古代男女结婚,男子比女子大多少岁

古代男女结婚,男子比女子大多少岁,第1张

古代男女结婚不一定要男比女大,甚至还有女大三抱金砖的说法,所以古代男女结婚在年龄上并不是很保守,甚至老妻少夫也很常见,当然通常情况下,男子的正妻与丈夫的年龄相差不会很大,一般来讲老妻少夫通常是有原因的,比如小男孩得重病,需要冲喜,这时就有可能会娶一个比自己大十几岁的女子,再比如皇帝赐婚,通常死了驸马的公主会被再次赐婚,此时公主可能年龄比较大了,但往往还会被赐给年轻的臣子。当然了,对于年龄也许古人比我们开放的多,七八十岁的老头子娶十几岁的小姑娘是很正常的。之所以你感觉会接受不了,那是因为你没生活在那个社会背景下,因为古代女子的婚姻完全没有自主可言的,别被古装电视剧拐骗了,女猪动不动就逃婚,那简直是不可能的,因为一旦逃婚,夫家是有权处死你的。呵呵,虽然很同情古代的女子,但本公子不得不想说:古代真好啊!

古代男子结婚的年龄根据朝代的不同,也大不一样。有的朝代则在二十岁成人礼的时候可以娶妻纳妾,但在宋朝,十五岁就可以。

古代人认为“男有室女有家”后,人们才能安居乐业,社会才能稳定和谐。毕竟当时是高死亡率,低成活率的年代,人们对于人口的数量很是重视。在周代,已到适婚年龄的男女终身大事还被列入了官方议程。认为女子跟男子一定要在适婚的年纪成亲,不能搞个人主义。

确实,在我国古代劳动效率低下的情况下,无论干什么事都需要大量的人力。征兵打仗就最浪费人力,死于前线的人数不胜数。

为解决人口出生和男子婚配问题,有不少朝代采取强制女性出嫁的手段。如在晋代,女子到了一定年龄必须嫁人,否则你的终身大事就会交由国家处理,婚配的权利更不会被自己掌握,所以人们大多都会遵循,毕竟胳膊拧不过大腿。

到了东汉班固在《白虎通义》中阐述:“男三十筋骨坚强,任为人父。女子二十三,肌肤丰盈,任为人母。”这大大的反应了人们当时已经对生理知识有研究了,所以说汉族的文化能得以延续,自然有它的道理。

古代的原义,彩礼是男方家庭给女方父母的,注意,是给女方父母家,与新家庭无关,因为在古代,女人出嫁就是夫家的人而不是娘家的人了,后半生就为夫家尽心尽力,而不太能为娘家做什么,所以给女方父母一部分经济补偿,可以理解,男方出彩礼越多当然越体面。

嫁妆是女方父母给女儿的财物,注意,是给女儿的,不是给男方家庭,也不是给新家庭的,女儿愿意贴补给小家庭或夫家也可以,自己压箱底也可以(夫家用媳妇的嫁妆,在古代是很丢脸的事,一般是压箱底的),以后要是离婚,女方也是可以带着嫁妆走的,所以嫁妆越丰厚,女儿的经济越独立,在夫家就越挺得起腰板。

到了现代,女方出嫁就成夫家的人这种现象弱化了,所以有的地方就不要彩礼,或者现在所谓的“彩礼”也是指给新家庭的,而不是给女方父母的,与原本意义的彩礼区别很大。现在的彩礼嫁妆,不如说是双方家庭各给一笔钱给新家庭,让他们日子好过一点而已,按各自的财力出就好了。不过结婚讲究财力相当,门当户对,古今还是一致的。

如果现在某些地方还是比较封建,嫁出去的女儿就是夫家的人,不能为娘家做什么了,那么要高额彩礼的概率很大。如果不是,那就是风气太差了,仗着嫁女儿发一笔财,光棍这么多,女儿金贵,坐地起价,越是穷越是落后的地方,这种现状越多吧。在我们生活的方方面面,总会遇到这样那样的法律问题。每个人都应该去学习法律、了解法律知识,不要因为不懂法而去做违法的事情,也要学会拿起法律武器保护自己和维护正当权利。law79cn和您一起了解更多法律相关知识)  不少的恋人都败在了彩礼这上面,遥不可及的彩礼,都让你们经历了些什么呢?为什么有些父母就死咬这关口呢?  有些父母是为了面子,而有些父母则是用心良苦。对于彩礼和陪嫁,你知道它们真正的意义是什么吗?  父母提出的彩礼,是为女孩要到的尊严和态度;而父母给到女孩的陪嫁,是最后的爱。  不管是彩礼还是陪嫁,那些都不是给女孩过日子的,而是女人在万不得己的时候保命的钱。  许多女人在结婚之后都会选择照顾家庭,为了孩子、为了丈夫、为了生活,她们逼不得己选择放弃事业,然后心甘情愿地当起了全职妈妈。  这样的女人牺牲是非常大的,然而也是最容易被人忽视的。丈夫不理解,孩子不懂事,长期没收入,这一切的一切都有可能让女人变得失去自我价值。  真当女人无私贡献时,却被不少男人拿此时来做编排或嫌弃的理由。男人背叛了她,也放弃了她。  那么,一无所有的女人又该何去何从呢?陪嫁和彩礼,就是她们生存下去的资本,也是父母给她们准备的最后一份慈爱。女人可以拿出自己最后的底气和保障,给自己一份温暖和生存。  女人想要与男人真正建立平等的夫妻关系,第一点是要对男人有长期的喜怒哀乐,第二点是要有自己的底气和资本。

“新郎官”这个称呼最早来自于明朝的婚礼制度,之所以叫“新郎官”是因为在古代,再普通平凡的男子在结婚当天也可以穿上九品官员的官服,所以叫做“新郎官”。

在中国汉族传统婚礼中,婚礼的形式多种多样,习俗也是千姿百态。在中国几千年的历史上,主要有三种传统婚礼制度,分别是周制婚礼、唐制婚礼、明制婚礼,“新郎官”一次就来自于明制婚礼中。在中国历史上有一个说法叫“摄盛”这个词的意思就是用了超过自己身份的东西。“摄盛”这个词主要用在婚礼中,意思就是结婚的人在结婚当天可以用超过自己身份的衣服饰物等,所以在明朝的婚礼制度中,即使是非常平凡的男子,结婚当天也可以穿上九品官员的衣服,所以才叫做“新郎官”。

明朝的婚礼除了流传下来一个“新郎官”的说法以外,还有很多婚礼上的习俗。在明朝婚礼制度中,主要实行的是一夫一妻制,这跟我们了解的不太一样,不是说整个古代都是实行一夫多妻制,在明朝,妾是不能算作合法妻子的。明朝的制度中规定男子十六岁、女子十四岁就可以结婚,两人从立婚书到成婚的整个过程中,还必须要有媒人进行双方的沟通。除此以外就是“六礼”,整个过程完了两人才算有了夫妻关系。

由此可以看出,婚礼在古代是非常受到重视的,无论是繁琐的婚礼过程,还是对婚礼进行的一系列的制度约束,都可以看出结婚是人们一生中很重要的事。而一些古代婚礼上的习俗,在经历了几千年历史的沉淀后,仍然流传到了现在,这些不仅体现了婚礼上的美好,还体现了中华的历史文化。

魏晋南北朝男男不可以结婚。

我国的历史里面是没有同性结婚的,因为法律上是不允许的,所以任何一个朝代都不允许同性结婚的。

结婚必须具备以下四个条件:

1、必须是男女双方完全自愿。

结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。因此,男女二人结婚不应该附加任何条件。要求结婚,是当事人真实的意思表示,如果是因为受到胁迫、欺骗而做出虚假的意识表示,或者是因为重大误解而做出错误的意识表示,这样的婚姻无效。

2、必须达到法定的结婚年龄。

结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。 

3、要符合一夫一妻制。

实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。因此,要求结婚的当事人只能是未婚者,或者是丧偶、离异者。有配偶的人只能在原婚姻关系终止以后才能再婚。重婚犯罪,应当被追究刑事责任。离婚的双方要求复婚的,也必须是双方没有再婚,或者是再婚后配偶已经死亡,或者是再婚后又均离婚的,才可复婚。

4、当事人一方或者是双方之间不存在法律禁止结婚的情况。

结婚合照

结婚照是新人在成婚前后所拍的照片。新郎通常穿着笔挺的西服,而新娘则穿着华丽的婚纱。新人成婚后多将结婚照悬挂在墙上,以示幸福和甜蜜。

一般说到的结婚照,是指去知名的影楼或摄影工作室,穿着他们提供的西装和婚纱礼服。让专业的摄影师和化妆师来打扮自己,根据主题可以设置不同的场景,用自己不同的造型,在一些比较美丽的风景衬托下,留下让自己一生铭记的回忆的照片。

从古代墓志等资料总结,古代女子在15-19岁结婚为多。古代平均寿命短,夭折率高(需要生育六七个孩子才能防止人口减少),要珍惜生育时间,所以提倡早婚。

另外,中国历代的法定婚龄的统计是这样的:战国齐桓公令:男三十,女十五。战国越王勾践令:男二十,女十七。汉惠帝令:女十五。晋武帝令:女十七。北周武帝令:男十五,女十三。唐太宗贞观令:男二十,女十五。唐玄宗开元令:男十五,女十三。宋仁宗天圣令:男十五,女十三。宋宁宗嘉定令:男十六,女十四。宋司马光《书仪》:男十六,女十四。宋朱熹《家礼》:男十六,女十四。明太祖洪武令:男十六,女十四。清《大清通礼》:男十六,女十四。

男家的礼品:皆是双数以取其“好是成双”之意。

聘金﹕这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。

聘饼﹕一担(五十公斤)

海味﹕分四式,六式或八式,款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的,以取其发财之意,而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。

三牲﹕两对鸡,两雄两雌(如父母不全﹐这则一对已足够)﹔猪肉三至五斤起双飞(喜只飞),即一片相连开二,以表示丰硕诚恳的敬意。

鱼:大鱼或鲮鱼;意即腥(声)气;也表示有头有尾年年有余。

椰子:两对(父母不全可用一对),即有爷(椰)有子的意思。

酒:四支,表示爱情浓郁。

四京果:即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生,以祝福子孙兴旺,亦含圆满多福,生生不息之意。

生果:即生生猛猛的意思

四色糖:即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦,表示象甜密,白头到老的意思。

茶叶、芝麻:因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品,暗喻女子一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无后悔,亦即「油麻茶礼」。

帖盒(礼金盒):内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联

香炮镯金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),镯(龙凤成对喜镯)。

斗二米:男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖,这是给女家做汤圆的,以取其圆满,甜蜜美满之意。

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