《血色浪漫》里面最漂亮的女演员是谁？

我觉得是孙俪饰演的周小白，这部电视剧很明显就是一个浪漫爱情剧，虽然里面掺杂着各种悬疑，但是剧中主演的爱恨情仇都诠释得淋漓尽致的，孙俪在里面是属于比较单纯高贵的，而且这个人物塑造也比较贴合角色，虽然还有其他的女演员表现也不错，但不得不说还是周小白更让人眼前一亮。

除了周小白之外还有秦岭，这两个女人算是个性特别鲜明的了，孙俪在其中饰演的时候，特别的知性和温柔大方，为了自己的爱人钟跃民，基本上什么事情都愿意做，可以说是卑微到尘埃里了，虽然是很有主见的人，可是陷入了爱情里面的她，还是缺少了一份果断。

秦岭这个女人就好像名字一样热情大方，更像一株带刺的玫瑰吸引着男人，在剧里面演技非常精湛，也是将钟跃民视为自己的爱人，她的表达方式永远不会含蓄，基本上是有什么就说什么，两个不同魅力的女性，着实让钟跃民一直在摇摆着，相信任何男人面对这样的女孩，肯定都会难以抉择的。

可是最后结局的时候，很多人都会以为他会跟周小白在一起，毕竟两人的cp感太强了，而且中间发生了这么多的事情都没有离开，原以为会圆满的，可还是离开了，既没有跟周小白在一起，也没有选择秦岭，开放式的结局总是会引人回想，只能说这个男人不适合家庭吧，所以如果你是男主角的话，你会选择哪一个女人呢？

第一次看《血色浪漫》上高中的时候，到现在十几年过去了。一开始，是钟跃民和其他人什么都不做，要么吵架，要么上路。没事就偷点东西换钱，然后去老莫搓一顿，或者去石海溜冰场溜冰。直到在一次滑冰的过程中认识了周，爱之种子的才明白了什么是爱。其实一点都不浪漫，还有点苦。剧中的男主角是钟跃民，一个看似叛逆但实际上是个乐观主义者的顽固角色。不能参军下乡去陕北。没饭吃的时候，他就出去乞讨，就算想乞讨也能玩得开心。那天他不想呆在部队，他去街上卖煎饼。戏的最后，他打算去可可西里打盗猎。谁也不知道他下一步会做什么？

他的心总是在流浪，是：年beyond唱的那种放荡不羁，热爱自由式的人物。要么流浪，要么在流浪的路上。他经历过三个女人，周、秦玲和。要问血色浪漫里最美的女人，周晓白和秦岭最好。周作为女主人，自带灯光。周的扮演者孙俪也很清纯美丽。剧中周筱_的白家条件优越，心高气傲，却爱上了钟月明，迷恋上了钟跃民。这段感情给她带来了一些痛苦。最后，她把对钟跃民的爱藏在心底，嫁给了暗恋了十多年的王海洋。

当然，这三段感情中最出彩的是钟跃民插队时与秦岭的爱情。当然，我觉得最美的女人是秦岭。她戴着红带，扎着辫子，围着红领巾，大眼睛，一张天真的脸。她唱着，徘徊着，声音在空谷中回荡。她空灵而忧伤，这不仅吸引了钟跃民，也吸引了作为观众的她。这是什么样的女人？她的歌声似乎有很多故事。随着剧情的发展，我们认识了秦玲，她是一个很懂事的女人，知道自己想要什么。她是那个年代为数不多的对爱情如此大胆的女孩。她勇敢地回应了钟跃民对她的爱，她的心态与钟跃民非常相似。在一起开心就好，不考虑别的。她还说，钟跃民是因为寂寞才爱上她的，她也可能是因为寂寞才答应做钟跃民的女朋友，但后来慢慢的，她也爱上了钟跃民。但他们属于同一类人，永远在追求自由的路上。任何人都不可能束缚任何人。虽然秦岭最后爱上了钟跃民，否则她也不会为了救他而嫁给楚梁。但她心里清楚，她和钟月明是不可能走到最后的。钟跃民就像一只没有脚的鸟，永远在空中飞翔，永远也不会着陆。

秦岭很美，不仅仅是因为她的美，还因为她在这部戏里总是带着一点神秘感。她有一种独特的魅力。从她清澈的眼神里，你无法理解她。你以为你了解她，但似乎你无法理解她。她离你很近又似乎很远，神秘而模糊。正是这种朦胧的美深深吸引着你。再说说彩虹，演秦岭的女演员，演血腥浪漫。当时她17岁第一次出现在银幕上，演技还是很有灵气的。她把秦岭的悲伤，纠结，迷茫表现的淋漓尽致。第一次和刘烨、孙俪这样的大咖搭档演戏，一点都不怯场，角色演得很到位。

彩虹，女演员，有着漂亮的外表和不俗的演技，获得了很多奖项。2015年入围中国电视好演员奖。作为一名17岁的女演员，她在18岁的时候扮演了一名女主人。她不受欢迎。她演过《大红灯笼高高挂》、《狼毒花》、《隋唐演义》等。可能比较低调，只沉浸在演技里。在娱乐圈她也被认为是一个清心寡欲的人。她演过40多部戏，大部分都是女主，但从未有过绯闻。看了这么多剧，最难忘的还是秦玲，一个在热血言情中唱字母游的美少女。她是《血色浪漫》中最辉煌最美丽的女人。

文/江北客@渔樵令胡@千江寻一客

曾经买过读过《血色浪漫》的小说，也不止一次地看过《血色浪漫》的电视剧，而据报纸上的花边新闻说，都梁本人对这部电视剧似乎并不十分满意，希望有机会自己来重拍这部剧，但我个人觉得，刘烨版的钟跃民已经算是演绎得相当传神，未来谁有机会超越这个版本的钟跃民，真是拭目以待了！

除了一些细节上的小改动和小手术之外（譬如让周晓白嫁给了张海洋而不是袁军，增加了一次红蓝军的实战军事演习等等），我想都梁不满意的原因或许是在于这个版本的电视剧还没有完全体现出历史的沧桑感和厚重，而都梁的原著本身，是希望引发受众对于那个年代的历史层面的思考，他希望勾勒出一个大时代，泼墨出一幅大山水。

那么我们应该怎样来看待这幅大山水？

钟跃民是唯一的线索，他是一只自由飞翔的鸟，飞越了种种生活，穿越了老三届所经历的那个特殊历史年代。以他为线索，我们可以依稀看出那个年代人的形形色色的宿命，看出主宰他们命运的一道道分水岭，看出他们的无奈与挣扎，苦难与辛酸，因为钟跃民，始终只有一个。

钟跃民说他喜欢一种“在路上”的生活方式，他说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活……”

所以我们应该首先来看一看，钟跃民究竟经历过一些什么样的生活？

总的来说，他大致掠过了以下的种种生活，顽主生活，知青生活，军旅生活，下海生活。

大约只有老三届的人，才知道什么是顽主生活，什么是老莫。

这是他们这一拨人的起点。也只有他们这一拨，才能够拥有这样的起点。

多年以后，也许这一拨人会说，他们真幸福，有过这样的生活。或许也有人会说，他们真不幸，不得不经历这样的生活。

但是我相信，以钟跃民、郑桐、袁军、张海洋为首的这一帮人，他们一定是会弹冠相庆，觥筹交错，庆幸自己曾经拥有过这样的生活。

顽主集团的制高点，无疑是李援朝（电视剧中为黎援朝）。而草根顽主的最低点，是小混蛋。或者说，这是由当时社会阶层定义的一座无形的金字塔。

而钟跃民把这一座金字塔给贯通了，他受李（黎）援朝赏识，在军区大院的顽主圈中能说上话，在什刹海冰场，他也有一号，属于有资格“拔份儿”的少数首脑人物。然而透过与李奎勇之间的友情，他又与胡同里出道的底层顽主产生了联系。

所以钟跃民的身份很复杂，有双重性。他洞悉上层顽主的规矩，也了解，或者说同情下层顽主的处境，或者说，惺惺相惜。

小混蛋与李（黎）援朝的矛盾，其实反映了当时不同社会阶层之间的矛盾。尽管是在那个特殊的历史年代，但是这种矛盾，最终依然还是在法律的约束之下。它还不是那种用暴力革命来解决的阶级矛盾。但是在那个万人空巷局面一时失控的特殊场合，终究溅起了蓬勃的血色。或许这一抹血色，便是所谓“血色浪漫”的源头。

郑桐曾经疑惑地对钟跃民说，“咱们什么时候和小混蛋这样的人搅和到一起去了？”

钟跃民愣了愣神，大喝一声：“等灭了小混蛋，咱们再去做一些有益于人民的大事儿！”

所以说钟跃民的浪漫，是血色中的浪漫。他是一个背着菜刀的诗人，他为周晓白吟诗，但一边吟咏着浪漫的诗句，一边还要义无反顾地拿起菜刀，去好勇斗狠，关键的时刻，为了去救李奎勇，他飞起单车一脚踢开了自己心爱的女人。

所以钟跃民的浪漫是无法改造的。至少，周晓白改变不了。但周晓白爱的，或许正是这种不可救药。

那个特殊年代的顽主们，有着一种无法言喻的英雄草莽气，这是一种魅力。

我们可以说，李（黎）援朝有魅力，钟跃民有魅力，张海洋有魅力，李奎勇有魅力。其实，小混蛋也极具魅力，他的魅力就是他的杀气。

然而多年以后，他们或许会回味这种当年的魅力。然而这种魅力，毕竟是黄鹤一去不复返的。一旦掠过了那个年代，无论是什么样的魅力，都必须受到通用的社会规则的管束和制约。风流总被雨打风吹去！

多年以后，李（黎）援朝是总经理，钟跃民是经理，张海洋是警察，李奎勇是出租车司机，而小混蛋，早已湮没在历史的长河里，尸骨无存。

但气质似乎是天生注定的，譬如领导气质。尽管说李（黎）援朝仍然是一个有争议的人物，但在小说中，他的去处毕竟是最好的。他在顽主圈中的领导地位，首先来源于他父辈手中掌控的某种社会资源，这种资源给了他一种至高无上的优越感，而优越感，从某种意义上说就是一种气质，一种“混社会”的气质。所以无论时代的浪潮如何侵袭而来，他总是会拥有先手，他总是可以抢先起跑，占据有利位置。而李（黎）援朝，始终是一个人物。人物的意思就是，他是一个聪明人。聪明人，能成大事。

钟跃民也是个聪明人。一个用脑子的聪明人。但他思考的东西很多，除了生意，或者说事业，还有别的。譬如陕北的信天游，秦岭的歌喉，可可西里的藏羚羊。

或者说，他一直在思考着自己的自由。一种终极意义上的，挣脱了锁链的自由。

尽管在那个年代，对于老三届的人而言，其实被拴上了种种的锁链，甚至是枷锁，无论物质上，还是精神上。

满载知青的火车轰隆隆启动的时候，只有钟跃民敢一声大吼：“哭什么？小家子气！大丈夫横行天下，这才刚有点儿意思，好玩的事儿才刚刚开始呐！”

但并不是所有的人都能如斯潇洒地吼出这句豪情。所以，可以去当兵的张海洋和袁军紧握着他的手说，“好样的！跃民，是条汉子！”

参军是幸福，插队是苦难。和钟跃民结伴一起去品尝这苦难的，是郑桐。从这一点上说，郑桐和钟跃民乃是灵魂深处的朋友。他们一同从苦难中品尝到了穷快乐，尝到了值得用一辈子去追忆的蜜甜。

郑桐对蒋碧云大声吟诵惠特曼的诗，“我是肉体的诗人，也是灵魂的诗人，我占有天堂的愉快，也占有地狱的痛苦，前者我把它嫁接在自己身上，使它生殖，后者我把它翻译成一种新的语言……啊！我的灵魂，我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿，我的声音追踪着我目力所不及的地方，我的舌头一卷，就接触了大千世界！”

郑桐品尝到的蜜甜，是历史的火炬，学术的精神。当然，还包括蒋碧云。

而钟跃民的蜜甜，则是陕北的信天游，和秦岭。

钟跃民是一个害怕束缚的人。这也是他拒绝周晓白的理由。

然而他遇上了秦岭，才算是真的棋逢对手。

面对感情的态度，秦岭比他更洒脱。她只珍惜过程中的体验，而不看重结果。甚至，她只在意瞬间，而不追求永恒。她说，如果有一天我们发现彼此不再吸引，那么就马上分开，而不会去苦苦纠缠。

所以钟跃民会深爱这个女人，十年如一日。多年以后坐在她对面，闭上眼睛，那种怦然心动的感觉依然丝毫未变。

可是都梁却不能让钟跃民就此沦陷于秦岭的怀抱。命运要把他拎出来，去经历另一种生活。

不是每个人都能够这样被命运拎出来的，或者，我们也可以换一个角度，钟跃民的好运，亦是渊源于他父亲钟山岳在历史上的社会关系。马叔叔是一个偶然的马叔叔，也是一个必然的马叔叔。

秦岭没有马叔叔，因此秦岭觉得在钟跃民的命运出现契机的时候，自己再不能给予他更多，于是她宁愿从钟跃民的生命中退出。在退出之前，她给出了当时她所能给出的全部。这就是秦岭，那个令钟跃民一辈子铭心刻骨的秦岭。

郑桐也没有马叔叔，于是他只能去求村支书。然而在烟和酒打了水漂之后，他陷入了深深的绝望。这时蒋碧云成了他唯一的温暖。她温暖着他，重新点燃了生命的火把。或许我们可以说，郑桐的马叔叔，乃是知识，是高考制度的恢复。

所以在这个世上能够完全解析钟跃民的，或许也只有郑桐。他理解对于钟跃民来说，在陕北当乞丐讨米，和去部队当兵，都不过是一种生活方式，而已！重要的是，在这个过程中，他要开开心心地去经历，要让自己玩得高兴。

所以当了兵的钟跃民，非常地开心。一个开开心心的新兵，敢抄起铁锹打老兵。

在这一点上，敢打“狗日的”段铁柱的张海洋和“敢”吞钉子的袁军都是他的知己。尤其是沆瀣一气的张海洋，留了一级，居然又与钟跃民会师于狮子山下。

偷鸡摸狗的事，他俩可真没少干。逗弄欺负大山里来的吴满囤，他俩可谓得心应手。

因为偷鸡烧烤事件，张海洋打塌了吴满囤的鼻梁。而循着斑驳的血迹，钟跃民和张海洋终于第一次走进了吴满囤的内心世界，并对己身军区大院式的顽主作风进行了深刻反思。在反思这种可耻的优越感的同时，他们亦看清了别人的世界，开始理解另一个阶层的生活，或者说，存活。

既然军区大院里长大的钟跃民和胡同里长大的李奎勇可以成为好朋友，那么钟跃民、张海洋、吴满囤同样可以成为堪称铁三角的好哥们。

这一段军旅生涯中，最令人感动的，就是吴满囤提干之后的那个晚上，三人在漆黑的操场上用铁缸子喝酒的那一幕。

提干对于吴满囤来说意味着什么？答案不必说，只在酒里了！

然而钟跃民始终还是那个钟跃民。不管提没提干，不管他是排长，还是连长。在电视剧中，他还在军事演习中导演了一出奇袭白虎团，引起了军长的注意。

军长说，作为职业军人，打得赢要打，打不赢也要打。即算打不赢，也要争取最大限度地重创敌人。

但钟跃民依然保持着关于自由的思考。因为军长所说的原则，乃是适用于战争年代的职业军人。

在执行完一次特种作战任务之后（吴满囤因此牺牲），钟跃民其实已经完成了关于军旅生涯的“最终幻想”。他已经过足了瘾。

当钟跃民在热带丛林里穿梭的时候，郑桐正躺在床上，和蒋碧云一起细细数落着他。呵呵窃以为，郑桐对于钟跃民那一番在他老婆眼里有断臂山之嫌的“高山仰止”的思考，貌似已经上升到了“独立之人格，自由之精神”的历史哲学高度。

郑桐说，他和钟跃民的区别在于，如果他攒了一辈子积蓄，买了一栋房子，一场大火把房子给烧了，那他郑桐恐怕连死的心都有了！但钟跃民不同，他会在旁边再搭一窝棚，然后欢天喜地地住进去。

所以在和张海洋做完了好人好事之后，钟跃民毅然选择了闪人。

尤其是在军事学院深造的名额里已经有他俩的前提下，依然“事了拂衣去”。

事实上这种破天荒的选择需要很大的勇气，我想钟跃民的逻辑是，如果闭上眼睛，就可以想象出今后十年如一日的生活是个什么样子，那么这十年于他而言，又有什么意义可言？

钟跃民要求退伍部队却不放人，宁伟是想留在部队却不得不退伍。造化弄人，发生在宁伟身上的似乎只是一次“军民鱼水情”的偶然事件，但是仔细想想，这难道不是“性格决定命运”？宁伟的身上，其实也缩影了那个年代数不清的在裁军浪潮袭来时想留在部队却最终不得不接受转业到地方这一无奈归宿的基层士兵。

钟跃民是主动走人，可他的命也没好到哪里去。侦察营长转业之后摊上了煎饼，这就是他的命？

这毫无疑问只是种“夸张”的玩法，但这种玩法无疑从某种侧面反映了那一批军人从部队转业到地方之后所面临的就业窘境。

李（黎）援朝的出现，其实只是勾勒出了一条分流的渠道。进企业，从商，当然是一条阳关道，但前提，要么是有背景，要么是有关系。李援朝有他的背景，钟跃民有他的关系，他们的背景与关系，其实都是他们父辈的背景与关系。

背景和关系，都是资源。而只要是资源，就可以换算成价值。

以无厚入有间，原本一帆风顺的钟跃民这时却栽了一个跟头，这个跟头，源于他的战友。

宁伟们的命运其实是注定了的悲剧，因为他们实在没有任何可以利用的资源，无论资本，还是社会关系。所以只能随波逐流，最后被命运吞噬。宁伟是个极端的例子。而李奎勇是一个平和的例子。

钟跃民是个人物，但他并不是一个足以拧得动命运手腕的大人物，在命运的逆流面前，人人都是小人物。钟跃民也不例外。

所以注定了他无法再次拥有秦岭，他必须失去秦岭。用他自己的话说，“好事儿不能全让你给占了！”

这是生活给他的痛，他必须承受。让他不能，随心所欲，让他不能，遂心圆梦。

其实最深邃的痛，莫过于邂逅美丽而不能拥有。

秦岭是钟跃民的梦。而钟跃民是周晓白的魔咒。

钟跃民说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活，但我很清楚自己不想过一种什么样的生活——那就是，老婆孩子热炕头的生活！”

那么，愿意陪着钟跃民摊煎饼的高玥究竟能否一把索住这个始终“在路上”颠簸的家伙，讹上他一辈子，做他的热炕头？

呵呵当此际，江北老老头团团如磨牛，答案是，“可可西里，出宫走走！”

08年7月22日 草于沪上

秦岭是个清醒而冷静的女人，在整部片中，只有她的冷静才可匹敌钟跃民的沉凝。其实他们都是一种在情感上自私到极端，保护自己最严谨的人。所以，骨子里他们欣赏彼此，但又潜意识想推拒彼此。陕北插队时，钟跃民的离开，让秦岭意识到，一个人的哪怕偶尔柔软都会让自己在今后的岁月中背负巨大的伤感和伤害。她与钟跃民的不同之处在于。前者总是自发地寻找一种危险，足以代替或者取缔他前半生的整个人生经历，这种危险可以使他再重新活回一种白纸状态，以往的种种经历和经验在这种新生命中必须是束手无策的空白，这样的危险必须有足够的刺激作用，让他的灵魂不因沉寂而麻木。而后者，随遇而安，无论何时打击和困难来时，都不拒，不推，不怕，坦然而视。这两种气质无论哪种，体现在一个人身上都是一种潇洒和出尘，都是不俗的。所以，他们俩人的欣赏是刻在骨子里的，是别的任何人都无法替代的。钟跃民之所以对秦岭无法释怀，是因为，秦岭用一种冷静而哲学的口吻道出了，钟跃民是一个一直需要在路上行走的人。他不需要结果，他只求过程，哪怕过程会使他受伤甚至死去。秦岭在那个懵懂的少年时代对钟跃民的启示使得钟跃民对秦岭有种近似膜拜的崇敬。他无法具体说出这种混合着敬意的感觉，他把这归结为——不一样，她是一个不一样的女人。他一生都在追寻一个不一样，无论情感上还是人生经历上！