严谨的作文

在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我整理的关于严谨的作文（通用10篇），希望能够帮助到大家。

严谨的作文1

他有一双善于观察的眼睛，两只灵敏的大耳朵，一颗东倒西歪的门牙。哈，猜对了，这就是我的同桌王鸿铭。他上课时不大回答问题，有些字也不认识，但他最突出的优点就是认真，他经常帮我看作业，有时候连我都看不出的毛病都能看出来。不信？那好，那我就给你讲讲吧。

有一次，我正在看作业，他伸着脑袋也想看作业。我说：“你能看好啊？”他使出了他的绝招：“求你了……”“不行”！“求求你了，就这一次！”我想了想，反正有五个人，让他看一份不就减少一份的负担嘛！“好吧！”“耶，太好了！”我拿出一份作业给他，他掏出红笔认真的看起来，不一会····，“组长，他这个字错吗？”“组长，这个“侥”他在上面加了一个点，算错吗？”“组长……”王鸿铭这一系列的问题，问得我头都大了。“算，算，算，都算！”我不耐烦的回答。“组长，看完了！”我拿来一看，哇塞，换我，这么多的小毛病我一点也看不出来！“好，聘你为副组长，职业：看作业！”“好！”

这就是我的同桌王鸿铭，一个认真，“敬业”的王鸿铭。

严谨的作文2

大千世界，形形色色，各行各业都有精英。这些精英都有共同的特点：严谨和一丝不苟。就像相声大师侯宝林，他对待艺术的这种细心认真的态度，使他无愧“大师”称号。

一个人要想进步，要想在这个激烈竞争的世界中占有优势，就必须具备这种严谨的治学态度和一丝不苟的精神，因为这决定了一个人的未来成就，决定了一个人的命运前途。

一代文学大师季羡林先生可以说是治学严谨的典范。在北京大学任教期间，而他从未因自己特殊的身份而在教学方面有所懈怠，他总是潜心研究各个领域的学问，《牛棚杂记》是他比较得意的作品，但是没有多少人知道他修改了多少次，纠正了多少回，大到整句整篇，小到一词一句。《古文观止》这部书季羡林也曾经批注了无数遍，为了力求完美，每次都会比上一次认真细致。

我们对大师充满了无限的敬仰，但他们超越于我们的往往就是他们追求精致的境界，严谨治学的态度和一丝不苟的精神。我们在钦敬赞美之余，需要做的应该是见贤思齐，使其高贵品质为我所用，这才更有现实意义。

令人倍感痛心的是，在当今这个浮躁且急功近利的时代，钻研精神，谨慎态度似乎不再是社会的主流，而哗众取宠，捞取名利，备受青睐。科学领域的论文抄袭、欺骗已经完全背离了科学发展的精神，科学被嘲弄，技术被玩耍。时下愈演愈烈的肥皂剧风潮已成为对艺术的无情亵渎。

我们唯有采取大师们严谨的科学态度，精益求精的追求精神，来洗涤我们内心世界的污垢，才能使这个社会真正得以进步，社会真正得以和谐。“嫦娥”何以飞天？“神舟”何以漫游？太空行走何以完美？北京奥运何以完美？这是我们无数具有追求卓越、严谨负责、一丝不苟态度的科学家、艺术家、普通工作者通力协作的结果。

在历史的发展的浪潮中，一个人要想名垂青史，一个民族要想求得生存，一个国家要想发展，不需要在启程的航船上带着太多行李，只需一颗严谨的心，一种敬畏的态度，成功必定在不远处“等着我”。

严谨的作文3

詹天佑是我国杰出的爱国工程师。最早是他主持修筑成功京张铁路的。当时，他不惧嘲讽不怕困难，毅然接受了任务。他亲自带领学生和工人，克服重重困难，勘测线路；和工人们一起研究如何开凿居庸关、八达岭隧道；在测算下，设计了“人”字形线路。终于，京张铁路提前两年竣工。

从中，我们不难看出詹天佑工作一丝不苟、严谨认真。然而，正是这些因素，促使他成功修筑了京张铁路。在生活中，我也想向他学习，做一个一丝不苟、严谨认真的人。

在生活中，我是一个爱打篮球的小男孩。有一次，老师叫我们练习基本功：跳楼梯，往返10次，每次跳20个台阶。刚开始，我和同学们都兴致勃勃的，觉得这有什么能难倒我这个运动小健将呢。开始，我们都跳得很轻松，可到了第三趟时，就有点吃不消了，我的呼吸开始不均匀，心脏也“呯呯呯”的跳着。我开始怀疑自己能否撑到10趟。

是不是有同学跟我有一样的感觉呢？我左一瞧，一旁的吕特立同学已经面红耳赤，他喘着大粗气，悄悄跑到一边歇凉去了。右一看，另外一个蒋定坤同学，嘟着小嘴，去找老师求情去了……

我该怎么办呢？我是像他们一样投机取巧、偷奸耍滑、半途而废，还是认认真真，一丝不苟，锲而不舍的完成任务呢？我想：一个人一直投机取巧，必定成不了大器；相反，一个人如果能坚持一丝不苟地做好每一件事，不管是大是小，只要把它们堆积起来，那成就的必定是个伟人。

想到这里，我不知哪儿来了一股劲儿，鼓起了勇气，就一阶一阶地跳了起来，每跳一阶就鼓励自己。最后，功夫不负有心人，不知不觉我跳完了10趟，跳完10趟的人没几个，我是其中之一，还受到了老师的表扬，我心里美滋滋的。

詹天佑一丝不苟、严谨认真的态度是真正值得我们学习的。不管是他那样的伟人，还是像我这样的小学生，都要用这种认真的态度做好身边每一件小事，因为做事贵在认真。

严谨的作文4

前不久，一个名叫克莱顿。霍夫的美国小伙子在推特网上留下了这样一名话：“今天看到小鸟在Smart车上便便，估计鸟粪把这车压坏了。”浏览推特网的网友无数，人们只当这是克莱顿对Smart汽车的“吐槽”，谁也没有一本正经地回答他的问题，除了一人———Smart汽车有限公司的市场营销部部长史蒂文。史蒂文经常关注推特网里关于Smart汽车的一切舆论。克莱顿。霍夫一打出“鸟粪把汽车压坏”这名话，史蒂文就看见了。他没有急着回复，而是停下手中一切工作，搜集鸟粪对汽车能造成多大压力的所有资料。三小时后，史蒂文正式回应克莱顿。霍夫：“一只鸟不太可能压坏一辆车，4500万只差不多。”并附上了一张能够压跨Smart汽车外壳的鸟数量图表———鸽子4500万只，火鸡36万只，鸵鸟4。5万只……。

这两条笑点十足的“吐槽”及回应在美国网络上迅速蔓延开来，不到半天点击量高达十几万，不少人表示“没想到Smart汽车外壳原来如此抗压，近期也买辆Smart开开看”。

有人评论这是“飞来”的良机，我却不太赞同。同样的一句话，有人把它当作“吐槽”，忽略而过，可也有人能够从中创造利益，这是为什么？是因为史蒂文持有严谨的态度。

科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，无不是在持有严谨态度的情况下开始的。若牛顿没有严谨地看待“苹果从树上掉下来”这个普遍现象，又怎么会探索出万有引力？”若瓦特没有严谨地看待“水开时，壶盖会跳起来”此生活常态，又怎么会发现蒸汽的力量？若伽利略没有严谨地看待“船上挂灯摇摆幅度无论大小，时间都是一样的”的生活细节，以怎么会发现等时性原理？这些现象在人们的生活中常常出现，然而，寻常人熟视无睹，只有那些态度严谨的人才会从中挖掘宝藏。

余秋雨大师曾说：“每个人或许已经在创造着某种永恒，你每天所做的事情中有一些会立即后悔，有一些却有穿越千年的质量。”这句话让我肃然起敬，虽不敢说是“穿越千年的的质量”，但至少不会违背原则，而这一切一切的基础，就是那令人肃然起敬的两个字——严谨。

我觉得人生的路就像一条河流，人是河中的一捧水，机遇是不经意掉入河里的花瓣，它迎面而来，与你碰撞、或擦肩而过，你不知道它是甜是苦，也可能将它当作时光之流中的一丝风忽略而过，可有些人持有严谨的态度，巧妙地将花瓣化为自己前行的动力，助自己更快地前进。

如此看来，严谨倒也是生存之道。

方孝孺说：“人之持身立事，常成于慎，而纵于纵。”其实克莱顿那句话能被人拿来作文章，倒还真不容易下手，而史蒂文能巧妙地打开这“朴素外表的机遇”，就因为他能严谨地对待他人的调侃。

机会就在你眼前，你若能严谨地对待它，那么你就抓住了机遇。

严谨的作文5

《荷塘月色》是著名散文作家朱自清的佳作，被人们赞誉为“白语美文的典范”。可是，当《荷塘月色》发表后，有人对文中提到夜晚听到蝉声的事表示异议，认为蝉在夜晚是不叫的。朱自清十分重视，亲自去荷塘边。结果听到了蝉声。大作家朱自清做事都这么严谨，更何况我们呢？只有这种严谨的精神，才能做事成功。

严谨是一种追求真理的科学态度。很多著名的科学家都有追求真理的科学态度。本生·罗伯特是19世纪德国著名化学家。他在科学上能有出色的成就，与他严肃认真、一丝不苟的创作态度是分不开的。一次，他发现苍蝇吮吸沉淀物，急忙把苍蝇捉住并焚化，最后取出了沉淀物。本生之所以能有出色的成就，是因为他有严谨的科学态度。

在求知与治学方面，严谨必不可少。小小的几个字母使德国销毁4400万枚发行的邮票。原来，德国邮政部门为纪念大诗人海涅诞辰，但邮票上的字母引起了人们的异议。如果德国邮政部门做事能谨慎一些，就不会引起这么大麻烦。可见，无论做什么事，都离不开谨慎的工作态度。

韩非子曾经说过：“慎易以细致牵手而行，与周全相伴而生。”让我们与严谨同行。

严谨的作文6

美貌与智慧并重，严谨与严厉并存，我们喜欢她的教学方法。她就是我们的英语老师—李玉华老师。

在同学们眼里她很严格，要求大家不折不扣地完成任务，有的同学说她很凶。只要她出现在我们的视线中就会引起一阵恐慌。同学们就会害怕起来。

但在我心中李老师并非是一个不可接近的老师，虽然“传统东方女性的素雅”很难用来形容她，因为烈性子的她只流露出刚毅、坚不可摧的形象，但有谁发现她也是一个柔情似水的母亲，从她对她的儿子和我们的态度不难看出刚毅的外表下还有一颗温暖慈爱的心。有一次，李老师找我去，起初提心吊胆的我一看到她的眼睛心中便舒坦许多，从来没触到过她眼神的我，今天看着她的眸子好惊讶，李老师好温柔，接着她用纤细而明快的声音仔细询问我的学习情况，我一一具言，她满意的点点头，那时我心里好温暖，直到现在那轻轻的声音还回荡在我耳边。

李老师真的很好，她对我们的学习很严厉，也很严谨，从不马虎地放过一个学生的知识点过关，我想，这就是我们需要的英语老师，这才是对学生负责任的老师。

严谨的作文7

前两天到学校给孩子开了每个学期之初的家长会。会上，班主任和语文、数学老师分别讲了一些学习上需要强调的注意事项。其中，有两个老师都谈到了学习上要有严谨的治学态度这个问题。的确，对于十岁的孩子，他并不懂得“严谨”两字的真正含义，可是作为家长，对于即将迈入不惑之年的我而言，严谨的治学态度是我多年的经验和教训所得吧！

实际上，说到底，注意细节就是严谨的治学态度的另一个说法而已。今天问起孩子昨晚数学作业的情况，这段时间孩子在学小数的除法问题，于是我要求孩子做完作用认真检查，可有时候孩子还会犯粗心大意的毛病，把小数点位数移错，孩子说：“妈妈，今天老师正好拿着我的数学作业和大家对答案，有一道题我小数点还是给移错了。”孩子羞愧地说。“受老师批评了吧？”我问道。“老师说如果让我制作航天飞机上的零部件，本来是微米作单位的零件会由于我的粗心制作成以厘米作单位的零件，比实际模型扩大那么多倍，怎么能让飞机升天呢？”富有教学经验的数学老师没有直接批评孩子，而是抓住孩子们的性格特点，以航天飞机模型作比，让孩子牢牢记住了自己由于粗心所遭致的严重后果，比喻形象直观，我想孩子今后再不会犯同样的错误了吧！

平时，孩子做完作业，收拾书包时候会丢三落四，书房里有时一片狼籍，作为母亲，我觉得举手之劳也就替孩子包办了这些，实际上，久而久之，助长了孩子的坏毛病，从这点而言，注意细节，注意从自己的事情自己做也是从点滴培养孩子严谨的做事的方法。

写这篇文章的时候，刚刚经历虚惊一场。晚上我们一家人去看了一场残疾人艺术团的演出，回家后丈夫却发现手机不见了，再打手机话务员**提示已经关机了。“一定是在会场让座时候从手机从裤兜里滑落了。”我说道。果然，折回会场寻找终于发现座位底下已经散落下来的手机电池，而手机正好掉落在前一排的座位下面。幸亏丈夫的手机电池早已松动，且多次发生手机掉落和电池分离的情形，否则手机早已经被人捡走了。我借此提示孩子：爸爸就是由于做事太马虎才导致这样的情形。因为在剧场里我曾问过他几点钟，而他当时掏口袋时候没有发现手机，还错误地认为手机落在家里了，实际上手机差点丢失就是由于他办事太不严谨所致的结果。平时因为工作忙，单位又离家远，匆忙中他曾多次发生上班忘带单位钥匙的情形。不管怎样，手机失而复得，我没有再说什么，前车之鉴，愿丈夫和孩子能从这件事情上有所裨益。

曾经记得一位名人说过：凡事最怕认真二字。学习上的丝毫马虎会导致完全错误的结果，就我写文章而言，如果文章未经深思熟虑，未经认真布局谋篇，而是信手拈来，一挥而就，很少能写出令人满意的文章。反之，一篇文章，如果能反复推敲，仔细选材，做到字斟句酌，一定会让文章增色不少，自己满意，别人也愿意欣赏。学习需要严谨，写文章需要严密的构思，生活中又何尝不是如此呢！

严谨的作文8

前一段时间风靡一时的张悟本以及他的《把健康吃回来》的假学术被曝光，一时大家对其口水横流，批评声瞬间在网络和现实爆炸传开。这让我有所思考，我不是思考张悟本为什么作假，而是大家为什么就轻易的相信的张悟本的假学术，而当真相被发现，反而去大肆批评。

我也看过张悟本的理论，我虽没有相信他的理论，但我着实佩服他那周密的逻辑与严谨的思维。一套假理论编到这种程度还是挺让我佩服的。不得不说张悟本的严谨态度是比那些上了他当的人都值得称赞的。在这里我不是肯定这种作假行为，我所强调的是一种严谨态度。只不过张没把这种严谨的态度用在改用的地方上。

严谨的态度是我们每个人都应该有的品质，严谨会是我们在日常生活以及科学研究等方面少走弯路，理服于人的。日常生活中，严谨的思维可以让我们识别世态炎凉，善恶是非。扒开虚伪的外壳，发掘内部的真实。在学术研究中，严谨的思维更可以让学术接近真相，发掘本质，迈向辉煌。

伟大的作曲家贝多芬，编作一部乐曲要反复修改三百多次，正是通过这种严谨的态度与精益求精的品质，才造就一部部不朽的作品。爱迪生在一个小小的灯丝上试验千次，以找到最合适的材料。这同样诉说着严谨的重要性。

对于那些上了张悟本当的人，我也只能说，对待事物我们缺乏的就是这种严谨的态度。对待流行事物盲目追逐推崇，以次为戒，包括我们所有的人，时时不忘严谨的态度吧。

我本就不能失去严谨的态度与精神。张悟本事件不仅仅作为单独的事件，这其实反映一种社会现象。对于社会不良的现象，要从本质上解决问题，就要靠作为社会成员的我们养成对事物的严谨态度。

时时提醒我自己，今天严谨了没有。

严谨的作文9

生命是有限的，一个物种想要在地球上继续存活下去，就要进行繁殖，这是生命本质上和非生命体很重要的一项区别，经过对繁殖过程当中最重要两个部分一遗传变异和进化的学习，令人叹为观止的是遗传变异进化过程中的极度严谨。

生物圈中我们还能看到的所有物种都存在遗传信息的传递和一定的变异，遗传信息的传递过程当中存在着一套严密的“程序”，以减数分裂为例，两次分裂保证了子代染色体数量和DNA数量与亲代保持一致，具有两对或两对以上的相对性状的亲本杂交，子一代减数分裂产生配子时，经过联会、同源染色体排布到赤道板两侧、最后由纺锤丝均匀拉倒两极完成染色体数目的减半，再经过减数第二次分裂，形成生殖细胞，而位于同源染色体上的非等位基因连锁遗传给后代，一定程度上保证了遗传信心传递的稳定性，一旦其中的任何一个环节出现了问题，无论是减数第一次分裂还是减数第二次分裂只要有一个细胞为成功分离，产生含有n+1或n—1条染色体的配子，都有可能造成相应的无法改变的结果。而在遗传信息的复制和传递的过程当中存在低频的可遗传变异，以链状细胞贫血为例。只是控制谷氨酸合成的片段上中间的一个碱基被替换，导致了整个细胞的形状的改变和功能的削弱。

而从物种的进化来看，更是极为严谨的一个过程。现代生物进化理论对从生命产生以来的进化进行了概括，适应是自然选择的结果。种群是生物进化的基本单位突变和基因重组提供进化的原材料，自然选择导致种群基因频率的定向改变，进而通过隔离形成新的物种。生物进化的过程实际上是生物与生物生物与无机环境协同计划的过程，生物多样性是协同进化的结果。变异具有低频性，不定向性，对于一个细胞来说是低频的，但对于一个由无数细胞组成的个体和一个庞大的种群，这一频率就会被放大。但仅仅是变异对种群而言的影响不大，但是加上了自然环境的选择，变异的有利和有害就很明显了，于是有利于生存的变异保留了下来，不利的被舍弃，逐渐种群基因库一点一点发生了巨大的变化，产生了隔离而新的物种也在这一过程当中产生，而这其中的每一环都至关重要不可或缺，可其中的每一步又是如何在没有设计的情况下，有序结合到一起呢？

生命的本质在于生存，而生存就有包含了新陈代谢和繁衍，而遗传造就生物生存的根基，变异激起生命延续的层层涟漪，无数造就了生命存在的严密“规则”还未被完全掌握，生命的严谨性也值得人类从始至终保持敬畏的学习。

严谨的作文10

当浩浩历史长河传来一声呤啸，回荡在千古万壑；当唐诗宋词传唱在神州大地，记载无尽情思；当汉字写着文化的浪漫，深刻的思想……我们拨开潮流的迷雾，体悟汉字的丰碑深远。

曾记得，儿时，妈妈总爱牵着我的小手，指着路旁的广告牌，耐心地教我念字。那一笔一画像奇怪的方针布局，那一点一捺像温娴的小桥流水，我感受到了字的赏心悦目。当我因识字得到了周围叔叔阿姨的赞美，自然心里美滋滋的，好像蜂蜜灌进了脑子。一次上街，自作聪明的我指着一家刚开业的餐馆大叫：“妈妈，瞧，兔费，是不是只有兔子才收费啊？"妈妈扑哧一声大笑：你真是令人忍俊不禁，看好了，是酒水免费，哪有兔费？我顿时羞红了脸，却偏着小脑瓜，盯着那两字若有所思：真神奇。多一点水，少一点水差别就这么大。那一横一树的不同是否就有天壤地别了？难怪汉字可以描绘出万紫千红，流金溢彩的世界。

从此，我拜膜在汉字脚下，我惊诧于创字者的聪慧，感叹于他们的一丝不苟。每当我指尖抚过书页，指腹沾有文字的体温心灵便缓缓升华————对五千年文化的信仰。当我轻咏着古人的满腔豪情“日月之行，若出起中；星汉灿烂，若出其里。”传达他要一统天下的雄心壮志时，我没忘自己的步履更要铿锵。当我似一尾鱼，游戈在清水柔波中，我没忘“直挂云帆济沧海”的坚定信念。当我感慨“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门”的声威，也没忘醉心于“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的静谧……

汉字，是你如良师益友，让我受益匪浅。

汉字，是你让我的思想情感沁满文化的琼浆。

汉字，是你教会了我严谨做人，踏实上进。

　　书给我们的生活带来方便，书给我们的情感找到伙伴，不读书不知道天高地厚，读了书方知道海阔天空。以下是我整理的高中关于读书议论文的题目，希望可以帮到大家!

高中关于读书议论文的题目：享受读书的快乐

书是人类不可缺少的东西，也是开启智慧之门的钥匙。读书好，好读书，读好书，我爱读书，我享受着我每一次读书时的快乐。

在我很小的时候，书就成了我形影不离的伙伴。在我刚刚上幼儿园的时候，书包里总会有一本《格林童话》，它就像是一位老师，教我人生的道理。在我中午睡觉的时候，我会习惯性的把那本书看，它就像一首安眠曲，把我哄著，然后偷偷地闯进我梦里。在梦里，我会变成一个小人物，和那些曾经我看过的故事里的主人公，一起在梦里玩耍，欢笑声充满整个梦境。

时光飞逝，岁月如梭，转眼间，我当上了少先队员。在高高飘扬的五星红旗下，我亲手将鲜艳的红领巾戴在脖子上。那是，童话书对于我来说已是回忆，我慢慢的把目光转向在漫画书上。又一次，我上图书馆买书，首先映入眼帘的是漫画书，比如：《阿衰》、《豌豆》、《漫画party》……它们吸引着我的眼球，让我看得眼花缭乱，一下子全卖了。回到家里，不求甚解的一遍，就令我哈哈大笑，连说两声“真有趣，真有趣”!

　　现在，我已经上六年级了，马上就快要毕业了。我已经不像小时候那样，喜欢童话、漫画了。我必须要把精力放在学习上，我现在最主要看的是：《名著》、《满分作文》……这样的书了。它可以是我的写作水平提高，它可以使我看到我写作时的不足之处，这依然是一种快乐。

“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类进步的阶梯，我爱看书，书可以使我心情舒畅，书可以使我找到快乐，书是我最好的朋友。

高中关于读书议论文的题目：享受读书的乐趣

闲暇之时，邀三五好友，度地而坐，手执书卷，开怀畅读，亦是人生一大快事。

中国人说：“书中自有黄金屋。”

西方人说：“书籍是人类进步的阶梯。”

无论在何时何地，书都是一种十分受欢迎的东西。有人将书比喻成一叶扁舟，说是在知识的海洋中遨游;也有人说书是蜡烛，照亮了路。倘若要我说，书就是一双眼睛，一双可以看清繁华大千世界的眼睛。“手不释书”，“开卷有益”……这些就是对着双眼睛的诠释。

读书为我们的生活带来了无穷的乐趣。

书籍是我们的一位导师，诚信、知礼、文明、尊敬……一切我们都可以一由书中掌握。“人不学不知义。”因为读书，因为学习，我们知礼，我们懂得了待人处事之道，也使社会多了和谐，相互尊敬。千万年前，人类愚味无知，而今走向文明，是什么搭乘了这知识的桥梁是书，书是知识的载体。书是人们千年来所以知识的浓缩与精华，透过书籍，我们见证了历史，创造了现在，也看清了未来的航向。

书籍，这一个人类最伟大的创造，它携刻了人类的文明与知识的全部，也记载了人类的千愁万世。

读书使我们识天下，在这个繁华的世界，我们透过它开括了视野，提高了知识水平，读书，使我们懂的了如何做人，如何提高个人道德品质;读书，使我们知礼，礼仪是一个人应当具备的基本素质，无礼何以立天下

书也有正负两面，倘若一心埋头苦读，却误读劣书，也不足可取。

读书，应当取良益者读，切莫读不伦不类，不适宜的书，读怎么样的书就有怎么样的道德修养，因此，我们应择良书而读。

读书，是享受一种乐趣，特别是作为学生，我们几乎每天都与书打交道，所以我们更应该小心择书。我们读书，还要注意享受当中的乐趣，不能一味笼统地接受。

于我而言，读书就是一种乐趣，学会品读书籍也是一种休闲娱乐。

高中关于读书议论文的题目：读书

读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：“读书就是与作者谈话”。漫步于书海中体味名人的高尚情操，领略哲人的风采，于圣人交流心声，提高自我素养。无论何时何地，读书可以让我们忘记世俗繁华，进入一个忘我境界，舒展身心。书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。

读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。

读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。在我眼里，一本好书抵得过世界上最好的玩具，一书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。 读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。句珍贵的名言比的上一盘美味的点心。和书交朋友，我受益匪浅。谢谢这些好书，引领我成长，带我找到人性的真、善、美。

　　一

　　1作者简介 蒲松龄(1640～1715)，清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居土，世称聊斋先生，山东淄川(今属山东淄博市)人。出身没落的地主家庭。成年时，家境衰落，生活贫困。自小羡慕功名，醉心科举。十九岁初应童子试，考中县、府、道三个第一，补博士弟子员。后屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。他一生穷困潦倒，长期以教书自给。坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识；生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解和体会。以二十年左右的时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。又有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。

　　2．关于作品《聊斋志异》，文言短篇小说集。作者蒲松龄。“聊斋”是蒲松龄的书斋的名字，“志异”是说记载的全是奇闻异事。作者以民间流传的故事为基础，通过丰富的想象，以谈狐说鬼的形式，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶颇多暴露，对科举制度和礼教有所批判，并以同情笔调描绘了青年男女真诚相爱的故事。《聊斋志异》描绘了清初社会生活的各个方面，对我们具体而深刻地认识封建社会，不失为一部生动形象的教材。

　　《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒*无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。由于清初文网严密，作者借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折。尽管如此，小说反映的现实，在封建社会是具有普遍意义的。

　　二

　　《促织》的情节跌宕起伏，曲折多变，写尽了成名一家的不幸遭遇。随着成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜的情节的展开，矛盾不断发展，趋于激化，从而使成名在经济上、肉体上，特别是精神上所受的摧残淋漓尽致地表现了出来，深刻揭露了封建制度的反动本质。 《促织》思想深刻，艺术性强。故事情节紧紧围绕促织的得失展开，既曲折生动，又结构严谨。人物形象极为鲜明，心理活动刻画得细致入微。

　　三

　　1、小说的最后，为什么出现一段议论性文字其作用是什么

　　小说，是记叙性很强的一种文学样式。从一般概念上讲，它应该是一叙到底的。《促织》最后，出现了“异史氏曰”一段议论文字，这是蒲松龄对故事所作的评论，借此表明自己对所记之人和事的态度，使作品的主题更鲜明、突出。“异史氏”，是作者的自称。从作品的选材来看，直接讲述的是前朝的历史故事(“宣德间”，即明朝宣德年间。宣德，是明宜宗朱瞻基的年号)。但不是真正的史著，更谈不到钦定的正史，一部《聊斋》尽是鬼狐志怪传说，故自称为“异史氏”。这种篇末议论，仿照了史传体散文的写法。如：《史记·项羽本纪》、《史记·廉颇蔺相如列传》后，都分别有“太史公曰”一段议论，表达作者司马迁的评论。

　　2、练习

　　1．“一人飞升，仙及鸡犬”这一传说引自哪本书，后人用这个传说比喻什么

　　答：《神仙传》；比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。

　　2．《促织》是小说，文后却加了以上这么一段议论，这种写法是受了什么影响

　　答：在小说之后又加了一段议论，这是受史传体散文的影响。我国著名纪传体历史巨著《史记》在传记之后加上“太史公曰”的评论，以直接表明作者的观点。其后的史传散文多用这种评论形式。

　　3．以上的议论有哪些可取处有哪些不可取处

　　答：这段评论，能从黑暗的社会现实中找出百姓的灾祸的根源，从一件事上看到严重的危害，指出“天子一跬步，皆关民命”，这说明造成民众“贴妇卖儿，更无休止”的悲剧的是上自“天子”，下到那些贪虐的官吏的一整套封建官僚机构。同时作者还提出天子的每一举措都不可轻忽的看法，这些观点是可取的。“一人飞升，仙及鸡犬”含有对封建官僚的讥讽，这是积极的；至于“天将以酬长厚者”是一种封建迷信思想，在宣扬因果报应的观念，对于群众的反抗斗争起麻痹作用。这是不可取的。

　　《促织》鉴赏

　　《促织》一反传统，描写的不再是因男女双方两情相悦或者一方单相思的“精诚所感”而演绎出的“离魂”型的爱情故事。而是一个在外力残酷压迫之下的小人物“魂飞魄散”的人间惨剧，而且“离魂”的主人公不再是才子佳人，而是一个还不通世事的九岁小孩。这就决定了《促织》不仅是《聊斋志异》里最杰出的闪耀着反封建的思想光辉的一篇小说。而且在艺术上更有精美闪光之处，具体体现在以下两个方面。

　　一、情节曲折，构思严谨

　　《促织》一开头就指出了故事发生的背景：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，这同时也是在交代故事的起因，其实也是悲剧的社会根源。下文就成名一家围绕促织这只小虫子的得与失，演出了一幕幕悲喜剧。成名初次觅虫，因没有促织交差，被“杖至百，两股间脓血流离”，只得“转侧床头，惟思自尽”。在故事情节来说，正是走到了山穷水尽的时候，却又忽然别有洞天，有了转机：巫婆的适时出现，让成名能按图索骥，居然于村东大佛阁后捕到了一只“状极俊健”的促织。于是“大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱壁不啻也”。可谓是柳暗花明，然而，一曲未终，不料半路杀出个程咬金，好奇、顽皮的儿子“窃发盆”，一不小心，弄死了促织。虫得而复失，面对如此巨变，夫妻二人，一个“面如死灰”，一个“如被冰雪”。“怒索儿”，却不料儿子也已跳井自尽，“得其尸于井”，成了一个人虫两空的惨剧，“因而化怒为悲，抢呼欲绝”。至此，故事情节已有了两大转折。紧接着又有一个转折，不过这一转折不象上面的两个转折那样大起大落，而是舒缓、沉着得多了。成子竟然“半夜复苏”，身化促织，伤心欲绝、只待一死的成名忽然又听到了促织的叫声。循声搜寻，发现了一只“顿非前物”的小促织。因为太弱小了，不想要它，但小虫子“忽跃落襟袖间”，成名只好勉强收留它，不过还是“惴惴恐不当意”，极力烘托其其貌不扬，然而，出人意料之外的是，这只小虫子轻捷善斗，勇不可当，不仅打败了“一切异状”之促织，而且还善斗鸡，还能“闻琴瑟之声，则应节而舞”。突出其奇异功能，于是“上大嘉悦”，于是成名否极泰来，入学、受赏。最后，作者才交代，原来这只促织是成名儿子的魂魄所化。写得波澜起伏，扣人心弦；最后以大团圆结局，让人于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后，不由得要掩卷三思……

　　三大转折中，有两个转折是作者凭借丰富的想象，用浪漫主义的手法来实现的，但它却有极强的现实意义。特别是成子魂魄化促织这一情节，揭露封建专制制度的罪恶可谓是入木三分。原史料中只是非常写实地记载了夫妻双亡，而蒲松龄则幻想出这一情节，用看似喜剧的反讽方式大大加深了小说的悲剧色彩，加强了它的批判性，再现了封建君主“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之*乐”（黄宗羲语）的罪恶。

　　故事情节曲折，却构思严谨。纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。关于起承转合，上面已经叙述过了。至于前呼后应，至少有两处照应非常好，一是故事起因于“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，以“上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎……”为终，应了“解铃还需系铃人”的古话；二是成名始“操童子业，久不售，为人迂讷”，且家中“薄产累尽”，而终能“入邑庠”，且“田万顷，楼阁万椽，牛羊蹄跷各千计；一出门，裘马过世家焉”，可谓善有善报。

　　二、人物形象栩栩如生，描写精彩而生动。

　　《促织》不但主人公形象刻画得很成功，就连次要人物也塑造得栩栩如生。本文人物形象塑造得如此成功，主要得益于精炼生动的神态描写。

　　如第三段：“成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画……”二十余字，就清楚地记叙了成妻求虫的全过程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归……”这是一段细节描写，作者去芜存杂，突出动作性，通过“逐”、“蹑 ”、“扑”、“掭”、“灌”、“视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现，如在眼前。

　　文章在精炼处惜字如金，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。如第六段：“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。……成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。”作者非常善于运用白描手法进行勾勒，描绘出人物亦怒亦悲亦愁的神态；又巧妙地借用景物衬托，以“茅舍无烟”（正衬）、“东曦既驾”（反衬）来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。

　　本文对次要人物也塑造得栩栩如生。如第七段：“村中少年好事者驯养一虫，自名‘蟹壳青’，日与弟子角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆中。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直纥敌领。少年大骇，急解令休止。”这一段中，少年共有三笑：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”，得意至极。通过这“三笑”的描写，不仅形象地刻画出少年一副轻狂傲慢的神态；而且极力烘托出了促织的其貌不扬。当然这一段文字也通过“怒”、“奔”、“跃”、“张”、“伸”、“纥”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真，充分表现出这只小虫子轻捷善斗，勇不可当。而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。

　　此外，文中虽然对成名的妻子和儿子着墨不多，但精炼的数笔也很生动形象。如第五段：“儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：‘业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！’儿涕而去。”把成子的“恐惧”和成妻的“惊”、“怒”渲染得很成功。

　　总之，《促织》既继承了中国古代小说创作的优秀传统，十分注重情节结构的营造；又能在语言方面推敲斟酌，做到精炼生动；并在人物形象的刻画上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，给人们留下了深刻印象，是一篇具有极强艺术魅力的短篇小说精品。