结婚抬花轿是中国民族婚嫁文化的一种婚礼形式。在新郎迎亲的时候抬花轿,并伴奏着抬花轿唢呐音乐歌曲,以示喜庆,是迎亲途中最为热闹壮观的场面。
一、抬花轿的起源抬花轿是汉族民间 婚嫁 文化习俗的一种表现形式,在始兴不仅有着悠久的历史性,而且还有着独特的趣味性。随着社会的发展和时代的进步,此习俗虽被彩车迎亲所取代,然而,这一悠久独特的历史文化风情,却给人们留下了难以忘怀的印象。
旧时,由于交通不发达,婚姻嫁娶,均以轿代步,一是显得隆重气派,二是表示热闹喜庆。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出“百年好合”、“花好月圆”、“龙凤呈祥”、“双燕齐飞”等喜庆图案,再套上木轿即成。抬花轿的人数,一般为4个人,也有8个人的,轿前轿后对半,并配有彩旗、唢呐、铜锣、高灯等随轿物件。
二、抬花轿的类别
抬花轿分平抬、闹抬、戏抬3种。要求步调一致,行动统一。婚庆行路途中,如遇转弯、沟坎等障碍时,均由前行轿夫喊出各种“彩头”予以提示。
(1)平抬,即抬着花轿平和行路,使新娘坐入轿中感到舒适;
(2)闹抬,喊起号子,吹奏乐曲,鸣放鞭炮,使迎亲场面显得热闹;
(3)戏抬,就是花轿快要接近男方家门前,轿夫采取摇、摆、抖等动作,使花轿处于不平稳状态,用以戏逗轿内的新娘。
随行人员伴之喊叫、起哄,为轿夫助威;乐队亦随之鼓乐高奏,为轿夫鼓劲;迎亲者也随之抛出 彩礼 钱,以示喜庆,使其成为迎亲途中最为热闹壮观的场面。
三、抬花轿的基本流程
1、婚娶前,男方先请媒人至女方商订喜期和条件。喜期既定,前两日就杀猪办酒。
2、头一天男方将女方所需衣服、手饰、鸡鸭鱼肉及烟酒、喜饼、糖果等物,用抬盒送到女方;女方则将嫁妆交给来人抬回男方,俗称“辅盒”。这天晚间,新郎在家里行加冠礼,又叫“告祖礼”;新娘也在这天整容更衣,坐席习礼。
3、娶亲正日,男方抬花轿,张高灯,敲锣鼓,吹喇叭,组成迎亲队到女方迎亲,新郎随行。花轿至女方后,交给女方抬进屋门,接新娘上轿,迎亲乐队则立于门外高奏乐曲,频放鞭炮,谓之催轿。待新娘上轿后,由女方抬出再给迎亲者抬回男方。
四、抬花轿的发展历程
1、办一场热热闹闹的婚礼是每个人的心愿,但一味追求“排场”而“打肿脸充胖子”的话,那就得不偿失了。“抬花轿”办婚礼,充满了传统文化色彩,办得虽然朴实简单,却不不失热闹排场。
人们倡导绿色低碳生活,办这样一个“绿色低碳”的婚礼也不失为一种好方式、新生活,应该给这种新形式点个赞。由于人们消费观念在发生转变,新时代年轻人的婚尚观也得到了提升。在农村,红色就是喜庆。
2、简单而有意义的婚礼本来就是社会发展的趋势,从“低碳从简”的角度去看待结婚这项人生大事。
事实而言,从简的意义也是不言而喻的。对于一个城市来说,文明不仅仅表现在不随地吐痰、不横穿马路、不乱丢垃圾这些表层上,市民的核心价值取向才最能体现一座城市文明的程度。在拜金主义倾向日趋严重的今天,这样一种隆重、热烈、简朴、严肃而且庄重的“抬花轿”婚礼,实际上也是在借传媒的力量推进城市的文明进程。
五、抬花轿唢呐 歌曲 歌词
《抬花轿》香囊记选段
类型:豫剧
歌词:劲松
演唱:周凤莲
府门外三(呀么)三声炮
(啊)花(啊)花
花轿起动(啊呀哈哪哈呀咳咳。
府门外三声炮花轿起动,
周凤莲哪,
周凤莲坐轿内我喜气盈盈。
众执事鸣锣开道排到齐整,
那个鼓乐吹,
嘀嘀嘀嘀嘀嘀,嗒嗒嗒嗒嗒嗒,
嘀嘀嘀嘀嗒嗒嗒嗒悦耳动听。
出府来吹得是百鸟朝凤,
一路上吹得是鸾风和鸣。
武状元来迎亲满城惊动,
乡亲们站路旁赞不绝声。
这个说新女婿他好人品相貌端正,
那个说新媳妇长得好多么水灵(哪哈呀)。
乡亲们都夸俺女婿好呀,
隔着轿帘我看(哪)
影影绰绰我看呀看不清(啊)。
看哪,看哪,
看呀看不清啊(哪呀咦呀咳)。
轿前边走一匹高头大马,
马上边端坐着一位相公。
只见他身穿红袍金盔罩顶,
上插着金花十字披红。
不用说俺知道,
就是俺的那个他来把那亲迎(啊)。
小兄弟扬鞭催马把我护送(啊),
头戴乌纱身穿红袍满面春风。
武状元把我娶呀,
文状元把我送啊,
大姑娘我今日(哪哈呀咳嗯啊咳)
那个八面威(哪)
那个八面(哪)威呀,
风(啊呀呀咳哪呀嗯啊咳)。
古代结婚讲究名门正娶,男方想要娶妻子,必须要有轿迎接,就像现在的彩礼一样,抬轿子的人有多有少,一般两个人到8个人之间,家境贫寒的是两个人,好一点的是4个人,如果家庭条件更好的话,那就是八抬大轿了,可见古人结婚喜欢用八抬大轿也是一种攀比之心。
轿子最早出现在史记当中,说明早在西汉时期就有轿子了。然而把轿子运用到结婚上面,最早见于宋代,后面才渐渐的成为了民间的一个习俗。那个时候等待出嫁的闺女都在家里打扮得漂亮,凌晨男方就会派迎亲的大花轿,这在古时候叫做赶时辰。
据说当天如果有几家同时结婚的话,谁赶的时间早谁就会生活的幸福圆满。古时候封建时代婚姻讲究的是门当户对,而在花轿的使用上就更加明显。宫廷使用的龙凤花轿,满人使用的是满堂红花轿。如果古时候结婚不用花轿的话,似乎就不是明媒正娶。
新娘子没有做过花轿,还会遭到别人的嘲笑,传统上只有第一次出嫁的人才可以做花轿,寡妇如果再出嫁的话,顶多是做普通的轿子。由于封建人们的思想比较落后,都看不起做这种普通轿子的人,大多都嗤之以鼻。
从某个意义上来讲,古时候的女性最多只做一次花轿,因此对于她们来说也是一个很特殊的经历。男方用花轿去迎亲的时候,花轿里面不能是空的,必须要做一个小男孩。通常凌晨4点就要准备好轿子,出发前还要点燃一捆甘草。
轿子,作为一种交通工具大概自夏禹时便出现,历代以来不断发展,有着悠久的历史。对于老百姓来说,过去最熟悉的轿子,莫过于办喜事时的迎亲花轿了。只要经济不太拮据,办婚事时总要力争夫轿行租顶花轿来热闹一下。那“我是花花轿子抬来的”“我是八抬大轿抬来的”俗语,几乎就是“明煤正娶”的代词。旧社会,再嫁的寡妇往往只能半夜悄悄进入夫家门,一般没有坐花轿的资格。正式纳的妾,北方有些地方也只能坐车,无权坐轿。南方有的填房、纳妾可坐轿,但只能坐黑轿。因此,坐花轿也就成了旧时妇女一辈子都值得骄傲的事,以至有时夫妻吵架,妻子就爱回击说:我是轿子抬来的。意即你奈何我不得。从而又有“破扇子扇扇有风,破轿子坐坐也威风”这类俗语的流传。
花轿,也叫喜轿,又叫彩轿,有“硬衣式”“软衣式”两种。硬衣式:全部木结构,轿身造型为四方四角出檐宝塔顶,一般尺六寸见方,高五尺多或六尺多,寸和分也多与吉祥的“六”字相合。四角翘檐各立一只展翅凤凰。口含琉璃珠穗,再由足部下垂三尺六寸红绫彩球,广东雷州等地还挂铜铃。四边出檐密垂红丝穗,精雕细缕、油漆彩绘有麒麟送子、龙凤呈祥、八仙过海等图案。软衣式;轿框罩以红色绫罗围幕,绣有金鱼闹荷花、丹凤朝阳等图案,色彩艳丽红火。围绕着花轿的民俗丰富多彩,现择要予以综述。
各地轿行或花轿行,有花轿连同仪仗、八音队一起出租。一般城市的轿行用于营业性出租的轿有三类。一为神轿、官轿(或叫大轿),前者管抬神像、祖宗牌位,后者抬有钱有势人,由四~八人抬;二为竹结构的青衣小轿,供普遍人代步,二人抬;三为花轿,供民间嫁娶用,多用四人抬,因轿重,还需加人换着抬。
集镇、乡村养轿户或轿行,主要是应红喜事之需的花轿行(或叫喜轿铺)。轿行出租的花轿,至少要有轿夫四人。有的若用六人,除四人管抬轿,另二人一在轿前打伞,一放鞭炮。讲究的要租用16~20人。八人管抬轿,其余人用于轿前高挑喜主家的堂号灯笼、轿前后提六角形宫灯,一定要成对,其他人用于开道锣、金瓜、钺斧等执事之需。轿行还管供应新娘头上戴的凤冠、红盖头,肩上披的霞被,怀里揣的三官经、三官镜,遮挡亵衣的花裙,披身上的过路衣以及运送陪嫁妆奁的抬盒、挑盒与下轿时新娘、新郎要踏的红毡等物。租轿费,如果是双程到目的地后要等候坐轿人回程的,费用一般比单程多50%,晚上出轿比白天约贵25%,节假日加倍或更多。迎亲轿要添点红包,否则桥夫故意晃动,让坐着难受。费用分成,一般是轿行与轿夫六、四分。
娶亲日,租用的花轿及全部执事喜具,在迎亲家的门外摆齐,这叫“亮轿”。除新娘乘的艳丽红花轿外,有的其余全部是绿轿,分别由新郎、娶亲、送亲太太多乘坐。有的新郎也坐小些的红轿。一切准备好后,喜轿铺的主事人要来请示娶亲太太:何时发轿?忌哪几个属相?是发桥前由一童男在新房内敲三声锣的正响房,还是喜轿进门后再敲的倒响房?敲响房是为了驱邪气一般多愿倒响房,因敲完,新娘就可趁吉进屋。
待上午八九点钟即已时这吉时一到,娶亲太太于一片鼓乐声中,要由天地桌上拿一盏油灯在喜轿里晃几下,这叫“照轿”。即以火除祟。扬州等地则是用镜子向花轿内外照一遍,再在轿内点燃一挂小鞭炮,谓之“搜轿”,与“照轿”意同。有的如常州等地,轿中还要置陶制的“稳继瓶”,放上名为’“旺盆”的火盆。轿后把米筛用红布缠竹竿上,挂盏灯叫“旺筛”。有的还要让一男孩坐轿里面“压轿”后,才能发轿,忌花轿空发。
喜轿来到女家门口,经一定仪式后,要由全福人的娶亲太太、送亲太太到新娘房中来扶新娘上轿,或由喜轿中的小轿(子轿)将新娘抬入,或新娘由红毡上走进轿内。下轿也如法行事。有的则要由父兄或娘舅抱上轿,如自己走上轿,就需先套上父兄的鞋,上轿后脱去。总之,双脚不能沾娘家泥土,以免把娘家财气带走。新娘上轿前要哭,有“不哭不发,越哭越发”之说。这是古时“哭嫁”的遗风。
待新娘上轿后,放下轿帘,三声炮响,迎亲队伍浩浩荡荡择新路往回走。有的还在轿前加扛“回避”“肃静”的开路牌。途中尽量挑吉兆路过,如多子街、、三元巷、百寿事之类。如遇坟墓或寺庙,要由两人各用一块红毡在喜轿两侧挡一下以避邪。若遇出殡队伍,则男女两家宾客都要高喊“今天吉祥,碰上宝财了”,利用材、财谐音以求吉利。
喜轿临近男家门时,要放三铳枪及时通报,男家闻讯放鞭炮欢迎。进入男家门,要从院中火盆上抬过去,以火去邪,也有象征小两口日子红火之意。喜轿落轿时,轿门要正对喜神的方向,待吉时良辰一到,新娘就怀抱装金银米的宝瓶下轿,新郎要拿起桌上的弓箭朝新娘喜轿模拟性地射三箭。扬州的喜话道出了其中含义:“弯弓一把,神箭三枝。一支箭来先向东,新人脚下踏金龙,二枝箭来后向西,配了一对好夫妻,三枝箭射向轿前、轿后、轿左、轿右,射进九霄云外,百子千孙万代富贵。”民间传说此俗来自《桃花女破周公法》的故事。闽台习俗,还有新郎接新娘出轿时要用大力踢轿,这是向新娘示威,想让新娘以后顺从目已。而新娘则在跨入房门时.要用脚狠踩门槛,象征要压倒新郎。这种互相制服的闹法,相传也是传自周公与挑花女斗法的故事。
闽南有很多不同的结婚习俗,以下是一些我家乡有趣的结婚习俗:
1 迎妆:婚礼前的一天晚上,新娘会和闺中密友一起在家中做迎妆,这是一种妆容,代表着新娘的美丽和喜庆,妆容通常会很繁复,需要耗费很长时间。
2 龙船婚礼:这是在厦门和漳州地区非常流行的一种结婚仪式,新郎和新娘利用传统的木质龙船,一同航行至结婚地点,这通常会伴随着社火表演和欢呼声。
3 走谷场:这是一个结婚前的传统活动,新娘会在集市或庙会中走遍谷场,以此来祈求好运和健康的婚姻,同时也向村里的长辈和亲友表示敬意。
4 迎亲:在结婚当天,新娘的家人会派出一队人马去接新郎,这通常包括了很多有趣的互动环节,如通过问答、买路钱等方式,考验新郎的诚实和信用。
5 敬茶:在结婚仪式上,新郎和新娘会向双方长辈敬茶以示敬意,这也被认为是新人向家族姓氏致敬的一种方式。
6 抬轿:如果新娘在结婚仪式中要和新郎一起出席,他们通常会通过抬轿的方式进入会场,这也是一种很有趣的传统习俗。
以上是我家乡闽南一带一些有趣的结婚习俗,这些习俗不仅展现了当地人的传统文化,也体现出了他们对婚姻的重视和对新生活的期望。
人们宁愿得罪轿子,也不愿得罪那些在婚礼上演奏音乐的人,这是一种民俗。农村婚俗是现代中国唯一的传统婚俗。热闹的气氛最大限度地展现了婚礼的欢乐。下面是对这种农村婚姻习俗的一个借用。新娘的礼服很精致,一定是红色的鞋子,红色的袜子,内衣也应该是红色的。过去,轿子是用来接新娘的,但现在它们已经变成了汽车。但是我认为汽车没有轿子舒服。
接待亲戚的队伍通常很长。这里的工作人员包括演奏唢呐、抬轿子和唱歌剧的人。轿子不能是空的。里面一定有个孩子。老人称这孩子为“轿夫”。轿子来到娘家时,她不能随意出来。新娘的家人必须用红包引诱她,这样孩子才能出来。如果孩子认为红包太小不能拿出来,那么新娘的家人必须给一个更大的红包,直到孩子满意为止。
新娘被带回家后,最重要的是向娘家人致敬。在我们国家,拿着麦克风的人叫大懂,这意味着他什么都懂。这对年轻夫妇必须听从大懂的声音来完成这些行动。拜天地时,有许多孩子在观看,这很受欢迎。事实上,在拜天地之前,新娘会准备一些零钱,在下了轿子后给这些孩子,这叫做红包。如果你不给红包,孩子有权捣乱。
我家乡有一个习俗,如果一个家庭举行婚礼,整个村子都会到场。村里的男人、女人和孩子都参与其中,都必须加入到当中来。放炮当然是孩子们最喜欢的节目。如果一个村庄有一家结婚的,这个村子里的孩子们就像过春节一样快乐。
为什么很多人会选择这种结婚抬花轿的习俗呢?最大的原因就是结婚抬花轿给人们留下了非常难忘的印象。不过,关于结婚抬花轿这样一个习俗,有哪些需要注意的事项呢?而且结婚当天用花轿迎娶新娘的时候需要注意哪些细节的问题呢?选择这种中式婚礼的人其实也是希望能够热热闹闹,并且不走寻常路。基本上路程比较近的新人会更倾向于这种结婚抬花轿的风俗形式,一切都会显得与众不同。那么,结婚抬花轿有哪些讲究呢?
首先,结婚抬花轿的花轿一定要花,这是非常重要的事情,最好是可以在花轿上面挂一些彩带或者是其他的一些装饰品,这样就会让整个花轿的队伍有一种喜气洋洋的结婚的气氛。花轿两边的装饰也是不能忽视的,一定要把结婚的花轿装饰的好看。此外,花轿的选择也是有讲究的。最好是可以选择花窗轿,这种轿子的通风透气性是比较好的,而且新娘在花轿里面也不会觉得晕,而且价格方面也是比较合适的,可以说是物美价廉的一种类型,可以重点考虑一下。
其次,结婚抬花轿的人数也是有讲究的,一般来说,结婚抬花轿的轿夫人数是有不能随随便便的,四人或者8人是比较合适的,其实这也就是我们所说的八抬大轿。在花轿行进的过程当中,会有唢呐和铜锣,一路上吹吹打打,整个结婚抬花轿的队伍会非常地热闹。需要注意的是花桥必须要在规定的时间到达男方的家里,所以不能太早也不能太晚,因此,结婚抬花轿也需要是专业的抬轿人,这样才能够让花轿更加的稳一些,而且结婚抬花轿还需要根据路程的远近来确定花轿走的快慢。
最后,我想说只有结婚抬花轿的快慢合适,才能够在合适的时间到达男方的家里,这是非常关键的事情。等到结婚花轿到了男方家里的时候,这个时候就会有炮手放炮,而且还有一个车马前面有一些话,也就是我们所说的四言八句。一般来说,会说进门吉祥话的轿夫在结婚抬花轿的时候是站在前面的,这样才可以喊吉祥话喊的好,喊得响亮。以上便是我的回答了,希望能够帮助到你。
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