不结婚比例比1990年提高10倍左右

同时，专家认为，结婚率下降的另一个原因是选择不结婚或者推迟结婚的比例在上升，尤其是女性。

综合广州《21世纪经济报道》、前瞻网报道，如果选择放弃一样东西而保持继续幸福的生活，那么崔舒心(化名)会放弃婚姻。这位29岁的女士在北京的一家全球性公关公司担任董事，她不想在不久之后与男友结婚，不像她的母亲，在20岁就结婚了。

“我想专注于职业，”崔舒心说，并补充说她正在写她的第三本书。“在建立一个家庭之前，你必须首先安顿好自己的生活。”

崔舒心并不是唯一这样想的人。结婚率下降这种趋势在发达经济体中已经很普遍，对中国影响则严重得多——要减缓人口老龄化和推动与家庭有关的购买消费行为，结婚率的高低产生着重要的作用。

婚姻的下降，部分原因是三十多年的计划生育，但最主要是由于中国女性的心态转变。随着国家的快速发展转化为越来越多的机会，女性不再将婚姻视为安全之路。他们延长了教育和职业生涯。而早在2007年，27岁的未婚女性就被称为“剩女”。

原新透露，据他了解，在2015年，中国30岁至34岁女性不结婚比例在6%左右，比1990年左右的数字提高了10倍左右。原新表示：“中国社会对于不同生活方式肯定越来越宽容。越来越多的人选择不结婚，但这并不意味着他们没有合伙人。”

政府数据显示，2016年，中国新婚人数下降67%至1140万人，这是自2013年以来连续第三年下降。与此同时，自2012年以来，离婚率连续上升，2016年增长8%至416亿。

石智雷认为，这背后反映出女性的社会地位越来越高。“很多女性地位高的地方，结婚率会低，而离婚率会高。中国结婚地域差距就反映了这一点。同时不同的国家结婚率和离婚率差异大，也与文化有关系。”

香港社会学家桑迪也表示，离婚率飙升的部分原因可能在于女性对自身价值的认识有所改变。

“女性现在不愿意容忍不幸的婚姻，”桑迪说。“她们更独立，更具财务能力，如果事情出错，她们可以选择退出。”

有房才有婚 城镇化进程加速或是推手

在经济方面，结婚率下降增加了支出的不确定性

城镇化带来的压力同样是导致结婚率下降的一大原因。

综合广州《21世纪经济报道》、前瞻网报道，从1990年到2010年，超过25亿人从农村迁移到中国的城市。 这次大规模的移民对中国千禧一代的生活产生了巨大的影响：20岁出头的中国千禧一代现在居住在城市的几率是30年前的三倍。 在英国同一时期，年轻人的城市生活水平仅上升了三个百分点。

考虑到中国房价暴涨，他们的婚姻前景进一步复杂化。买房是一个长期以来的传统，即一个男性必须能够提供房子和汽车才能结婚——这并非易事。中国社会科学院助理教授Yu Jia认为，经济负担意味着男人在攒够钱之前不会结婚，导致“剩男”越来越多。

“我结婚的人必须比我赚更多的钱，因为我不希望我的丈夫拖累我的生活，”在北京一家全球性律师事务所工作的27岁女性Allen Yang表示。“如果我找不到合适的伴侣，我不介意保持单身。”

所有这些都使中国难以化解它的人口计时炸弹：到2050年，1/3的中国人预计会超过60岁。

原新说，在经济方面，结婚率下降增加了支出的不确定性。有争议的是，单身人士在家用电器和家庭相关服务上花费少于已婚家庭，促使企业销售冰箱和电饭煲等便宜和小巧的产品，及建造较小的公寓。

“所有这些都可以让人们在没有结婚的情况下过上舒适的生活，”咨询公司Mintel的高级生活方式分析师Alina Ma说。“这意味着他们在单身状态下会保持更长时间。”

此外，还有专家认为，结婚率降低与经济发展也有间接关系。中国人均GDP将接近1万美元，将逐步进入人均GDP达到12万美元的高收入国家行列。

数据显示，中国千禧一代占据了绝大多数人口，尤其是生育期人口。但千禧一代对婚姻或生孩子的兴趣不大，虽然和美国等发达国家相比，生育率的下降还没那么明显，但婚姻和抚养子女倾向于增加家庭支出，让许多人选择不再结婚生子。

社会应尊重多元化选择 但政府层面需关注

离婚率增加也与社会舆论环境以及个人观念更多元开放有关

面对逐年下降的结婚人数，多位专家表示，这是国家经济社会发展的必然产物，社会应多尊重多元化、个性化的个人选择，予以年轻人更多选择空间。

综合大陆央视、北京《人民日报》、中新网报道，北京大学社会学系教授陆杰华认为，“80后”“90后”跟“60后”“70后”明显不同。“经济的发展带来收入增长，互联网提高信息化水平，更多年轻人看到了外面社会的变化，了解到世界的发展。对他们而言，结婚生子不再是必要的人生经历，而是个人选择的结果。”他认为对于随着社会发展出现的改变，人们应当转变思想，与时俱进，应对推迟结婚、事实婚姻、不婚等给予更多宽容。

然而，相比5年前，结婚人数下降1265万，这一变化仍值得政府层面关注。中国已经步入老龄化社会，2011年第六次人口普查数据显示，60岁及以上人口占总人口的1326%，较2000年的第五次人口普查上升293个百分点，凸显中国老龄化加速的现状。结婚率和出生率的走低势必进一步加深老龄化社会的问题。

专家建议，针对二者的紧密联系，国家应当重视该问题，认真研究、出台相应的政策，鼓励年轻人结婚生育。比如，可以适当延长婚假、产假，倡导人们平衡家庭和工作，从而促进结婚生育。此外，政府也应推出家庭友好的公共政策，比如以家庭为单位纳税的财政政策，降低家庭的税务负担；一线城市聚集了大量的优秀青年，但是高昂的房价让很多人难以在年轻时开始独立的家庭生活，因此稳定房价、为大家庭提供廉租房等措施将能缓解部分压力。

中国民政部公布的《2015年社会服务发展统计公报》显示，2015年，中国依法办理离婚手续的共有3841万对，粗离婚率为28‰。相比2002年中国粗离婚率仅090‰，13年来，粗离婚率逐年攀升。

专家看来，离婚率增加也与社会舆论环境以及个人观念更多元开放有关。“以前一个人提到离婚，周围的人会对此议论纷纷，对离婚当事人形成一定压力，如今，社会环境多元开放，公众对离婚及结婚的决定也变得更加容易，选择也不如以往慎重。”

对此，有观点分析，在更开放的社会环境里，人们做出婚姻和离婚的决定不能轻率随意，但也应该尊重个人离婚自由。

专家表示，一门婚姻若压抑个人情感或者让当事人不满意，离婚后，可能对个人感情和发展更有益。

很多年轻人在结婚的时候，可能作为男方都会被女方进行询问是否有车，或者是家里面有房子吗？一般情况下如果男性家里没有房子，女孩子是不会跟他结婚的，于是很多人就认为现在的婚姻都具有一些功利主义，就是两个人结婚的话，还要在双方的经济条件都可以的情况下才可能会同意。在这种情况下越来越多的人就难以找到对象，就很难找到适合自己的另一半，现在网络时代也非常的发达，就有很多的年轻人开始去婚育化了，他们可以从网上得到一些虚拟的陪伴和温暖。

在很多网友吐槽现在的年轻人都有些功利主义，它的背后其实也是有许多原因的。第一方面就是一些过来人的经验，相信很多女孩子在结婚找对象的时候，父母们都会教育她，一定要男方有房子有车，这样以后的生活才会更加幸福，才不至于结婚以后还要拼命赚钱买房，这样会拉低生活的幸福感，很多父母就是从没有房的年代过来的，他们是吃过那种苦，所以就不想让自己的女儿吃这种苦了，于是许多女孩子在结婚的时候才会要求男方必须买过房子了。

还有现在结婚的话，女方都会要彩礼钱。虽然我国法律上规定不准出现天价彩礼的这种行为了，但是我相信在很多农村偏远地区，这种情况还不能够及时的进行遏制，出现这种要彩礼的行为，并不是说父母去贪图这个钱财，也不是女方的家庭比较功利，只是因为很多父母认为自己辛辛苦苦养大的女儿嫁到别人家，就是别人家的人了，如果自己不要彩礼，别人就会觉得白白得到一个人，就不会珍惜这个女孩子，觉得自己没有花钱，所以很多父母为了给自己的女儿留条后路，才会要很高的彩礼。

结婚的话真的是一笔很大的开销，方方面面彩礼，房子，车子，所以很多男方家庭都会负担不起，而且现在房价也是越来越贵，但是钱反而越来越难赚，面对这样的情况下，也就出现了年轻人的这种去婚育化，可以说功利主义的这种婚姻是年轻人去婚育化的幕后推手之一。去婚育化也是随着这个时代而发展出来的一个游戏，年轻人可以在网络上找到让自己很满意的另一半，会有虚拟的陪伴和夸奖，会让年轻人得到谈恋爱的时候一样的感觉，主要是成本很低，这也就是为什么很多的年轻人越来越喜欢这种去婚育化的原因了。