没结婚出轨犯法吗

法律主观：

没结婚出轨不犯法。出轨犯法一般是指重婚罪，即有配偶又与他人结婚或者明知他人有配偶而与之结婚的行为。男女双方没有领取结婚证的处于非法同居状态，出轨行为属于道德问题。

《刑法》第二百五十八条有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处二年以下有期徒刑或者拘役。第二百五十九条明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的，处三年以下有期徒刑或者拘役。利用职权、从属关系，以胁迫手段奸*现役军人的妻子的，依照本法第二百三十六条的规定定罪处罚。

1 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法，能即生开悟 ！

3所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）

（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）

（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：

前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：

南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛

南无（音：那摩）观世音菩萨

南无（音：那摩）地藏王菩萨

4修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

1980年代出生的人已经到了第四个年头。 没有结婚的人还是比较少的。  1980年代出生的人结婚早，有的孩子结婚，甚至成为祖父母。 当然，这样的人一定是1980年代和1981年代出生的。 是的，80后可能还有一些人没有结婚。

1一般来说，大多数人会在20岁左右开始自由恋爱或通过介绍选择合适的人，在30岁之前完成青年时期最重要的事情，并陆续结婚生子。 未婚群体是现阶段的“漏网之鱼”。

2一些未婚青年在择偶时秉持“宁愿矮小不择手段”的理念，在对另一半的选择中挑三拣四。 未婚群体在选择和被选择的路上被抛在了脑后。 这是大多数女孩的情况。 他们单身生活很好，每年都能有一定的钱去做自己喜欢的事。 他们希望找一个更好的男人结婚，也绝对不甘心。他们选择男人的标准是鸡汤里“有格局，能带他们飞的男人”，所以只能选择 就是随着时间的推移一年比一年差的选择，不然他们真的很怀念这段婚姻。 

3一些未婚青年因为早年的亲身经历或者原生家庭的创伤，没有结婚意识。

4离婚后不想再婚。  80后离婚率高是不争的事实。 我身边有好几个姐妹离婚后都没有再婚。 有人说“我还没有遇到对的人”，也有人说“我暂时不考虑再婚，静下心来”。

人们选择结婚的原因很多，法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理和心理需求等，选择不结婚的原因也不尽相同。 每个人都有选择自己生活方式的自由。 我们应该以开放、包容的态度看待80后不结婚的现象。 比起婚姻，她（他）的幸福更重要。

没结婚的原因还是比较重要的，反正我姑姑家的孩子至今还没有想成家的想法，说买不起房也不是，说不想结婚也不是，反正对于家人的着急他就是雷打不动，内心很平淡，时间长了家人也就不提了。

说实话，一般大龄青年没结婚对于婚姻看得很淡了，而且独来独往习惯了，内心其实是缺失的，家人是很难发现这一点。

就表哥来讲，他已经三十多岁了，家里的条件也说得过去，自己也是个踏实工作的小伙，别人也不是没给他介绍对象，每次跟女方沟通之后都是两拍即散的那种，咱也不懂，每每问起来表哥就说：“咱长得不好看，人家看不上咱”，让我这个弟弟听着都觉得有点不相信，站在旁人的角度，其实也还好，虽然不是帅气的，但至少不算丑。毕竟年纪不小了，每次家人聚会的时候都会说他，姑姑、舅舅的没人不担心的。

针对家人的“你一嘴 我一言”地说道着，我坐在旁边都觉得耳朵听烦了，更何况是表哥。有一次我单独跟表哥说话的时候，问他了，其实他内心的想法是：“都到这个岁数了，也不着急了，能有看上咱的肯定不挑，只要是真正过日子的人”只不过觉得自身能力太低了，一直高不成低不就的，一开始觉得岁数太小不着急，等着等着好的女孩都结婚了，剩下不好的他也看不上，再加上家人每次回去都讲，时间长了也不想反驳了，这不自己才剩下成为大龄剩男。

其实他对于家人的催促也着急，只是接触的女性太少，随着年龄的增长着急只会让自己变得更累，索性就好好工作，有了钱才是王道。一开始姑姑眼瞅着认识的小伙子都结婚，不停托亲朋好友给介绍，没事就让表哥回去相亲，大家还是相互理解的，毕竟是为自己好，心想着万一有合适的，这不是两全其美的事情，父母和自己都高兴。

为此一次次的失败，姑姑一次次的催促，表哥认为长辈不懂自己内心的压力，也就准备了一次跟家人的谈心，其实自己也是很受打击的，毕竟男人也是要面子的，通过家人片面的教育，他也认识到自己不自信的问题，更主动一些让女方发现自己的优点是很重要的。

作为父母和自己来讲，压力肯定是有的，但是大家一起解决才是更好的办法，才能收获美好婚姻。

现实中大龄青年没结婚心中的失落感还是比较大的，如何跳出这样的局面是问题的根源，不是自己不优秀，只是随着年龄的增长不愿意去表露内心而已，跟家人打好配合幸福就会很快来临。

单身的人真可孤独终老吗？日久年深，幸福无缘，人生有什么意义？我的回答是心态与贡献决定人生意义，而不是什么孤独终老，人生就没有意义。人生看破了就区区几十年，最多也就是百岁老人。仔细想想，孤独终老，赤条条来去无牵挂好？还是儿孙满堂，牵肠挂肚离开好？我想，人最后都是一样的感觉。没有什么不好，也没有什么好。前几天，我老婆的爸爸，我的老岳父九十八岁去逝了。按理说，老人临终时有十几个子女，几十个孙子陪伴，他应该含笑离开这个世界。可临死之前，他显得十分痛苦。几天几夜，合不上眼睛，一家人盼望着，老人快点儿闭眼，可能是死不了。所以说，孤独不孤独，完全是个人的心态。心态好的人，一个人也不感觉孤独。自由自在，洒洒脱脱，过得有滋有味。顺其自然，随遇而安，活着精彩，死时安逸。心态不好的人，整天愁这愁那，这也不行，那也不对。即便是儿孙满堂，他也是不快乐的。在现实生活中，绝大多数人选择了婚姻家庭，男耕女织，相夫教子，祖祖辈辈，父母养育儿女，儿女再养育儿女。。。。周而复始，无穷无尽。这是一种传承，也是一种责任。但细细想起，到了几辈人后，或者是更远一点儿，回过头，谁还能记得谁？江水菲菲江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧笼烟十里堤。我们去过北京紫金城，颐和园，那是当年慈禧太后的家，现在却成了人们的娱乐场所。。。我们去过（红楼梦）中的大观园，那是四大家族的乐园，现在也是物似人非渺茫茫。时代如此，何况人生？再辉煌的人，双眼一闭，都是空。不要过于纠结什么孤独终老，什么无儿无女，无依无靠。孤身也好，拖家带口也好，活得快乐开心，有意义最好。远处不说，就说现在。我们伟大的周总理，大家都知道他们无儿无女，孤身俩人。可他们为了中国革命，，人民幸福，呕心沥血一辈子，他们虽死犹活，永远活在人民的心里。有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。这个不在孤独不孤独，而在对社会，对人类做了多大的贡献。