女主穿越到古代和皇帝结婚后来有两个孩子叫团团圆圆是什么小说

迷乱村庄：狂野小村官

作者： 虞初

简介：

年纪轻轻的张小凡，因福运无敌，被众多权势人物所喜欢，在他们的影响下，最终踏入仕途，走进官场，最终成了一位官场上的枭雄。

在古代，人生有四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，新婚之夜，登上状元宝座。住在紫禁城里的明清皇帝没有他们不需要成为第一，也不会生活在异乡，但他们也必须经历生命中的新婚之夜。普通人的结婚仪式是庆典，那么称霸天下的皇帝结婚需要走什么流程呢？

早在周朝，礼记就定义了从谈婚论嫁到结婚过程中的六大礼节，分别是：收礼，男方家请媒人向女方提亲的家庭，还有那个女人家商量结婚后答应求婚，男方家准备了求婚礼物；问姓名，男人家请媒人问女方的姓名和出生日期，以此来衡量男女之间的婚姻是否合适；纳吉曼的家人得到了一个好兆头，他通知了女人一家人带着礼物，决定结婚；利维，这个人家给女方家庭嫁妆；拜托，男人家选择结婚日期，通知女方的家人带着礼物，并征求她的同意；吻，新郎吻向新娘的房子。

明朝伟大的皇帝朱元璋为了防止外戚干预朝政，给后代立下了一个规矩：从13岁到16岁的未婚少女中，选拔已经结婚的皇帝为妾和皇后。他即位后，没有化妆举行婚礼，只举行了任命皇后的仪式。如果他登基时还没有结婚，就需要结婚，任命皇后和妃子。

但是明朝的第六任皇帝并没有遵守朱元璋定下的规矩。经过深思熟虑，张太后当机立断：由工部尚书钱允明的长女为皇后，礼部官员和翰林院官员都得同意。随后，翰林院负责起草文书，礼部负责制作书宝，并会同礼监司、内府等部门，准备各种用品。秦开始计算的吉日。

在纳彩和点名的那天，朱祁镇盛装出现在干青宫的大厅里。他宣布了手中的圣旨，站在东单的位置上，大声宣布圣旨，任命了第一位和第二位天使。他去找钱尚书问名字的房子。音乐中，两位天使手捧凤姐和赵峰，在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向千府。这时，钱复。和女儿一起提交表格姓名、简历、出生日期等。给天使，并为天使设宴。天使带队回到紫禁城后，把你好五言寺节和桌子交给李思监狱的太监。就算任务圆满完成，李思监太监捧着节台，回到干、清两朝皇宫，朱祁镇把拿礼物、求名的情况告诉了王公大臣。

当它是时候去纳吉接受仪式了，相应的仪式仍将在皇宫举行。天使会被派去庆祝节日，去钱尚书带着礼物和相关文件。皇帝的赏赐不仅属于钱**、钱尚书及其全家，也属于仆从。经过纳吉和郑娜，这桩婚事终于敲定。就算皇上在入洞房前出了什么事，皇后也只能咬牙切齿。

在民间，只要到了结婚的日子，还是会举行婚礼，新娘会和未婚的弟媳一起拜天地，或者带着大公鸡；之后，要么一个人住空房间，要么和木头假人一起睡。

前面五个仪式结束后，重头戏就是婚宴了。普通人一般会去找岳父回家用婚礼队伍去接新娘。到了皇帝那里，因为他们至高无上的地位，就派一个带着孩子和女人的大臣作为代表参加婚宴。宫殿已经装饰了灯笼，所有主要的pa

在这些仪式中，最隆重的仪式是册封仪式和欢迎仪式。清朝册封皇后的那一天，全国都要穿上节日盛装，张灯结彩，装饰一新，在皇宫的御路上铺上红地毯。门神和对联都是全新的。午门每个宫门、庙门都要挂红灯；双喜彩绸应该挂在太和门、太和殿、干青宫、坤宁宫。

在仪式的前一天，皇帝派官员分别祭天、祭地和祭祖。大典当天，太和殿内有节案、书案、宝案，殿外陈列使皇帝的方式。皇帝先去慈宁宫向太后行礼，然后去太和殿拜读书宝，之后即位。首席大臣和副部长们为女王举行了婚礼游行。这是一座和明朝一样的大宅。

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　皇帝给老丈人家送多少彩礼

　　为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼。

　　定婚送彩礼，是人之常情，也是中国古代流行习俗，到今天也未见取消。但区别还是有的，古代上门提亲，要女方的“八字”，至订婚时，正常礼物是雁，即所谓“婚礼。下达，纳彩用雁”。后时兴送金送银，现在敬送的贵重金属饰物则更高档，要白金什么的。

　　皇帝的彩礼当然不会与民间一样，亲自去送，而会选择身边人临时做“执事官”当使者，一般是由相当地位的官员担任。礼送到时要宣读“纳彩制书”。

　　在明代，执事官会说：“朕承天序，钦绍鸿图，经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义。实以相宗祀之敬，协奉养之诚，所资惟重，祗遵圣母皇太后命。遣使持节，以礼采择。”

　　在清代，执事官会说：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行纳彩。”

　　皇帝的彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采鴈璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。

　　实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。如在清帝婚仪之“大征”时，要送黄金二百两、白银一万两，金茶器一具，银茶器二具，银盆二具，各色缎千匹、全副鞍辔文马二十匹。

　　可见，皇帝即便想多结几次婚，也不是那么随便的，要花大价钱的。据翁同龢日记所记，清光绪皇帝大婚花了550万两白银。

　　皇帝会不会上门迎娶新娘

　　民间结婚，有新郎披着大红花，亲自跟着迎亲队伍前去迎娶新娘的风俗。皇帝结婚会不会去？

　　皇帝结婚也有迎亲的环节，但皇帝不会亲自去，而是派适合的臣子去，有时还会让老婆娘家人送上门。

　　前去迎亲的官员到达时，会宣读皇帝的制词，“兹册某官某女儿为皇后，命卿等持节奉册宝，行奉迎礼”。

　　这时，新娘子要赶紧穿好皇帝给准备的嫁衣--皇后冠服。与民间一样，新娘也会再请后才出阁，随娶亲队伍进宫。至于新娘子会不会哭嫁就不知道了，想来不会哭的，高兴还来不及呢。

　　但有一点是不变的，即新娘子在上轿子、接受册宝前，父母也会叮嘱女儿好好为人妻。据《明史·礼志》记载，在明代时的套话是，父亲：“戒之敬之，夙夜无违。”母亲：“勉之敬之。夙夜无违。”

　　皇帝结婚的洞房并不固定

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

　　晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从大清门走，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改变不了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话--“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。

　　皇帝的洞房是什么样子

　　皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。

　　洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子; 床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。

　　隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。

　　在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。

　　洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。

　　东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。

　　现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的“洞房”。

　　皇帝与新娘要喝“交杯酒”吗

　　皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题--上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。

　　据《新唐书·礼乐志八》“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。

　　在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的祭拜活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭。

　　每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。

　　所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪; “合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。

　　当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了--上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：

　　尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者皇帝之馔，皇帝侍者皇后之馔。

　　从上面所记中可以看出，喝了交杯酒后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族人，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。

　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。

　　又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之欢乐了。

皇帝大婚从步骤和形式上与民间相类，分以下几个步骤：

纳彩礼皇太后与近支王公选定某女为皇后以后，皇室要向皇后娘家送订婚彩礼，这一个步骤叫“纳彩”。在这个阶段必须同时封后。先由翰林院备好册文，礼部依册文造好金册、金宝，并备办马匹、甲胄、布帛等礼物。届时鸿胪寺在太和殿正中设节案，备好礼品，有关人等站班肃立。吉刻一到，迎亲的正副使臣行三跪九叩礼，在丹陛上跪听宣旨：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行礼纳彩。”宣毕，大学士进太和殿取节，交正副使。正副使持节率迎亲仪仗出太和中门径往皇后宅第。皇后家设节案迎奉迎亲仪仗。摆好纳彩礼品后，在大厅中门外跪听宣旨，皇后父亲率合族子弟朝皇宫方向行三跪九叩礼。纳彩礼成，正副使取节回宫复命。纳彩礼后，皇宫设宴命公主、大臣命妇宴请皇后之母，外廷命大臣设宴招待皇后之父。

大征礼皇室备大婚礼物，派使臣送到皇后家，叫大征礼。大征礼中包括马20匹、黄金200两、白银万两、缎千尺以及大量金银器皿。

册立奉迎礼前一日皇帝遣富到天坛、地坛、太庙，告祀天、地、祖宗。当日宫内布置一新，红毡铺御路，贴门神、对联，挂红灯、彩绸。銮仪卫陈设法驾卤簿、中和韶乐、丹陛大乐，太和殿内设节案、册案、宝案。太和门外阶下工部设龙亭。銮仪卫设皇后凤舆，凤舆内摆放金如意一柄。从太和门到午门陈皇后仪驾、皇后冠服。官员、命妇、太监朝服、彩服以待。钦天监报：吉时到，奉迎礼开始。皇帝出宫先到慈宁富向皇太后行礼，而后赴太和殿升座。中和韶乐奏“叶平之章”，钟鼓齐鸣，三鸣鞭，丹陛大乐奏“普平之章”，迎亲正副使上丹陛北跪听宣旨。宣旨毕，大学士入殿捧节授正使。正使持节捧册宝由中门出，置册宝于龙亭内。三鸣鞭，皇帝起座还宫。正副使持节率迎亲仪仗出太和门，经大清门径赴皇后宅第。皇后家，在家设节案、册案、宝案以迎。皇后父率全家跪接迎亲队伍。内务府官员接皇后冠服给内监，内监转交女官呈皇后。皇后立时穿戴，听宣旨毕行礼后。待吉时入宫。

不论皇后府邸位于京城何处，迎亲队伍必须经大清门进宫。奉迎队伍至外金水桥，正副使及官员人等下马，至午门，门楼上金鼓齐鸣，仪驾止行。皇后凤舆随九凤曲柄盖穿午门正门，至太和门。皇后在何处降舆各有不同，顺治、康熙皇后在太和殿阶下，同治皇后在乾清宫阶下，光绪皇后在乾清宫阶下。此时礼部官员捧册宝置交泰殿左右案上，皇后随命妇进交泰殿，稍息，皇后乘八抬孔雀顶轿进坤宁宫等候。

合卺礼帝后合卺礼在坤宁宫东暖阁举行。坤宁宫东暖阁是临时洞房，室内北边为喜床，和一对宝座，南边窗前为一通炕，室内布置喜兴红火。坤宁宫内西墙悬供祖宗神牌，称之为“祖宗照佑子孙多”，有香火不绝、多子多福的意思。正对的洞房大门上贴大红喜字，不准贴门神，有不能用门神拒绝祖宗护佑的含义。

皇后进坤宁宫后，有命妇为她梳洗打扮更衣。合卺礼开始的时候，皇帝穿礼服乘八抬孔雀顶轿到坤宁宫，进东暖阁左边宝座升座，皇后居右，相对举行合卺宴。宴席间，皇帝、皇后饮交杯酒。洞房外结发侍卫唱“交祝歌”，房内有命妇、福晋四人伺候合卺宴。宴毕，命妇退出。日后，皇帝、皇后到皇太后处行礼；皇帝在太和殿举行大朝庆贺礼；皇帝在太和殿赐宴招待皇后父亲及亲族；皇太后在慈宁宫宴请皇后母亲及亲族；最重要的是皇帝要颁布诏书宣示天下，皇帝的大婚礼才告结束。

帝后在坤宁宫举行大婚礼后，会在这里住到对月（1个月）或6天，其后，皇后便分宫住进东西六宫中某宫内。分宫以后如遇大的节庆，皇后仍在坤宁宫东暖阁休息，所以坤宁宫外悬挂的说明上有“皇后休息处”的字样。至于妃嫔入宫则用“九翟金凤顶大仪车”迎接，进宫走的是紫禁城后门神武门、顺贞门，而后直接抬到某寝宫入洞房，后妃嫡庶之分甚严。同治皇帝的皇后阿鲁特氏性格率直刚烈，一向与慈禧不谐。同治死，因一句“我是从大清门抬进来的”，暗讽慈禧只是个偏房，激怒了慈禧。阿鲁特氏终因不堪慈禧的压力，愤而吞金自杀，遂成千古罕见的皇后殉帝的惨剧。

在古代，人生有四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”皇帝们既不需要金榜题名，也不会流落异乡，但是他们也得经历人生中的“洞房花烛夜”，普通老百姓结婚仪式图的是喜庆，那么主宰天下的皇帝们结婚需要走哪些流程呢？早在周代，《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节，即：纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日，以便测算男女双方结合是否合适；纳吉，男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻；纳征，男方家以聘礼送给女方家；请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意；亲迎，新郎亲至女家迎娶。明太祖朱元璋为了防止外戚干政，为后世子孙立下一个规矩：从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后。登基前已经娶妻的皇帝，登基后不再补办婚礼，只举行册立皇后的大典。登基时还没结婚则需要举行“大婚”，并册立皇后和妃子。但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的规矩，太皇太后张氏经过慎重考虑后，决然拍板：以工部尚书钱允明的长女为皇后。礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿，只得赞同。随后，翰林院负责起草文件，礼部负责制册造宝，并会同司礼监、内府等部门，备办各种用品，钦天监开始测算良辰吉日，以便“执六礼”。到了纳采、问名这一天，朱祁镇盛装打扮，在乾清宫正殿隆重登场，宣制官手捧诏书，站在东侧丹陛上，高声宣诏，任命正、副二天使，去钱尚书家纳采，问名。乐曲声中，两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向钱府。此时，钱府所有人员早已等在大门口了，他们接受礼品后，将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”，呈交天使，并设宴招待天使。天使率队回紫禁城后，将“节”和“表”，交给司礼监太监，就算圆满完成了任务。司礼监太监持节、表，到乾清宫复“皇命”。朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。到了行纳吉、纳征礼的时候，皇宫中仍要举行相应的仪式，派天使持节，带着礼物和有关文件，前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱**和钱尚书及其全家人有，甚至连家丁、奴仆，也人人有份儿。经过纳吉和纳征，这门亲事最终敲定，皇帝即使在入洞房前有个三长两短，“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。在民间，婚期一到，婚礼照样举行。新娘子与未婚小姑子，或与一只大公鸡拜天地；之后，要么独守空房，要么与一个木制假人共寝。前边五礼后，重头戏是亲迎。寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘。到了皇帝身上，由于地位至尊，于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲。皇宫中早已张灯结彩。各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛。御路上都铺了红毡子。仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前，迎亲使者居中，后面跟着迎亲官员、太监、侍卫，出午门，会同皇后仪仗，抬上大批的礼品，直奔钱府。钱尚书率全家老少，在大门口跪接迎亲队伍。迎亲使者高声宣诏。钱**着皇后礼服，戴凤冠霞帔，跪受金册、金宝，吉时到后，一行人吹吹打打回到紫禁城，皇后被送到坤宁宫去拜天地，行大礼。皇帝大婚正式完成。到了清代，坤宁宫不再是皇后寝宫，只在东暖阁入“洞房”。大婚礼仪与明代大同小异。《清史稿》说，同治皇帝载淳大婚，“纳采、大征、发册、奉迎，悉遵成式”。光绪皇帝载湉大婚的程序为：纳采礼，大征礼，册立礼，奉迎礼，合卺礼，庆贺礼，赐宴。在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼。清代册立皇后这一天，举国上下都要穿上节庆盛服，张灯结彩。宫中御道上都要铺设红毯，门神、对联焕然一新；午门内各宫门、殿门都要红灯高挂；太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。册立礼前一天，皇帝派遣官员分别祭告天、地、宗庙。到了册立礼当天，太和殿内设节案、册案、宝案，殿外陈设皇帝法驾卤薄。皇帝先赴慈宁宫向太后行礼，再到太和殿阅视册、宝，然后升座。正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸。这也与明朝时的仪式基本相同。

1469年，伊莎贝拉一世嫁给了阿拉贡的王子费尔南多二世，卡斯蒂利亚和阿拉贡两个王国联姻，为两个王国的最后统一奠定了基础。

1474年，23岁的伊莎贝拉被立为卡斯蒂利亚女王，她建立起新的法庭和城镇行政制度。

1479年，费尔南多继位，成为阿拉贡国王，两国通过卡斯蒂利亚王位继承战争排除了葡萄牙的干预，正式合并为统一的西班牙王国，夫妇二人被称为“天主教双王”。