喜欢周杰伦的《发如雪》,尤其喜欢那一句:“铜镜映无邪扎马尾你若撒野今生我把酒奉陪”。流年偷换青丝为白雪,铜镜若不再映无邪,你可否仍愿低头为她画眉?纵使许多夫妻相处些许时日便分道扬镳,但,更多的饮食男女还是从一而终,消去了爱与恨,平静地过婚姻生活直到生命终结。那么,当结婚十九年是什么婚呢?就让本期的“结婚纪念日”告诉你答案吧。
结婚十九年印花婚其实,除了浪漫的法国,没有国家给结婚十九年纪念日命名。印花,不是枝头上娇艳欲滴的鲜花,而是一种以特殊的方式永远被保存下来的花,永不凋谢,宛如与自己相伴十九年的那个伴,爱意不甚当初那么毕露无遗,却以一种细水长流的方式融到彼此的血肉中。
下面,让我们来分享一篇文章吧。《走过印花婚》4月18日是我与妻子结婚19周年纪念日,西方人称之为“印花婚”。
或许是早已习惯平平淡淡的家庭生活,如果不静下心来回望过去的19年,我真的并未留意大把幸福时光正悄然从身边溜过。我与妻子携手同行19年,一路走来并非坦途。我们曾经恣意挥霍初婚的甜蜜,也曾经遭遇磨合中幸福的烦恼,甚至还有过彼此间任性恶毒的伤害。但正是在这种曲折反复中,伴随着锅碗
瓢盆的交响和个人事业的起伏,我们与孩子一起成长,一天天将爱情修炼成亲情。如今我们视家庭为倦鸟栖息的避风港,无论春夏秋冬,夫妻俩总会一起做饭洗衣,一起打扫房间,晚饭后一起散步,一起打羽毛球,或者一起看大片看偶像剧,尽享二人世界的甜蜜。
妻子是一个理性的女人。凡事她都会三思而行,不像我跟女儿,多血质,太感性,很容易意气用事。每当我和女儿为一出电视剧感动得泪眼汪汪时,妻总会安慰说那是做戏,不必那么投入。遇到大是大非的问题,她比谁都冷静有主见,总要分析前因后果、利害得失,然后做出决定,而且总能让人心悦诚服。
妻子是一个独立的女人。她对我从不依赖,工作之外,教子之余,要么进健身房跑步,要么去练习瑜珈,生活过得相当充实。反倒是我和女儿,买衣购物总离不开她的陪伴,没有她的“参谋”我们就会六神无主。
妻子是一个知足的女人。她对我没有过高的要求,只愿我平平安安,一帆风顺。生日一份小礼物,情人节一束红玫瑰,甚至大年三十夜仅仅是象征意义的“压岁钱”,也能使她满心欢喜。她从不抱怨我挣钱不多,穿衣打扮,她只讲究得体而非华贵,一袭普通衣饰在她的精心打理下,同样能穿戴出时尚的韵味。
妻子与我相识时才19岁,正是一朵怒放的鲜花。当初红娘对我“矮个子”形象的描述,一度让她在“见与不见”之间徘徊,是我后来的岳父大人一句“小平同志个子就矮”,鼓足了她的勇气,坚定了她的选择,也使我们今生终究没有擦肩而过。见面两年后,这朵鲜花心甘情愿地插到了我这堆“牛粪”上。我曾经给她阳光,也曾给她阴霾;曾经给她雨露,也曾给她泪水。就这样日复一日,年复一年,19年过去了,如今,不敢说我这堆“牛粪”有多肥沃,也不敢说给了妻子怎样的滋养,但在不少人眼中,年届不惑的妻子比起她的同龄人,更靓丽、更精神、更显年轻,真可谓冬去春来,“花”开不败!
19年婚姻经历,让我明白一对陌生男女之所以能够从相识相知到相濡以沫,除了感谢上苍赐予我们这段缘分,更需要我们珍惜拥有,用心经营,让平淡的日子弥漫甜蜜的芳香。
执子之手,与子携老。走过印花婚,期待我们还会有银婚、金婚、钻石婚……
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经营婚姻是一门哲学,是需要用心用力的,所谓爱的感觉就在于你是否有付出,因为每次的付出如果都有得到回报,你们的婚姻肯定不会失去感觉,因为人心是热的,除非是伤透了心,也许你们觉得结婚了就是一种结合形式,例如忘掉了生活被超米油盐的繁琐抹掉了以往的彩色,慢慢变成了灰色,这就需要靠你们的双手和心去给你们生活添加色彩,例如不能失去仪式感,如果当年是为爱结合,你是否记住和他的点滴,两个人相恋的过往总是有很多的美好事情堆积起来,你们有没有纪念,哪怕是送个礼物,一个吻,都是可以让自己的心再起涟漪,这就要看你还愿不愿意,你愿意有心,爱的感觉只是一时睡醒了,从未消失,只是你要用心去呼唤就能回来了
没有爱情只有责任的婚姻在 已经是普遍现象,没有爱情的婚姻是不道德的。现在绝大多数是有了爱情而没有婚姻,爱情往往是存在于婚姻以外。爱情本身是美好的,当婚姻和爱情在两者之间选择时,多数人还是选择了家庭并承担了责任,责任重于泰山。爱情经不起现实的考量,在现实和物质面前爱情被撞击的支离破碎。家庭是整个社会的缩影,夫妻之间的关系靠孩子来维系并承担各自的义务,而爱情则是纯粹的,它来不得半点虚假,它不容亵渎。因为爱情本身就是神圣的,爱是人世间最美的和解。爱情是俩颗相爱的心互相撞击着,碰发出爱情的火花,爱是至真至纯的,爱情是俩颗灵魂的相契。随着社会的向前发展,在当今物欲横流的社会,爱情这个字眼已经变得模式了,在丰厚的物质面前爱情显得苍白无力,面对婚姻只有义务和责任,当然有爱情的婚姻是最完美的。
婚姻本来就是由热恋到平淡的,你说失去爱的感觉,只是进入婚姻以后经历的琐碎事情比较多,所以觉得感情淡了。但是婚姻需要你们双方去经营,制造浪漫,会慢慢重拾热情。而且婚姻就是要承担很多责任的,选择结婚的同时,就代表你要承担起家庭的责任。
你这句话只能说有一定道理,但不是全对!
长久的婚姻中,夫妻双方相处,由于太了解逐渐出现了审美的疲劳,对方的缺点也一览无余,爱这种感觉好像也逐渐消失,但并不完全是,它只是慢慢的藏起来了,藏在了心里,对于曾经真正相爱的人来说,只要有合适的契机爱仍然会冒出来。
也许在平淡的鸡毛蒜皮中看起来更多的是责任和亲情了,但爱需要你创造合适的环境才能显现,也就是说爱其实是需要仪式感的!你不愿意营造仪式感那它就不会显现!
婚姻中必然有亲情,在一起时间久了,没有亲情才奇怪 很多人都觉得婚姻是爱情的坟墓,或者说,进入婚姻就只有亲情没有爱情了,其实不一定。关键在于,亲情的产生是必然的,你什么也不用做,只要有时间,就会有亲情;但是爱情,它是需要经营的,其实在你习惯那个人时,就是爱情到亲情了。很多人从相爱到婚姻,婚姻面对的是柴米油盐甚至平淡。就会觉得这样的生活和自己想象和电视上的不一样,然後就胡思乱想…其实生活就是过日子。
婚姻生活由相爱到平淡,是一种过程。生活中的柴,米,油,盐等磨平了夫妻间爱的激情,生活的压力和孩子的教育使夫妻都有了责任。那这样就没有爱了的?我认为不是的,由夫妻间的角色上级为人的父母,那种爱就更深沉了,不会在口中轻易说爱你这类的话了。夫妻问的激情就更少了,平平淡淡的生话,但这样的才是生活啊!常言道平平淡淡才是福嘛!
爱情变成了亲情,几十年的婚姻生活不可能一直保持爱的激情,更多的是对家人的责任,如果有了孩子,更是有抚养和培养的责任了。
有时候,我们也并非是放不下过去,只是有点心疼过去的自己,心疼他经历了那么一些难过的事情,心疼他那么小的愿望还没有实现,心疼他在一路前往的路上,变得越来越小心翼翼和不快乐。
其实,大多数人对于过去的执念,都是因为不满足于现状或对此刻的状态无能为力,所以才会一遍遍的怀念过去,一遍遍的回味往事。
可是你忘了,太沉溺于从前,就会容易忽略当下的一些小幸福,你会因为过去的某件事、某个人而放不开,你会以为人生不过如此,再也不需要有新的期盼了。
竟然当初决定结婚,永远在一起,爱情总会变成亲情,两个人不可能一辈子都维持爱情的状态啊,婚姻,两个人在一起肯定会有不和谐的时候,既然都决定结婚了,都已经决定在一起了,不管是什么都要走下去,渐渐失去爱的感觉,可能没有失去,好好珍惜吧!不管是责任还是什么好,一个女孩把自己的青春自己的半辈子都交给你了,你应该好好对她。
婚姻,两个人在一起肯定会有不和谐的时候,既然都决定结婚了,都已经决定在一起了,不管是什么都要走下去,渐渐失去爱的感觉,可能没有失去,好好珍惜吧!不管是责任还是什么好,一个女孩把自己的青春自己的半辈子都交给你了,你应该好好对她。
婚姻本就是一种责任。婚姻就是爱情渐渐变成亲情,互相依靠,互相进步。对小家的责任也是对大家的一种责任,每个人都要为这个小家庭,小集体努力。这种甜蜜的负担是生命的动力。也是前进的一希望啊
婚姻生活和家庭生活紧密相连,当两个人度过了热恋期,两个人的亲密度会逐渐变得平淡,生活的重心开始向家庭转移,男的为事业奋斗,女的相夫教子,这是经营家庭的重要责任,夫妻的感情不会失去,只是越来越回归到平凡的现实中。
责任,也是甜蜜的负担,如果没有这些负担就会缺少许多动力,没动力,人就会比较散,没有目的性。所以有时该庆幸还有责任,若没了责任,会发现心空空的,前路迷茫。
还有幸福呢,你说的是实话,等时间一长,慢慢的就没有了新鲜感,但剩下就是宝贵的亲情,相互依赖,这也很可贵,很幸福
婚姻的最终就是责任,年轻时卿卿我我爱意浓浓,过了这个阶段就开始步入婚姻的后续阶段了,等有了孩子,对孩子就有责任了,同时对双方的老人也要承担起相应的责任。
婚姻前期的保质期根据人的情况不同有1--3年的样子。过了这段时期之后,你开始感觉到你似乎可以离开对方了,即使没他(她)过了一样会很好;但一旦稍微分开一下就会忍不住地牵挂,是牵挂不是思念,然后意识到对方已经成了你的习惯
婚姻本来就是情侣走向家庭,关系到两个家庭,本来就是有责任的,而且爱情终将成为亲情,家人,在一生的日子里,相互扶持相互关心,为自己的小家尽自己的一份责任
没有爱情的婚姻,很痛苦
没孩子可以离婚,有孩子要慎重!不知道你们以前好吗?还是老公变了
没有神秘感和新鲜感了,所以偶尔改变一下自己和仪式感一定要有
那就负责任呗,你总不能当渣男吧,这样很正常,婚音是磨合人们感情,到最后只剩下责任的。没了
平平淡淡才是真。没对夫妻都是从如胶似漆到柴米油盐酱醋茶。
婚姻本就是责任 从爱情转化为亲情
爱情本来就是责任,
情感已经死了,生活确实不如意呀,
爱和责任都是组成婚姻的一部分。
1 文言文《一饭之恩》的译文是什么
从前,淮阴人韩信,品行不好,不能被推选为官吏,又不能做生意为生,曾经从别人那儿得到食物,人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下,有个洗衣服的妇人,看见韩信十分饥饿,给韩信饭吃。韩信十分高兴,告诉洗衣服的人说:“我以后一定重报您!”洗衣服的人十分生气说:“大丈夫不能自己养活自己,我是可怜年轻人,你吃顿饭难道就要报答?”
汉五年的正月,韩信成为楚王,召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人,赏赐千万两黄金。
1、原文
初,淮阴人韩信,无行,不得推荐为史,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之。 信钓于城下,有漂母见信饥,饭信。信喜谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
汉五年正月,徙齐王信为楚王,都下邳。信至国,召所从食漂母,赐千金。
2、成语[yī fàn zhī ēn]一饭之恩
它的意思是说: 受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理。
造句:
(1)一饭之恩,当永世不忘。
(2)他破格提升为经理后,熟悉他的人都说他是一饭之恩。
(3)好心的姑娘为他端上了一碗热腾腾的饺子,这一饭之恩他铭记于心。
3、作者简介
王随(约975~1033年),字子正,北宋河阳(河南孟县)人。宋真宗时,以给事中知杭州,往兴教寺谒小寿禅师,机语契合,竟明大法。曾为长水子璇禅师之首楞严义疏注经作序,并删次《景德传灯录》三十卷为《传灯玉英集》十五卷行世。宋仁宗明道年间,出任宰相(也有史书作"丞相")。临终书偈而逝。
2 一饭之恩的原文初,淮阴人韩信,无行①,不得推荐为史,又不能治生商贾②(GǓ),常从人寄食饮,人多厌之。信钓于城下,有漂(PIǍO)母③见信饥,饭信。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食④(SÌ)吾哀⑤王孙⑥而进食岂望报乎!”
汉五年正月,徙⑦(XǏ)齐王信为楚王,都下邳(PĪ)。信至国⑧,召所从食漂母,赐千金。
3 求一饭之恩翻译帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。
那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重的报答她。
那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的。 后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说: 受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理。
我们运用这成语时,必须透彻的了解它的含义,第一,真心诚意的乐于助人的人,是永远不会想人报答他的;第二,有钱人对穷人的救济,那是一种捐助,即使穷人真有一天得志了去报答他,也不能称之谓“一饭千金”;第三,最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下,出于友爱、同情的去帮助别人,这样的帮助,在别人看来,确是“一饭”值得“千金” 的。
4 求古文《漂母之恩》的现代文翻译译文:淮阴侯韩信,是淮阴人。
当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,一早把饭煮好,单单厕竿丿放搽虱敞僵在床上就吃掉了。
开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。
一怒之下,居然离去不再回来。 韩信曾经在城下钓鱼,有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了,就拿饭来给他吃。
韩信非常高兴,对那位老太太说:“我一定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说:“男子汉大丈夫不能自己养活自己!我不过是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希图有什么报答吗?!”。
5 有一个成语忘了 意思大概是狗不忘一饭之恩 求解一饭之恩,这一成语出自《史记·淮阴候传》载:“信年少落魄,曾约(钓鱼)于淮阴城下,漂母见信饥于食数十日”,便以食赐之,并激励韩信上进。秦未,韩信辅佐刘邦得天下,受封楚王,都下邳,念念不忘漂母之恩,赠千金以报,可惜漂母已逝,“增陵以报母”,韩信传达室令部属取土圆坟,筑成此冢。
韩信年青时期,因家境贫苦,生活撩倒,曾受过“胯下之辱“。韩信曾在一个亭长家里宿食。亭长的妻子有意不给他吃饱,借以锤炼意志。一日,韩信来到城外钓鱼,因三餐不食饿得慌,在河边洗衣的一位老妇同情他,主动供给饭食。韩信发誓说:“我将来一定报偿您的恩德。“后来,韩信被刘邦封为楚王,他回到淮阴,即拿出千金重赏漂母,报答她的“一饭之恩“。漂母墓位于淮阴县码头镇东约三华里处,俗称泰山墩。淮阴天节孝祠,以正堂祀漂母,历代文人墨客慕名凭吊,唐代诗人刘长卿吟诗云:“昔贤怀一饭,兹了已千秋,古墓樵人识,前朝楚水流,诸萍行客荐,山木杜鹃愁,春草年年绿,王孙此旧游。”在码头镇上原还有漂母祠,当时的祠堂前临淮水,庙画母像,门额上横写道:千金一妪。联云:姓名隐同黄石远,英雄设在赞侯先。现祠堂已毁而古墓尚存。
北魏郦道元在其所著的《水经注淮水》中写道:“淮阴故城东西两冢(冢:坟墓)西者漂母冢也,周回数百步,高十余丈。”现墓直径50米,高20米,仍显得格外壮观。墓北有石碑两方,其一碑高125米,宽06米,建于民国十九年,正碑上刻“漂母墓”三字,并有附文,记载漂母食信于淮阴的事迹。其二侧碑是清光绪三十二年为护墓而立,上刻“遵奉清河县宪李‘漂母古墓禁止取土’,批示严禁,并责承该乡保,实力保护,光绪叁拾贰年肆月拾叁日”。
据《水经注》载:“淮水右岸即淮阴,昔韩信钓于此“。韩信钓台位于今江苏省洪泽湖淮阴县码头镇,湖中港汊纵横,水草茂密,为淡水鱼类繁育场所,此地乃是人们极好垂竿的地方。
6 介绍韩信漂母一饭之恩帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。
那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方。有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。
韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她。便对她说,将来必定要重重的报答她。
那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的。 后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
扩展资料:
有一次在他饥饿的时候来到河边钓鱼,一个洗衣服的妇人看到他可怜,不图回报的把自己的粮食分给韩信吃。漂母的话语其实是暗含激励的,她希望韩信能够振作起来,有所作为!有学者考证说,漂洗丝絮在当时是一个行当,这个行当很辛苦、很劳累,经常会弄裂双手,并且也赚不了几个钱。
结婚19年,在法国被称为“印花婚”,在中国被叫做琥珀婚。
被叫做印花婚",是因为印花它不像娇艳欲滴的鲜花,而是能够永久保存且美丽的花。它永不凋谢,能够将爱情永远定格。
琥珀又被叫做松脂化石和树脂化石。是4500万年之前松柏类的地下的树枝在地里面埋了千万年以后经过热作用而形成的。用琥珀来比喻19年的婚姻寓意着经历过争吵和甜蜜,夫妻两个人分分合合虽然当初结婚时候热恋的感觉已经不存在了,但是已经将爱情完美地化为亲情。不需要轰轰烈烈,只像涓涓细流一样幸福。并且互相离不开对方了。
结婚19年感悟:
1、可能很多夫妻十九年了,并没有花前月下的温柔,也没有温馨开怀的浪漫,但是可以肯定的是一定有一颗爱着彼此的心。
2、十九年的婚姻,大部分夫妻都会从风风雨雨中走过,一路坎坎坷坷,一步一个脚印,虽然会有很多艰难跟曲折,但是最后还是走出了他们幸福的一片天。
3、十九年的婚姻,从懵懂的青年一路走到了成年经历过时间的变迁,也尝过了岁月的磨炼。虽然结果两个人都老了,但是更珍惜彼此的存在。
最根本的原因就是沟通模式、相处模式、互动模式出现了问题,常见的原因如下:
1、婚姻失语症
婚姻里最怕的是两点:第一,夫妻之间没有沟通,长期无话可说,持续不交流,伴侣就像是同住屋檐下的陌生人,没有丝毫情感的流动;第二,夫妻之间用负面的方式沟通,经常指责、否定、吵架、冷战。
而当两个人结婚很多年后,已经过了用负面方式沟通的阶段,因为你们彼此已经深知对方的脾气秉性,知道很多沟通是无效的,所以就有话也不说。
于是,就会陷入无话可说的阶段,形成婚姻失语症。你们住在一起,但没有交流,彼此感受不到对方的爱,无爱的婚姻让彼此都很痛苦,忍不下去就会离婚。
2、对伴侣的认知持续变差
结婚多年感情过不下去,就会有一个人想要离开。提出离婚的这一方,通常会对伴侣有很多的不满。
离婚方会觉得自己的需求不被伴侣满足,会觉得另一半的行为让自己很痛苦,比如伴侣经常发脾气、性格强势、不重视自己、长期忽略自己、很自我只顾自己的感受,等等。这些行为让离婚方对另一半的认知变得很差,产生了想要离婚的冲动。
要敞开心扉沟通
如果你的婚姻关系中缺失了沟通这一要素,并且始终没意识到时,那你们的夫妻关系有可能已在悄无声息中受损。每个人都会谈论婚姻中的坦诚问题,但只有沟通渠道畅通,才能做到坦诚相待。
所以,即使你在处理工作、照看孩子、去健身房锻炼、做家务或参加社会活动等方面非常忙碌,也要每天预留15分钟以上时间用于与伴侣沟通。可以利用这段宝贵的时间,坐下来与伴侣谈谈心、工作或家庭,任何话题都可以,还可以关心一下对方最近有哪些新的兴趣爱好,两个人一起分享心得体会。
可能提起邬倩倩,这个名字,很多人都没什么印象了,但是如果看到《孝庄秘史》这部剧的剧照,就会恍然发觉,原来是她。
可以说出演皇后的邬倩倩,也是一部分人的时代记忆,但是除去演技之外,她最为让人诟病的还是私生活。
虽然很多人说演员的私生活和演员本身是关联不大的,但是从人品方面来说,插足婚姻真的是人生中洗不清的污点,而邬倩倩曾经逼退正宫,插足了别人的婚姻,导致事业在一段时间中,有了断层。
在刚出道的时候,邬倩倩就出演了电视剧《洞房》,可以说新人开始就有自己主演的作品是非常难得的,更何况,电视剧本身还得了奖。
而邬倩倩本身在电视剧中的形象都很正面,后面她也陆续参演了一些经典的电视剧作品,比如《京都纪事》、《孝庄秘史》。
邬倩倩无疑是个好演员,但是作为演员本身而言,演技并不一定是最重要的,更为重要的是人脉资源,演员要想有出头之日,也得有出头的机会才行。
而邬倩倩则是在演戏之中,遇到了导演尤小刚。
本身,演员和导演的搭配,可以说是娱乐圈常见的夫妻档,比如陈红和陈凯歌。
从这个层面来看,邬倩倩和尤小刚可以说是比较般配的存在,但是问题很明显,那就是尤小刚本身是有家室的,无论邬倩倩和尤小刚是不是真爱,只要是在婚内发生的故事,那就坐定了插足别人婚姻的事实。
当然一个巴掌拍不响,最终做决定的还是尤小刚,尤小刚非常果断而且坚决的和发妻离婚了,随即娶了邬倩倩。
很多网友都评价邬倩倩嫁给尤小刚是小三上位。
1996年,尤小刚和邬倩倩结婚了,当时这段婚姻并不太被人看好,冲冠一怒为红颜,这样的剧情在现实生活中,又是在那样的年代,难免会有些不体面。
两人最初的婚姻看似没有问题,但是最终还是有一个非常大的问题,那就是邬倩倩迟迟没有生育。
再好看的外貌,在时间的流逝下,也是经不起看的,更何况邬倩倩本身和尤小刚又没有孩子。
两人结婚19年之后,就离婚了,很多人推测肯定是没有孩子的缘故。年轻的时候,外貌可以当饭吃,年纪大了,还没孩子,尤小刚的选择明显很多。
事实证明确实是这样,尤小刚在和邬倩倩离婚后,转身娶了小30岁的演员周庭伊。
作为本身有事业的尤小刚来说,换个年纪小的老婆,无论是事业还是生活都没有什么影响,但是反观邬倩倩则和刚出道的时候大不一样了。
当了导演太太之后,并没有积累太多的影视经验,而本身的年龄也在那儿了,如今复出可没有多少人买账。
如今确实也是这样,年纪大一点的演员想要复出,都难以接受自己容颜的衰退,而接受整容,邬倩倩也是如此。年过半百之后去整容,最终也没有变美多少。
甚至完全没有了以前的姿色,观众根本不买账。
可以说对于她而言,婚姻这手牌,真的是打得稀烂,可惜时光不能流逝,悔不当初也没有用了。
人结婚是为什么?其实想要结婚可以说是一种冲动,决定结婚却是一种承诺和信赖,但是结婚和恋爱会有不同,婚后因为各种小事会经常吵架伴随,这是非常常见的,吵架情况严重会影响夫妻感情,甚至导致婚姻关系的破裂,那么结婚第一年频繁吵架正常吗,夫妻一般结婚多久感情变淡?
结婚第一年就频繁吵架其实也是很正常的情况,因为结婚意味着两个人会生活在一起,生活习惯会存在一定的差异。如果两个人有问题不好好沟通,可能会看对方不顺眼,这种情况下肯定会引发争吵。
另外,结婚第一年会从恋爱时的甜蜜变为现实压力,每天面对生活压力时心里可能会出现一些别扭,这时夫妻碰到问题就可能会吵架。虽然夫妻吵架很正常,但切忌使用冷暴力,这是不明智的做法,会影响夫妻之间的关系,时间长了两个人的感情也会变淡薄,所以夫妻有问题要好好进行沟通,彼此理解,彼此包容,这样夫妻关系才会更长久。
夫妻一般结婚多久感情变淡并没有统一的时间设定,有人说夫妻一般结婚三年后感情就会慢慢变淡,所以结婚后两个人都需要好好经营婚姻。另外,夫妻会经历7年之痒,也就是结婚时间比较长,感情维持不好就容易变淡,很多幸福的夫妻都没有逃过七年之痒。
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