洛神赋图是中国山水画吗

不是。

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术技巧将辞赋中曹植与洛神之间的爱情故事表达得纯洁感人、浪漫悲哀。画面奇幻而绚丽，情节真切而感人，富有浪漫主义色彩，充满了飘逸浪漫、诗意浓郁的气氛。

《洛神赋图》中顾恺之充分发挥了艺术想象力，将文学作品中的情感形象表现为画面上具体的形象，表现出《洛神赋》中充满诗意幻想的浪漫意境。随着画卷展开，观者在画家的思路的引导下，思想情绪不由自主地随着人物的心情或惊喜或悲痛。

1、山清水秀，拼音是shān qīng shuǐ xiù，意思是形容风景优美。

出自宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

释义：美人的眼好像远山的秋波，到了湖南，风景优美。

2、层峦叠翠，层峦：山连着山；叠翠：许多高险的像屏障一样的山。词义：形容山峰多而险峻。

出自《明王绂北京八景图·居庸叠翠》：山崖峻绝，层峦叠翠。

释义：山崖险峻冠绝，山峰多而险峻。

3、郁郁苍苍，拼音是yù yù cāng cāng，意思是草木苍翠茂盛的样子。

出自北魏·郦道元《水经注·汶水》：“仰视岩石松树，郁郁苍苍，如在云中。” 

释义：向上观看岩石上的松树，草木苍翠茂盛，仿佛置身云层之中。

4、草长莺飞，读音为cǎo zhǎng yīng fēi。莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

出自南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

释义：暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。

5、湖光山色，拼音是hú guāng shān sè，意思是湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

出自清·吴敬梓《儒林外史》第三：园内轩窗四启，看着湖光山色，真如仙境。

东岳泰山：

泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。

西岳华山：

华山位于陕西华阴市城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。

南岳衡山：

衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。

北岳恒山：

恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。

中岳嵩山：

嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。

相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为“佛教四大名山”，明代就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。 中国名山 四大道教名山

道教发祥于江西省贵溪县西南的龙虎山，传说第一代天师张道陵，炼九转神丹于此，得道后入蜀，其孙张鲁在巴蜀传其道。当时道教有十大洞天、七十二福地，均为道教名山，其中湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山尤为著名。

广东观音山的景点都是新建的，没有古代流传下来的。

观音山建有正门楼、观音广场、观世音菩萨法像、仙宫岭、普渡溪、感恩湖、回音壁、怡心亭、慈云阁、先人石垒、古树博物馆、国际会展中心、仙泉游泳馆等20余处景点。

1、鹊桥

观音山的“鹊桥”凌驾山巅之上，以牛郎织女的典型爱情故事为主题，为天下有情人架设一条真实版的爱情桥梁。全桥采用石垒托起，桥身和桥面由莲花与锦鲤的手工3D彩绘组成戏水之景。

2、同心锁

伫立在观音山山顶的9米高的巨型同心锁格外引人注目，锁面刻有“同心同德”的字样，锁内呈镂空设计，也寓意了长长久久，这是一个美好的愿望，更是一个永恒的承诺，同心同德，携手并进迎接美好未来。

3、月老台

观音山上的月老台位于吉祥路中段，高3米，由坐式老人及半月组成，在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人正是执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘的月老。

取自“团圆月下，相思树底”美好寓意，红绳一牵，逃不过三世宿缘；慈眉一点，有情人终成眷属。

4、感恩湖

由五福林流出的山泉水汇集而成，其湖深20余米，湖面近4000平米，四面环山，垂柳依依，湖光山色，波澜不惊。

5、36级瀑布

位于老仙岩景区上方50米处，由入口休闲亭、观景栈道、飞瀑桥、观瀑台等多处人文景观组成。

每逢雨季丰水期，游客在观瀑台上，可观赏到自上而下、奔腾不息的湍急水流，其形似天河泻落，雾气升腾，势若雷霆万钧，气势磅礴。其场面蔚为壮观，令人惊叹。

扩展资料

森林覆盖率达99%，有南粤秀茂的原始次森林，有一千多种植物，至少有七种国家一、二、三级保护的濒危植物，其中有国家一级保护的金茶花，有恐龙时代的物种苏铁蕨、白桂木、野生山茶花、野生龙眼等。

公园常见植物种类有73科199种。其中属国家保护的动植物22种。公园内现有国家保护的濒危植物，包括粘木、白桂木、苏铁蕨、土蚕霜、金茶花、野茶树和野生龙眼等。

植被为季风常绿阔叶林，树种以樟科、壳斗科、桑科、山茶科、大戟科、茜草科、苏木科和芸香科等科属为主。除公园的中部和东南部还保存有较大面积天然次生常绿阔叶林外，其余地区为人工林，多为针阔混交林、马尾松林、桉树林、马占相思林等。

游览过很多国内外的名山大川，将神奇色彩和自然奇观融于一体的山还是很少见，说到这座山，很多人感觉就像看到了一个大大的巧克力，究竟是什么样，接下来小旅就跟大家分享巧克力山之旅。

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巧克力山位于薄荷岛的中部，共有1268座。是菲律宾保和岛中部，卡门附近一处自然奇景,它的形成颇具神话色彩。这些山曾有过别的名字，直到有一个英国教师来到这里，看到旱季的小山上因为草被晒成了棕**，而形状又很像国外的一种巧克力，因而命名为巧克力山。这些巧克力山上长满了植被，主要是当地的一种茅草、野生甘蔗、菊花和一些蕨类植物。这些植物的颜色随季节、气温、雨量变化而改变：春天嫩绿、夏天深绿、初秋蛋黄、深秋黄红，旱季则变成棕褐的咖啡色。

爬上一个不太高的观景平台，小山丘尽收眼底，挤满了拍照留念的各国游客。季节的原因，小山丘没有呈现出最完美的松露巧克力，但登高望远小岛风光无比舒压。生活在拥挤的魔都，让我对开阔之地无比渴望，望着远处大口呼吸，能短暂忘却魔都带给我的压力。

巧克力山是薄荷岛独有的世界自然奇观，理所当然是薄荷岛的观光名片。据说巧克力山是哈利波特取景地之一，哈利骑着光轮2000飞过的地方，如果想要乘坐摩托车的话就会晒到流泪，不过“全敞篷”也是别致的体验了。在巧克力山印象最深的就要数眼镜猴啦。看只觉得是眼睛大的可怕的蝙蝠样生物，一度想放弃不去看了，但实际看到就会觉得很萌萌哒，很像哈利波特中Dobby原型。我们去参观的时候它们都在睡觉，偶尔被吵醒了抬起眼来看你一眼，仿佛在冲你笑。

如果这些山长在中国，恐怕就不会有这么浪漫的名字了。因为那形状也酷似笼屉里的窝窝头。对于不是哈利波特迷的人来说，巧克力山真的很普通，不如国内的大山大河好看。这个巧克力山说实话就是一个一个的土包，风景并不太吸引人眼球。出来旅游就是放飞自已的心情。领略异国他乡不同的风土人情，大开眼界的丰富一下自已阅历。因为我拍的照片很多，如果写成一个作文就会变成很长的流水帐。

到了巧克力山，挺多车和人的，到了之后要爬很长的楼梯才能在高处看巧克力山哦！好像车可以开上去，但是要给钱，呵呵！巧克力山还是挺神奇的，没有看过像蒙古包一样的山头就会有这种感觉！冬季来的时候山上的草会变成棕色，像巧克力一样。要看真正巧克力色的山丘最好是到三月中旬之后五月雨季到来之前。建议对褐色巧克力山有偏爱的朋友选择这段的时间前往，另外旱季的菲律宾天高云淡注意防晒。

此地菲律宾游客居多，想不到吧，景色还行，不过好的几个取景点都是人，没法好好利用景色。小亭子里的小土著的舞蹈还是挺有特色的，可以顺带欣赏下，笼罩在灰暗渐变色调中的巧克力山，正上方就是彩虹，觉得天地无限接近，心里竟然略过一丝甜蜜。巧克力山就那样一座座静静地坐落在远处，大大小小，雾气氤氲，很神秘的存在。

如果你真是看够了中国的大好河山，对于登高望远这种事情只停留在清朝了吧，漫山遍野的秦始皇陵大坟头的感觉，无感。其实巧克力山景点是在一个山上看看周围的巧克力山群。根据季节会从一颗颗绿色抹茶巧克力，叶子变色会变成橙黄的巧克力～，坐在小亭子吹风感觉，奔波劳累都飞走了！下山时有ATV越野车体验店，因为当时我们都很累了，又有点晒，主要是跟人讲价没成功，没玩到就溜了。

首先中国山水画的特征是有景有情，是作者把大自然的美景融入自己的感情通过艺术的手法表达出来的山水画艺术。

看画则既悦目犹赏心，即古人所云：“品其味，会其意，明其志”。黄宾虹有道：“江山本似画，内美静中参”，内美就是气氛、气质、气息、气势、气韵，包括笔墨精神，当然更指合乎规律，伦理道德和潜移默化的教育意义。

山水画是由风景到作品，从创作到欣赏都有着引人入胜和移情于景的特点，没有作者身临其境触景生情的体验就没有读者身临其境的，体味和感受，作为山水画家应具备导游的精神，引领观者一起浏览其间，体察其中，为之怡情，为之陶冶，达到情绪的放松，心灵的正合，简言之：“畅神”。

说此言的正是五世纪时的山水画家宗炳，他晚年行动不便，终日面对山水画，“卧以游之”，沉醉于山水自然中，谓之“畅神”。

当今时代人们为了调节喧闹的城市生活和紧张忙碌的工作，盛行旅游，寄情山水，钟情于山水画也是这个道理。

扩展资料：

起源：

山水画，简称“山水”。中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。在魏晋、南北朝已逐渐发展，但仍附属于人物画，作为背景的居多；

隋唐始独立，如展子虔的设色山水，李思训的金碧山水，王维的水墨山水，王洽的泼墨山水等；五代、北宋山水画大兴，作者纷起，如荆浩、关仝、李成、董源、巨然、范宽、许道宁、燕文贵、宋迪、王诜、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、赵伯驹、赵伯骕的青绿山水，南北竞辉，达到高峰。

从此成为中国画中的一大画科；元代山水画趋向写意，以虚带实，侧重笔墨神韵，开创新风；明清及近代，续有发展，亦出新貌。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

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