有木有描写古代皇帝结婚的场景 和皇后的！

《皇帝大婚》：看皇帝结婚能多复杂。

故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册，由清代宫廷画家庆宽等人绘制，它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。

这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》，第二册《纳采礼筵席图》，第三册《大征礼图》，第四册和第五册均为《皇后妆奁图》，第六册《册立奉迎图》，第七册《皇后凤舆入宫图》，第八册《礼节图》。

描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索，配合史料与部分文物，从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。

《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起，纳采礼即男方请媒人去女方家求婚，女方同意以后男方行纳采礼，即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征，内务府筹办的的纳采礼礼物中，甲胄、马匹占有重要地位，也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。

纳采礼中的多穆壶也很有特点，这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶，是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。

之后的“大征礼”中，皇帝派人到女方家中送聘礼，清朝皇帝的“大征礼”以多为实，如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两，白银万辆，金茶筒一具，银茶筒二具，金银盆各一具，缎千疋，布二千疋，马二十匹，鞍辔具，驮甲二十副，常等甲三十副。

另一边，皇后也要送妆奁入宫，皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办，而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大，不仅其娘家不可承受，即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。

《清同治大婚典礼红档》记载，皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办，“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类，这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办，主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。

这些要交粤海关监督，及江南，苏州、杭州织造等地方承办。

皇帝成婚当日是重头戏。

首先要行“册立奉迎礼”。

册立日天刚亮，銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外；

乐部将乐悬于太和殿外；

礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外；

内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中（以上均南向），设册宝案于宫门内两旁，东西向，设皇后拜位于香案之南。 

册立礼之后，皇后御吉服，乘坐凤舆出府邸，由大清门过金水桥、午门外，由午门的中门进入宫内，皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫，降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房，即坤宁宫东暖阁。

坤宁宫之内部，东曰东暖阁，为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕，陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图，余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚，同皇后住此三天，之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪，如坐帐礼、合卺礼，要吃合卺宴。

扩展资料：

老太监回忆：皇帝大婚当晚，皇后必须得先吃一样东西。

中国经历了几千年的风吹雨打发展至今，在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族，男人为尊，女人为卑，男人可以拥有三妻四妾，而女人只能独守空房。

尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致，皇帝后宫佳丽三千，每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史，就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。

在古代的时候，皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次，和那一个人举行婚礼，那就是他的正室。除此以外，其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性，但凡被选中就直接被送入了宫中。

也许这样算起来，古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻，其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后，所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔，终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代，很多事情并不像电视剧中演的那样。

自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗，就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时，这是为了给未来讨个好彩头。

从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗，这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说，结婚时需要经历闹洞房，喝交杯酒这些习俗，还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼，但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。

其实皇帝结婚也有这样的风俗，但是皇帝是一国之君，是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大，几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后，皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中，之后就是洞房环节。

据一位太监晚年陈述，皇帝大婚当晚，在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子，这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利，在饺子煮到半生半熟的时候，送去给皇后吃，在吃的时候还要问皇后生不生，皇后就会回答生。

在古人看来，这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒，不叫交杯酒，比民间叫法高级一点合卺（[jǐn]）礼，这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。

参考资料：

凤凰网-《皇帝大婚》《如意琳琅图籍》：从书中看故宫的浪漫与神

[编辑本段]紫禁城简介

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

由神武门方向眺望故宫

紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。明朝所建紫禁城有两座，一在北京，一在南京。

[编辑本段]紫禁城名称的由来

紫禁城其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三坛包括太微坛、紫微坛和天市坛。紫微坛在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。

封建皇帝自称是天帝的儿子，自认为是真龙天子；而他们所居住的皇宫，被比喻为天上的紫宫。他们更希望自己身居紫宫，可以施政以德，四方归化，八面来朝，达到江山永固，以维护长期统治的目的。

明清两代的皇帝，出于维护他们自己的权威和尊严以及考虑自身的安全，所修建的皇宫，既富丽堂皇，又森严壁垒。这座城池，不仅宫殿重重，楼阁栉比，并围以10米多高的城墙和52米宽的护城河，而且哨岗林立，戒备森严。平民百姓不用说观赏一下楼台殿阁，就是靠近一些，也是绝对不允许的。

明、清王朝的皇帝及其眷属居住的皇宫，除了为他们服务的宫女、太监、侍卫之外，只有被召见的官员以及被特许的人员才能进入，这里是外人不能逾越雷池一步的地方。因此，明清两代的皇宫，既喻为紫宫，又是禁地，故旧称紫禁城。

[编辑本段]紫禁城的建筑格局

北京紫禁城占地面积724250平方米，还没把护城河和护城河与城墙的绿化带计算在内。宫殿建筑总面积达163,000㎡。紫禁城是一座长方形的城池，南北长961米，东西宽753米，四周有高10米多的城墙围绕，城墙的外沿周长为3428米，城墙外有宽52米的护城河，是护卫紫禁城的重要设施。城墙四边各有一门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城墙的四角有四座设计精巧的角楼。紫禁城宫殿都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。其平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说世上罕见的。集中国古代建筑艺术之大成，是中国二千多年专制社会皇权思想的集中体现。与中国历代皇宫一样，故宫的总体规划和建筑形制完全服从并体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。

北京紫禁城筹建于明成祖永乐(公元1404年～公元1424年)五年，兴建于永乐十五年至十八年。整个营造工程由侯爵陈圭督造，具体负责是规划师吴中。从明永乐五年（公元1407）年起，明成祖集中全国匠师，征调了二、三十万民工和军工，经过14年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿组群。清朝沿用以后，只是部分经过重建和改建，总体布局基本上没有变动。

紫禁城位于北京都城正中，中轴线穿过皇城正中，也就是穿过紫禁城中三大殿、后三宫。紫禁城正门为正南面的午门，也被称为“五凤楼”。午门是宫城中最高的一座门，朝中大赦、献俘等重大仪式都在午门举行。其北门为神武门，东门为东华门，西门为西华门。

紫禁城作为明清两代的宫城，全部宫殿分“外朝”和“内廷”两部分。位于紫禁城的前部。外朝由天安门——端门——午门——太和殿——中和殿——保和殿组成的中轴线和中轴线两旁的殿阁廊庑组成。外朝以太和、中和、保和三殿为主，前面有太和门，两侧又有文华、武英两组宫殿。从建筑的功能来看，外朝是皇帝办理政务，举行朝会的地方，举凡国家的重大活动和各种礼仪，都在外朝举行。内廷是皇帝后妃生活的地方，包括中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园和两旁的东西六宫等宫殿群组成。内廷位于紫禁城的后部（北部），包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫，是帝后居住的地方，这组宫殿的两侧有居住用的东西六宫和宁寿宫、慈宁宫等；以及分布在内廷各处的四座御花园。宫城内还有禁军的值房和一些服务性建筑以及太监、宫女居住的矮小房屋、宫城正门午门至天安门之间，在御路两侧建有朝房。朝房外，东为太庙、西为社稷坛。宫城北部的景山则是附属于宫殿的另一组建筑群。

太和门建于永乐十八年，是外朝三大殿的正南门，明初称"奉天门"，清代改名"太和门"。它坐落在高三米高的一层石须弥庭上，面阔九间，进深四间，通高238米，是我国现存古建筑中最高，最大的门。它的屋顶形式为重檐歇山式。门前摆著一对高大的青铜狮子。 太和门两侧还有昭德、贞度二门；庭院的东西面有协和、熙和二门；各座门之间都有庑房相连，在东北、西北两个角上建有祟楼。所有这些门、楼和庑房的尺度、体量都比太和门小，使太和门在整个广场中显出突出的地位。进太和门之后，是更大的庭院。东西宽仍是二百米，南北深约一百九十米，足以容纳万人的仪仗队伍。广庭中是外朝三大殿：太和殿、中和殿和保和殿（明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿）。

太和殿俗称“金銮殿”，是明清两代北京宫城内最高大的建筑，包括三层须弥座高3505米，加上正吻总高3744米， 每层都是须弥座形式，四周围以白玉石栏杆，栏杆上有望柱头，下有吐水的螭首，每根望柱头上都有装饰。 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。大殿的屋顶重檐庑殿式，即殷商时的"四阿重屋"，为"至尊"形制。 屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。在明代，殿试及元旦赐宴亦在太殿进行。

太和殿后的中和殿是一座平面呈中方形，深、广各三间，周围加廊的建筑，面积580平方米。屋顶为单檐攒尖式、铜胎鎏金宝顶，是皇帝到太和殿上朝时的小憩之所和演习礼仪的地方。而中和殿后的保和殿，是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。在清朝时期是举行殿试的地方。

内廷的正门名乾清门，在它的前面是一扁长的庭院，俗称横街。横街的南面是保和殿，保和殿后北面直下三层台基即到达横街，所以这里是外朝和内廷的交接部分。乾清门位于横街之北，居中面向南，它是一座面阔五开间，单檐歇山屋顶，下有白石台基的殿式大门。乾清门的规格比三大殿的正门太和门略低，在门的两旁各有一座琉璃装饰的影壁呈八字形分列左右。 这对影壁为砖筑，红墙上有琉璃檐顶，下有琉璃须弥座，壁面的中心和四角也都有琉璃装饰。

乾清宫

乾清宫是后三宫的主要大殿，在明朝和清朝初期，乾清宫一直是皇帝和皇后的寝宫，在内廷的最前面，高20米，宫外形为面阔九开间，重檐庑殿式屋顶，左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。

乾清宫是内廷的正殿，殿内的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这里。

坤宁宫

坤宁宫在乾清宫的北面，也是面阔九开间，重檐庑殿顶的大殿。它在明朝和清朝初期一直是皇后居住的正宫。清顺冶时，按满族的风俗习惯，对坤宁宫进行了改造，主要是把宫内分为东西两部分。在西面部分，沿著墙添置了环形大炕，室内安置了大锅。在坤宁宫的东面部分则建成为皇帝结婚的洞房，入口改在东面，宫内有双喜的宫灯，红底金色双喜的影壁，靠北墙有龙凤喜床，床前挂著绣有百子图的五彩纱幔。

养心殿位于内廷乾清宫西侧，是一独立的院落，南北长约63米，东西宽约80米，占地5000平方米。养心殿前殿面阔三间，进深3间，正殿面阔7间，进深3间，自雍正到清末的二百年间，皇帝多在这里居住和进行日常活动。

在紫禁城的东部靠北半面，有一组完整的宫殿建筑群，这就是宁寿宫建筑群。在明朝，这里也有一组建筑，但规模不很大；清朝乾隆年间，乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老在此建了宁寿宫，这是一组十分完整的建筑群体，它分为前面的宫殿和后面的寝居两部分。在后一部分里，可分为三个区，中路是居住区，东路是娱乐区，西路是园林区。整个建筑群四周有高墙相围，成为一个相当封闭的独立区域。

宁寿宫建筑群的正面入口是皇极门，门前有一横向的庭院，左右两边是钦禧门和钖庆门，南面布一影壁正对皇极门，组成门前的广埸。皇极门用琉璃在墙外做成三间七楼加垂莲柱的三座门形式，三个门洞上都有琉璃瓦出檐，檐下有斗栱、横梁，梁上有琉璃贴成的旋子彩画，门上有石制须弥座，门前放置水缸四只，整座大门华而庄严。在皇极门的南面立有一座琉璃照壁，照壁上有龙九条，俗称为九龙壁。

进入皇极门就来到了宁寿门前的庭院，庭院很宽阔，在四周种有松树， 以表示它为太上皇使用的特殊用处。宁庆门位于庭院北面的中央，五开间面阔，单檐歇山式屋顶，下面是一层白基座，基座前面有三条台阶，中史是御道，大门东西两侧各有影壁呈八字形摆开，门前左右还有鎏金铜狮两座，整座大门从形制到规模很像后三宫的乾清门。

[编辑本段]历史沿革

紫禁城自明初永乐五年（1407年）始建，明清两代不断改建、添建，尤其是明代嘉靖时期的改制和清代乾隆年间的改建，使紫禁城最终形成今日之建筑规模。紫禁城的建筑集中国古代宫殿建筑之大成，从中可领略到中华五千年建筑文化的丰厚积淀。

明代营建北京的四个时期--明成祖朱棣于永乐四年（1406年）诏建北京皇宫，此后营建工程一直陆续不断地进行，直至明朝末年。除一般维修外，以工程量计算，大体可以分为四个时期。

一、永乐开创时期。这一时期，结合都城营建，将元大都故城整体向南推移，并完成了北京城墙的修建，从而确定了宫城的位置和规模。由于紫禁城是吸取明初凤阳、南京两地宫殿营建的经验而施工的，其布局更为完整。宫城南北分为前朝后寝，中轴线贯穿南北，左右对称，三路纵列，东西六宫环列，呈众星拱月之势，基本按《周礼》等传统文献中的王城规制进行规划。现存的故宫基本保持了永乐时期奠定的这一平面格局。

二、正统完成时期。这一时期包括正统、景泰、天顺三朝，是明代开国以后初步稳定和兴盛的时期，国家的财力、物力相对充裕，相继完成了北京各大坛庙和御苑的营建，紫禁城三大殿的重建和两宫的修缮也是这一时期的主要工程。朱祁镇登基后，第一件大政就是修建紫禁城，从正统元年（1436年）开始，到正统十年（1446年）完成。

三、嘉靖扩建时期。明朝此时日渐昌盛，商业资本主义有所发展，北京前三门外逐渐形成繁华的商业区。嘉靖二十三年（1544年）加筑南部外罗城以资防卫。这一时期的重点工程仍首推紫禁城三大殿的工程。此朝火灾最多，嘉靖三十六年（1557年）的大火竟导致“三殿十五门俱灾”，不得不陆续重建，至嘉靖四十一年（1562年）才重新建成。其间因重建万寿宫致使三大殿工程一度停滞。

四、明末衰落时期。万历至明末，衰亡迹象日益明显，政府已无力进行大规模的兴建。万历朝三大殿又发生火灾，但此次搁置18年方重建，且工程历时12年，持续到天启年间才修缮完毕。

[编辑本段]建筑法式

建筑法式是指以木构架为主要结构方式的中国古代建筑向标准化、定型化发展中形成的一整套专项制度。北宋崇宁二年（1103年）刊行的《营造法式》是关于宫室、坛庙、官署、府第等建筑的设计、施工和用料的规范。据此，现代建筑史家将古建筑房屋的各部分及其构件的规格尺寸、比例关系和做法要求等简称为“法式”。

紫禁城宫殿的建筑法式在继承以往标准化、定型化传统的基础上又有所发展。清雍正十二年（1734年）颁行的《工程做法》是针对包括宫殿建筑在内的房屋建筑修造的条例规范，将宫殿修造的法式要求进一步制度化。

明清宫殿的建筑法式较之以往更为完整、详尽、实用，在地盘布局、台基栏杆、大木构架、屋顶式样、墙体形制、内外装修及油饰彩画等诸多方面都有明晰规定。建筑法式的制度化，一方面标志着建筑体系的高度成熟，有利于提高工作效率，强化工程管理，但另一方面也有僵化的趋势，使建筑设计者的创造力受到极大的限制。

[编辑本段]建筑技术

明清两代，建筑技术有较大程度的发展。设计与施工高度标准化、定型化，既加快了工程进度，又便于施工和经费的管理。

清代宫殿修造，由内务府会同工部共同掌管。内务府设营造司，负责紫禁城的修缮事宜。营造司设“样房”和“算房”，负责设计图纸，制作“烫样”和估算工料。雍正十二年（1734年），由工部刊行《工程做法》，作为坛庙、宫殿、仓库、城垣、寺庙、王府等房屋建筑设计、施工、工料核算的准绳。建筑施工总计十一个专业，约二十余个工种，分工明确，各有所司。主要有木、瓦、石、扎、土、油漆、彩画、裱糊等八大专业。各专业相互配合，共保工程质量。

明清两代，砖瓦和琉璃构件的生产，无论在数量上还是质量上都大大超过以往。宫殿建筑普遍采用琉璃瓦顶，重要殿宇使用金砖墁地，建筑装饰也极尽奢华。

[编辑本段]建筑艺术

中国古代建筑有其独特的艺术特点，紫禁城建筑的对称布局、院落组合、空间安排、单体建筑、建筑装修、室内外陈设、屋顶形式以及建筑色彩等，都体现出中国古代建筑的艺术特征，从中可了解和欣赏到中国古代建筑之美。紫禁城不仅在总体规划、单体建筑设计等方面取得了极高的艺术成就，在建筑色彩运用方面也堪称中国传统建筑艺术的代表。

紫禁城的色彩设计中广泛地应用对比手法，造成了极其鲜明和富丽堂皇的总体色彩效果。人们经由天安门、午门进入宫城时，沿途呈现的蓝天与黄瓦、青绿彩画与朱红门窗、白色台基与深色地面的鲜明对比，给人以强烈的艺术感染。

宫城中轴线上的主体建筑较为严格地遵循上述的总体效果，其它区域则根据建筑功能并结合周围环境酌情灵活处理。如外朝东路文渊阁的屋顶采用黑琉璃瓦绿剪边，门窗、柱子也是绿色，与院落中叠石、花木共同构成幽静的文人园建筑环境。内廷宫苑如御花园、乾隆花园，其中有大量亭台楼阁的色彩应用较为自由，变化丰富。

紫禁城建筑的色彩处理既有大面积经营，更不乏细部推敲。以皇极殿为例，其檐下青绿彩画、斗栱和朱红檐柱、门窗形成了冷暖、明暗对比的总体效果；而每攒斗栱间的垫栱板与上下额枋间的垫板却是红色，檐柱上悬挂的楹联又以蓝色为主，如此形成对比色调互向对方渗透的局面。对比色调在主体色调中所占比重小，并不破坏整体色彩效果，而是起到调和、平衡的作用。大量使用的金色装饰也使两种对比色调的过渡不显生硬。如额枋上青绿彩画中多用金龙图案；朱红门窗多用金箔装饰裙板和槅心，并以金线勾划边框。此外，黑色与白色的巧妙使用以及“间色”的手法，都在紫禁城建筑色彩细部的处理上发挥了重要作用。

建筑的室内色彩多根据其功能加以处理。中轴线上主体建筑地位重要，殿堂内天花和梁枋多施青绿彩画，朱红门窗，大量使用金色装饰，以浓墨重彩烘托庄重华贵的气氛。但在帝后休憩（qì）娱乐的寝宫里，色彩处理则完全不同。门窗、槅扇、天花通常保持木材本色，内墙为白色粉壁或糊以白纸，装饰物的风格与色彩偏向素朴淡雅，加上室内的红木家具和陈设，整体色调趋向平和宁静。

[编辑本段]越南顺化皇宫

除了中国的紫禁城外，在越南的古都顺化，还有一座紫禁城，就是越南顺化皇宫。顺化紫禁城是越南末代王朝——新阮王朝的皇宫，从1802年建成—1945年新。阮朝王灭亡的143年间，一直是皇家的居所。顺化紫禁城仿照北京紫禁城的格局建造，宫外有护城河。皇宫设有四门，正门午门，和故宫午门一样，建有双阕。皇宫四门中，只有午门建有城楼。宫内模仿北京紫禁城，修造了太和殿、文明殿和勤政殿三大殿。宫内重要的宫殿、亭台楼阁和午门城楼都用琉璃瓦装饰顶部，十分华美。皇宫内的许多宫殿都在战争中被毁，不过都已重建。皇宫内有皇帝处理政务的勤政殿，皇帝寝宫——乾成殿，皇后住的坤泰宫，太子居住的光明殿和嫔妃住的顺辉院等。皇宫的园林和河流均匀的分布在宫殿各处。

[编辑本段]名字由来

紫禁城又名故宫，其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三坛包括太微坛、紫微坛和天市坛。紫微坛在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。

紫禁城，也被称为紫禁城，位于北京市中心。今天，人们称她为紫禁城，意思是过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑中间是两道坚固的防线，四周是宽52米、深6米的护城河；然后是周长3km的城墙，高近10m，底部宽862m。城墙上有四座城门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，四座角楼，三檐七十二顶，造型精巧别致。它们是中国古代建筑的杰作。

太和殿

和谐殿，俗称金殿，是紫禁城三大殿之首。它建在一个五米高的白色大理石基座上，周围是雕刻的龙柱。这是宫殿建筑群中最大的建筑。大殿高36米，宽63米，占地2380平方米。在大厅的中央，两米高的平台上，有金色的漆雕龙宝座。宝座后面有雅致的屏风，金粉漆的龙柱，精致的盘龙藻井，气势磅礴。明清皇帝即位，他们的生日、春节、冬至等庆典都在这里举行。

故宫和谐厅

太和殿后面的太和殿是紫禁城三大殿之一。这个大厅是一个单檐金字塔形屋顶的方形大厅。每边长21米，有三个房间，20根廊柱，四角**琉璃瓦和金字塔形屋顶，中间有一个镀金顶。皇帝有事的时候会在太和殿午睡，内阁、礼部、禁卫都会在这里祭拜。在各种大礼的前一天，皇帝也会在这里宣读奏章和祝词。

保和殿

和殿，位于和殿的后面，是紫禁城的三大殿之一。每年清朝的除夕和元宵节，皇帝都会在这里宴请贵族和文武大臣。乾隆年间，三年一次的宫廷考试从太和殿移到这里。和平宫东西两侧的暖房现已改建为历代美术馆，展示从原始社会到清朝约6000年的中国艺术珍品。

干青皇宫

清宫是皇宫的正殿，殿内有宝座，上面有匾额。它是明清两代皇帝的寝宫，也是他们平日处理政事的地方。雍正以后就搬出去了。每年元旦、元宵节、端午节、中秋节、冬至、万寿节等。家庭宴会通常在这里举行。此外，皇帝死后也停在这个大厅里。

皇宫交泰殿

清宫后的交泰殿，是明清两代举行皇后生日庆典的地方。寺内玉玺25枚；西侧陈列乾隆年间制作的编钟；东侧有一铜壶滴水，禁止内官干预政事的清朝顺治铁板也立于此堂。

故宫坤宁宫

宁宫是明代皇后的寝宫，又称钟宫。顺治年间，按清宁宫的样式重建，同时将西暖阁改为祭祀神灵的地方，经常举行朝觐、晚祭和春秋祭。东暖阁是皇帝大婚的洞房，清朝顺治、康熙、同治、光绪四大帝都在此结婚。

故宫博物院的皇家园林

皇家园林，原名宫苑，现在俗称皇家园林。占地11000多平方米，有20多栋建筑。景观建筑以秦安殿为中心，采用主次互补、左右对称、布局紧凑、古典浓郁的格局。寺东北的堆秀山是太湖石造的，御亭是卜

在古代，皇帝结婚是举国瞩目的大事，举国欢庆。同样，婚礼的规模也力求奢华。下面，校易搜将详细介绍光绪皇帝婚礼的细节和费用。

分八卷，由清代宫廷画家清宽等人绘制。它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。这八幅画包括第一卷大婚典礼全图册，第二卷皇后出宫至邸图，第三卷纳采礼筵席图，第四卷和第五卷都是大征礼图，第六卷皇后妆奁图，第七卷册立奉迎图，第八卷0755。光绪皇帝婚礼的整个过程分为三个阶段：婚礼前仪式、婚礼仪式和婚礼仪式。皇后凤舆入宫图中描绘的场景包括接受礼物的仪式、收集礼物的仪式、授予头衔的仪式、问候的仪式、结婚的仪式、庆祝的仪式和宴请的仪式。这本画册中画的人物很多，重要人物都标有官职，很容易辨认出画面内容。如此巨大的一幅画，井然有序，却似乎并不复杂。可见画家有着深厚的绘画功底。在那个没有相机和摄像机的年代，能记录下这么宏大的场面，真的很不容易。

在清朝近300年的历史中，只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝的婚礼在故宫举行。这是因为他们年轻时登基，到了适婚年龄，自然就在宫中成亲了。如果皇太子在继承王位前就结婚了，那么他在登基后只能举行简单的仪式。虽然光绪皇帝在故宫举行了盛大的婚礼，但他的婚姻是由慈禧太后包办的，而不是他自己，这其中包含了慈禧太后的政治野心。

虽然光绪皇帝与慈禧太后以母子相称，但他不是她的亲生儿子，而是她的亲妹妹。慈禧的亲生儿子是同治皇帝，5岁登基，19岁死于天花。他死前没有留下遗嘱让任何人继承他。慈禧太后把她姐姐的儿子载_召入宫，继承了皇位。慈禧是一个权力欲很强的人。在她的儿子同治皇帝统治期间，她一直掌握着朝鲜的权力。同治死后，为了继续把持朝政，她需要找一个更年轻的皇帝，这样她就可以继续听政，而她的侄子就是最好的人选。四岁的载_入宫继承皇位，成为光绪皇帝，但他始终处于慈禧太后的控制之下。光绪皇帝逐渐长大。按照清朝的皇室宗法制，皇帝16岁即将面对政府，这意味着慈禧即将把权力交还给光绪。然而，权力欲极强的慈禧太后怎么会就此放弃呢？于是，在光绪皇帝选皇后这件事上，她下定了决心。

经过精心挑选，慈禧有了最佳的皇后人选，那就是她的侄女叶的静芬。慈禧以为让侄女做皇后，不仅有助于娶她，还能在皇帝身边安插一个忠诚的耳目。慈禧特意安排光绪皇帝与姓叶接触。叶姓比光绪皇帝大三岁，相貌平平。光绪皇帝不喜欢这个表哥。他已经有了自己的心上人，就是后来的甄妃。在皇后人选早已决定的情况下，慈禧还假意安排了选秀。表面上看，皇后和妃子都是皇帝亲自挑选的，但整个过程完全由慈禧掌控。

据记载，皇后人选是经过层层选拔的，最后只剩下五个人，包括慈禧侄女叶拉石静芬、贞妃姐妹和另一对姐妹。一开始慈禧假装让光绪皇帝自己选，递给他一个愿望，告诉他谁给的愿望谁就是未来的皇后。光绪皇帝早就知道慈禧的安排，但最后一刻光绪犹豫了。当她来到珍菲身边，努力给她最好的祝福。就在这时，慈禧突然向皇帝喊道。光绪大吃一惊，但他还没回过神来，太监ste

虽然这不是光绪皇帝想要的结果，但这场盛大的婚礼应该会如期举行。完整记录了这场皇家婚礼的全过程。从婚前仪式开始，光绪皇帝的一系列婚礼仪式正式展开。

北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成，成为明清两朝二十四位皇帝的皇宫。民国十四年国庆节（1925年10月10日）故宫博物院正式成立开幕。

北京故宫南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有九梁十八柱七十二条脊之说，形容其结构的复杂。

北京故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。

学术价值：

从故宫学的视野看待故宫，不仅认识到故宫古建筑、宫廷文物珍藏的重要价值，而且看到宫廷历史遗存有着同样重要的意义；更为重要的是，古建筑、文物藏品、历史遗存以及在此发生过的人和事，是一个不可分割的文化整体。

这一认识是故宫学得以产生的重要依据，也有利于进一步挖掘故宫的历史文化内涵。故宫文化的这一整体性，也使流散在院外、海外、国外的清宫旧藏文物、档案文献有了一个学术上的归宿。

基于此，两岸故宫博物院在学术研究上的交流与合作就是不可避免的，人为地阻隔只能是暂时的，事实上这种交流也是在不断地发展。