火影中斑到底多少岁？

鸣人十四岁，他师父卡卡西是二十五至三十，卡卡的师父黄金闪烁三十五至四十，黄金闪烁的师父好色仙人是五十至六十，好色仙人的师父三代六十至七十，三代的师父是的师父是一代，那么一代差不多八十至九岁，那么斑的年龄也在九十左右。

史籍中关于结婚年龄的记载，所涉人物最早的，可能要数《史记·五帝本纪》：“舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内……”东汉赵晔所著的《吴越春秋·越王无馀外传》载：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度……因娶涂山，谓之女娇。”

由此可见，上古的两位先王舜和禹都是三十岁结婚。舜三十岁娶了尧的女儿娥皇女英，禹三十岁娶了涂山氏女娇。如果男子三十岁还不结婚，就与制度不合了。不过上古之事，多半是传说，不可考证。史籍中比较确切的关于结婚年龄的记载，是从先秦开始。

先秦：三十而娶，二十而嫁

《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判……令男三十而娶，女二十而嫁……若无故而不用令者，罚之。”《春秋谷梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫，三十而娶。女子十五而许嫁，二十而嫁。”也就是说，西周与春秋，男女的法定婚龄分别在三十岁和二十岁。《周礼》传说为周公旦所著，实际上成书于两汉之间。而《谷梁传》传说为孔子弟子子夏口头传给谷梁赤，谷梁赤将它记录下来，但实际上其成书时间是在西汉。这也与同样成书于两汉的《史记》和《吴越春秋》中舜和禹“三十而娶”的描述相吻合。

事实上，“男三十而娶，女二十而嫁”仅是礼法上的理想状态。在“礼崩乐坏”的春秋时代，各诸侯国的法定婚龄，往往更低。《国语·越语上》记载越王勾践令：“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。”这里只规定了结婚年龄的上限，而没有下限，这显然与勾践“十年生聚、十年教训”向吴国复仇的国策有关。而《韩非子·外储说右下》提到春秋第一个霸主齐桓公与管仲商议后“下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁”，齐国男女的法定婚龄也比《周礼》的规定分别小了十岁和五岁。

战国时期，墨家提倡早婚，《墨子·节用上》：“昔者圣王为法，曰：丈夫年二十，毋敢不处家；女子年十五，毋敢不事人。”也就是说，墨子主张，男二十女十五就应当成婚。这种理论，无疑也是为了适应当时交战各国繁衍人口的需要。

秦朝：身高不够，别想结婚

中国历史上关于法定婚龄的规定，最特别的要数秦朝。根据1975年湖北省云梦县出土的睡虎地秦简：男子身高六尺五寸举行冠礼，行冠礼后方可结婚；女子身高六尺二寸定为成年，成年后许嫁。也就是说，能不能结婚，与年龄无关，完全取决于身高。这规定够奇葩！

不过，值得一提的是，秦朝也有婚姻登记制度，结婚必须去官府登记才有效。秦朝的官方法律解释《法律答问》中就有这样的案例：“有女子甲为人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，当论不当？已官，当论；未官，不当论。”也就是说虽然没达到结婚条件，但如果官府登记了，也予以承认。不登记，婚姻当然无效。

两汉：没有最小，只有更小

到了汉朝，《汉书·惠帝纪》载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是征收五倍赋税。即汉朝的第二任皇帝要求女子十五岁前必须结婚，这同样是出于西汉初年迅速增加人口的需要。

汉代无论皇家还是民间，早婚现象都很普遍。根据《史记》和《汉书》的记载，汉文帝十五岁生汉景帝，据此推算结婚年龄则更小。而《后汉书·灵帝纪》：“建宁四年四月癸丑，立贵人宋氏为皇后。”灵帝建宁元年十二岁即位，建宁四年十五岁结婚。民间如，收录汉魏晋石刻的《隶释》卷十五《金广延母徐氏纪产碑》碑文：“年十八，娶妇徐氏。”以上为男子，女子如《后汉书·班昭传》：“年十有四，执箕帚于曹氏。”更为夸张的是《汉书·上官皇后传》：“诏召安女入为婕妤……月余，遂立为皇后，年甫六岁。”汉昭帝的上官皇后结婚时竟然只有六岁！真是没有最小，只有更小！

根据杨树达《汉代婚丧礼俗考》中的研究，汉代结婚年龄多为男子十五六岁，女子十三四岁。汉代早婚之俗可以说直接影响了后世，自汉以后，历朝历代多奉行早婚。

 三国两晋南北朝：十三当爹，三十当爷

三国时期，王肃在《<诗·摽有梅>疏》中说：男十六而精通，女十四而能化，自此以往，便可结婚。这反映出当时人们的观念，认为男十六女十四身体成熟达到结婚条件。

《晋书·武帝纪》载，晋武帝司马炎在泰始九年十月颁布诏令：“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。”也就是说，西晋女子十七岁还不出嫁，官府就要进行干预，勒令出嫁。《周书·武帝纪》建德三年正月诏：“自今已后，男年十五，女年十三已上，爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶……”即北周武帝规定，无论军民，包括丧偶者在内，男子年满十五，女子年满十三都要及时嫁娶。

举个比较有名的例子。《三国演义》第八回：“（貂蝉）自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳……”二八就是十六岁，十六岁的貂蝉先许吕布后嫁董卓，致使二人反目。貂蝉是《三国演义》中虚构的人物，而三国历史上另一确有其人的美女——文昭皇后甄氏，在建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史时就已是他的妻子了，而甄氏据考证生于183年，也就是说她的结婚年龄在十七虚岁之前。

另一个不得不提的例子是北魏太武帝拓跋焘的太子拓跋晃，也就是热播剧《锦绣未央》男主的父亲。根据北魏皇帝世谱，拓跋晃生于428年，拓跋晃的儿子拓跋浚生于440年，拓跋浚的儿子拓跋弘生于454年，拓跋弘的儿子拓跋宏生于467年，拓跋宏的儿子元恪生于483年。拓跋晃虚岁24岁病卒，假如他一直在世，虚岁13岁当爹，27岁当爷爷，40岁当太爷爷，到56岁就已五代同堂了。北魏早婚之风可见一斑。

隋唐：十三豆蔻正好，十五老大不小

隋朝未查到明确的法定婚龄，只能通过史实加以描述。《隋书·独孤皇后传》：“文献独狐皇后，河南洛阳人，周大司马、河内公信之女也。信见高祖有奇表，故以后妻焉，时年十四。”明确记载了独孤皇后十四岁嫁给隋文帝杨坚。《隋代墓志铭汇考》所辑500余方墓志，直接记载女子出嫁年龄的22例中，十三至十五岁成婚者8人，十六至二十岁成婚者11人，二十岁以上成婚者3人。

唐代第一次规定男女法定婚龄是唐太宗贞观元年二月：“诏民男二十、女十五以上无夫家者，州县以礼聘娶。”（《新唐书·太宗本纪》）即男二十女十五为结婚年龄上限，如果年满未婚，官府就要帮其结婚。唐太宗诏令一百多年后，开元二十二年二月，唐玄宗又下诏:“男年十五，女年十三以上，听婚嫁。”（《唐会要·嫁娶》）即男十五女十三为结婚年龄下限。

唐人的婚嫁年龄，我们不妨通过唐代杰出的艺术形式——唐诗略做管窥。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”虽写青楼女子，却也反映出当时人们普遍认为十三岁是女子最好的年华。李白《长干行》：“十四为君妇，羞颜未尝开。”明确写了女子十四岁嫁人。李商隐《无题》诗：“十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。”十五岁还未嫁人，那女孩自己都伤心不已了。可见早婚观念在唐朝是多么深入人心。

 两宋：晚婚新风尚

宋代的法定婚龄沿袭唐开元年间的规定，辑录宋代官吏办案判词的《名公书判清明集》中有：“在法：男年十五，女年十三以上，并听婚嫁。”不过，宋人似乎并不热衷于这么早婚。比如北宋名臣司马光就认为早婚有弊端，提出“男子年十六至三十，女子年十四至二十”皆可成婚（《司马氏书仪》卷三）。南宋大儒朱熹也赞同司马光的观点，并在《朱子家礼》中加以引用。

《宋史》所记许多名臣，结婚年龄都在三十岁以上，甚至还有花甲之年才成家的。大才女李清照在《金石录后序》中说：“余建中辛巳，始归赵氏。”建中辛巳即宋徽宗建中靖国元年（1101年），而李清照生于1084年，结婚时已虚岁十八了。若是放在汉唐，这样的年纪不是要被罚款，就是要被强制官配了。

宋代晚婚之风从文学作品中也可看出一二。以北宋末年为背景的小说《水浒传》，第六回鲁智深初见林冲，“生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪”；第七回林冲被高俅陷害，发配前与丈人告别:“自蒙泰山错受，将令爱嫁事小人，已经三载……”可见林冲是三十岁后才结的婚。再如南宋陆游诗：“尝闻邻家女，及笄不思春。”及笄也就是十五岁，这与李白笔下“十五泣春风”的唐代女子形成鲜明的对比。

据统计，宋代男女的平均婚嫁年龄推迟到十七八岁，虽然以现代的眼光来看，这仍属于早婚，但在普遍奉行早婚的古代社会，有宋一代可以说是开了晚婚的新风尚。

明清：男年十六，女年十四

《明史·嘉礼三》：“洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。”明太祖朱元璋洪武元年规定，明代的法定结婚年龄为男十六，女十四。乾隆《钦定大清通礼·嘉礼》：“许男十六以上，女年十四以上……皆可行右议婚。”清朝也明确规定，法定结婚年龄为男十六，女十四。

明朝历史上第一位在紫禁城坤宁宫大婚的皇帝——正统帝，就是十六岁结婚。那位从湖北入主紫禁城的嘉靖皇帝也是十六岁大婚。而正统帝之子成化帝十八岁大婚，成化帝之子弘治帝，也就是明朝唯一一位一夫一妻的皇帝也是十八岁大婚。而明代后妃的结婚年龄，如成化帝选后时，皇太后谕礼部：“榜谕京城内外，于大小官员民庶有德之家，务择其父母贤善，素有家法女子，年十五至十八……令其父母送来，吾将亲阅焉。”（《明宪宗实录》卷三）再如，天启元年三月，十七岁的天启帝要大婚，诏选天下十三到十六岁的淑女，最后选定十五岁的张嫣为皇后。

清朝早期，皇帝后妃的结婚年龄多早于乾隆《钦定大清通礼》的所说的十六岁和十四岁。比如大名鼎鼎的孝庄皇后就是十三岁嫁给皇太极。而孝庄之子顺治帝则是十四岁迎娶自己的表妹。再如康熙帝十二岁大婚，迎娶了同样十二岁的赫舍里氏。而乾隆之后，清朝皇帝的大婚年龄多在十六至十八岁。而清宫后妃的重要来源——-选秀女制度，则是遴选年十三至十七岁的八旗女子。

 结  语 

综上，可以看出，中国古代男女的法定结婚年龄（上述均为虚岁），从西周的三十二十降至春秋战国的二十十五，到汉唐又降为十五十三，至明清又稍有提高至十六十四，大体呈一个反向的J型曲线分布，而并非很多人印象中的朝代越早婚龄越小。 至于《大戴礼·本命》所说的太古之礼“男五十而室，女三十而嫁”，姑妄听之，不必当真。

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晓 当中的阿飞 看样子他是在隐藏自己 以前和4代齐名 外号(木叶修罗) 和左助 就是同一族 没什么关系! 晓的老大是零 他还有上司 在363话中出现了 长的和鸣人相当的象 就是眼睛不一样

其他的都是一样的 还有一个女的! 他们才是晓的 幕后

这是宇智波斑和秋道吉丸合作的第100次A级任务,结果最后活下来的人只有宇智波斑在战斗中秋道吉丸为了保护同伴毅然的服下了秋道家的终极密药,当然他当时并没有丁次那样的运气,药物的反噬+缺少必要的药材战胜了宇智波斑那些依靠写轮眼COPY来的医疗技术吉丸痛苦的在战场上步步走向死亡

于心不忍的宇智波斑亲手结果了自己最好的朋友之一部下和好友全灭!在这种刺激下,传说中"被诅咒的血继"进一步觉醒,斑的万花瞳写轮眼觉醒了被血继控制而失去理智的斑成了不折不扣的阿修罗

战后善后的忍者写道:我从没见过如此恐怖的地狱,到处都是尸体,没有,没有活人!只有一个修罗坐在尸体之上,他的查可拉是闻所未闻的邪恶以单人之力杀死300名以上的岩之上忍,"木叶修罗"之名和"木叶**闪电"一样成了敌人最害怕听到的名字而日向和宇智波长期以来的"木叶第一族之争"也暂时告一段落但是宇智波内部一些以"纯正"血统为傲的保守派对斑的不满暗暗滋生然而战后出院的宇智波斑干出了一件惊天的大事----暗杀团藏确切的说是上门寻仇虽然赶到的4代火影和自来也阻止了宇智波斑,但是团藏已身负重伤,所以团藏事后常说:有感情就会有憎恨,有憎恨就会有事端在4代火影和自来也的极力努力之下,以心理问题为由宇智波斑被调离了前线,开始只负责非作战的VIP保卫工作不久之后,4代正式继承了火影的位置斑在4代就职前和4代约定两人都要好好活到老死

佐助在密室中看到的卷轴记载了宇智波一族的由来，初代火影建立木叶村平定乱世的时候,招拦了许多当时的优秀忍者,包括了猪,鹿,蝶,犬,油女…等族的先人, 在这里面与宇智波一族有关的是日向与漩涡一族。

1先说漩涡一族是一个天才忍者家族，有着自身独特的忍术，这些独特的忍术需要结合漩涡一族的“特殊体质”才能发挥最大威力，（四代火影就是漩涡一族的，他曾经整理这些忍术并记载在封印之书中，鸣人从中学会了影分身）。在战争时期，各国为提高战斗力逐步开发封印术，利用尾兽作战，木叶如果不使用的话必败无疑，（相当于二战时各国研制核武器，用于战争事业，危害无穷，用于和平事业，利国利民）。由于只有漩涡一族的特殊体质才能承受“九尾”的查克拉，初代火影决定把火之国祭坛中的“九尾”封印在漩涡一族先人的身体里，从此漩涡一族的后人成为“九尾”的容器。初代火影还发现了控制尾兽力量的“黄石”，用它来限制“人柱力”暴走。尾兽力量相当于核武器，任何国家都不愿意引发核战争，因此，各国达成和平协议，这是一种互相毁灭的恐怖威胁下的和平。建立木叶村平定乱世，漩涡一族应当记头功。

此后，漩涡一族的后人成为“九尾”的容器。四代火影的时候，需要新的容器装载“九尾”，木叶村决定移植尾兽给“鸣人”。 四代火影与鸣人是同一族的，这无庸质疑。将“九尾” 移植给“鸣人”是因为人柱力的身体负荷倍于常人，寿命会减少，鸣人比四代火影年轻，而且“九尾” 可能暴走 ，即使“黄石” 可以控制尾兽力量，但木叶高层不愿冒险。事与愿违“九尾” 移植时出错逃了出来，无人能敌，四代火影用生命为代价封印“九尾”于“鸣人”体内。这种封印术以生命为代价，不同于以往，不会给“人柱力”增加负荷，寿命不会减少，不会像“我爱罗”那样不稳定。（鸣人以后的事大家都知道了，我就不细说了。）

2日向一族在建立木叶村平定乱世的时候也屡建奇功，他们有着自身独特的忍术,特别是瞳术“白眼”，当时是最完美的瞳术，为保护这些忍术，日向一族规定了只能在族人内部婚嫁的族规，但并无强制措施保障族人遵守。刚建立木叶村时，日向一族并没有“宗家”和“分家”的差别，也没有那种白眼封印术。直到本族的后人和漩涡一族的后人（封印着“九尾”）结婚， 遭到日向一族保守派的强烈反对，而另一部分人则主张改变日向一族的规定，两派针锋相对，后来“严酷的事实”导致保守派成为“宗家”，并用白眼封印术压制 “分家”。

3这“严酷的事实”是新出生的这个男孩，在他八岁时就成为下忍，“宗家”和“分家”还在为族规争论不休的时候，他在执行任务时，掌握了写轮眼（还不是万花筒）。他是日向一族“最完美的瞳术”与漩涡一族“最特殊体质”的结合，他承袭了“九尾” 强大和不幸的查克拉。他的力量超过火影和“人柱力”，连“黄石”也无法限制他。

强大无比的力量使全村人都畏惧他，本性善良的他成为全村人的威胁。原本对他寄予厚望的“分家”被指责应当对此负责，并且被白眼封印术压制，“分家”也开始孤立他。他的父亲是“九尾” 的容器，身体负荷倍于常人，在他出生不久后便死了，“九尾”被移植给其他族人。他的母亲过于悲痛也去世了。全村人都漠视他，他生活在孤独的地狱中，他也憎恨全村人。日向一族和漩涡一族视他为怪物，不允许他姓日向或漩涡。他觉得自己根本不具有存在的价值。他决定更名改姓，叫做“宇智波斑”，他放弃木叶村，重新开始用自己的方式找寻自己的存在。

他认为证明自己存在的方式就是战斗，于是他准备挑战初代火影（很像我爱罗的想法）。初代火影很同情他，并且愿意和他决斗。初代火影打算在战斗中使他理解“火的意志”，只有在保护重要的人时，忍者真正的力量才能发挥出来。两人战斗激烈，周围地形也被破 坏，初代火影凭借“火的意志”在最后以微弱的优势获胜（回顾“鸣人” 和“我爱罗”一战），宇智波斑（还没有万花筒写轮眼）对初代火影的战斗力感到震惊，初代火影并没杀了他，还告诉他“火的意志” ，只有在保护重要的人时，忍者真正的力量才能发挥出来。宇智波斑悔悟，重回木叶村，初代火影也成为他要保护的重要的人。宇智波的后人为纪念“火的意志”和 “宇智波斑”的回归木叶村，在此地建立了两人的雕塑。（后来宇智波佐助和鸣人曾在那决斗，但佐助并没回心转忆）。

4“宇智波斑”回归木叶村不久，达成和平协议的其他“四大忍者国”背弃协议，四大忍者国联合偷袭木叶，木叶得知消息时，敌人已经行动，兵临城下。木叶以一敌四，力量本就悬殊，又加之仓促应战，损失惨重（当时还没有木叶村紧急防御机制）。但是，木叶忍者凭借“火的意志”保护村子，初代火影与四大忍者国的影，进行了一场影级大战，四大忍者国的影联合亦不能胜，被牢牢的拖住。宇智波斑以及其他木叶忍者大有反击之势。四大忍者国见势头不对，开始使用“人柱力”进行战斗，木叶阵线即将崩溃，不得已初代火影决定使用“九尾人柱力”。

“九尾”不愧是最强的妖魔，即使是他的“人柱力”也强于其他国家的“人柱力”。“九尾人柱力”加入战斗后，双方战力逐渐持平。但是战斗更加惨厉，“人柱力”不断提升力量，尾兽的性格逐渐显露。随后，“人柱力” 暴走，尾兽性格突现，五国尾兽开始互相战斗，不分敌我，见人就杀，四处破坏，五国兵力全都被尾兽击溃。四国的影见情势混乱，希望就此达成停战协议，否则五 国都将被尾兽消灭。初代火影也赞同。

各国收兵控制本国的“人柱力”，不料各国都损失惨重，哪还有力量制服“人柱力”。各国在开发“人柱力”的时候都有自己的控制方法，比如，木叶村用“黄石”结合初代火影的查克拉就能压制“九尾”。不过，解读战争的最大难题是在它的不可预测性。木叶村没有料到现在有五只尾兽。初代火影在刚才的大战中，已经耗尽了查克拉，为了保护村子，他凭借“火的意志”提炼生命中最后的查克拉压制“九尾”。“九尾”也用其强大的力量对抗初代火影，不料其他尾兽横加阻拦（其他各国也碰到了与火之国相同的情况），初代火影以生命为代价的查克拉没能压制“九尾”，初代火影力竭而死。“九尾”见初代火影已死，自己便可高枕无忧，因此更加肆虐，逐渐露出九只尾巴，完成全型。

“宇智波斑”见到初代火影死了，极度的悲痛和憎恨“九尾”，他的万花筒写轮眼觉醒。展现了无与伦比的实力，几招就将其他尾兽压制，各国忍者也目瞪口呆，肆无忌惮的“九尾”也很惊讶，这是他第一次见到万花筒写轮眼。

双方大战开始，随着战斗的延续，“宇智波斑”知道自己强大力量的来源就是“九尾”（早先他父亲是“九尾人柱力”的原因）。如果将“九尾”杀死，自己也会死。 何况双方力量相同，谁也杀不了谁。（在后来的疾风传中，鸣人和佐助对决时，“九尾”由于还不是全型，轻易的被佐助压制，“九尾”还告诉佐助不要杀鸣人，因为如果鸣人死了，九尾自己也会死，而且“宇智波一族”就会灭亡）“九尾”是可以无限提炼查克拉的妖魔，因此“宇智波斑”的查克拉也是无限的（必须拥有万花筒写轮眼且极度痛苦和极度憎恨的状况，是受情绪影响的），双方僵持下去，五国忍者都将被牵连。“九尾”也认识到了这点，他劝说“宇智波斑”不要帮助木叶， 和他一起消灭那些不关心他的人。“宇智波斑”在初代火影“火的意志”的感召下，已经不在憎恨村子里的人，并立誓保护村子，他集中全部力量利用万花筒写轮眼的“天照”，重创“九尾”的完全体，他自己也同样受到重创，“人柱力”恢复神智。“九尾”在被压制的一刹那，向“宇智波斑”施展了恶毒的诅咒，“宇智波一族的天才将会毁灭宇智波一族，永无休止。”宇智波一族力量的来源就是“九尾”，承袭了“九尾” 强大和不幸的查克拉，已经使“宇智波斑”饱受折磨，这次又被不幸的查克拉诅咒，不幸的查克拉加之被不幸的查克拉诅咒，两者力量产生共鸣，所以诅咒后来能够实现，因此说宇智波一族是拥有最不幸的查克拉，背负着最不幸命运的一族。

5历史上第一次尾兽大战，也是最后一次尾兽大战结束，各国忍者都清楚的认识到“尾兽”是一把双刃剑，不在轻易使用，用于战争事业，危害无穷，用于和平事业，利国利民。各国达成和平协议，又是一种恐怖威胁下的和平，各国都顾及对手的尾兽而不敢轻易开战。 后来提到的“晓”这个神秘组织收集“尾兽”的目的就是为了削除各国发动战争的后顾之忧，不在顾及对手的尾兽，打破这种互相毁灭的恐怖威胁下的平衡，引发战争。各国一旦开战，他首先并不参战，而是向各方销售武器等战略物资，逐步积蓄力量，在各方都受到重创时，再主动出击消灭各国，控制所有的一切（很像一战和二战时的美国）。

“宇智波斑”保护村子力战“九尾”得到了全村人的认可，历史上第一个人类击败了“九尾”，还是“九尾”的完全体。“宇智波斑”凭借个人之力平息五国的纷争，击败了各国的忍者和尾兽，“宇智波一族”名号响掣各国，“写轮眼”更是家喻户晓，这是最强一族的由来。

初代火影力敌四大忍者国的影，也被公认为五影中最强的。二代火影是初代火影的弟弟，主要是考虑到二代和初代共同建立木叶，他继承了“火的意志”，能力和人缘 不亚于初代。虽然宇智波斑的能力可以胜任，也得到了全村人的认可，但他太年轻，威信还不及二代火影，也考虑到他与日向和漩涡两族的往事，所以上层任命初代 火影的弟弟为二代火影。宇智波斑被任命组建警务部队，担任长官，地位仅次于火影（“宇智波一族”的后人都加入了这支部队）。宇智波斑被全村人认可以感到十分欣慰，无论是否当火影他都会继承初代火影的意志，保护木叶村。

6后来宇智波一族在木叶村成为最显赫的一族，生活惬意，就再也没人有过万花筒写轮眼，直到两个天才“鼬”和“佐助”的出现。疼爱弟弟的“鼬”本以身为宇智波一族而自豪，但随着“鼬”实力的增强，他认为家族里的人拘泥于族群观念，逐步腐化，成为井底之蛙，他不愿“佐助”也成为井底之蛙，他希望“佐助”重震宇智波一族的雄风，而自己则作为“佐助”必须超越的屏障（诅咒应验了）。“鼬”杀了自己最亲近的人“止水”，在极度痛苦和对宇智波一族命运的憎恨中，觉醒了万花筒写轮眼，他又毁灭了全族，只留下弟弟“佐助”。因此，“佐助”极度憎恨“鼬”并且背负了灭族的痛苦，这样就使“佐助”拥有了觉醒万花筒写轮眼的必备条件。“鼬”成为“佐助”必须超越和杀死的对象，当“佐助” 的痛苦和憎恨达到“宇智波斑”的程度，“佐助”将成为第三个拥有万花筒写轮眼的人，“鼬”的灭亡是必然的，“佐助”报仇成功换来的将是一生的痛苦和孤独以及宇智波一族的复兴，这个痛苦将折磨宇智波一族世世代代的优秀子孙，周而复始。

第一，压力太大

现在的女性对自己的工作都是非常认真，到了30岁左右，也正是努力工作的时候，为了能够完成相应的任务，给自己更好的生活，女性的身体也受到了很大的压力，这会导致身体代谢失衡。伴随着身体代谢异常，皮肤就会出现问题，在供养的过程当中会有一些异常的变化，随后身体的细胞代谢也会出现问题，控制皮肤色素的细胞就会变得异常活跃，这就会导致皮肤出现黄褐斑。

第二，卸妆不彻底

现在大多数20岁左右的女性就已经开始化妆了，而到达30岁左右的时候，依然爱美，所以化浓妆更是经常的事情，如果化完妆以后粗心大意没有卸干净，非常容易就会导致脸上有很多化妆品的残留物，这些残留物不及时清除，会留在皮肤上，导致毛孔被堵塞，影响到了皮肤的正常呼吸。皮肤就会受到损失，出现黄褐斑或者是皮肤斑点等问题。

第三，经常使用避孕药

大多数到了这个年龄的女性，为了更加的安全，会选择长期的服用避孕药，或者是使用紧急避孕药。对于女性来说，避孕药是会导致体内激素变得紊乱的一种药物，所以非常容易诱发黄褐斑。

第四，疾病

疾病这个因素一定要重视，30岁左右的女性是非常容易患上妇科病，会有月经失调的表现，会影响到身体激素的代谢，有可能会导致生殖器官出现异常状况，从而引发黄褐斑，这种问题一定要及时治疗。

一开始是因为战争没时间也没心思，建村之后斑不太受欢迎还吓跑过小孩，后来与千手兄弟发生矛盾(主要是二代)就去追求理想了。大概是这样，原作中除初代的联姻，二代也没说过结婚，不排除结了没写，但是抛妻弃子追求理想就有点渣了呢，所以斑爷是一心为事业才单身一辈子的。 求采纳。