这个就是明显的撩妹手段，如果平时对你很好的话，那么打击说反话等等只能意味着嘴贱，嘴贱到嘴甜需要调教，还有就是要注意你们的情感阶段，如果已经在一起的话那么就是比较正常的日常，因为很多男生都会喜欢故意惹自己喜欢的女孩子生气，如果还没有确立关系的话，那么你们就是处于比较甜的暧昧期，但要警惕别陷得太深，以免对方万一没有跟你在一起但是你却已付出了太多感情。
大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。
历史当中古代道教发展的前期是可以结婚生子的，等到后期以后就不能结婚生子了，因为道士也算是半个出家人，只不过道士没有剃头而已，却也要斩断自己在俗世的七情六欲，以免阻碍修行，这说明道教是否能够结婚是根据掌教人来决定的，在前期的时候是另一个掌教人导致道士可以结婚生子，结果在张鲁死后，张盛成为了掌教人既不能结婚生子了。
由此可知道士到底能不能结婚还是要看所在的门派和门派***的决定才能知道一个门派的道士是否能结婚。但在我们所看到的影视剧当中，大部分道教的道士是可以结婚的，尤其是金庸笔下的道士和道姑有很多都已经结婚生子了。然后众多门派当中的道士是可以结婚生子的却也有列外的情况存在，认为道士不应该结婚。
这就是全真教的道士了，全真派的道士认为想要修炼正道，就必须修身养心，除掉使人产生烦恼的七情六欲，这样内心才能得到清净。正是如此到导致全真教的道士都不能结婚生子，甚至在吃放方面都是以素食为主，住在道观当中虽然可以留着突发却要将头发盘起来，过着和和尚差不多的日子，唯一的外在差别就体现在头发上了。
通过了解我们发现了大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。
问题一：我想出家当道士 有什么途径才能出家啊？ 首先你要明确你是去哪一个道教协会出家，然后可以联系那个道教协会询问有关事项，现附武当山道教协会的条件，其它道教协会应该差不多，但是具体事项还是要亲自去问 武当山道教协会现在收录新教徒的入教条件和步骤： （2009年规定）1：五官端正，要有良好的社会表现。2：有高中以上的文化程度。 3：必须经父母或亲人同意出家。 4：年龄在18－40岁之间。 5：持有身份证和当地公安机关的证明介绍信。 6：自带一年的生活费和日常用品。约1200元。 7：经主管人事的会长审核同意后接受考验。 注明：新教徒首先会被派往条件艰苦的地方接受考验，以磨炼心性。 新教徒在一年中得学会早晚坛功课，三官经，祖师经的念，唱，敲，打， 还得学会太极拳。 在一年后考验合格方可录用，作为正式出家道人。武当山暂时还没有对外传授道学的机构,要在武当山学道就得出家（2008年规定）在武当山出家条件是：
入教者五官端正，要有良好的社会表现。
入教者必须出家修行。
持有身份证和当地公安机关的证明介绍信，带上一年的生活费和日常用品。
新教徒首先会被派往条件艰苦的地方接受考验，以磨练心性。
新教徒在一年中得学会早晚坛功课，三官经，祖师经的念，唱，敲，打。另外要学会武当太极拳。
在一年中考验合格方可录用，作为正式出家道人。
现在武当山道教协会的收新教徒规定：1、热爱道教，信仰虔诚，个人自愿，亲属同意，五官端正,身体健康。
2、年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭。（有庙观需要的特殊技能人除外）出具有县级公安证明，证明无违法犯罪行为。有身份证，户口本复印件及相关手续。
3、凡被吸收的新教徒，经过安全审查合格后报会长决定。必须经过1--2年的考核。考核期间协会只提供食宿，没有报酬、假期。出现问题，遣送出庙。
4、考核期间新教徒学习内容为早课，晚课，三官经，祖师经，北斗经念唱，法器使用，道教基本规矩和知识，《道德经》、《太上感应篇》背诵。学习和遵守《道协规章制度》，太极拳，剑，自选各一套，共三套。
5、考核期满,先经道众评议通过后才能文化考试，全部考核过关，满发后才能成为正式道人举行入道仪式。
6、新收教徒考核期间严禁拜师，违者结束考验,离庙。
7、原在武当山常住守要求回山人员,原表现好,没犯错误,经道协研究同意后,按新教徒标准执行。
8、外地要求挂长丹道友,经道协研究同意,按新教徒标准执行。(特殊技能除外)
如果你想要出家:那先要想好你是想当全真道,还是正一道
全真道:清心寡欲,长期住庙
正一道:就是有一个修道的心,但是和平时上班的人差不多
当然这只是简单的说法至于详细的,那就很多,很长
全真道出家呢,一般要以下几点:
到庙之前,你得准备好三证:居民身份证、居委位及镇以上的有效证件（证明你是一个身世清白之人）、还有就是家人同意本人出家的同意证书（这个得镇以上机关盖章签字才有效）
然后就是到庙还得经过一段时间的考核观察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
问题二：怎样的方式才能出家当道士？ 看居士喜欢全真还是正一，拜入全真门下可以到离你最近的道协或道观去，需要年满18岁，父母同意，师父考察三年，也是满发的三年，这三年你会随着师兄弟打打杂学习入门经韵唱腔，三年如果没有犯错会冠巾，其实用不了三年，一般一年多就差不多了，冠巾以后就是所在冠巾地的道协备案道士了。
正一是可以到天师府或西山万寿宫传度，传度前要有无罪证明，想去之前给要去传度的庙打个电话就可以，传度是要花钱的，传度费用每年不一样，天师府现在是1800带道袍法器，不管师承关系和庙挂单，只管度碟。是万法宗坛的度碟。万寿宫是1400，包括道袍法器，不管师承关系和庙挂单，只发度碟，度碟是净明宗坛的，如果你选净明我建议你在网上办理，我朋友办的是500，不过现在500办不下来了，800差不多，不发法器和道袍。拿到度碟你就是在传度所在地的道协的备案道士了。
但上面两个都不是国家承认的道士，如需要国家承认得办理教职证，因为这个挺难办，我只说说。办教职证得入道三年（也就是住庙，因为不受理火居申请）由道士所在庙向上级道协申请，上级道协统一拍照登记，再交到上级道协，由上级道协统一向中道协递交，中道协办理，再交到宗教局备案，因为程序繁琐办理时间较长，大概要一年多吧，火居道士得有庙挂靠关系才能办理，道协不受理个人申请。宗教局对教职证的申请卡得很严，所以这段我只是把国家注册道士说一下。
再则居士有什么想不开要出家？要知道出家道士生活非常枯燥，每天早上四点半就要醒，准备做早课，还要值矗，师兄弟多的庙还好一点，少的几乎天天值，每月单费很少。再说父母在你忍心出家吗？希望居士想清楚。
仙道贵生 无量度人
福生无量天尊
问题三：出家当道士？有哪些条件！在哪里最容易当上？ 出家当道士去一般的小庙，一般的小庙多为子孙庙，有资格收徒。大的道观多为十方丛林，不能收徒的，只接受正式的道士去挂单。目前武当山是子孙庙体制的，而且还是大道观，可以去试试，但不一定收你。你还是就地寻找子孙庙，可向当地的道教协会咨询。祝你如愿。福生无量天尊！
问题四：出家当道士需要哪些条件 目前在中国大陆，道教分为两大派别，即北方的全真教（王重阳创，由全真七子发扬光大），南方的正一道（张陵天师所创）。全真教道士需出家，与和尚一样；正一派的可娶妻生子，可在家修行，除斋日外可不戒荤腥。
问题五：现在出家当道士需要办什么手续吗 道教教职人员认定办法
（2007年9月20日中国道教协会第七届二次理事会通过，2008年3月4日公布）
第一条 为了规范道教教务管理，维护道教教职人员合法权益，根据《宗教事务条例》和《中国道教协会章程》等有关规定，制定本办法。
第二条 本办法所称道教教职人员是指已冠巾的全真派道士和已传度的正一派道士。
第三条 道教教职人员应具备以下条件：
（一）热爱祖国，拥护中国 的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法。
（二）皈依“道、经、师”三宝，有传统的道教师承法派。
（三）熟悉道教主要威仪规范，了解道教基本教义；能习诵《早晚功课经》、《道德经》等道教经典。
（四）遵守道教规戒，品德良好。
（五）年满18周岁，有一定文化程度，皈依出家或入道两年以上，受过冠巾或传度。
第四条 道教教职人员认定的程序：
（一）由本人申请，住宫观的向所在宫观提出，在道教协会工作的向所在协会提出，散居正一派道士向所在宫观或所在地道教协会提出。
（二）受理申请的宫观、道教协会提出审核意见，符合条件的，报所在地省、自治区、直辖市道教协会。
（三）省、自治区、直辖市道教协会对所报的材料进行审核，并听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。
本人所在的省、自治区、直辖市未成立道教协会的，报中国道教协会，中国道教协会听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。
在中国道教协会工作的，向中国道教协会提出申请，由中国道教协会认定。
第五条 道教协会认定后，报人民 宗教事务部门备案。
第六条 完成备案程序后，由认定其教职人员资格的道教协会颁发道教教职人员证书。
道教教职人员证书由中国道教协会统一印制。
第七条 道教教职人员有资格作为戒子、�生人选参加传戒、授�活动。
第八条 省、自治区、直辖市道教协会每三年对其认定的道教教职人员资格进行核验。不符合本办法第三条规定的条件的，或者不接受核验的，公告其道教教职人员证书作废。
第九条 道教教职人员所在的宫观或道教协会应加强对其管理，定期进行考核。
第十条 道教教职人员外出进行教务活动，须携带道教教职人员证书。
道教教职人员到外地宫观常住，须携带道教教职人员证书和原常住宫观的证明信件。
道教教职人员证书如有遗失或者损毁，应当及时向发证的道教协会申请补办。
第十一条 道教教职人员有下列行为之一的，视情节轻重，由所在的宫观、道教协会给予劝诫、暂停教职人员资格的惩处：
（一）不守戒规，道风不正的；
（二）利用教职人员身份从事封建迷信活动，敛财骗人，败坏道教声誉的；
（三）从事邪教活动的；
（四）未经所在的宫观或道教协会同意，在道教信众家里进行经忏活动的；
（五）违反《宗教事务条例》以及其他法律法规规章和政策的。
有上述行为情节严重的，由认定其教职人员资格的道教协会解除其
教职人员资格，并向原备案的人民 宗教事务部门注销备案。
第十二条 道教教职人员放弃道教信仰，或者因其他原因丧失教职人员资格的，由所在的宫观或者道教协会予以公告，并报原备案的人民 宗教事务部门注销备案。
第十三条 省、自治区、直辖市道教协会应在每年的三月底前，将本地区上一年度认定教职人员的情况报中国道教协会。中国道教协会每年通过一定形式公布道教教职人员名单。
第十四条 本办法由中国道教协会负责解释。
第十五条 本办法自公布之日起实施。
有道教信仰。先皈依。一年学会早晚功课经韵，基本道教知识和经文，诵三官经500遍。>>
问题六：怎么出家做道士？ 20分 人可以有信仰，但是也要过实际的生活。 我也是佛道同修，但是不入教，只悟理，只修身。 一切宗教，总会有太多形式上的东西，也会有太多名利上的东西，还会有权力，帮派等等问题。 宗教主要的作用就是给人的心灵一个寄托，一个慰藉，若是由于宗教而给人的景深以枷锁，这不是反其道而行之么？ 你说道就是人生，不算错，也不算对。道是什么，老子几千字没有讲清楚，后人们用了几千年也没有搞清楚。你也不用纠结它到底是什么。人没有死亡之前，一切都是变数，一切都是未知。 你说你突然知道了什么是真正的道，说它只是一个名而已。那只是你认为的道，不是真正的道。须知“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也”（道可道，非常道；名可名，非常名。）你这一句话就把道德经的第一句给颠覆了。 要让我来说，道是什么，我的感觉它就像是冥冥中的定数，隐隐间的规律法则。世间万物千变万化，但自然规律一直左右着我们，我们逃不出这个圈子，逃不出这个法则。 给你个建议：该干啥干啥，该做啥做啥。能上班就去上班，能成家就成个家，有父母长辈就好好孝顺，有妻儿子女就好好疼爱，有能力就帮帮别人，有善心就做做好事，有实力就做做事业，有时间就读读书。“道”这种东西，你越是去找它，就越找不到，你生活的丰富了，它就慢慢显形。 人生精彩了，你的道就圆满了。
问题七：当今如果想出家做道士，流程是怎样的 不管出于什么因缘，您想出家，说明您善根深厚，俺来随喜！ 阿弥陀佛！ 想要出家，首先应明白什么叫出家。 出家就是做和尚、尼姑吗？ 一般都是这样认为的。其实，出家有四种：1、心出身不出，这指的是在家学佛的。2、身出心不出，指的是虽然出家，对于名利仍然割舍不下。3、身心俱出，这是真正的修行人。4、身心俱不出，在家的学佛人，虽然学点佛，对功名利禄孜孜以求，难以放下。所以，佛教所说的出家小而言是指身心俱出，大而论，能出三界才算真正的出家。 如果您真的发心出家，佛门广大，无人不度，到哪都会欢喜地接受您的（出家没有学历和关系一说）；为了慎重一些，您最好先选家二乘寺院，以居士身份住一个时期，体验一下出家人的生活，看看自己是否适应；同时，和师父相处一段，彼此增进了解，把出家后可能出现的问题，在出家前解决掉，以免出家后徒增烦恼。 阿弥陀佛！
问题八：我想出家当道士 要有什么条件 有什么途径 去道观内咨询看你有没有道缘。 青灯做伴，在家出家，你为什么会有这种想法呢，只为寻求生命的真谛，不只是当道士的问题，许多真正的大修行者其实是在家的所谓“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，你不必出家的，高人可能在你左右。 如果心向道，在哪里都是一样修行。所谓结庐在人境，而无车马喧。如果仅仅是因为生活中有了挫折，可以不急于选择出家，好好想想，或者咨询一下心理专家。 中国道教协会有关规定如下，供您参考 要看进正一还是全真,这是道教的两大派,规定不太一样 关于对国外正一派道士授�的试行办法 （ 2001年12月28日中国道教协会六届二次理事会修改通过， 2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表大会修订） 第一条 根据《宗教事务条例》、有关法律法规及中国道教协会(关于正一派道士授�规定》，为满足国外正一派道士宗教信仰的需求，继承传统、完善教制、提高道士素养，特制定本试行办法。 第二条 对国外正一派道士授�的道教宫观(以下简称宫观)，由中国道教协会确定。 第三条 宫观对国外正一派道士举办授�活动，应报授�方案和申请授�者的相关资料。由省级道教协会报请省级人民 宗教事务部门同意后，并报中国道教协会核准备案。 第四条 宫观对国外正一派道士举办授�活动，由中国道教协会指导。授�申请表、�牒，由中国道教协会印制，授��坛颁发。 第五条 国外正一派道士申请受�，应具备以下条件： (1)热爱道教，信仰纯正，品行端正，持守规戒； (2)皈依“道、经、师”三宝，有道教传统师承法派，拜师入道三年以上，身心健康； (3)熟悉道教基本知识，能依科习诵各阶经诰； (4)了解道教科仪规范，能从事一般的斋醮仪典活动。 第六条 申请受�程序： 申请人填写一式三份申请表； 申请人所在国家或地区道教组织(或道教界知名人士(及本人度师保举推荐。举办授�宫观审查并由省级道教协会报请中国道教协会核定，同时报省级人民 宗教事务部门备案。 第七条 申请授�道士在接到授�书面通知报到后，经举办授�宫观依照本办法第五条规定审核并进行培训合格后，方可入坛受�。 第八条 国外正一派道士授�活动在每年下元节(农历十月十五)举行，报名授�日期截止为每年的中元节(农历七月十五)。时间一般为三天，授�人数不超过200名。 第九条 经�品秩分别为：初授《太上三五都功经�》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经�》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经�》，通上清经；加升《上清三洞经�》，通三洞经。受�道士的法职道位依《天坛玉格》给凭。 第十条 受�道士初授三年后可申请升授，升授八年后可申请加授，加授十二年后可申请加升。申请提升经�品秩者，须通习相应品阶经书，由�坛大师考察复核，凭道德功行依律循序晋级； 凡申请升授、加授、加升者，须经中国道教协会审核并报请国家宗教事务部门备案。 第十一条 举办授�宫观提名的�坛传度、监度、保举三大师，经中国道教协会确认后由举办授�宫观礼聘。 第十二条 受�道士经传度合格后，授予�牒。�牒只作为正一派道士经过授�传度和从事斋醮活动的凭证。 第十三条 举办授�的宫观，可按传统向受�道士收受相应的资费。资费标准由中国道教协会核定。 第十四条 受�道士严重违犯规戒，由举办授�的宫观表奏除名，向中国道教协会备案。 第十五条 违反本试行办法，未经批准，擅自对国外道士举行授�活动、印发�牒的宫观，其授�活动及所发�牒均无效，并追究宫观主要负责人责任。 第十六条 香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区正一派道士和侨居国外的中国正一派道士在内地宫观受�，参照>>
问题九：出家当道士的条件 不知你为什么想当道士。如果真想，到当地宗教局或者去道教协会了解一下情况，（必需由它们推荐）然后到宗教学院学习后，可分配到正规的道观做道士。如今当首与结婚和不结婚无关。另外告诉你一句实话，如果你认为现在的道很清静那就想错了，你在做出决定前，最好先去了解一下具体的情况。
问题十：出家当道士、和尚有什么要求和手续？ 以下资料 供您参考出家当道士的条件入教者五官端正，要有良好的社会表现。
入教者必须出家修行。
持有身份证和当地公安机关的证明介绍信，带上一年的生活费和日常用品。
新教徒首先会被派往条件艰苦的地方接受考验，以磨练心性。
新教徒在一年中得学会早晚坛功课，三官经，祖师经的念，唱，敲，打。另外要学会武当太极拳。
在一年中考验合格方可录用，作为正式出家道人。
现在武当山道教协会的收新教徒规定： 1、热爱道教，信仰虔诚，个人自愿，亲属同意，五官端正,身体健康。
2、年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭。（有庙观需要的特殊技能人除外）出具有县级公安证明，证明无违法犯罪行为。有身份证，户口本复印件及相关手续。
3、凡被吸收的新教徒，经过安全审查合格后报会长决定。必须经过1--2年的考核。考核期间协会只提供食宿，没有报酬、假期。出现问题，遣送出庙。
4、考核期间新教徒学习内容为早课，晚课，三官经，祖师经，北斗经念唱，法器使用，道教基本规矩和知识，《道德经》、《太上感应篇》背诵。学习和遵守《道协规章制度》，太极拳，剑，自选各一套，共三套。
5、考核期满,先经道众评议通过后才能文化考试，全部考核过关，满发后才能成为正式道人举行入道仪式。
6、新收教徒考核期间严禁拜师，违者结束考验,离庙。
7、原在武当山常住守要求回山人员,原表现好,没犯错误,经道协研究同意后,按新教徒标准执行。
8、外地要求挂长丹道友,经道协研究同意,按新教徒标准执行。(特殊技能除外）出家的和尚的条件： 1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。 2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。 3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。 6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段， 7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。 8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饥食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。
不知你为什么想当道士。如果真想，到当地宗教局或者去道教协会了解一下情况，（必需由它们推荐）然后到宗教学院学习后，可分配到正规的道观做道士。如今当首与结婚和不结婚无关。另外告诉你一句实话，如果你认为现在的道很清静那就想错了，你在做出决定前，最好先去了解一下具体的情况。
你说的传教士是天主教的还是基督教的？
天主教的传教士一般指修道士是独身制
基督教的传教士不一定非要结婚的。
比如：保罗
林前7:2 但要免*乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
林前7:3 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
林前7:4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
林前7:5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
林前7:6 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
林前7:7 我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
林前7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
林前7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
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