幼儿帝王故事：酗酒国王乔治四世

乔治三世去世后，他的长子、威尔士亲王乔治·奥古斯塔斯继位，王号为乔治四世。

从1820年到1830年，乔治四世仅当了10年的国王。然而从1812年起，当父王患了精神病后，他就开始行使国王的全部权力了，他实际掌权18年。

乔治四世年轻时风流倜傥，一表人材。他食量大如牛，嗜酒如命，因而30多岁就大腹便便，胖得像漫画中的怪物，而且，脸色绯红，高挺的酒糟鼻子就更红了，好像一戳就能喷出血水来。他时刻有中风的危险。他身边尽是空酒瓶和一大堆用便壶压着的各种药品，还有各家酒店的欠款单。

当父王乔治三世在1788年11月病情严重时，他这位王太子跑遍伦敦的各个俱乐部和酒吧，一边朝大肚子里灌啤酒，一边说：“我和父王正在就餐，大家默默无语，突然，父王站起身朝我走来，躬了躬身子说，可怜的弗雷德……哈哈哈！父王把他儿子当做他早已去世的老子了。”在座的人们听了，也都哈哈大笑，争相问王太子国王在宫里的情形。王太子又接过一大罐啤酒咕咚咚喝下去，抹抹嘴说：“父王两眼充血，看起来像紫葡萄，可怕极了，”他说着站起身，学着老国王的样子喃喃自语个不停，尽是些令人捧腹的笑话。

这下看热闹的人也就越来越多。

人群里不知谁说了一句：“国王和王太子都是疯子，一对活宝！”其实，王太子精明得很呢，他是故意散布国王是个疯子，以便策划政变，攫取王位。

乔治四世的婚姻也很不美满。同他交往的女人不少，但都没有真心相爱过。

1784年，他还是王太子时，遇上了一位比他大5岁的女子。那女子是个罗马天主教徒的寡妇。他和那美丽的寡妇正式结婚了。当时国教是新教，天主教仍被禁着，谁来主持婚礼呢？王太子找到一位名叫巴特的牧师。巴特牧师正因为拖欠债务被监禁，他同意为王太子举行结婚仪式，条件是将来王太子登基后，封他当主教。这一婚礼尽管合乎教规，但根据1772年的王家婚姻法，从一开始就无效。

王太子挥金如土，经常债台高筑。早在1783年，乔治三世就拒不为儿子增加年金，说那是“无耻地浪费公款去满足一个不走正道的年轻人的奢欲”。

但是，王太子的灾难是1795年同意与他表妹卡罗琳结婚，以便敦促议会勾消自己的债务。当他见到未来的新娘时，不禁大惊失色，脱口说了声：“天哪！”接着又说：“我不舒服，请给我一杯白兰地。”而卡罗琳也发觉他“太胖，远不如他的肖像画那样漂亮”。王太子在婚礼上烂醉如泥，像死猪一样被仆人们抬进了洞房。

卡罗琳并不比王太子苗条多少，她不仅肥胖，还粗鲁、庸俗、邋遢，决不是一位理想的威尔士王妃。1796年元月，她生下夏洛蒂公主以后，他俩就分居了。在以后的岁月里，卡罗琳多半时间在意大利生活。

1820年，乔治四世即位。卡罗琳回到英国要求当王后。乔治四世哪能同意卡罗琳当王后，一些反对派公众利用这一矛盾，作为反对乔治四世及其政府的焦点。伦敦到处都贴满了标语：“王后永远是王后！把国王扔下河去！”公众们拥簇着卡罗琳的敞篷马车，在伦敦的繁华大街上招摇过市。肥胖的卡罗琳不时地向人们头顶上撒花瓣……　　乔治四世闻讯后勃然大怒。他强迫政府提出一项法案，剥夺卡罗琳的王后头衔，并宣布她与国王的婚姻永远无效。由于提出来的大量证据完全不足凭信，这一法案最终没有通过。

乔治四世登基，举行了盛大的加冕大典。怒气冲冲的卡罗琳乘着马车去闯加冕会场，但在威斯敏斯特教堂门口被挡　社会上对乔治四世的议论颇多。他在当王太子时，《泰晤士报》就有文章把他说成“一个酒鬼，一个信誓旦旦然而永远只爱女人和酒瓶而不喜欢政治和教会的人”。对这位王太子的敌意大多出于政治上的理由，批评得有点言过其实。然而，王太子决不只是这样。当他比较清醒时，他的谈话很有内容，而且充满令人感兴趣的奇闻轶事。他的记忆力非常好，而且善于摹拟别人说话的腔调和动作。他的好友、纨绔子弟布鲁迈尔就说过，王太子本来可以成为欧洲的喜剧演员。

乔治四世可能是汉诺威王朝历代以来最聪明、最有艺术才华的人，因而能在1784年被选入“庄严牛排俱乐部”，并占有自己一席之地。该俱乐部是英国一些有学问的贵族成立的星期六聚餐会。

乔治四世以前之所以受到贵族学者们的赞赏，是因为他对建筑风格也颇有研究，趣味不同凡响。

乔治四世决心修建堪与欧洲媲美的宫殿。他要求风格多样化，包括恢复温莎城堡的哥特式，王室的乡村别墅的农家风格。以及布赖顿阁楼所特有的东方式。建成的布赖顿阁楼曾遭到一些人的取笑。

尽管遭人嘲笑，但乔治四世主持设计的布赖顿阁楼的建筑是成功的。圆屋顶和尖塔夹杂在一起，中国式的家具以及形似莲花和蚊龙的枝形吊灯相得益彰。乔治四世不愿跟着别人的时新样式跑，而总是自己创新。他的最新的创新之一就是发现了这处海滨胜地，并建造了布赖顿阁楼，以及与之相应的生活方式。

乔治四世的生活方式是演变的。早期，他过的几乎是放荡生活。后来，他在布赖顿阁楼里过着宁静的、几乎就是夫唱妇随的生活。他还带头穿那种玄黑的暗色服装，用以取代彩色斑斓“孔雀式”的时装。

1800年，菲茨赫伯特夫人回到自认为合法丈夫的身边，帮助乔治四世戒酒，并护理他因胃炎而受害的身体。

在父王乔治三世和保守派政治家眼里，年轻时的乔治四世是不堪信任的。他的密友之一就是查理·福克斯。当福克斯穿着美洲反殖民主义分子的制服，大摇大摆地走来走去时，他还鼓掌。他支持福克斯是因为福克斯是首相皮特的政敌，而皮特又是他父亲遴选的首相。他也支持过辉格主义，辉格主义主张国王只是名义上的领袖而无任何实权，他的真正意图是把它当成打搅父王的一种手段。

1793年以后，英国政潮汹涌，政事激烈。王太子得出这样一个结论：福克斯的辉格主义党原则可能导致革命和无政府主义。他对辉格党人曾许过数不清的愿，但当他继位为国王以后，立即告诉他们不可能从他那里得到任何东西。乔治四世留任了其父时的托利党大臣。托利党被认为一向是保守的。

王太子从他成为摄政王时起，他就身心交困而不能采取任何坚定立场了。他整日酗酒，疯疯癫癫，软弱而摇摆不定。辉格党人和托利党人都不信任他，他不值得信任是因为他不喜欢吵吵闹闹的场面，因为他懒惰，因为他总是得过且过。乔治四世曾经同意过某个大臣的建议，但当另一个大臣极力反对时，他又否认他曾经同意过。

大臣们认为乔治四世毕竟不是个有恶意的人。即使在人诅咒的时刻，他也有其宽厚的一面。在作笼统声明时，他可能声色俱厉，但遇到具体情况就不一样了。罗伯特·皮尔担任内务大臣时，有一天清晨两点钟，他被人从被窝里叫醒了。他大为惊讶，原来，国王写来一信，要他暂缓执行预定第二天早上处决的罪犯。

乔治四世48岁当上摄政王。他为庆祝新得到的权力而大讲排场。接着，庆祝盟军战胜拿破仑，王宫内外到处张灯结彩，大摆筵席款待来访的外国君主。在筹划诸如此类的事情时，他忘了自己的疾病，一反昔日的懒惰，事无巨细，一律亲自过问。

驾了。幸好，为了这位国王的心情平静，他这位不相你的王后于1821年8月7日得暴病而死了。

乔治四世的加冕仪式，可说是历代以来最盛大的一次，极尽了国王的盛荣。新国王在典礼中“就像天堂中一只美丽鸟”。第二年，乔治四世极其成功地正式访问了都柏林和爱丁堡。他在爱丁堡还身穿斯图亚特花格呢衣服，在“王子大道”上漫步。爱尔兰是联合王国最不臣服的一部分，访问那里是一个非常大胆的步骤。一个爱尔兰老人声称：“1798年我反叛过老国王乔治三世。但是，上帝在上，我愿为他的儿子死一千次。”乔治四世能获得如此成功，是因为他性格随和，能和平民百姓接近，乔治四世在正式社交场合，举止端庄肃穆，自有王室之尊，因而至少暂时抹去了其他行动所造成的坏印象。此刻谁也不会去回忆他那疯疯癫癫的醉鬼形象。

乔治四世在位头两年，他那些激动人心的风度持续不长。他不到60岁就老态龙钟了。他睡不好觉，剩下的一点儿精力，又被白兰地送下去的大剂量鸦片酊耗尽了。国王成了一个花钱很多的隐士，住在温莎城堡中，满脑子尽是异想天开的建筑构思，而不是国家大事。

乔治四世的晚年被一群昔日的年老男女朋友包围着，主事的是他的那位邪恶的大夫和知心人奈顿爵士。来访者看到这情景十分可怜而令人难以忍受。有时候，乔治四世佯称他在法国滑铁卢之役中起了特殊作用，谁也不知道他是开玩笑，还是像他父亲乔治三世那样精神失常了。

乔治四世是一位有才华的国王，在某种程度上是位伟大人物，可惜的是他年轻时常因酗酒而疯疯癫癫，在他的晚年也很可悲，当有人奉承他时，他笑笑说：“我觉得我自己本来可能并且应该更伟大些。”的确，乔治四世的一生，糊涂的时候比清醒的时候要多。

1 文言文 虹 翻译

翻译

相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那个时间刚好雨后初晴，彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰而离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹是雨里面太阳的影子，太阳照射雨后就会出 现。”

2 课外文言文《虹》的翻译

世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样。

熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营。那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里。

我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里。派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗。

从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了。

隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了。第二天赶了一段路程，又见到虹出现。

孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹。

3 “红毛毡”文言文翻译和答案

原文： 红毛国，旧许与中国相贸易。

边帅见其众，不许登岸。红毛人固请：“赐一毡地足矣。”

帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上仅容二人；拉之容四五人；且拉且登，顷刻毡大亩许，已数百人矣。

短刃并发，出于不意，被掠数里而去。 译文： 红毛国（长红头发的国家），旧时准许和中国贸易往来。

边境的长官看到他们人数众多，不许他们上岸。红毛人坚持求情说：“赐给我们一块毛毡的地方就足够了。”

长官心想一块毛毡容不下几个人，就允许了。红毛人把毛毡放在岸上，上面只能站两个人，拉扯之后能容四、五人；继续拉扯，不一会毛毡就大约一姆地了，能容下好几百人。

他们一起拔出兵刃，出其不意，抢劫掠夺了好几里地后离开。

4 现代文阅读 中国红为什么这样红 阅读答案

中国红为什么这么红

①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。**尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的 喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？

②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的 与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。

③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？

④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。

⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿 类和猴子通常利用蓝色和**视觉选择所吃的水果； 它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉， 鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。

⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红 表现了中国人的文化心理。

⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。

⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。

（《科学画报》2010年第2期，有删改）

1、第①②段运用了 的说明方法，其作用是 。（3分）

2、第④段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（4分）

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3、按照文意，填入第⑤段画线处的词语是（3分）

A、只要 因为 B、即使 何况

C、既然 何况 D、倘若 因为

4、中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：

(1)

(2) (2分)

5根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（10分）

篇名： （1）

作者：[来源：学+科+网Z+X+X+K]

出处： （2）

说明角度

内容要点

(3)

红光的穿透力最强，可以传得最远

生物学原理

(4)

(5)

反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。

社会习俗

(6)

参考答案：

1 作比较 鲜明有力的突出了中国红是最适合喜庆的颜色

2 “依次”是按顺序的意思，表明人眼在观察事物的时候，是有顺序的。如果删去就变得无序了，不符合客观实际，所以不能删去。

3 D

4 (1)结婚时贴红“囍”字（2）受表彰时戴大红花

(1)中国红为什么这么红（2）科学画报 （3）（物理学原理）光学 （4）红色说明能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。（5）中国红是中国人聪明的选择而形成的集体心理定势

5 文言文翻译

太子乃使人以千金奉庄子。

庄子弗受，与使者俱往，见太子曰： “闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。

吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。

周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”

庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。

太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。

王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”

王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。

愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。

令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。

王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”

王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”

王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”

王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”

文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”

王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。

今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。

宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”

于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。（《庄子·说剑》，有删节） 参考译文：庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。

赵王说：“你想用什么话来开导我，而且让太子先作引荐。”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”

赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！” 庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。

希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”

赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”

庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。

不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。” 赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”

庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，拿晋国和卫国做剑脊，拿周王畿和宋国做剑环，拿韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，遵循春秋的时令而持延，遵循秋冬的到来而运行。

这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。

这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。

这种剑，向前直刺也一无阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。

这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。

相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”

赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。

庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。

6 文言文翻译 虹 雨初霁,虹现云际,儿怪之

《虹》翻译：

世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样。熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营。那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里。我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里。派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗。从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了。隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了。第二天赶了一段路程，又见到虹出现。孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹。

1、车头：

车头是整辆婚车装饰的主要部分，也是婚车观赏的重点，装饰的好坏，直接影响整体效果。因此，车头鲜花装饰是整车装饰的关键。

常见的装饰以99朵玫瑰配以少许叶材花卉，扎上蝴蝶结，再用包装带、胶带纸将其固定在车头上。若是想要更加亮眼的，则用选用其他花卉搭配，再将其固定在车头上。

常见的形式是用西方式插花风格来装饰，用较多的花叶组合成一个相对规则的图案，给人以大气、热烈、喜庆的感觉。也有用东方式或现代自由式插花风格来装饰的，用较少的花叶组合成一个不规则的图案，给人以新颖、别致、浪漫的感觉。

用西方式插花风格来装饰的，置于前车盖中央位置，用东方式或现代自由式插花风格来装饰的，置于车前盖的一左一右或一前一后。

2、车顶：

以往车顶鲜花装饰较少，一是制作困难，二是形状易变，但它独特、新颖、别致，目前正被越来越多的新人所青睐。

常见的形式以下垂的瀑布形造型为主，用东方式、西方式或现代自由式插花风格来装饰的较少见。

主要装饰在副驾驶座位的车体外顶部，也有装饰在车顶中央部位的，忌装饰在驾驶员座位的车体外顶部，若不是瀑布形插花则无妨。

制作方式基本与车头鲜花装饰一致，插花体量虽小，但固定的部位是在一个较大的曲面上。固定难度大，固定时必须要牢固，可将部分花叶用胶带纸固定在车体上。

同车头鲜花装饰要求基本一致，但插花的高度宜控制在20cm之内。

3、车尾：

车尾装饰也十分重要，往往会影响整体效果。大多同车头鲜花装饰相同，也有用单心或双心交叉图案装饰的，或规则或不规则形式较多，可自由发挥。 大多装饰在后车盖的中部，也有装饰在左部或右部或一前一后的，装饰在后排后玻璃窗上的较少，但效果很好。若装饰在后车盖与车尾接壤处也很别致。

装饰在后车盖上，同前车盖装饰的制作程序一致。若装饰在后排后玻璃窗上或后车盖与车尾接壤处，则难度相对较大。如心形图案，有空心和实心两种，其制作过程为：首先将装有心形图案的花泥吸足水分，用胶带纸、吸盘、包装纸牢固地把它固定在车体上。然后插入鲜花，如月季、扶郎、百合等，以单品种为宜，忌两个品种以上混用，最后用叶材填充空隙处和花泥。

同车头鲜花装饰的要求基本相同，高度和款式不受严格限制，较为自由，但整体要协调、统一。

4、车门

车门鲜花装饰必不可少，能起到画龙点睛的作用。普通的装饰以1-2朵月季、扶郎、康乃馨配以少许叶材花卉，品种忌混用，用包装纸包装，扎上蝴蝶结，再用包装带、胶带纸将其固定在车门的把手上即可。若是想要更加洋气的，则用红掌、百合、跳舞兰、蝴蝶兰等花配以少许叶材、满天星、情人草等配花，扎成小束花，再将其固定在车门把手上。

5、车体边缘

用百合、红掌、月季、扶郎、康乃馨、洋兰等配以天门冬、文松，或点缀满天星、情人草、勿忘我等碎花，一朵一朵地用胶带纸或吸盘组成单体或串状，固定在车体边缘。单体间的间隔距离以15-30cm不等，花朵小距离短，花朵大距离长。花朵要盛开，色彩要鲜艳，固定要牢固，并不留痕迹。花材和叶材忌混用，即单个品种的花配单个品种的叶。