自出生起,她要忍受重男轻女长辈的歧视,又要躲过人贩子的诱骗,还要避免被男人骚扰侵害。
结婚后,女人不但要挺过生孩子的难关,还要当心丈夫的家暴和出轨,甚至还需时时提防枕边人的杀意。
有人可能会说,这些都是极小概率的事情,无需杞人忧天。但谁又能保证,厄运不会降临在自己身上。
四川宜宾曾发生的“女婿杀人案”,就是一起血淋淋的案例。
陈琼本是一个无忧无忧虑的女孩,可是厄运突然降临,先后经历了拐卖、家暴、最终死在了丈夫手中。
陈琼刚出生,就被父母送人了。15岁时,因轻信了老乡的话,又被拐卖至江苏农村。
此后陈琼在那连嫁4个男人,丈夫不是家暴,就是暴毙而亡,根本没有幸福而言。
21年后,陈琼终于跑回了四川老家。可是最后一任丈夫随之追上门来,连杀9人将其一家灭门。
苦命女人连遭厄运
1969年,四川一家农户迎来了两个新生命,陈琼就是双胞胎中的姐姐。父亲陈正清却没高兴多久,就犯起了愁。
家住四川宜宾江安县怡乐镇的陈正清,家庭贫困,结婚后又连生三个儿子,自然日子更加艰难。如今又有了双胞胎女儿,这个农家汉子实在无力养活这么一大家子人了。
就在陈正清犯难时,同村的陈光言找上门来,主动提出希望收养一个女孩。陈光言结婚多年,膝下只有一子,一直渴望生个女儿,可是始终未能遂愿。
经过一番磋商,最终双胞胎中的姐姐陈琼就这样被送走了。
幸运的是,陈光言夫妇都是本分善良之人,对于养女陈琼视若己出,对她宠爱有加。
15岁时,陈琼的命运发生了天翻地覆的改变。
那一年陈琼轻信了老乡的话,被拐卖到了江苏农村,给一家穷苦人家做媳妇。
一开始时,陈琼也曾试图逃跑。随着怀孕生子后,陈琼也认命了,想要好好过日子。
可是丈夫酗酒无度,经常对其打骂。儿子6岁时,陈琼实在忍受不了家暴,偷偷带着儿子,逃离了“魔窟”。
九十年代,一个女人,带着一个孩子,在江苏农村举目无亲,可想而知有多困难。
为了活下去,陈琼又在当地嫁给了一个潘姓男人。安稳的日子刚过了一年,第二任丈夫就因病去世,娘俩再次无家可归。
第二任丈夫的姑妈,不顾辈分混乱,将陈琼介绍给了自己的弟弟何世强。
何世强结过婚,前妻也是花钱买的,是云南人。不过那个云南女人早已逃走多年,何世强也一直无力再娶。
就这样陈琼又和何世强组建了家庭,一个多月后,厄运继续降临,那个逃跑多年的云南女人回来了,陈琼再次被扫地出门。
那时农村单身汉子比较多,很快陈琼就在附近又嫁了一人。
不幸福的婚后生活
第四任丈夫名叫何祥月,曾结过一次婚,因脾气暴躁,经常家暴,前妻和他离了婚。
何祥月和陈琼结婚后,根本瞧不起她,认为她是:“走到哪嫁到哪”的“烂女人”。要不是自身条件不好,何祥月绝对不会娶陈琼。
陈琼为了讨好丈夫,专门将儿子的姓名改成“何为根”,希望借此机会,拉进父子之间的感情。
女儿小琴出生了,何祥月变得更加暴躁,他偏爱亲生女儿,对于那个养子,极为看不惯,动不动就打他,夫妻二人因为孩子的事没少吵架。
为了儿子,陈琼只能和何祥月据理力争。可是这样的家庭哪是讲道理的地方,每次何祥月一边咒骂陈琼和儿子,一边毒打陈琼。
2004年,女儿两岁了,抵抗力强了,也可以出远门了。陈琼不堪遭受家暴,萌生了逃离家庭的念头。
于是陈琼借口带着孩子回家看看,毕竟这么多年始终没回家,也不知爸妈怎么样了,何祥月没怎么考虑就答应了。
离开之前,何祥月还专门给了陈琼250元当路费,并让她留下了家庭地址。
丈夫连杀9人
妻子离开十天后,何祥月才回过味来,他担心妻子一去不复返,再也见不到女儿了。于是决定亲赴四川,将她们接回来。
何祥月不远千里奔赴四川江安县,费了好大劲才找到岳父陈光言家。可是陈琼并没有回来,岳父还质问他,是不是虐待陈琼了。
此后何祥月又两次去了四川,均没有找到妻女。如此一来,何祥月认为岳父陈光言捉弄自己,肯定把陈琼藏起来,故意不让他见。
何祥月满心怨恨地回了江苏,几个月后,他接到了妻子陈琼的电话。陈琼说自己坐车时被人拐卖到郑州了,希望丈夫去救她。
可是当何祥月赶到郑州之时,陈琼却早已离开。
何祥月只能再回江苏,等待着消息。没过多久岳父给何祥月打电话,让他来四川接陈琼回江苏。
原来陈琼被拐卖后,几经波折,带着孩子逃脱了,所以何祥月才扑了空。
明知女儿是因家暴才跑回家乡,父母却还是让她回江苏。在他们看来,女人嫁了人,就要从一而终。所以才打电话,让何祥月去接人。
听到这个消息后,何祥月还挺高兴,立马带上2000元钱,再次赶赴四川。
时隔近一年,终于再次到妻女,何祥月内心充满了喜悦,他当场拿出一千块钱,让陈琼孝敬岳父岳母。
2005年3月19日,在女儿和女婿离开前夕,陈光言特意举办了酒席,为他们践行。
为了表示重视女儿,陈光言还将陈琼的三位亲哥哥和其他亲戚请了来。
一家人喝到很晚才结束酒席,亲戚们纷纷回家,只有陈光言的堂姐陈高伦带着孙子和外孙住下了。
当天何祥月和女儿以及岳父住在厨房上面的房间,陈琼则和其他八人住在别的屋。
由于陈琼实在不想离开家乡,还想再看看自己的双胞胎妹妹。于是在临睡前,陈琼找到何祥月商量,希望晚回去几天,明天和妹妹妹夫聚一下。
何祥月一听如此,立马火冒三丈,他认为妻子根本就不想回去,忍不住对其一顿大骂。岳母闻声赶来,帮着女儿骂何祥月。
最终大家不欢而散,纷纷进屋休息了。
何祥月躺在床上越想越气,人在异乡,他也担心出意外,干脆决定自己带着女儿,连夜离开。
可是当何祥月寻找手机和钱包时,却发现到处都找不到。何祥月认为是岳父藏了起来,妻子一家摆明了就是在算计自己。
再联想到,妻子离开将近一年才回到四川,中间到底发生了什么事,真的如她所说被拐卖了?还是已经另找了其他男人?
何祥月越想越气,他逼着岳父交出手机和钱,让他和女儿小琴离开。可是岳父却说,他根本不知道手机和钱在哪。
眼见如此,何祥月失去了理智,多日来的恨意终于压抑不住了。
何祥月在厨房找到一把斧头,当场将岳父砍死。陈琼和岳母听到声音后,出屋查看,也纷纷遇害。
随后何祥月又将陈高伦以及其孙子和外孙杀害,又将陈光言的孙子和已经89岁的母亲砍死。
最后何祥月向自己的养子何为根下了毒手,只有亲生女儿小琴免于一难。
连杀9人后,何祥月抱着女儿匆匆离开了岳父家。没过多久,何祥月主动到江安县公安局投案自首。2006年,何祥月被枪决。
结语
只因一点琐事,何祥月就将岳父一家9口杀害,何其绝情和狠毒。
陈琼的一生,可谓是充满了苦难,让人又怜又悲。
当女人们遭遇危险和困难时,如果仅寄希望于他人的拯救和帮忙,很难从根本上解决问题。
如果陈琼离开第一任丈夫后,坚决地回老家,而不是继续委身于其他男人,也许会过上幸福的日子。
如果父母能够开明些,支持陈琼离婚,联合起来面对暴躁的何祥月,也许事情不会变得这么糟糕。
做女人的真的很难,会受到各种条条框框的束缚,无论是父母,还是丈夫,都不是一辈子的依靠。
无论如何,女人也应自强,唯有强大自己,才能把握自己的命运,而不是将命运寄托他人身上。
做女人真的很难,愿世界温柔对待她们。
1、先秦时代
中国商朝的妇女地位较高。夏朝在开国时还是母系氏族社会,其居住方式有两个特点:一是游牧性,二是从妻居。商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶,这也是典型的母系氏族社会。按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。
2、秦汉时代
秦国自商鞅变法之后,贯彻法家思想,讲求国家利益至上,礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中,妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位,如妇女可杀死通奸丈夫,丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚,等等。
反映在妇女再嫁的问题上,也就非常地宽容。从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有“夫死而妻自嫁,取者勿罪”的规定。
3、魏晋南北朝时期
三国时代,由于连年战乱,人口锐减。为了生息繁衍,统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题,同样沿袭了汉代法律的宽松规定。
4、隋唐时期
隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期,由于北方异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融,北方民族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留。
因此,在隋代和唐朝初年,社会舆论和官方立法对妇女再婚的问题显得非常宽容。具有北方民族血统的唐代皇室,在一言一行为天下垂范的情况下,自身对妇女的再婚曾经毫不在意。
5、宋元时代
由于程朱理学极力主张“存天理、灭人欲”,在婚姻家庭制度方面,蔑视妇女的权益,甚至提出:“饿死事小,失节事大”。在理学的影响和长期渗透下,从宋初到南宋的几百年间,民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的变化。
6、明清时代
明清时代对于妇女的生活自由和婚姻自由的压制达到了前所未有的残酷程度。明清时代,封建的宗族势力有了进一步的增长,大量的乡规族约充斥着迫害妇女、剥夺妇女再婚权利的条款。在当时,国家制定法,尤其是民事规范,实施的效果是要打很大折扣的。
在广大的乡村,宗族习惯法、地方习惯法实际上起着主要的调整功能。因此,妇女要想成功地再嫁,首先就要遇到极其强大的宗族势力的阻碍。
7、民国时期
民国时期是中国社会变革剧烈的时期,婚俗的变化也是这一时期社会变化的重要内容之一,随着婚姻观念习俗的变化,婚姻法的变化也在所难免;但民国时期婚姻法对于一夫一妻制的规定有名而无实;“新旧并存,中西共用”是这一时期婚姻习俗演变的主要特点。
8、解放初期
新中国建立之后妇女得到了空前的解放毛泽东同志率先地喊出:“男女都一样”“妇女能顶半边天”的口号,一时间中国大地上职业女性开始承担起越来越多的社会责任,真正改变了女性的经济地位从而彻底改变了女性的社会地位。
9、二十一世纪
随着计划生育的普遍开展与教育的发展,更多人真正的摆脱了男尊女卑的思想,两性更加趋近平等。
扩展资料
缠足礼教意义与婚姻稳定功能:
中国历史上妇女禁锢走向严密与缠足推广时代高度一致。缠足出现的年代说法不一,最早的有汉代之说,稍次的是六朝之说,最流行的是五代南唐后宫舞姬窅娘之说。不管出现年代的早晚,妇女缠足普及始于宋代,是普遍的共识。
更晚的是元陶宗仪《辍耕录》主张的元代说,妇女缠足是为了与蒙人区别。为什么原来少数人病态审美追求,宫廷奇巧翻新,邀宠帝王的行径,能够广为民间接受?不管怎么说,对于劳动人民,摧残妇女的双脚,实在有损生活的方便。
如果人们付出了巨大代价而无收益,恐怕风靡一时以后也难以为继。事物因其功能而存在,大致是不错的。毋庸讳言,任何时代,人们追求美丽向来是不惜自戕自己身体的。然而,缠足无论起初还是普及,似乎都不是女子本人的自愿行为,而是他人的强迫。
缠足是一个自五六岁开始至成年大约十年左右束缚改变脚骨自然生长的过程。不是妇女成年以后想做就能做成的事情,即使一位成年女子羡慕缠足甘愿如此,也彻底丧失了缠足的生理条件。
因此,追溯其初,必然是以献媚取宠为业的色情业或宫廷舞乐中人,在挖空心思寻求花样时找到的方式,不然就是受到什么启发而做的实验。
不管创意来自何方,都不可能是创意者本人的行为,且不论创意者可能是男性,就是宫廷舞姬或青楼舞妓,在拥有想法的年纪,也失去了自己实践的可能,一定是通过女孩来实验的。在这一意义上说,南唐的窅娘究竟是创意者还是实践者,则不能定论。
妇女缠足在支撑礼教约束方面的作用极其显著。其一,女子出嫁以前,可谓是伴随着缠足过程而度过的。因此,缠足犹如牢笼一样,锁住女童的行动,也就锁定她自由交往的空间,由此减低引诱私奔与被拐卖的危险。昔日家庭无论贫富,幼女若不缠足将影响日后出嫁与财礼薄厚。
男人重视女子缠足,实质上是把它作为女子贞洁标志看待的。这一显见的标志概括了女子在娘家生活的全部经历。其二,减低女子出嫁后逃跑的风险。男女未曾谋面的包办婚姻,双方婚后发生性格冲突的几率增高,下层家庭居室简陋,没有仆役侍女和闲人专门行使看管责任。
所以,妇女婚后,不管什么性质的逃跑行为,缠足都造成很难逾越的障碍。通过买卖实现的婚姻,在资金支付以后,不能不重视家庭的完整,在防止女子逃离的同时,更重要的是平日的妇道行为约束。
缠足划定了妇女活动的空间,女人日常生活生产,诸如做饭、纺织、蓄养家禽等等并不倚重脚力,所以,男人才会毫不犹豫地选择了缠足妇女。因而,如此摧残行为能畅行无阻一千余年,形成难以更改的习惯,甚至清朝康熙年间几次发布上谕禁止缠足,人们都依然我行我素,照样缠足不误。
不过,人类生活实际需要永远是处于第一位的,狠心残害妇女的双脚也以不妨害日常生活为限度。当缠足与谋生发生冲突时,人们就不会再无条件的沿袭仿效普遍的习俗。譬如明清两朝,运河两岸,靠运输、拉纤为生的家庭,妇女就没有缠足的,流动的生活方式注定选择天足。
不管怎么说,活下去是最重要的。再如明代宫廷选淑女。选中入宫以后,皆放脚,就是为了服务奔走方便。不过这些人不是天足,而是改造脚。盖因入宫时已13岁上下,再放脚已不可能完全恢复自然生长状态。
从包办婚姻与缠足看中国古代妇女的历史地位-凤凰网
中国妇女-
其实是因为她很没有安全感,解决方法
1承认
即承认她的不安全感情绪存在的合理性。女人跟男人不一样,女人一旦陷入在爱情里,则会是比较盲目的状态,她们更容易沉迷在爱情带来的精神满足感里,她会认为你是她最亲最爱的人,甚至很多女生会觉得男朋友或者说老公比自己的父母还要亲近。
在此前提之上来看待她们不安情绪产生的原因:因为我爱你,我在乎你,所以我才会害怕失去你。
很任性,甚至有些无理取闹,有些盲目,但这切实的就是大部分女性在爱情里的真实想法,不要试图用男性逻辑和思维那一套去理解女人,如果你不想永远解不开女人这个方程式的话。所以你想要应对她的不安全感,第一步则是应该承认它。不管在你看来它有多么可恶多么的让你咬牙切齿,你都必须承认,存在即是合理。
2安抚
声色俱厉是没有办法解决任何事情的,只会让你引爆对方情感里名为“失控”的因子,人在情绪的挑唆下往往会丧失准确的判断能力,和冷静处理矛盾的能力。很多男生都没有办法从容地处理情绪,更别提女人这种本身就是情绪化代名词的物种了!
我并不是说一定要去无限度的包容女人,纵容女人,去原谅她们的颐指气使和甩包走人,原谅她们的无理取闹和大发牢骚,我只是想说患得患失的情绪在大部分女生身上都是很常见的,女孩子心里都住着一个公主,都渴望被呵护。
对于那些说跟女生吵架和处理矛盾的时候不能采取软化方案,而是应该让她知道自己错了,我一直不怎么认同。
就好像有的学员说我想挽回一个女生的时候我觉得真心没有用,我如果对她好,岂不是被她当做备胎?往往这个时候我都忍俊不禁,一个女生在对你厌恶的情况下,你对她好,她尚且不搭理你,你对她甩脸色,对她冷言冷语,她反而会觉得很开心,很高兴,会上赶着跟你和好?
醒醒吧少年,女孩子虽然有时候会本性贱了点,会对不搭理自己的男人产生异样的情绪,但她们绝对不是受!虐!狂!
3承诺
女生为什么总是问你爱不爱她?为什么一有风吹草动就会跟你一哭二闹三上吊啊?原因真的很简单,她只不过是对这段感情没有安全感,想听到你这个人对她做出承诺罢了。
如何承诺?
提供一个万能的语言模式:不是那么就而是因此
我觉得爱情这个事情,不是我说我爱你,那么我就爱你,而是我想用实际行动告诉你,因此我每天都很努力的挣钱,想要给你一个安稳的未来。
我觉得两个人在一起,不是每时每刻在一起,那么就是彼此相爱,而是我哪怕忙得一塌糊涂了,我都会想着你,因此我一有空就会给你发信息,告诉你我想你。
4鼓励
最后一步,鼓励。顾名思义,也就是鼓励女生跳出不安全感的湖泊里,不要自己湿了鞋子。众所周知,安全感是自己给自己的,是需要靠自身的努力去获取的,物质生活,情感寄托都是外部的保障而已,无法进行根治。
解铃还须系铃人,一切由于自身情况产生的问题最后的解决之道依旧只是自己。
当你做到前面的那些步骤,你承认她的不安全感,让她感觉到你是理解她的;你安抚她的不安全感,让她知道你是在乎她的;你用承诺坦言你对她的感情,让她内心觉得富足,这个时候,你再去鼓励她:亲爱的,我知道你在担心什么,我都能够理解,我会陪你一直走下去,我相信你也愿意成长成为自信而美丽的女性,你觉得呢?
上帝把女人设计得太过复杂,一切的感情问题有时候都是女人自己复杂化,其实男生们大多数想要的不过是一种简单、不受拘束、自由率性的生活,女生觉得不安在于她们想要得到的太多。
想要的太多,自身能力又无法企及的时候,就会产生不安全感,就会源源不断的渴求从外界获取认可和肯定,真正能让自己觉得安全的方法只有一个,那就是不断完善自己,才能真正的从内心感到充实
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1234
简介:
顾黎舟穿书了,穿成了《总裁追妻记》里的同名炮灰女配。原主家世显赫,但是智商堪忧,对男主一见钟情,至此被男主迷得团团转,甘愿被骗财骗色。
要问婚礼上最吸人眼球的是什么?当然是新娘的婚纱了。世界上第一件婚纱就诞生在英国王室 ,1840年,21岁的维多利亚女王打破传统,穿着洁白的婚纱与艾伯特王子成婚。此举,瞬间引起全球新娘竞相效仿,白色婚纱也就成英国王室的新娘子的传统服装。
39年前,戴安娜身穿23米长的婚纱的惊艳模样,至今让人难忘。但不是每一个英国王室新娘,都会遵循王室传统,穿白色婚纱结婚,沃利斯辛普森就是其中一位。
辛普森不仅“拐走了”英国的国王,而且在婚礼上的婚纱也偏离了王室传统。当天她穿了一件浅蓝色连衣裙式的婚纱,腰间带有紧身的纽扣紧身胸衣,并配有相同颜色的光环形帽子、鞋子和手套,领口那颗巨大的蓝宝石胸针特别耀眼。
不得不佩服辛普森的眼光和勇气,这件有悖于王室传统的婚纱,启发了许多其他皇室新娘。爱德华的二弟媳,也就是辛普森的妯娌爱丽丝王妃,她和亨利王子结婚时就选择穿了粉红色的婚纱。辛普森这件蓝色婚纱,于1950年捐赠给纽约大都会艺术博物馆,它也是被拍照最多、复制最多的礼服之一。
虽然是一场小型婚礼,但新郎爱德华在婚礼过程中似乎很紧张。当牧师贾丁问道:“你爱她,安慰她,荣誉她并保持她吗?”一向文质彬彬、性格内向的爱德华大声喊道:“我愿意!”发出嘶哑的声音,几乎是尖叫,好像要告诉全世界,他要和这个心爱的女人要结婚了!在给新娘戴戒指的时候,人们都看到了这个男人的手在发抖。
“皇家蓝”算是英国王室的一个网红色,从女王、戴安娜、凯特到梅根都非常钟爱这种颜色。辛普森夫人虽然不被王室认可,但她对“皇家蓝”也情有独钟,应该算得上是一位“皇家蓝”控。除了婚礼上的蓝色婚纱外,从首饰、佩件到服装处处都有“皇家蓝”的身影。
穿泳装在那个年代,应该是一件时髦又胆大的事。可辛普森不仅穿了,而且还是她最爱的“皇家蓝”色。
都说戴安娜是世界上拍照片最多的女人,其实辛普森拍的照片比戴安娜还多,她给人们留下了许多倩影,大部分是她爱的足迹,是她幸福的模样。从这些照片中我们不难发现她对“皇家蓝”的喜爱。
照片中的辛普森是那样有趣迷人,她骨感而又生机勃发的体型、阳刚气的双肩、“印第安人”似的头发、脸型以及外凸的下巴,使她看上去是那样的与众不同。她的穿戴总是很优雅,头发更是梳得一丝不乱,总之是一个精致一生的女人,难怪爱德华八世甘愿为她放弃王位。
伊丽莎白女王能够坐上王座,应当感谢大伯爱德华当年爱的“壮举”,但由于父辈之间的恩怨,使女王和这位大伯走得不太亲近。1972年,女王带着查尔斯出访法国,顺道看望了病重的大伯。这时的辛普森已过花甲之年,但她看上去仍然是那优雅有魅力,一身藏蓝色修身连衣裙,勾勒出纤细的身材。虽然面对不待见自己的侄女,但她态度不卑不亢,精致的模样,毫不逊色一旁站着的伊丽莎白女王。
那时的查尔斯真是小鲜肉一枚,嫩的也能掐出水来。不过这次和长辈的会面,对他以后婚恋观可能产生了一点影响,因为他看到了一个男人为爱放弃江山的悲惨结局,所以为了王位,他在择偶方面做了一个妥协者,因为他不愿走爱德华八世的老路。
这点事情确实是挺离谱的,舅舅收了16万块钱,把自己的外甥女嫁给了别人,母亲竟然毫不知情!听说了这件事情之后,肯定会有很多人都跟我有同样的感觉,都感觉到非常的不可思议,现在的婚姻连父母都没有办法做主,怎么能由舅舅来做主呢?真的没有办法想象,这竟然是2021年会发生在这个社会当中的事情,但这件事情却真实的在河南周口发生了。
根据了解被嫁的这姑娘的母亲姓张,在她完全不知情的情况下,她的弟弟已经把自己16岁的女儿嫁出去了,而且还拿了16万块钱的彩礼,最重要的是,姥姥甚至还去吃了喜宴!这些事情看起来一件比一件离谱,大家认为不会发生在这个社会当中,但它却切切实实的存在,最最重要的是那个女儿才只有16岁而已,如果我要成亲的话,这个年龄应该还是不可以的吧?与法律上也不太合适啊,真的有点不可思议了,大部分的网友也觉得不能接受。
在母亲联系了媒体之后,我们才慢慢了解到了事情的真相,原来是姥姥觉得女儿对于自己的外孙女不好,未来会有一个难测的婚姻,所以才用了这样的方式。
看起来是事出有因,所以才会有这样的事情发生,不过,无论如何也不能把自己的姑娘给嫁出去。虽然孩子的母亲身上的责任很大,发生了这样的事情毫不知情,另外跟自己的女儿的关系也不是很好,但毕竟是母女的关系,婚姻大事还轮不到别人做主,更何况她的女儿才这样16岁,无论如何?舅舅和姥姥的做法实在是让人不能接受,毕竟他们没有任何权利把自己的外甥女给嫁出去。
对此,你怎么看呢?
别和美女结婚,找个脾气好,身体好的
和美女结婚,坐拥国色天香是每个男人的梦想。但假以时日得到的经验得到告诉我们:千万别和美女结婚。当然,这里的美女是指让人惊艳的美女,一般有两分姿色的mm只能算顺眼,不用太敏感。这里要讲的意思,单从相貌上选,女人顺眼比漂亮可取。
做事情最重要要头脑清晰,目标准确,手段合理。找个美女做老婆的目的是什么呢当然是想永远沐浴在激荡人心的美色当中。可这种想法恰恰是错的。真的这样去做了,绝对是南辕北撤,徒劳一场。
世界上没有不好的食物,只有不好的胃口。而找个美女做老婆的后果是什么呢?就等于给自己订了份吃一辈子的精美菜单。最后的结果不是一辈子胃口打开,身体健康,而是彻底对美食倒了胃口。
所以,如果你真的喜欢美色,千万别和美女结婚。就像你喜欢开车,但千万别去当的士佬。就相貌而言,找个顺眼的就差不多了。顺眼是最不容易麻痹的,虽然不是很完美,但既让你眼前舒服,又保持了你狂蜂浪蝶的男人本色,对外面的美色保抱持续旺盛的欣赏心理和欲望。
长期生活性格无疑比相貌重要。什么叫性格好温柔娴熟,文静听话都不是的。事实上,没有比这些更让男人容易厌烦的假扮乖巧的性格。一个女人性格好,绝对是首先要有幽默感。一个有幽默感的女人绝对是心理健康,个性独立,有主见,有审美格调,有包容能力的女人。而缺乏幽默感的女人,当然是上述性格的反面,一句话,都存在不同程度的心理阴影。还有什么比冷不丁就变态的性格,更让人癫狂的吗?
时间会让绝大部分现存的优点都改变,美貌,耐心,温柔,娴静。但幽默感是最不容易改变的,幽默带给人的轻松快乐,才是最持久,强大,鼓舞人心的生活快乐。告诉大家,找个幽默的女人,绝对等于找呆板两个的女人,更等于找幽怨和沉默的两打女人。
最后,身体好再重要不过。现实的就不用说了,你要想服终生劳役,再没有比找个病歪歪的女人更快的捷径。那种什么事都提不起精神,只喜欢看电视,上网,听音乐,对一点刺激就过敏,一点压力就要崩溃的女人,绝对能让你娶了她,比普洛米休斯取了天上的火以后的命运还要凄惨。另外,一个身体不好的女人,大多是心理阴暗,疑神疑鬼的女人。林黛玉那种多愁多病身,注定造就了她的自怨自怜和鸡肠小肚。当然,假如你是天生自虐狂,再没有找个身体虚弱,缺乏幽默感的冷美人,更能帮你找到一个另类,刺激,残疾与癫狂变态人生的了。
另外,一个身体不好的女人,大多是心理阴暗,疑神疑鬼的女人。林黛玉那种多愁多病身,注定造就了她的自怨自怜和鸡肠小肚。当然,假如你是天生自虐狂,再没有找个身体虚弱,缺乏幽默感的冷美人,更能帮你找到一个另类,刺激,残疾与癫狂变态人生的
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