杭州西湖为什么有那么多爱情故事为背景?

杭州西湖为什么有那么多爱情故事为背景?,第1张

“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下。”一千五百多年前,一位未留下名字的南齐诗人在杭州西湖边,以一首《钱唐苏小歌》表达了朦朦胧胧、情窦初开的爱意,拉开了历史文人对西湖如痴如狂的序幕,演绎出一幕幕凄美缠绵的爱情故事。这些爱情故事,细腻动情,饱含眷恋,寄托了绵长的情思,又蕴染着这方温情的湖水,凝固成抹不去的西湖“情”结。“爱情之湖、浪漫之都”,西湖,是爱和自由的心灵寄托,更是心驰神往的精神家园。

西湖多桥,最著名也最富意境的当是被并称为“情人桥”的三座:西泠桥、断桥、长桥。潋滟波光里,它们连接着秀美的山水,创造了浪漫的相遇,共同架构了西湖独具魅力的爱情文化:那是千年等一回的执着,是一步一回首的别恋,是孤独痴情的守望,是无怨无悔的相投。

断桥与爱情的结缘,经历了南宋“断桥残雪”自然风光的酝酿,经历了元明清西湖竹枝词的初步建构,在清中叶之后,随着白蛇故事不断演化和广为传播,断桥的爱情文化符号开始得到强化与定型,成为一座当之无愧的情人桥。断桥与爱情产生联想最初起源于西湖竹枝词。西湖竹枝词以断桥象征爱情,在较为繁盛的创作与传唱中,断桥的爱情隐喻也开始得到认同与更多效仿,由此形成断桥三大爱情文化寓意:一是基于断桥得天独厚的地理位置和旺盛的人气,以断桥作为青年男女相会的幽会桥,二是以“断桥不断”象征爱情的坚贞与永恒,三是以断桥之“断”表达情侣分离的痛苦。经过元明清三代的文化洗礼后,断桥初步形成了独特的爱情文化符号,而其在白蛇传传说中发挥的重要作用,进一步丰富了断桥的爱情文化内涵,强化了它的爱情文化符号意义,断桥成为爱情文化圣地的代名词。

“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。”苏小小,传说中的南齐钱塘名姝,天生丽质,能歌善舞。她与青年才俊阮郁邂逅,一见倾心。西泠桥畔,她坐油壁车,他骑青骢马,双宿双飞,度过了三个月的美好时光,留下脉脉温情。奈何两人的爱情受到阮郁家人的阻挠,被迫天各一方。多情的苏小小积思成疾,一病不起,与尘世告别:“只愿死后埋骨西泠”,从此,日日与西湖为伴。从此,孤山下,西湖边,多了户姓“苏”的人家,多了个文人追梦的地方。西泠桥,既是西湖上连接北山与孤山的重要桥梁,也是西湖水域点景和聚景的标志性建筑,因为有了苏小小,更添一份悲情和凄美。

长桥又称双投桥。相传,宋朝时有一女子陶师儿与青年王宣教相爱,但因家人阻挠不能结成连理,两人便坐船夜游西湖,至长桥荷花池头,双双投河自尽,桥下遂开一支并蒂莲花。长桥位于西湖的东南角,南屏山的北麓。据记载,宋代此处水面甚阔,桥长亘里许,颇为壮丽。后因淤塞,桥也变短了。桥虽短却巧,与雷峰塔隔湖相望、遥相呼应,是雷峰夕照的最佳拍摄地。

西子湖畔的北山街上,有一幢典雅精致的二层小楼,名为秋水山庄,这是报业巨子史量才为他的爱人沈秋水建造的。当时,史量才在上海经营报业,事务繁忙,为免沈秋水感到孤单,就在两人经常度假的西子湖畔,为她建造了一幢别墅,还亲书匾额“秋水山庄”。沈秋水擅长鼓琴度曲,与史量才高山流水,在此度过了一段琴瑟和鸣的静美岁月。史量才因为同情***,接济过上海中共地下党组织,主持的《申报》又经常有一些不满蒋介石政权黑暗统治的言论,后被军统暗杀。曲终人散,沈秋水将秋水山庄捐赠给了慈善机构,成为妇孺医院,现为新新饭店的分部。

浪漫的西湖吸引了国际友人的目光。1925年的夏天,美国哥伦比亚大学的一位研究中国和日本艺术史的教授马尔智携同他的新婚妻子多萝西来到了风景如画的杭州度蜜月。他们泛舟三潭印月,参观雷峰塔,眺望保俶塔,走访昭庆寺,品尝龙井茶,对西泠印社印石产生浓厚兴趣……他们甜蜜相依的足迹,遍布西子湖畔的山山水水,拍下了许多珍贵的照片,还留下了一本珍贵的蜜月日记。马尔智对这趟蜜月之行非常满意,他在日记中写道:西湖是世界上最好的度蜜月的地方。

很古很古的时候,在天河东边的石窟里,住着一条雪白闪亮的玉龙;在天河西边的大树林里,住着一只彩色绚烂的金凤。

玉龙和金凤是两邻居,每天早晨,它们一个钻出石窟,一个飞出树林,总要打个照面才分开来,然后忙着各自的事儿去了。

有一天,它俩一个在天空中飞,一个在天河里游,飞呀,游呀,不知不觉就来到一座仙岛上。在岛上,它们发现一块亮闪闪的石头,金凤很喜欢,就对玉龙说:“玉龙玉龙,你看这块石头多好看呀!”

玉龙也很喜欢,就对金凤说:“金凤金凤,我们来把它琢磨成一颗珠子吧!”

金凤点头答应,它俩就动工了。玉龙用爪子扒,金凤用嘴啄,一天一天,一年一年过去了,它俩真的把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗滚圆滚圆的珠子。

金凤高兴地飞到仙山上含来许多露珠儿,滴到珠子上;玉龙快活地游到天河里吸来许多清水,喷到珠子上。滴呀,喷呀,滴呀,喷呀,……慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮的啦。

从此以后,玉龙喜欢金凤,金凤也喜欢玉龙;玉龙和金凤都喜欢它们的明珠。玉龙不愿回到天河东边的那个石窟里去了,金凤也不愿回到天河西边的那座树林去了,它俩就住在天河当中的仙岛上,日夜守护着自己的明珠。

这颗明珠真是一颗宝珠呵,珠光照到哪里,那里就树木常青,百花齐开,山明水秀,五谷丰登。

这天,王母娘娘走出宫门,一下见到这颗宝光闪耀的明珠,心里爱慕极啦。到半夜辰光,她就派一个天兵,乘玉龙和金凤睡熟的时侯,悄悄地把这颗明珠偷走了。王母娘娘得到明珠,喜欢得不得了,连看也舍不得给人家看一看,就赶忙藏到仙宫里头,一道又一道地关起九重门,锁上九道锁。

玉龙和金凤一觉醒来,发觉明珠不见啦,多么着急呀!东寻寻,西找找,玉龙找遍了天河底下的每一个石窟,没有找到;金凤寻遍了仙山上的每一个角落,也没有寻着。它俩伤心极了,可还是日日夜夜地到处寻找,一心想把心爱的明珠找回来。

王母娘娘生日的那一天,四面八方的神仙都赶到仙宫来祝寿。王母娘娘摆下盛大的“蟠桃会”来宴请众神仙。神仙们喝着美酒,吃着蟠桃,齐声祝贺王母娘娘:“福如东海,寿比南山。”王母娘娘见了这样,一时高兴,就对众神仙说:“各位仙长,我请大家看一颗珍贵的明珠,这真是天上难找,地下难寻的宝珠啊!”

说着,她就从衣带上解下九把钥匙,打开九道锁,走进九重门,到仙宫里面取出了那颗明珠,放在金盘里捧到厅堂中间。这颗明珠儿果真亮晶晶,光闪闪的,神仙们看了,都满口啧啧叫好。

这时,玉龙和金凤正在到处寻找它们的明珠呢。金凤突然发现了明珠放出的毫光,就忙着叫玉龙道:“玉龙玉龙,快来看,快来看,那不是我们的明珠放出来的毫光吗?”

玉龙从天河里钻出头来,看了一看,说道:“是呀,这一定是我们的那颗明珠了,快,快去把它找回来!”

玉龙和金凤立刻依着明珠的亮光找去,一直找到王母娘娘的仙宫里,那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好呢。玉龙走上前去说道:“这颗明珠是我们的!”金凤跟着也说:“这颗明珠是我们的!”

王母娘娘一听火啦,冲着玉龙、金凤张口就骂:“胡说,我是玉皇大帝的亲娘,天上的宝贝都该是我的!”

玉龙、金风一听来了气,一齐向王母娘娘说:“这颗明珠不是天上生的,也不是地下长的,是我俩辛辛苦苦,一天一天,一年一年琢磨出来的!”

王母娘娘听了,又羞又恼,伸手护住放着明珠的金盘,大声喝叫天兵天将快把玉龙和金凤赶出去。金凤见王母娘娘不讲理,扑过去就抢明珠。

玉龙见王母娘娘不讲理,也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘,谁也不肯放松。你拉我扯,金盘一摇晃,明珠就“骨碌碌”滚下来,滚到阶沿边,从天上跌落地下去了。

玉龙和金凤见明珠往下掉,怕摔破了,急忙翻身跟下来保护。玉龙飞着,金凤舞着,它俩一忽儿在前,一忽儿在后,一忽儿在左,一忽儿在右,保护着这颗明珠,慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。这颗明珠一落地,立刻变成了晶莹碧透的西湖。

玉龙舍不得离开自己的明珠,就变化成为一座雄伟的玉龙山来守护它,金凤舍不得离开自己的明珠,就变化成为一座青翠的凤凰山来守护它。。

从此,凤凰山和玉龙山就静静地伏在西湖的旁边。直到现在,杭州还流传着这样两句古老的歌谣:

“西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘。”

扩展资料:

西湖位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

-西湖传说

西湖的景区的历史故事:

1、雷峰塔

雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔,位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年,是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”,所以命名为“皇妃塔”。后来,因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐渐被人们称为“雷峰塔”。

2、苏堤

苏堤位于西湖西侧,南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近3千米,是北宋诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤,沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥。

3、三潭印月

三潭印月岛南湖中建成有三座石塔,相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设(现有石塔为明代重建)。而有趣的是塔腹中空,球面体上排列着五个等距离圆洞,若在月明之夜,洞口糊上薄纸,塔中点燃灯光,洞形印入湖面,呈现许多月亮,真月和假月其影确实难分,夜景十分迷人,故得名“三潭印月”。

4、南屏晚钟

南屏山北麓的净慈寺创建于五代后周显德元年(公元954年),距今已有1000多年历史。是吴越国王钱弘俶为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建,原名“慧日永明禅院”。地处怪石参嵯,宛若屏障的南屏山间。南宋时改名为“净慈禅寺”,与灵隐寺,昭庆寺,圣因寺并称“西湖四大丛林”。

净慈寺初建时就设钟楼一座。明代洪武十一年(公元1378年),嫌旧钟太小,重铸一口重达10吨的巨钟,因钟声洪亮,再加上寺后南屏山多空穴,所以晚钟敲响,钟声更是穿穴回荡,传播山谷,远飘大半个杭城。

清康熙南巡时,以天将破晓,“夜气方清,万籁俱寂,钟声乍起,响入云霄,致足发人深省也”之由,改称“南屏晚钟”。

5、平湖秋月

南宋时平湖秋月并无固定景址,而以泛舟湖上流览秋夜月景为胜。康熙三十八年,圣祖巡幸西湖,御书‘平湖秋月’匾额,从此,景点固定。现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端,背倚孤山,面临外湖。

以上内容参考 -西湖

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