小布尔乔亚对应的是什么

小布尔乔亚即小资产阶级或小资阶级（petite bourgeoisie。）原来是指资产阶级中的一个阶层，是指以小笔资金独立创业的人，他们可能雇佣少许的员工。

而在当前中国，小资是1990年代开始在大陆流行的名词，特指向往西方思想生活，追求内心体验、物质和精神享受的年轻人。小资情调应该是一种追求生活品味的人。小资一般为都市白领，在社会中有一定的地位和财富，又与“中产阶级”相差一定距离——主要在经济方面。

《打开小资的玫瑰中》有“小资教程”对小资进行这样的描述。所谓小资首先要有硬件标准，不是什么人都可以称之为小资 的。首先大部分小资是有文化修养的人，他们一般都受过高等教育，受过欧美文化的熏染，（要不怎么叫小资呢？）英文未必要精，但口头禅中一定要能夹杂几句。其次，小资的经济基础在中产阶级边缘，高于普通民众。这些称之为小资的硬件标准。

小资 的软件标准：就是小资所特有的品位、情趣、格调，也就是被称之为小资情调的东西。

小资是指一种专属个人的浪漫思想，它原本独立于社会群体而存在。但是，在当今这个年代却演变成一种社会文化现象，甚至成为一个特定社会阶层的专门称谓。更确切的说，小资被看作是中产阶层文化的别称，它已经演变成社会时尚的潮流。

小资能成为社会主流，就因为这个群体有着被人们接受和认同的文化价值观念，媚俗也罢，另类也罢，颓废也罢，只要小资们喜欢，就能形成气候。

第十名：杭州

上榜理由:杭州的美女实在太多了……比如上世纪30年代的王映霞—一位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人;比如五六十年代的**明星王晓棠,以及现今的陶慧敏、俞飞鸿、何赛飞、周迅等。除了这些女明星外，杭州街头的美女也是数不胜数，上有天堂，下有苏杭，苏杭的美女婉约动人，娇嫩青涩，皮肤也一流。

第九名：长沙

上榜理由:长沙附近有岳麓山、明月山,再加上水的阴柔,使这里的女子无论在长相还是在身材上都别有一番风味,可以说是集合了江南女子的水灵娇柔和北方女人的率真多情!

长沙女孩一般来说脸色都很润,白中透着红,犹如湘江岸边三月的桃花。长沙女子的身材比较高挑丰满,不像一般南方女子那样瘦小。她们在外貌上尤其突出的特点是五官轮廓分明,给人以清清爽爽的感觉。

而长沙姑娘的性格则往往像那首辣妹子唱的一般,火辣辣的,直来直去,爽快的不得了，而且湘女多情，也是娶回家做老婆的不错选择!

第八名：安庆

上榜理由:安庆自古至今就盛产美女。三国时期有闻名于世的大乔、小乔。当年《红楼梦》挑选演员首选安庆,其中安庆美女郭宵珍饰演史湘云,袁玫饰演袭人。现在,安庆美女李小璐、安庆美女田海蓉双双入选“中国新四小花旦”。

而说起安庆,这里还是黄梅戏的故乡,想想那温柔的黄梅调,你就知道安庆的妹子说话有多么甜美。

第七名：大连

上榜理由:美丽的海滨城市大连地处东北,而东北女子向来以白面长身着称。大连美眉则无疑集东北女性的精华于一身。与江南女子相比,大连美眉也许婉约不够,但却多了一份豪气;与东北的其它内陆城市女人相比,大连美眉身上又多了一些清丽和雅致。

总之,高挑健美的大连美眉身上有一种独特的气质,那种气质,除了化妆品之类的东西打造外,她们自内而外散发出的对生活、对生命的热情更是一种不可多得的大美。

第六名：米脂

上榜理由:“米脂的婆姨绥德的汉,清间的石板瓦窑堡的炭”这一说话信天游名句让米脂的婆姨名扬四海。那么米脂的婆姨为什么长得这样漂亮呢据说与当地水土有关。据《米脂县志》记载:米脂因米脂水得名。

米脂位于黄土高原丘陵沟壑区,米脂水在县东南100步处,其地沃宜于种植谷子,谷子碾成小米金黄金黄,煮成小米粥上面漂了一层油脂。也许米脂的小米还有什么成分,使女人吃了长得漂亮,如花似玉。而在米脂,除了看漂亮的姑娘外,这个不大的小城,但被称为是“文化之乡”,有历史有名胜,你如果有兴致转一下,收获可能还不小呢。

第五名：武汉

上榜理由:武汉女子什么时髦都要赶,什么本事都要学,外表的轻灵秀气,血液里流淌着市民气息。她们对感情有自己的热情与计较,对家庭,她们有着极大的归属感。她们对自己人生的何去何从有着足够小心的把握,可能有许多浪漫的想法,但并不容易上当受骗。

她们在似与不似之间,在移民和本土之间,常常处于两难,既不浪漫也不现实,犹抱琵琶半遮面,给人以一种朦胧的错觉。说起代表,武大的樱花女神和神仙姐姐刘亦菲都是清纯可人。

第四名：成都

因了都江堰的滋润,小小的平原上才有了成都这座温柔富贵之乡,烟柳繁华之地。没有大风大浪的侵蚀,成都美眉们一个个便出落得水灵灵的。

成都美眉皮肤细腻而白净,她们似乎并不喜欢浓妆艳抹,不论是上班一族,还是学生妹妹,基本都是轻描淡写,但天生丽质难自弃,也一样让人惊艳。成都美眉和成都这座城市一样,都隐隐地透露一种淡淡的、慵懒的、休闲的味道,这种慵懒,让她们有一种温柔的小猫样的美。

成都是一座巴适地来了就不想走的城市,或许也正是因为成都的妹子太美吧。

第三名：重庆

上榜理由:约是山城多山道,重庆美眉们从小便爬坡上坎,一条条美腿都锻炼得既性感又修长。重庆美眉天生明眸皓齿、性格爽直,个性十足,魅力十足,热情似火而又拿捏有度。如今红遍整个荧屏蒋勤勤、于娜、陈琳等。这些美女不仅具有了重庆人的豪迈也具有了重庆女孩子的温柔。

第二名：哈尔滨

哈尔滨姑娘身上有三个特点:身材高挑,皮肤白皙,鼻梁很高,这和北方的水土天气有关~再加上靠近俄罗斯,哈尔滨的姑娘难免受到西式欧式的影响。

第一名：三亚

上榜理由：中国唯一一个一年四季都能看到比基尼美女的地方，还需要理由吗？

小布尔乔亚：即小资产阶级或小资阶级（petite bourgeoisie）。小资产阶级并不是指“小的资产阶级”、小企业主，而是指“小资产的阶级”、中下社会阶层。钱钟书在其名作《围城》苏文纨与方鸿渐的对话中，提到“假如上帝赞美魔鬼，社会主义者赞美小布尔乔亚”便指此类人。

小布尔乔亚情调，是一种腐化人心的生活方式，虽然现在一般指社会中向往西方中产阶级生活方式但由于经济上的原因只能退而求其次的一种结果，但其基本含义是社会主义（布尔什维克）革命者背叛自己的革命理想并贪图享乐。

小布尔乔亚：即小资产阶级或小资阶级（petite bourgeoisie）。小资产阶级并不是指“小的资产阶级”、小企业主，而是指“小资产的阶级”、中下社会阶层。钱钟书在其名作《围城》苏文纨与方鸿渐的对话中，提到“假如上帝赞美魔鬼，社会主义者赞美小布尔乔亚”便指此类人。

小布尔乔亚情调，是一种腐化人心的生活方式，虽然现在一般指社会中向往西方中产阶级生活方式但由于经济上的原因只能退而求其次的一种结果，但其基本含义是社会主义（布尔什维克）革命者背叛自己的革命理想并贪图享乐。

扩展资料：

小布尔乔亚情调：

小布尔乔亚情调，即小资情调

“小资”们一有可能就会将自己的生活的方方面面作弄得有滋有味饶有韵致，甚至，他们的身体本身都会成为一种浪漫情调的素材。小资情调常常表现在旅游、服饰打扮、居室布置、音乐等方面。

有时，这种精致的小资情调会将自己藏在自恋的心境里，用孤独做成一件时尚的衣裳，来与平庸的生活相对抗。

-小布尔乔亚

小布尔乔亚：即小资产阶级或小资阶级（petite bourgeoisie）。小资产阶级并不是指“小的资产阶级”、小企业主，而是指“小资产的阶级”、中下社会阶层。钱钟书在其名作《围城》苏文纨与方鸿渐的对话中，提到“假如上帝赞美魔鬼，社会主义者赞美小布尔乔亚”便指此类人。

小布尔乔亚情调，是一种腐化人心的生活方式，虽然现在一般指社会中向往西方中产阶级生活方式但由于经济上的原因只能退而求其次的一种结果，但其基本含义是社会主义（布尔什维克）革命者背叛自己的革命理想并贪图享乐。

小布尔乔亚情调，即小资情调。

“小资”们一有可能就会将自己的生活的方方面面作弄得有滋有味饶有韵致，甚至，他们的身体本身都会成为一种浪漫情调的素材。小资情调常常表现在旅游、服饰打扮、居室布置、音乐等方面。

有时，这种精致的小资情调会将自己藏在自恋的心境里，用孤独做成一件时尚的衣裳，来与平庸的生活相对抗。在孤独的心境中，小资自恋与独赏，充分享受个性化的自由滋味。

如果不是因为向我约稿的是一位小女生，我是不会看《潜伏》这种国产剧的。她用曾哥的绵羊音嗲我：你就写写嘛，批判它，这剧可火了。我说，不就是主旋律嘛。她说，这个和主旋律不一样，主旋律讲光明磊落，死也得站着，昂首挺胸，这个讲阴谋诡计，耍手腕，很符合当下厚黑的时代精神，你先看看嘛看看嘛。她的判断力我是不信任的，但没办法，我经不起嗲，只能含泪屈服了。可是才看了前面几集，我就发现还是自己说对了，这就是主旋律。

“主旋律”是为了教育人民的，它宣传和灌输的观念是：人不是目的，理想或信仰才是目的。为了崇高的理想或信仰，人应该勇于牺牲，不怕饱经磨难，抛头颅洒热血也在所不惜。那么，什么样的理想或信仰才崇高呢？当然是为人民、为集体啦，为个人、为自己，那叫自私自利，是要被唾弃的。多问一句，那什么才是为人民、为集体呢？这个就不要多问了，解释权在“组织”。组织很先进，已经搞清楚了一切，剩下的只要服从就行了。党性高于一切，说的就是这个意思。必须强调，这被“高于”的“一切”里，也包括了人性。

《潜伏》完全是按照主旋律的公式写的，讲一个人如何从没信仰到了有信仰，再到为信仰付出一切，成为真正的无名英雄。孙红雷（扮演余则成)本来是国民党的特务，由于监听我党的秘密活动，久而久之沾染了赤色思想。但是这种进步毕竟是有限的，最明显的差距就在于他缺乏信仰。他的未婚妻左蓝是一名地下***员。有一次他俩交心，左蓝提到政治信仰的分歧，孙红雷说，什么政治信仰，我信仰良心、信仰生活、信仰你。这就是犬儒嘛，小布尔乔亚，没劲。左蓝感到失望，她就像上台谢幕的央视女主持，用深情的眼神表达不舍，用紧抿的嘴唇表达遗憾，然后就意志坚定地离开了。一场婚事因为信仰而告吹。孙红雷受到失恋的打击，价值观渐渐崩溃。终于有一次他遭人暗杀，被***救了。知恩图报之下，他立马叛变了国民党。但我党深知他缺乏信仰，“毕竟他是为了一个女人投靠我党的人”，于是安排他接受再教育，给他“在思想上做一些规范性的指导”。这场戏至关重要，它借一位领导之口讲出了全剧的主旨，也就是这类作品要弘扬的“主旋律”。这位领导千言万语，都可以归结为两个字——“信仰”。他告诉孙红雷，要服从组织，要守纪律，要听领导的话，但信仰最重要，因为“很多时候，你的领导就是你个人的信念”。他还说，为了信仰，可以不择手段，甚至“在必要的时候，也可以做一些坏事情”。这位领导这样叮嘱孙红雷，“记住，在特殊的情况下什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变”。

有了信仰之后就好办了。目标是正义的，手段也就成了正义的。接下来的故事里，孙红雷轻装上阵，没有任何思想包袱，潜伏起来顺风顺水，无往而不利。而敌人，那些国民党特工，因为缺乏伟大、光荣、正确的信仰，蠢得连特殊学校都不愿收留他们。本来一个窃听器就搞掂的事情，非要安排一个会计当孙红雷的邻居，天天探头探脑，白天躲在门外偷听，晚上就踩在梯子上贴着天花板偷听。最让人难为情的是，他竟然还拿了小本本做记录，因为总是听不清楚，就在上面画满了省略号。说实话，我党特工的智力也高不到哪儿去，但幸运在于，一山还有一山低。像左蓝，始终坚持实名制，最早作为地下党员在重庆搞情报工作，同时在赤色报纸上发表文章，都是使用本名。按理说这样的人早就暴露了身份，不被特务干掉，也该受到严密监控。但她在敌人眼皮底下从容得很，先和孙红雷谈恋爱，接着经延安去了苏联，转眼又成了八路军代表。孙红雷和这么着名的“女G匪”恋爱过，理应受到内部调查，至少不会被重用，但显然国民党人脑袋里就是缺根弦，他们呆头呆脑地刺探一下，孙红雷随随便便应付一下，就全糊弄过去了。

整部剧看下来，我的感受和那位女编辑的完全不一样。她认为这部戏突出了“谋略”的重要性，强调的是“斗智”，而不是“斗勇”，这一点脱离了过往的主旋律。但在我看来，所谓“谋略”的情节设计非常粗糙，犯驳之处甚多，与其说是“斗智”，还不如说是“搏傻”。孙红雷的成功完全依赖于对手的弱智。例如他铲除马奎队长，只是诱使他和左蓝私下见面，喝了几杯茶，军统高层立马就相信马队长就是共党的奸细。而他自己和左蓝谈过恋爱，亲过嘴，却没人相信他才是真正的卧底。这种不合逻辑的地方太多了。我甚至认为，这部电视剧之所以能风靡，正是因为它足够“反智”。要知道，坐在电视机前看国产剧的观众，绝大多数都不聪明。而不聪明的人总是愿意看到：傻人有傻福，低智商也能成功。《鹿鼎记》里的韦小宝也“反智”，不懂武功，还是文盲，却黑白通吃，路路畅通，享尽了人间荣华富贵。可是韦小宝多少还有些机灵劲儿吧，孙红雷却连这个也没有。他木口木面，蔫不拉几，看上去就是一个受气包。这种男人在生活里随处可见，平庸得不能再平庸，但偏偏他发迹了。韦小宝靠的是“走运”，他靠的则是“蛮勇”。单枪匹马，冲上去就暗杀汉奸，获得了戴笠的赏识。后来组织上让他撤，他非留下来窃取情报，一意孤行，竟如愿以偿。他有一句名言，直接地道出了这种价值观。他说，“我不怕残酷，就怕失败。”而他的蛮勇也获得了回报，对手总比自己傻那么一点。他也凭借这一点成了幕后黑手，将所有人玩得团团转。被他戏弄的人对他充满感激，跟他称兄道弟，或者引为知己。而他做尽了吃里扒外的勾当，就是不被发现、不受惩罚。他的结局也很好，关键时刻跟着国民党去了台湾，避开了解放后大陆的那些腥风血雨。

戴着面具做人，步步为营，这是中国人现实生活的写照。只要胆子够大，庸人也能玩转世界，这是很多中国人隐秘的愿望，电视剧里孙红雷替他们实现了梦想，所以一下子就火了。可是这只是对于男性观众而言的，中国女性没有太强烈的成功欲望，虽然她们也认同“反智”，但那是在别的地方。是的，男人永远在忧虑事业，女人永远在向往爱情。实际上，《潜伏》能够俘虏无数女观众的心，还因为它是一部言情剧，很多地方堪比琼瑶戏。孙红雷为左蓝背叛党国，左蓝为孙红雷牺牲自己，这都是爱情的力量。姚晨（扮演翠平)是一个灰姑娘，她来自农村，虽然粗鲁，但是很善良，热爱民族，讨厌金钱。她也很纯洁，是处女，经常看见牲畜交配，却对性话题很反感。城里人孙红雷看她不顺眼，觉得她土里土气，态度里充满了傲慢与偏见。起初她也不喜欢对方，但慢慢接触下来，发现他工作认真，是潜力股，理智说服了自己，情感也就具备了。但孙红雷很慢热（好男人都这样)，还不时有女人来抢（潜力股都这样），所以姚晨内心里历尽坎坷。不过，皇天不负有心人，终于一天她的勤劳、质朴和纯洁奏效了，孙红雷的最后一道防线被突破。然后，这份爱情到了最高潮，成为新版《一个陌生女人的来信》。一夜情之后，这个男人就离开了。女人怀孕，生下孩子，独立抚养，但是始终无怨无悔，脸上洋溢着满足和快乐。

英国言情小说女王Barbara Cartland说过，言情小说要获得读者欢迎，必须保住女主角的贞洁。她一生写了七百多本言情小说，女主角全是处女，每个故事不到最后几页，男女主角不结婚就决不发生性关系。凭借着这一法则，她的小说非常畅销，总销量高达十亿。实际上，这也是所有流行言情作品的秘诀：如果不能阻止男女主角性交，也应尽量往后拖延。因为女人这种动物，喜欢性交的前戏多于性交本身，而她们总把那些超长的前戏称之为爱情。《潜伏》同样严格遵守了这一条铁律。30集的电视剧，从第5集起男女主角就睡在一个房间里，但就是扛住了，绝不擦枪走火。观众的心也一直悬着，很想知道他们什么时候才能成事。岁月如梭啊，直到第27集，两人终于决定ML。可是就在临门一脚，他们仍然作出了最后一番推迟的努力，戴上大红花，交拜天地，并且在祖宗牌位前念念有词，宣告成亲是功能性的，为了传宗接代或者国家大义，这才拖拖拉拉地圆了房。而这一次就成了他们唯一的一次。相比冗长的前戏，ML真是稍纵即逝，就像从未发生过。当然，这也为开拍续集留下了伏笔，既然男女主角好像没有真正的ML过，那就有了堂而皇之的理由把观众留在电视机前：猜猜看，男女主角下一次ML，要走多少条路，要越多少座山，要经历多少时间。

通常说来，言情剧的困难在于如何说服男性观众。不性交的爱情，女人觉得很浪漫，但男人觉得很扯蛋。所以，太纯洁的言情剧，总是无法吸引男观众。然而《潜伏》妥善解决了这个问题：孙红雷是革命者，禁欲就是他的天职。其中一幕，八路军的军调代表直接道出了其中的秘密:“革命者的爱情分外浪漫！”为什么革命者的爱情分外浪漫因为革命，意味着牺牲，摒弃所有庸俗的贪欲，包括求生欲、物质欲乃至性欲。可以说，革命本身就是禁欲主义的，越革命就越禁欲，越禁欲就越纯洁，越纯洁就越浪漫。自从孙红雷受到了红色教育，有了无私的信仰，“禁欲”简直就是他身体的一部分。有部法国**《芳芳》，为了制造无性的浪漫，男女主角同居，中间隔了一道玻璃墙，看得见，吃不着。但孙红雷连玻璃墙都不用，两个睡在一个房间，姚晨怎么宽衣解带，穿着肚兜走来走去，哪怕言语挑逗，甚至抱在一起，他都心如止水，誓不起头。姚晨也很厉害，她也是革命者。她强大的禁欲主要体现在物质利益上面，她一看到金条、首饰、美元就非常气愤，有毁灭它们的冲动。直到孙红雷告诉她，这些肮脏的东西可以换来枪炮这些杀伤性武器，她才笑逐颜开，原谅了它们。在性欲面前，比起孙红雷，她的克制能力就弱了一些。毕竟是女同志，马列水平差了点。幸好她找到了办法，每次动了春心，都会问自己，这件事组织允不允许呢，需不需要领导同意呢？久而久之，“组织”就成了她禁欲的法宝，以至于当她的处女身被孙红雷破了，她说的第一句话不是“疼”，而是“没汇报就睡，你说算犯错误吗？”不过，禁欲不是性无能，否则这样的爱情就不浪漫了。在信仰光辉的照耀下，在道德良心的束缚中，孙红雷的小宇宙毕竟还是爆发了，他对农村姑娘姚晨终于有了非常强烈的反应。这一次姚晨没有做出挑逗，他却对她产生了不可遏制的激情。孙红雷两眼放光、心潮澎湃、脉搏狂跳，因为他有了一个惊人的发现：姚晨会打手枪！而且她枪法神准，一个子弹就能消灭一个敌人。这真是全剧的点睛之笔，恐怕也是所有言情剧里最让人难忘的片段。一个男人，因为女人会打手枪而爱上了她。而革命者能弃绝所有诱惑，就是没法抵挡打手枪。我想，恐怕再没有任何情节设计比这个更好的了，它太太太贴切了。我甚至愿意把它归纳为一句真理，送给所有追求浪漫的女性们：如果一个男人表现得像革命者般纯洁，那他一定很爱很爱打手枪。