《中翠宫》唐玄宗李隆基简介因浪漫爱情毁了盛唐新世纪

唐朝第七任皇帝李隆基于——年引入，又名唐。从72年统治到756年。李丹的第三个儿子，唐睿宗的母亲窦德菲。唐太宗元年六月庚子日，李隆基和太平公主联合发动“唐龙变法”杀死侯伟。1972年，李丹禅位于李隆基，后来赐死太平公主，获得国家最高统治权。前期注重拨乱反正，任用姚崇、宋敬等圣贤，下了很大功夫。他的盛世开元是唐朝的全盛时期。在位后期，他宠信杨贵妃，疏于国事，宠信奸臣李、杨等。再加上安史之乱等政策失误和对安史之乱等朝臣的重用，导致了安史之乱八年，为唐朝的衰落奠定了基础。恒力在76年即位，他被视为皇帝的父亲。72年因病去世。人物简介李隆基:唐玄宗，又名黄明，是唐睿宗李旦的第三子，712年至756年为唐朝皇帝。唐太宗元年六月庚子日，李隆基和太平公主联合发动了“唐龙变法”，杀死了侯伟。公元712年，李丹禅位于李隆基，太平公主去世后，李隆基获得了国家的最高主权。他在位初期注重拨乱反正，任用姚崇、宋敬等贤人，努力使国家富强。他的开元盛世是唐朝的鼎盛时期。在他统治的后期，他偏爱杨贵妃，忽视国家大事，偏爱奸臣李和杨等。并且决策失误，重用安禄山等朝臣，导致了八年安史之乱，为唐朝的衰落奠定了基础。公元756年，恒力即位，尊李隆基为皇帝。公元762年，李隆基病死。李隆基是怎么死的？唐中星君主，宗瑞的第三子。谥号又被称为明帝，因为他是至高无上的圣人，大明皇帝和孝皇帝。武术天赋异禀，文志统治时期的武术在开元时期达到顶峰，在世界上被称为“开元皇帝统治时期”。天宝后，他宠爱杨，并被封为贵妃。杨玉环的父亲和哥哥突然变得很富有，他们都在这个世界上。又反安史之乱，玄宗逃到马尾坡，六军不肯前进，说杨精通胡人，反安史之乱，玄宗下令杀忠报国。第六军不肯再前进，说杨是贵妃的表妹，有罪。表亲在所难免，贵妃被吊死在道观。玄宗投靠蜀，后肃宗在灵武，被尊为太上皇。在位四十三年。玄宗酷爱歌舞音乐，曾在梨园教授歌舞，因此被后世视为演员的祖师爷。死后寺名玄宗。唐开元二十八年十月，时年56岁的李隆基皇帝率领大批随从朝臣，摆出一副盛况空前的仪仗，离开京都长安，向临潼以南骊山西北麓的温泉宫进发。玄宗的温泉宫之行颁布了一道诏书，就是十八寿王李茂阳公主邀请自己出家。堂堂一个公主，为什么要从红尘富贵女道士出家为僧，并受皇帝亲传圣旨？唐玄宗有三十个儿子，长寿王李茂是第十八个。寿王公主杨，绝世美人，清纯华贵，体态艳丽，妩媚动人，精通音律和各种乐器。玄宗李隆基是个性情中人。他先后爱过许多女人。即使当他对杨玉环心驰神往时，他也忘不了梅妃江采萍。与此同时，有一个叫娘奴的美女一直在身边。后宫里有许多美女，但一个也没有

杨玉环出生在周树，很小就失去了父亲，被寄养在他叔叔家。她的叔叔是当时的河南省省长，所以杨玉环实际上是在洛阳长大的。杨家是隋朝宗室的后裔，世代生于官宦之家。开元二十三年，她17岁，被封为寿公主，与寿王在一起五年。于是寿公主被召入温泉宫。在这座典雅华丽的温泉宫里，玄宗和他的儿媳杨玉环形影不离，如痴如醉，一天也不能离开。唐玄宗也考虑到这个名字不太名正言顺的问题。几千年形成的伦理规范，让天子不敢公然娶媳妇，李却有办法。他给了皇帝这样一个政变：——年，第一个生日公主师洋是一个女道士。这本书是昏了头的把戏，因为它涉及到唐朝的一大隐私。原来，在人们心目中一直很威严的武则天，是唐太宗李世民和唐高宗李治父子。她做了皇帝后，也走了“曲线”出家为尼姑，死于红尘，然后“重返人间”，以父妾为媳妇。不过，这对于此时正陷入美色的唐玄宗来说，似乎是一个绝妙的计划。公元745年8月，受唐玄宗李隆基的启发，长寿王李茂的妃子杨玉环要求自己成为一名女道士，法名太真。为了满足自己的欲望，李隆基像他的祖先李治一样，把不同世代的女人送到寺庙里。不同的是，武则天出家近四年时被李治接回宫，但李隆基等不及四个月，就把杨玉环接进宫，使她重返红尘，与自己结为“夫妻”。不久，唐玄宗亲自下令授予杨玉环贵妃的称号，并在宫中召唤妻子，其礼数与皇后相同。玄宗对杨贵妃照顾得无微不至，整天形影不离，称赞她是自己的“释花”。爱屋及乌。有了杨贵妃的关系，杨家一族在飞黄腾达中开始腾飞。所以当时有民间子弟想当姑娘，将来要当小妾，荣耀家族。这可以从《长恨歌》“她通过帝国带给每一个父亲，每一个母亲，生女孩而不是男孩时的快乐”这句话中看出。为了讨贵妃欢心，唐玄宗使出浑身解数。杨贵妃喜欢衣服，700多人给她量身定做。为了让杨贵妃吃到她最爱吃的荔枝，玄宗下令打通从岭南到长安的千里朝贡之路，让荔枝及时用快马快速运到长安，因为荔枝摘下来五天之内就会变坏。“红尘骑公主笑，无人知是荔枝”就是对这件事的嘲讽。有了杨贵妃，唐玄宗的奢靡之风越来越盛。大臣、贵族、宗室为了讨好皇帝，纷纷投贵妃一票，结果把让她高兴的人都提拔到了官位，刺激了更多的官僚、贵族相互巴结，争夺美味佳肴和名贵珠宝。在他姐姐的关系影响下，杨也升到了最高位，成了唐朝的宰相。杨贵妃的姐妹们也得到了好处：大姐名叫韩夫人，二姐名叫郭郭夫人，三姐名叫夫人。其他的哥儿们也有自己的特别奖，成为朝廷的高官。其中，杨的力量无与伦比，但两兄妹的辉煌时期也为日后的悲剧结局埋下了伏笔。唐玄宗早年励精图治，直言不讳，创造了历史上为人称道的“新世纪盛世”。然而，他天生贪财，所以他娶了儿子的妻子，公然站在后宫之首，比他的祖父高宗更甚。唐朝的不雅历史在这一点上达到了顶峰。

盛唐时期的诗歌特点：

1、在气势上，盛唐诗歌雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色。

2、在内容上，边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表人物。

3、在意境上，以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感。

4、在体裁上，多用七言歌行或七绝，对仗工整，韵律优美，读之朗朗上口。

盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人史称诗仙 是李白

附：

一、时代、家世对李白浪漫主义诗风的影响w

公元701年生于西域碎叶的李白,一生主要生活在唐玄宗开元、天宝年间,作为盛唐时期的代表诗人,其浪漫主义诗风既与家世有关,更与这一时代的社会环境密切相联

李白是五胡十六国之一凉国创建人李暠的九世孙,其祖先因罪或其它原因流亡到西域的碎叶,隐姓易名流寓了五世,直到唐中宗神龙元年,其父李客才携家族重返内地西蜀绵州的昌隆（今四川江油）,同时恢复李姓唐朝皇帝也是李暠的后裔,李白长大后在社交中常常与唐宗室子弟联系,以兄弟、叔侄或祖孙相称李白父亲李客从西域带回了一个很大的家族李客不仅是一个富商,而且还具有一定的文学修养

在昌隆定居后,李白在父亲的督责下,开始接受文化教育李白天才俊逸,又非常勤奋好学,他说：“五岁诵六甲,十岁观百家”,又说：“十五观奇书,作赋凌相如”据记载,开元八年,当时散文名家,礼部尚书苏颋到益州任职大都督府长史,李白就带着自己的诗文作品在半路上拜谒,苏颋对同僚说：“此子天才英丽,下笔不休……若广之以学,可以相如比肩也”后来苏颋向朝廷荐举西蜀人才,还提到“赵蕤术数,李白文章”

作为皇室后裔与富家子弟,这种显贵的身世不仅赋予了李白与生俱来的社会优越感,使他能站在一个较高的起点来看待社会,追求理想,而且这种家世也让李白从小就得到良好的教育,为尔后的创作打下了坚实的基础“骐骥筋力成,意在万里外”,在优越环境下成长,少年即负文章声名的李白,不可能不意气风发,也不可能不对事业前途充满美好的遐想“仗剑去国,辞亲远游”这种豪迈、无视任何困难的壮志,其实已在李白的身上烙下了浪漫主义的印记w

诗歌是时代的产物,李白在诗歌上取得巨大成就更是与时代密不可分翻开唐诗,我们不难看见,包括李白在内的一大批风格各异的杰出的盛唐诗人,他们拥有一个共同点,那就是他们的诗歌,基调都是健康明朗、清析自然而富有生气的他们的诗歌情调,或多或少都有那么一些积极的浪漫主义气息,这一时代的诗歌之所以具有这些鲜明的时代特色,首先是,唐初时,由于统治集团注意吸取隋、梁、陈各朝灭亡的教训,采取了一系列积极措施发展生产,社会经济得到了长足的发展,到唐玄宗元年间,国家高度统一,国力空前强大,政治比较清明,社会也相对安定,这就极大地激发了人们乐观上进的信心,高度的民族自豪感和强烈的爱国精神,而这种乐观向上的社会心态正是培养浪漫主义诗歌情调的优良温室其次,唐承隋后建立的大一统封建王朝,由于采取了开明政策,社会思想文化比较开放活跃,封建礼教相对松驰,人们主观精神昂扬奋发,加上北方少数民族游牧尚武的习气被吸纳到社会生活中来,这就使得人们偏于高估自身价值,强调个性张扬,推崇人格独立,蔑视现存秩序和礼法传统的束缚,在唐代诗人,尤其是在盛唐诗人身上,普遍存在一种重义轻财,好勇尚武的侠士风度,它与诗人们宣泄怀才不遇的抑郁不平结合在一起,就构成了那种慷慨激昂、奋进敢为的精神特质只是这种精神特质在李白的身上,反映得更强烈,而且也更艺术性一些

二、漫游对李白浪漫主义诗风的影响

为了求仙访道结交豪雄和在社会上树立声誉,从而实现自己的政治抱负,成年后的李白,一生都是在漫游中度过的李白的漫游大致有这么几次,一是在他及第后的几年,游历了蜀地的不少名胜古迹二是在李白二十六岁时,他漫游了祖国的东部地区三是公元728年,李白来到湖北安陆后,与做过宰相的许圉师的孙女结婚,开始了“酒隐安陆,蹉跎十年”的生活这期间李白仍是过着到处漫游的生活,直到应征翰林入驻长安李白的最后一次漫游,是公元744年到755年的十年间,这次则以梁园为中心,游历广泛,不过不少地方是旧地重游此后,李白因安史之乱与永王璘事件,基本是在战乱与流放中渡过,直到病死当涂

将李白的诗歌创作与漫游结合起来,我们不难发现,李白的漫游,对其诗歌创作,尤其是诗风形成,都具有非常深刻的影响

二是李白从小就深受儒家思想的影响,而且对自己的政治才能十分自负,总想依靠自己的才能学识以获得帝王的特殊赏识,一步而跃居卿相的高位,去建立赫赫功业但在求仙访道中（其本意也是通过这些社会活动树立声誉）,通过与司马承祯等著名道士的交往,他又深受道家影响,崇尚自然,追求自由,蔑视王侯富贵和世俗平庸在儒家与道家的共同影响下,李白为自己设计了一条“功成、名遂、身退”的特殊生活道路,他在诗中也反复强调：“愿一佐明主,功成返旧林”“待吾尽节报明主,然后相携卧白云”然而这条路在现实中却走不通李白为了表达这种矛盾所造成的强烈感受,必然在创作上要选择易于表达自我主观色彩的浪漫主义的创作方法

三是在漫游中,特别在江陵、金陵一带,李白认真地向产生于当地的乐府民歌学习,写下了不少脍炙人口的好诗从李白现存诗歌看,他最擅长贡献也最大的是七言歌行（多数是乐府诗）,他的许多代表作几乎都是用这种形式创作的因为歌行的篇幅大,容量也大,句式长短错落,形式自由灵活,又可换韵,便于表达热烈奔放的思想感情,塑造雄伟壮阔的艺术形象,像《将进酒》、《梦游天姥吟留别》,这些浪漫主义的名作,确实是非行歌而不能容纳再就是,在漫游中,李白广泛接触了劳动人民,并与他们结下了深厚的情谊,诗人也看到了不少黑暗腐朽的政治现实,并对此予以了无情的揭露与尖锐的批判