外国诗人的凄美故事

　　苏联天才诗人马雅可夫斯基（1893—1930）只活了短短的37岁，他潇洒不羁而又光明坦荡。至今，他仍被包裹在重重的迷团之中：其一，是他的自杀；其二，是他的恋爱。

　　马雅可夫斯基终身未娶，但在自杀前的绝命书中，却把两个与他毫无血缘关系的女人列为家属。这两个女人——莉丽娅和维罗尼卡，曾是他的情人和伴侣。”“其实，马雅可夫斯基爱过的女人绝不止她们俩。他在诗歌创作中从不掩饰自己对女人的爱，这些爱给他带来无限的幸福与欢乐，激励他产生耀眼的灵感火花；同时，也使他陷入了无尽的苦恼与悲哀之中。作为诗人，马雅可夫斯基的创作、生死同女人、爱情紧紧地缠绕在一起。

　　“当你老了，头发白了，睡意昏沉/炉火旁打盹，请取下这本诗歌/慢慢地读……”电视剧《幸福像花儿一样》中的男主角白杨曾经深情地向女主角杜鹃吟诵上面的诗句。它来自于著名的爱尔兰诗人叶芝的那首《当你老了》，是一首带有谶语性质的凄美的爱情诗篇，预示了一场苦恋的结局，《幸福》剧中的白、杜两人爱得惨惨凄凄，全不像其饰演者邓超孙俪那样在现实中一对情侣桃花灿烂。

　　威廉巴特勒叶芝（1865～1939），生于都柏林，是爱尔兰著名的诗人、剧作家，1923年获诺贝尔文学奖。 1889年，24岁、初享诗名的叶芝邂逅了年仅23岁的话剧演员毛特岗（1866～1953），立即为毛的惊人美貌和才华所吸引，一见钟情，堕入爱河，不能自拔。毛特岗的话剧演艺才华难以考证，但是她的美貌曾经让英国著名剧作家萧伯纳“一见难忘”，萧伯纳为1925年度诺贝尔文学奖得主，两位文学大师的眼光应该足以作为毛**美貌的佐证。叶芝旋即向毛展开追求，其后的两三年间求婚两次（一说3次），均被断然拒绝。叶芝来个“爱要越挫越勇”，不停地“为爱写诗”，一生为毛特岗写的诗篇达30首以上。 4年后写出了世界级著名情诗《当你老了》。笔者始终认为这是一首深刻到带有谶语性质的的诗，怎么就一语成谶了呢？叶芝那年才28岁，却在诗中描绘出一幅无限感伤的老境，难道是诗人以先验的敏锐预见到了自己终此一生“我的吻注定吻不到最爱的人？”

        中国古代三十五个感天动地、可歌可泣的爱情故事，他们有的或白头偕老举案齐眉，或生离死别阴阳相隔，或始乱终弃棒打鸳鸯；有的或青梅竹马两小无猜，或耳鬓厮磨日久生情，或邂逅相遇一见钟情。

        其中有历史真实人物，有民间传说故事，有文学艺术创作；既有佳偶，也有怨偶，缠绵悱恻，荡气回肠，可谓千古绝恋！千百年来在民间和读者中广泛流传，被人们津津乐道，传为佳话。

——梦希楼主

1、牛郎与织女（出自民间传说《牛郎织女》）

2、孟姜女与范杞梁，又称万喜良（出自民间传说《孟姜女哭长城》）

3、梁山伯与祝英台（出自民间传说《梁山伯与祝英台》）

4、许仙与白素贞（出自民间传说《白蛇传》）

5、董永与七仙女（出自民间传说《天仙配》）

6、范蠡与西施（出自历史故事《吴越春秋》）

7、项羽与虞姬（出自司马迁《史记·项羽本纪》、历史故事《霸王别姬》）

8、司马相如与卓文君（出自明杂剧《卓文君私奔相如》）

9、吕布与貂蝉（出自罗贯中《三国演义》）

10、周瑜与小乔（出自陈寿《三国志》、罗贯中《三国演义》）

11、焦仲卿与刘兰芝（出自汉乐府诗《孔雀东南飞》）

12、李靖与红拂女（出自唐传奇《虬髯客传》）

13、李隆基与杨玉环（即唐明皇和杨贵妃，出自白居易《长恨歌》、洪升《长生殿》）

14、薛丁山与樊梨花（出自通俗小说《说唐三传》）

15、薛平贵与王宝钏（出自民间传说《龙凤金钗传》）

16、杨宗保与穆桂英（出自通俗小说《北宋志传》、《杨家府演义》）

17、秦观与苏轸（出自民间传说《苏小妹三难秦少游》）

18、赵明诚与李清照（出自李清照《金石录后序》和《漱玉词》）

19、韩世忠与梁红玉（出自钱彩、金丰《说岳全传》）

20、沈佺与张玉娘（出自张玉娘《兰雪集》、明戏剧《贞文记》）

21、陆游与唐婉（出自陆游《钗头凤》、《沈园二首》）

22、张君瑞与崔莺莺（出自王实甫《西厢记》）

23、柳梦梅与杜丽娘（出自汤显祖《牡丹亭》）

24、商琳与秦雪梅（出自民间传说《七世夫妻》、戏剧《秦雪梅吊孝》）

25、唐寅与秋香（出自冯梦龙《警世通言》、民间传说《唐伯虎点秋香》）

26、杨慎与黄娥（出自《杨升庵夫妇散曲》）

27、李岩与红娘子（出自姚雪垠历史小说《李自成》）

28、吴三桂与陈圆圆（出自吴伟业《圆圆曲》）

29、冒襄与董小宛（出自冒襄《影梅庵忆语》）

30、沈复与陈芸（出自沈复《浮生六记》）

31、宁采臣与聂小倩（出自蒲松龄《聊斋志异》卷二）

32、贾宝玉与林黛玉（出自曹雪芹《红楼梦》）

33、皇甫少华与孟丽君（出自陈端生《再生缘》）

34、杨乃武与毕秀姑（出自清末四大奇案之一《杨乃武与小白菜》）

35、杨过与小龙女（出自金庸武侠小说《神雕侠侣》）

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

在城市中的失之交臂常常伴着我们的左右，人生就会在这无数次的失之交臂中沉淀了对往事的回忆，眷恋-----题记（本文引自中国文学博客： http://wwwwenxuebokecn）灰蒙的天空，下起了大雪，冬日的清晨是那样的宁静、安详，美丽而又祥和。没有鸟儿的鸣叫，不留声，不留痕，惟有一丝丝年复一年微酸的幸福。窗前数棵已光秃秃的树杆惟有漫长的回忆。。。。。。。我在黑暗中沉睡了五千年，铭记了五百年，回忆了十五年，我在时光的断层叹息，在黑暗中呻吟。我的苏醒仅有一刻，我用这片刻的停留换来对往事的缅怀，偿还前世的欠债。当白雪覆盖大地时，当一根又一根冰柱悬于屋檐下时，清晨的霜露早以给窗户盖上了一层薄薄的丝帘。依旧是这样的冬天，应该高兴，因为冬天还未离去。但一声巨响似是岁月的车轮正无情的碾过，碾断了一切，惟有灰蒙下的留恋。。。。。。。春的祈梦，夏的感悟，秋的守望，冬的怀想。一切如此的规律而又美丽。灰蒙之中的太阳偶尔露出自己的心扉，虽然乌云时常会漫步于这灰蒙的天空。灰蒙天空下的城市暗淡无色，街道宁静得怕人，惟有路灯的光亮映照着地上过人的印迹。。。。。。。印记-----也许白天的街道上曾与相识者失之交臂，只因岁月的侵蚀，失去了当年的容貌，或是因为繁重的压力，压上肩头而低头错失。但是这个城市内也许一定有着似曾相识的背影让人们心犀相通吧。天上的风筝哪去了，一眨眼不见了，谁把它的线剪断了。。。。。。。。。。。正因为如此，人人心中都有这样一个风筝。灰蒙的天空，站在城市的边缘的草地上，当然冬日的草地也仅是一片冻土罢了。风筝遥遥欲坠，但借着北风的气息而保持着永恒的姿态。冻土上没有事物，惟有心中的一个人站立着，牵连着风筝。。。。。。。灰蒙的天底下曾有着金色的回忆------童年灰蒙的天底下曾有着七色的世界-------梦想灰蒙的天底下曾有着蓝色的大海-------追寻灰蒙的天底下曾有着。。。。。。。。。。。。灰蒙的天底下曾有着冬日的风筝----------那是一颗牵挂着的心。冬日的城市似是灰白灰白的，没有一丝生机。虽然如此，但依旧有着城市人失之交臂的苦闷与遇见的喜悦，致此又听到了：听见冬天的离开，我在某年某月醒过来。。。。。。总有一天我的谜底会解开。依旧一次又一次沦陷在微酸的曲调之中。城市边缘依然有着风筝，但以随风而逝。。。。。因为回忆飞进风里了。。。。。

问世间情为何物？自古至今，无论是传说还是确有其人，多少有情人聚而又分，无缘最后的结局…… 下面是在中国古代均流传甚广的十大爱情故事，它们有的是神话传说，有的是文学作品，有的是确有其人，大部分故事都是所谓的爱情悲剧，然而喜剧也不乏其处。

1梁祝化蝶

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

2牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。

3白蛇传

“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 4 长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。 5西厢记

《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 6凤求凰

《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。 7孔雀东南飞

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。 8天仙配

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名**和电视剧 9嫦娥奔月

嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。 10红楼梦

《红楼梦》是我国古代四大名之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。