文学上并称“风骚”的是国风和离骚，对吗？

文学上并称“风骚”的是《国风》和《离骚》。

“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”是指屈原的《离骚》。前者代表现实主义，后者代表浪漫主义。

《诗经》一共有风、雅、颂三个部分。其中《风》包括"十五国风”，有诗160篇。《风》又称之为《国风》，一共有15组。《离骚》可分为前后两部分，即自“帝高阳之苗裔兮”，至“岂余心之可惩”，为前一部分；从“女嬃之婵嫒兮”，至“吾将从彭咸之所居”，为后一部分。

在文学界，往往借用“风骚”来指诗歌和文学。清朝诗人赵翼在《论诗》中写道：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。

宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

风骚

“风”指十五国风,代表《诗经》,“骚”指《离骚》,代表楚辞后比喻优秀的文学作品或文采,后风骚用为诗歌的总代称

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称“风骚”也因此成为文学的代名词

示例：江山代有才人出,各领风骚数百年——赵翼《论诗》

唐宗 宋祖,稍逊风骚—— 毛泽东《沁园春·雪》

“风”指《国风》，代表《诗经》。《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶。他们以自己的思想、卓越的艺术成就和鲜明的特色，成为中国古典诗歌的两大典范和两面旗帜。因此，在中国文学史上，“风”与“骚”常被合称，而“风”指的是《国风》，代表《诗经》；“骚”指《离骚》，代表《楚辞》。

总的来说，后来的诗人主要接受了《诗经》的影响，或者说主要接受了《楚辞》的影响，使得诗歌创作沿着《诗经》和《楚辞》开辟的两条道路不断前进。因此，中国诗歌发展和形成的两种不同的优良传统习惯上被称为“诗”和“骚”传统，也称为“风”和“骚”传统。后代一般称为文学，在文学界处于领先地位或在某些方面处于领先地位。

俗语常指轻浮的行为和放荡的生活。“风”是指十五国风，代表《诗经》，“骚”是指《离骚》，代表楚辞。后一种比喻优秀的文学作品或文学才能，后一种风骚则作为诗歌的通称。《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录了西周初年(公元前11世纪)至春秋中期(公元前6世纪)约500年的诗歌；《楚辞》是中国第一部文人创作的诗集。

它们是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。因此，在中国文学史上，“风”和“骚”常常被并称为“风”。因此，“风骚”成了文学的代名词。希望我的回答能够帮助到你，我也希望你能帮助我转发，点赞，多多支持我，多多关注我。如果有什么问题和请求您可以在评论区留言，我会一一回复。

“风”指《诗经》的《国风》，“骚”指《楚辞》的《离骚》，它们分别是现实主义和浪漫主义创作风格的代表。

《国风》是《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国华夏族民间诗歌。国风是《诗经》中的精华，是华夏民族文艺宝库中璀璨的明珠。国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了华夏劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

扩展资料

较之屈原以前的诗歌形式，骚体诗主要有以下特征：

一、句式上的突破。

屈原以前的诗歌句式，基本上是四言体。这种句式，比起我们如今所能看到的、传说中尧舜时代的三言句式，无疑是一大进步。就它所具有的艺术表现力来说，《诗经》特别是其中的国风民歌，可以说是达到了它的高峰。

二、章法上的革新。

屈原以前的诗歌，如《诗经》里的国风，一般都采用分章叠唱、反复咏叹的形式；许多诗，只在每章中变动几个字，来表现场景的推移或感情的递进（如《芣苡》、《将仲子》等）。这种形式，与诗歌合乐有关，是乐章形式的反映。它有便于记唱和加强情绪的作用，但同时也带来一个缺点，就是使全诗的容量相应缩小了。

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