出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。
我国婚礼,古有六礼,即问名、订盟、纳彩(纳聘)、纳币(纳徵)、请期、亲迎。后来并为四体,即:问名、订盟(送定)、定聘(纳彩、纳币)、亲迎(并请期)。
一、问名
“问名”主要的仪式,是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字,使彼此了解两造家族之来历,衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家,男家将此帖置于神前暨祖先案头上,卜吉。3日内如家中平安无事,则将男方庚帖送女家,女家接受后,或问卜于星相,或即同意合婚。
议婚之初,或有女家托媒妁请男家提出庚帖(字仔),作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥,即将男女生庚合写一谱,送与男家,否则仪将原件退回作罢。
字仔(庚帖),写在红色长方形纸上。中央直书,如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”;男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数,如单数,男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚,略有不同,即八字之甲庚必须用于支写,以便作占卜用,字仔则写籍贯、排行等,作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆,“八字”为大年庚。
△婚尚未定,不可两家并列,议定后方可。
二、订盟
订,即定议。订盟之礼叫文定,又称小聘,也就是现在的订婚礼。送定,择吉日,由男家备送聘礼至女家。聘礼计为:红绸(用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内)、金花(金簪)、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆(取意连生贵子古兆)、石榴花等(石榴花取意多子)。
媒的及男家双亲或其亲戚,陪同前往。女家接受聘礼大部分,备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友,作为订婚通知,此叫“分饼”。受赠亲朋,日后须赠贺结婚礼物。
举行订婚礼,有“戴戒指”仪式。送定时,男家6 人或12 人(双数)亲至女家送礼,女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅,一一介绍与之见面,男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出,坐在厅堂中央之椅上(双脚另置一矮几表示高贵;出嫁面向外,招
夫面向内),由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个(铜同音同,取意夫妇同心),以红线系结,以示夫妇姻缘。戴戒指完后,清男家人入席,则订婚礼成。也有简化的,将小聘、大聘并合而行,亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一,总称为“送定”。
三、完聘(纳彩、纳币)
纳彩并纳币二礼称为“完聘”,或称大聘。具婚书、聘金、币帛(首饰)等物,署“纳币之敬”送往女家,女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪,送往女家。富贵人家聘礼隆重,其次序是:吹班(乐队)、礼帖(记载礼物项目、仪式次序)、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福
丸(龙眼干)、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服(新妇用礼服)、手环、金戒指等。
聘礼至,女家烧香鸣炮,奉告神明祖宗,欢宴男家送礼人。以坤书(女方婚书)交付媒妁。男家送未礼物,概按其品种领受一部分或原封壁回,如福丸、阉鸡、母鸭,均属男家福分,应退回。猪脚仅取其肉,猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”:聘礼品物均记于红纸礼帖,其称呼宜双忌一,又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式:谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。
四、请期
请期为婚姻六礼之一,俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚,此称为请期礼书,由媒的携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意,男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家,女家即以礼饼分赠亲朋,告诉于归日期。
五、亲迎
亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇,或称迎娶,即今之结婚婚礼。旧时,上中之家行亲迎,惟中下之家多从略,仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式,随时代进步,多有改变。
迎娶当日,新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客(俗称“娶嫁”,即傧相)陪随同行。及至女家,请食“鸡蛋汤”(甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个)。食鸡蛋汤,(仅喝其甜汤,用筷将鸡蛋戳开或搅动了事)。同时,女家团圆会餐,称食“姊妹桌”,即惜别宴。父告诫:“勤谨小心,早晚听舅姑、丈夫言语”;母告诫:“必敬必戒,三从四德。”新娘难免依依不舍,媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先,叩别父母,择定时刻随新郎由西阶步出,而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声,俗称“哭好命”,以示好命。花轿起行不远之地,新娘应放下纸扇或手帕,俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说:以此表示抛弃不好“性”癖,以求和顺,俗称“放性地”(性与扇偕音)。一路上,娶嫁滨相放鞭炮,作攘邪之意。花轿至男家门前停,择吉时进入门内,新郎用扇于轿顶敲三下,又用脚“轿门”三次,以示新郎之威严,使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿,媒妁撑伞遮天,新郎护送入洞房。
婚宴后,食新娘茶,俗称“闹新娘”,即喝甜茶,闹洞房,以凑热闹。此时以喜句贺新婚,使新娘开口欢笑为娱,并以各种滑稽形态,试探新娘耐性或其性情举动,惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”,系由媒人或家人作伴,新郎新娘手端茶盘,以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句,饮毕,新郎新娘又来收回茶杯,贺客应以红包置于茶杯为贺礼,亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵,俗称“念四句”,句意除表贺意,多为吉祥或幽默滑稽之射意,有现成之句,亦有即兴吟作,常多妙句连珠。至于“闹新娘”,其花样层出不穷,每使新郎新娘及其家人尴尬,但闹客反而称快。
迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。
介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。
纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。
改称呼:媒人引导双方改换称呼。
祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。
回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份并给男方回礼六或十二件。
订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见
洞房验贞:在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日,由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕,以为初行房事时之用,民间也称“喜帕”。 有的地方如广东,授巾之后,新郎新娘关门入室,云雨作爱,而新郎的父母亲友则在门外静候,风流之后,新郎手捧朱盘,盘内放着所授之巾,盖以红帕,其所示新娘为处女新红,众人皆大欢喜,纷纷表示祝贺,并以烧猪送于新娘娘家。
古代皇帝娶女子为正妻即立皇后,是有极其严格的程序和规定的,其中一条出人意料的制度便是婚前体检制度。这种体检从外观的相貌、体态到肌体皮肤、乳房的发育状况甚至女性的私处等,都要进行仔细检查,以防未来的皇后存在任何隐疾。在儒家道德观念盛行、对女性贞节要求非常严厉的明代,还要检查候选皇后是不是处女。历史上清朝皇帝曾定期进行选秀女的活动,为皇帝物色皇后、妃嫔以及为宗室成员拴婚,并形成一种制度,但由于并没有留下婚前体检的记载,所以对这方面的情况不得而知。但此前的明代却留下不少关于皇后婚前体检的记载,成为后人了解和研究我国古代婚前体检制度发展演变的实证资料,这也与明朝政治腐败,皇帝一味追求荒*奢靡的生活有关。
全国选美 五千剩五十
明朝对皇后进行婚前体检非常严格,而且常常大规模进行。据记载天启元年(公元1621年),明嘉宗朱由校年满十六岁,大婚礼,于是在全国进行声势浩大的选后活动。朝廷派人从全国各地物色美女,并初选了十三岁至十六岁的淑女五千到北京待选。在北京集中后,先由皇帝身边的太监进行一选,将每百人排成一行,逐个察看,这一关淘汰掉偏矮、偏胖、偏瘦的女子。第二天,再将剩余的四千名美女集合挑选,以极挑剔的眼光察看她们的眼、耳、口、鼻、头发、皮肤、颈等,只要有一处长得不理想,就立即除名。继而又让她回答年龄、籍贯,以观察这些候选者的音色和神态,如果口齿不清或者应对慌里慌张的,又淘汰掉,剩下两千。太监们又用尺对那些候选者的手脚进行测量,然后观察其步态,对步态不雅或不够庄重大方的人再行淘汰。最后一千名候选者被宫中的稳婆带人密室,“探其乳,嗅其腋,扪其肌理”,经过一番令人难堪的折腾之后,入选者只剩下三百名。候选者被留在宫中,由专人观察她们的言论及性格、作风、智愚及贤惠与否等做出判断。经过观察认为是“秀色夺人、聪慧压众”的五十名佳丽,由熹宗封为妃嫔,其中一人张氏在这场五千人大选中脱颖而出,于第二年被册立为皇后。
裸体检查身体每个部分
以上记载,只是让人们看到了古代皇后体检的前半部分,对后半部分仍云遮雾罩不甚了了。汉代无名氏所著《汉杂事秘辛》记载了古代对皇后候选者进行身体检査的细节。建和元年四月(公元147年),东汉桓帝刘志欲立已故将军梁商之女、大将军梁冀的妹妹梁莹为皇后,命令一名宫中的女官与一名中常侍前往梁府对其进行裸体检查。两人一进门先观察梁氏的走路姿势,梁氏在中阁款款细步,举手投足“俱合法相”。接下来,中常侍得留在外屋,女官会请梁氏进入闺房进一步检查。在透过窗子的日光照射下,梁氏“如朝霞和雪艳射,不能正视。目波澄鲜,眉妩连卷,朱口皓齿,修耳悬鼻,辅靥颐颔,位置均适。”女官摘下梁氏的耳环,解开其发髻,只见其发长坠地,发质光亮如镜。又欲脱衣仔细检查其身体的每个部位,梁氏“面发赖,抵拦”,不肯依从。女官只得严辞告诉她:这是皇上的圣旨,也是皇家选后的规矩。梁氏垂泪数行,不得不遵照吩咐接受裸体检查。梁氏身上“芳气喷袭,肌理腻洁,拊不留手。规前方后,筑脂刻玉”。再看乳房发育正常,肚脐饱满而稍陷,似能容下半寸珍珠,形状优美。女官还特意检查了梁氏的私处,证实乃“守礼谨严之处女也”。然后又检查并测量梁氏的肩膀宽厚、腰围、臂长、手掌十指的长度、腿的丰满度、大腿长度、脚板平凹等“长短合度”。又令梁氏称拜皇帝万岁,以检査发声,梁氏声若“微风振箫,幽鸣可听”。全身检査下来后,没有痔疮、溃疡、黑痣、创口,口鼻及腋窝也没有炎症、狐臭之类暗疾。女官和中常侍回去禀报之后,皇帝认为梁氏确“有母仪之德,窈窕之姿”,于是便于当年八月制诏称:梁氏“夙闲内戒,德冠后庭,有夭桃之宜,协和鸣之祥,宜升尊位,母仪天下……”将其迎入章德殿,正式立为皇后,就是懿德皇后。
古代对皇后进行婚前体检的一般是宫中的女官,到后来因皇宫中有了专职的稳婆(即收生婆),于是这类体检的事情便由稳婆担任。
记得有很多办法的
大长今 里是说用鹦鹉的血滴在手臂上,如果血滑下来就不是处女
过去皇宫 里是由验身婆在暗屋里检查的
还有用守宫砂:把蜥蜴用丹砂喂养,然后捣碎,制成一种红色的颜料,点在女孩子的手上,终身不褪但
一但失去处子之身,就会褪去
古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法,许多都是荒谬而不科学的。
例如,匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都
有图画:一面的外圈画着锁状,表示妻为丈夫所锁的意思;两个十字塔表示不幸,中间的圆圈象征
肉欲,下面的蛇象征诱惑者,最下方的塔,表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征
爱,下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板,就马上
会有灾难。
还有一部分齐格纳人,新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头,藏在新娘的枕
下,认为如果妻子是纯洁的就可安眠,否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。
墨西哥的托托人在订婚仪式上,未婚妻要在一把新椅子上坐一坐,以表示自己是贞洁和清白
的。贞洁表白的仪式过后,很快就会真成亲。在新婚之夜,新郎实际检验一下新娘的贞操情况,如
果证明她是贞洁的,婚姻就算最后达成,如果发现她“不贞洁”,则婚事就此告吹。
如果女子在新婚时被认为不是处女,下场往往是很悲惨的。
《旧约·申命记》上说:“新娶之妇,若非处女,当以石捶杀之。”《旧约·利未记》又规
定:“凡祭司之女,若有行*,则应以火焚死。”
在阿富汗的一些地区,一直流行着“落红”崇拜,如果新婚初交未见“落红”,即被视为不贞
女子,新郎可以把她休掉,甚至可以把她处死,女方家庭不得有任何异议,还要将新娘的妹妹送去
顶替,如果没有妹妹可以顶替,那就要赔偿一大笔财物,以示谢罪。
印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落,如果证明新娘不是处女,就会把她关进令人作呕的厕所待上
一夜,新娘往往会晕倒在粪便池里,这被说成是对她应有的惩罚。
1、 婚前体检准备事项及意义
婚前体检准备事项:当事人去做婚检时,需携带各自的近期免冠照片两张、居民身份证和婚姻状况证明。
婚前体检意义:婚前健康检查是把好优生的重要关口。做好婚前检查可以了解本人的健康状况、家庭和家族的健康状况。如果双方身体都健康;婚后就能生出健康的后代。如果检查中发现有较严重的疾病或遗传病,就要根据情况做出不能结婚、暂缓结婚、结婚后禁止生育或限制生育的决定。有些情况虽然允许结婚,但从优生学角度考虑应禁止生育。
2、 婚前体检的内容
婚前体检的内容:首先,医生要了解当事人的家族史、个人史和既往史,有无不适合结婚的情况和近亲血缘,以及各种遗传病发生史。
接着是体格检查,包括早上空腹到医院抽血做肝功能、血、尿常规化验检查,以及一般的检查项目:
血压、脉搏、呼吸、身高、体重;精神、言语、行为能力;
肢体活动状况;
发育状况;
必要时还要做b超、心电图、生理检查等。
另外还有保健指导:介绍性生理与性卫生知识、避孕和受孕知识。待检查报告出来,医生就可以根据检查结果开出可否结婚的证明。
婚前体检不是贞操检查,医生会对当事人保守秘密,接受检查的当事人不必紧张。
通过婚前体检,可以发现哪些疾病不能结婚,哪些疾病须治愈后才可结婚,哪些疾病能结婚但不能生育,哪此疾病在怀孕时需作产前胎儿诊断等等,从而使婚姻更美满更幸福。
3、 做婚前体检的具体项目
体检具体项目内容:
体格检查--查询个人及家族病历
量度体重、身高、血压、脉搏
视觉颜色辩识
检查甲状腺、胸(包括心、肺)、及腹部(包括肝、脾)
化验服务--血液化验,包括:
1、全血球普通检查,包括红血球及白血球数量、血色素、血小板
2、血型及因子化验
3、定性试验,由于无症状及先天性的,才可确定是否感染
4、乙型肝炎抗原化验
尿液化验,包括糖份分析,以测试是否有胰脏毛病及糖尿;蛋白质分析,以确定肾功能;酮素及尿红血球分析,以测试泌尿系统是否有毛病
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