举例论述中国古代小说的浪漫主义特征

聊斋志异曾被认为是文言小说之集大成者。单从作者所使用的语言和某些表现手法来看，这个评价有一定的道理；但是，如果从中国古代小说发展的纵横面来看，这个评价就不够全面了。因此还需要作进一步的伸说。

中国古代小说有两个发展系统。一个系统属文言，起自六朝的志怪而盛于唐的传奇；一个系统属白话，起于由唐宋时的说话而形成的话本，进而发展到大部头的长篇章回小说。文是文，白是白，界限分明。当然，也有个别例外，如以文言写章回小说者。但是，这两个系统之间并不是井水不犯河水，而是在不同的历史条件下互相影响，互相竞赛，甚至有斗争。从这个角度来考察，聊斋志异的出现，就不单纯的是文言小说自然地顺利地直线地发展的结果。

鲁迅曾经说过，聊斋志异是“用传奇法，而以志怪”。细按原意，当是指用传奇的表现手法，来表现志怪式的题材或内容，也就是接受了它之前的这种文言小说的优点，所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”，正确地指出了它的渊源。蒲松龄自己也承认是“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼”，是自觉地有意识地来继承这一小说传统的，是踏着前人开辟的创作道路前进的。然而，从当时的情况讲，这条路已经是歧路了。他以自己毕生的主要精力，又把歧路引直成宽平的大道，树下了历史的纪念碑。

聊斋志异是清初十七世纪的作品，上距干宝的搜神记已千年以上，距唐传奇的兴盛也近千年。对于文言小说的发展来说，聊斋志异的出现，实在是“文起千年之衰”，其功不在“文起八代之衰”以下。

按照鲁迅的说法，中国古代严格意义的小说从唐代才开始出现，“乃在是时则始有意为小说”。以前的志怪书不仅是“粗陈梗概”，“非有意为小说”，而且“以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视更无诚妄之别矣”。以志怪书的代表作搜神记为例，作者干宝就表明其创作动机是“发明神道之不诬”。蒲松龄自谦非干宝之才而“雅爱搜神”，正是从“才”的方面来看待六朝志怪书的，权其设幻的种种大胆想象，造异立奇，并非追随其明神道，有取有弃，所以能摆脱单纯模仿之恶道。六朝文人的设奇造幻，不同于单纯的宣扬迷信，为了动人，就要造得让你感到象真的一样，在这样的一个写作实践过程中，无疑的是锻炼和发展了文学的想象力，发展了后世所谓的浪漫主义表现方法的因素。蒲松龄从志怪书中所受到的启发，正是这种积极的文学因素。

唐传奇的确堪称有唐一代之奇，产生了大量的作品，著名的如枕中记、长恨歌传、李娃传、莺莺传、南柯太守传等，作者又多是著名的诗人、文学家，立意在写人，又重情节，尚文词，故能通过委婉曲折的故事给人留下生动的人物形象，使传奇蔚为奇观，也使后来的刻意模仿者望尘莫及。这个成就与当时文人思想上的较少束缚，社会风尚的较为开放大有关系，正因为如此，传奇才只盛于唐，至宋则日趋衰落，一蹶不振，走向了下坡路，再也没有产生过象唐代那样的名作，作为文言小说代表的志怪传奇的全盛时代过去了。文言小说的衰落，原因是多方面的。唐传奇的出现，虽然标志着“始有意为小说”，小说正式登上了文坛，但这并不意味着小说已争得了应有的文学地位。“传奇”一词就含有贬意，它与声势浩大的唐诗和散文是不能并驾齐驱的。宋以后的文言小说，用鲁迅的话说，“既平实而乏文彩，其传奇，又多托往事而避近闻，拟古且远不逮，更无独创之可

言。”这时，另一种起于民间的新的小说形式即评话出现了。评话是白话小说，它的产生与广大的下层人民群众有着直接的关系，并且主要的是为他们服务的，得到他们的喜爱。从评话到章回，历经几代数百年，越来越旺盛强大，同另一种起于民间的戏剧文学，成为中国古代文学后期主要成就的重要标志，诗文的地位反而越来越显得居于次要了。在这个历史阶段的文言小说，走着与白话小说并不相同的道路，远离了现实生活，远离了广大人民群众，变成了文人的趣味之作，犹如明末之文人小品，落后于时代的潮流，走向了末路，既缺乏白话小说的生命力，同唐传奇相比，相差也不可以道里计。

文言小说的衰落，到明朝已达极点，故鲁迅在讲“清之拟晋唐小说及其支流”时，一笔带过，批评多于肯定。“盖传奇风韵，明末实弥漫天下”，而能够予以肯定者，实在寥寥。至于清末的文言小说，虽“亦记异事，貌如志怪者流，而盛陈祸福，专主惩劝，已不足以称小说。”文言小说发展到如此境地，真是名符其实的“呜呼哀哉”了。

在文言小说的衰败之风“弥漫天下”的境况下，蒲松龄的聊斋志异却突然异军崛起，独树一帜，连当时鼎鼎大名的文人王渔洋，也不敢写这位三家村的教书先生，究竟是为了什么？

二

蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，不是一般的传奇志怪，而是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争。蒲松龄生活在一个激烈动荡的大变化的时代。他经历了明朝的灭亡，经历了李自成领导的农民大起义，经历了清朝入关前后的虏掠和镇压，经历了清初民族的和农民的反清抗争。在清朝相对稳定的统一和巩固以后，他又幻想着通过科举制度的途径出仕，然而初显才华以后，紧接着而来的却是屡遭挫折，最后也只得到了一个“岁贡”的虚名。他除了短期到江苏给人做幕僚外，终生在山东农村生活。他始终没有放弃高升的幻想，然而随着幻想的破灭，他这个处于下层的小知识分子，直接地广泛地观察到了社会生活的各个方面，从这种观察里自发地产生了“孤愤”之情，并且把这种“孤愤”之情自觉地体现在他的小说创作中。上溯千余年以来的文言小说的发展，有哪一位作家象他这样？唐传奇的作者大都是有较高地位的知名文人，而且传奇的产生还与投献干谒有关，说得不客气点，还是一种求名的工具。蒲松龄写了聊斋志异，还抵不上科场中三篇八股文，而他自己却认为是一生最重要的著作，何所为也？他虽写传奇志怪之文，心中未必完全以前辈作者为同道的。他心目中追随的是“二十四史”的开山祖司马迁。聊斋志异中很多篇末缀以“异史氏曰”，议论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，恐怕还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。当然，他还不懂形象的历史之类的说法，可他反映的是历史的真实面貌，提出了尖锐的社会问题。

概括说来，聊斋志异突出地提出了几个重大的社会问题。在蒲松龄的笔下，当时的政治是非常黑暗残暴的，转别是中下层的封建官吏以及与之相勾结而受到庇护的豪绅恶霸，他们象一群恶狼一样吞噬着弱者的生命，用蒲松龄的话说，就是“花面逢迎，世人如鬼”，“官虎而吏狼者，比比皆是也。”席方平一篇就集中而典型地揭露了那种吃人的社会关系和官吏制度。蒲松龄幼而聪颖，却屡试不第，他虽然长期没有破除幻想，醒悟过来，但是从他亲身的经历和对知识分子精神状态的广泛观察中，看穿了科举制度是一种坑害知识分子的制度，这种制度不仅不能充分发挥知识分子的聪明才智，反而培养出了各种各样庸碌无能的废物。在蒲松龄看来，封建社会提倡的所谓“学而优则仕”根本就实现不了，因为考场已经成了腐败的交易所，瞎眼衡文，无才得中而有才被黜，这也实际上回答了蒲松龄为什么没有通过考试关的原因。在蒲松龄的笔下，还多方面地反映了妇女问题，如父母包办的婚姻制度的不合理，由于妻妾制而造成的家庭不和，嫡庶之争。更可贵的是他创造出了众多的朦胧的渴望着自由的青年妇女的形象，如婴宁、青凤等，她们已经在幻想的形式中初步冲破了封建礼教的牢笼和束缚，向着另一个新世界探索和追求。

秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。

秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。

好厉害的风啊！

它活像个失去了理智的疯子，在这宽阔的庭院中颠颠扑扑，乱碰乱撞。它时而把地上的柴草碎叶旋卷起来，忽地扔到东边，忽地抛到西边，忽地卷上高空飞舞，又忽地推到一个墙旮旯里不动了。

窗前的老榆树，被风一刮，摇摇晃晃，枝丫扫着屋檐，发出唰啦啦唰啦啦的响声。

庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。它抚摸着行人的皮肤，不热亦不冷，稍微有点凉丝丝的，总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中，最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾，梳人灵魂。

雪,像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。

二月里的春风，在白天，暖洋洋的，带点潮湿味儿，吹在脸上，却有点像棉花絮拂着脸上的味道；可是一到夜晚，特别是深夜，那股尖厉劲儿，真有点像剪刀呢。夜风在河滩里飘动着，沙滩里的柳树，像喝醉了酒似的，使劲地舞动着她满身的嫩油油的枝条。

风来了。 先是一阵阵飘飘的微风，从西北的海滩那边沙沙地掠过来，轻轻地翻起了夜行人的衣襟，戏弄着路上的枯叶。旷野里响着一片轻微的簌簌声。一会儿，风大了，路旁的高粱狂乱地摇摆着，树上的枯枝克喳克喳地断落下来。一阵可怕的啸声，从远远的旷野上响了过来，阴云更低沉了。沉雷似乎已经冲出了乌云的重重包围，克啦啦啦像爆炸似的响着，从西北方向滚动过来。

盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风，飘出完达山谷，掠过牡丹江面，把果园里的香味，把大江上的波浪的清凉，一丝丝，一股股地吹送进江南岸的龙泉镇，渐渐地，镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳，庭院中的丁香，海棠，也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。整个沿江排开的小城，如同一个仰面静卧的巨人，正用它全部身心去感受晚风的恩泽，去尽享风中那淡淡的幽香和湿润的爽意。

五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手。

风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快……

山风卷着松涛，像海洋的狂澜似的，带着吓人的声浪，从远处荷荷地滚来，一阵阵地刮着崖头刮着树，打着板壁打着门，发出怖人的巨响。有时且扬起尖锐的悲呜，像是山中的妖怪在外巡游一般。

父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。

　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我为大家收集的小学六年级写人优秀作文600字8篇，欢迎大家分享。

小学六年级写人优秀作文600字 篇1

　千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

　文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

　昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

　可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

　啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

　我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

　一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

　可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

小学六年级写人优秀作文600字 篇2

　“森林防火，人人有则。”是啊，朋友们，如果你们少上一次山，少抽一根烟，大地妈妈将会多一片绿洲，多一些新空气。然而，许多人却没这么做，请看：

　镜头一：

　山清水秀的野外那蓝盈盈的天，蔚蓝得像一泓秋水。那清粼粼的小溪，明净得像一面镜子，那绿油油的草地，绿得像一块翡翠，这样的景色，谁能不心动呢？瞧，这儿一帮，那儿一伙的人们，有的聊天，有的闭目养神，有的嬉戏玩耍，玩得开心极了。咦，那儿还有一帮小朋友在野炊呢！

　他们有的搭灶，有的刷锅，有的洗菜，有的抓鱼，有的找柴禾，忙得不亦乐乎。开始点火了，可是，风太大了，怎么也点不着。一个小孩马上去搬救兵，把他爸爸给“搬”来了。毕竟是有经验的“老将”出马，一点就着。孩子欢呼起来。可是一阵强风吹来，，吹翻了锅盖，吹着了草地。“天哪！着火了！”

　一声尖叫，平静的山野立马乱成一团，大家胡乱拿出手边的东西，试图去灭火。可是，借着风力的火毫不示弱，它放肆地吞噬着草地。于是，哭声，喊声，拍打声，夹杂着风声，在安静的午后，刺耳地响着。终于，火被扑灭了，可是，美丽的山野却被划出一道黑色的疤痕。

　镜头二：

　山间平地正午，火辣辣的太阳炙烤着大地，一位老汉正在田间挥汗如雨，那锄头砸下的的每一下，都预示着丰收的希望。他那么不遗余力地锄，终于累得不行。于是，他走到了旁边的一棵大树下歇息。只见他拿出一袋旱烟，娴熟地点起，“吧嗒，吧嗒”地抽着，他满足地闭上了眼睛，享受这片刻的惬意。很快，一管烟在他的吞云吐雾中完成了自己的使命，并被好汉随手扔在一旁。一点火星在风中若隐若现，顷刻间，火星变成了火苗，随即又变成了熊熊大火。老汉却还浑然不知，还在锄地，憧憬着丰收的希望。大火燃烧着一草一木，。等老汉听见大火燃烧的声音，但为时已晚。老汉控制不了火势，只好跑下山去找人救援。火，终于被扑灭了，但是庄稼没了，丰收没了，老汉脸上流下了一串悔恨的泪珠。“星星之火可以燎原。”难道这些事件还换醒不了大家沉睡的森林放火意识吗？

小学六年级写人优秀作文600字 篇3

　祭屈原白衣素袂在风中舞出决绝弧度，眉头轻蹙盛满担忧，深邃的眼底没有丝毫恐惧等负面情绪，面对着这奔腾咆哮的汨罗江，面对着这已糜烂的世道，你毅然地抱石投江而死。

　你，屈原，怀抱着沉重难以实现的梦想与抱负，翻涌着深不可测的浓浓爱国情怀，选择了以自己生命为代价的这一悲壮的方式，为楚国敲响了丧钟。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，也是这时，你在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。我敬仰你，爱戴你，为你的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。你那不与世俗同流合污的高尚志行，现在能有多少人拥有？鄙视那些自命清高的人，冷眼看着他们虚伪做作的脸谱，突然怀念起你的“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫”，倘若世间都那么纯粹该有多好。但我并不认同你结束自己的生命。活着好歹还有希望，而死去则失去了一切。有人说，你天真地希望你的死亡能敲响楚人的警戒之钟。

　我不相信你会有这种想法。死者的作用抵不上生者，你知道的。这一点，你比谁都清楚。那么，轻易放弃自己的生命又为何？绝望？灰心？原来，屈原大诗人也不过是一个胆小鬼嘛。而你的闻名于世，除了杰出的才华，便是那颗深深的爱国心。在你心里，没有什么比得过国家的安危，哪怕是自己的生命。这样想来，似乎懦弱地投江而死也似乎说得通了。不被重用，对自身才华的自信成为你肩上的重担；楚国沦入秦国之手，对祖国的深爱成为你心中的大石。双重压迫，让你自信的腰背再也挺不直。你无法释去重负，因此，死才是对你而言最好的解脱。可是，真的仅仅是这样么？

　你，屈原，中国最伟大的浪漫主义诗人之一，创立了“楚辞”这种文体，有名的爱国主义诗人之一，竟然选择了这么屈辱地死去……屈原啊屈原，我该怎样评价你？

小学六年级写人优秀作文600字 篇4

　爱是非常珍贵而又奇妙的东西。爱普遍地存在于我们的日常生活中，在家时，我感受到父母的爱；在学校时，我感受到同学们和老师的爱；当陌生人向我伸出援手时，我则会感受到社会处处是美，处处有爱。在我的生活中，除了父母的关爱外，最让我难忘的是邻居们对我的爱了。

　记得有一次，我回家时，发现吊在脖子上的钥匙给弄丢了，我懊恼极了。门上的锁眼透不过一丝的光亮，就连妈妈去工作前给我留的牛奶和面包都没有办法看见。肚子饿得咕咕叫，太阳也在着急的赶路，被夕阳照在地上的树影也越来越短。

　我决定要等下去。于是，我蹲在地上，打开书包，把作业拿出来一点一点地写着。但是，尽管我将精力全放在写作业上，但是饥饿仍在肚子里翻着筋斗。该怎么办呀？我现在越来越恨门了，为什么非得上锁不可。突然，从远处射来一道耀眼的灯光，我变得高兴起来，觉得是妈妈回来了。车子开到了我旁边，我仔细一看，原来不是妈妈，是隔壁的阿姨回来了。我又失望地蹲回地上写作业。阿姨见我不回家，就问：“天都都快黑了，你怎么还不回家，在这做什么呢？”“我回家时把钥匙给弄丢了，开不了门，所以才在这等妈妈回来。”“哦，原来是这样啊，那你到阿姨家去等妈妈回来吧，顺便在阿姨家吃饭。”说完，好像赶着小羊羔似地要我去她家。可是，我又不好意思，就站在地上不走了。阿姨见我一动不动，就大声斥喝：“是不是不想去啊，不走就算了！”说完，就气冲冲地走了。过了一会，一碗热腾腾的饺子放在我面旁，原来是阿姨捧来的，“早料到你不肯跟我走了，这有饺子，趁热吃吧。”于是，我不得不接过这一碗充满关爱的饺子，慢慢吃了起来。

　社会之间的关爱，是生活里不可缺失的爱，我会将这些关爱永远铭记在我心中。

小学六年级写人优秀作文600字 篇5

　在我众多的同学中，有一位乐于助人的好同学。三年来，我在他身上发现了许多珍珠般的闪光点，他以别人之乐为自己之乐这一点，赢得了同学们的喜爱。他像爱家一样关心着我们这个大集体，总是毫无怨言地为大家付出，每当值日时，他总是拣脏活累活干，为大家营造出舒适的学习环境；每当办黑板报时，他总是认真的和组员一起查找资料，细心地绘画，办出了一期又一期图文并茂的板报；每当同学们有困难时他便会伸出援助之手为大家排忧解难，就拿他今天助人为乐的事来说吧。

　今天上午第三节语文课刚上课，闫老师说：“朱治蓬有点近视，请问前排的同学谁愿意和他换一下？”大多数同学你看看我，我看看你，显出一副不愿意的表情，要知道朱治蓬可是坐在第六排啊！这时坐在第二排的他举起了手，霎时，原本鸦雀无声的教室像炸开了锅一样，议论声，窃窃私语声响成一片，有的同学还用一种惊异的眼光望着他。“请大家安静！”听了闫老师的话，教室里又恢复了平静。“你们两个动作快一点，赶紧换一下，我还要上课呢。”闫老师又说道。于是，他和朱治蓬麻利的收拾好书包，都喜气洋洋地朝自己的新座位走去，还灿烂地笑着。

　我心里犯嘀咕了，朱治蓬笑是因为换到了自己的满意的座位而高兴，而他傻笑什么呀？是想在老师面前好好表现么？不一会儿，下课铃响了，我坐在自己的座位上陷入了沉思……他为什么愿意用自己那无私而广博的爱去帮助身边的同学呢？这时，我想到了老师常教导我们说：“同学之间应该互相帮助，因为助人为乐是我们每个人应该具有的美德。”我一下子明白了，心里还有些惭愧。想到自己平时并没有向他那样把纯洁而善良的爱送给身边的每个同学，我应该学习他身上的闪光点，用无私的爱去关心身边的人，让爱像涓涓细流滋润每个同学的心田，因为爱心是人类的美德。

　他是平凡的，又是出色的。相信在以后的日子里，他还会给我们带来一次又一次的惊喜，我衷心祝愿他明天更美好。

　他就是我们四六中队的——索学斌。

小学六年级写人优秀作文600字 篇6

　在我们小区的马路对面有个卖羊肉串的新疆人，他大约30多岁。通常，他都把他的烤炉当财宝一样地守护着，炉上是一串串香气四溢的羊肉，炉中飘起来的轻烟把他的白衣领熏得有些发黄。他是典型的新疆人，头上系着长辫子，穿着宽松的褂子，最特别的是他那张黑红的脸，由于阳光的长期照射，早已生出许多沟壑。他鼻梁很高，双眼深陷，目光倔犟。这种目光，包含着对城市的探寻。他的双手一直忙活着，一会儿翻动着羊肉串，一会儿又撒上一些调味料。空中飘散的羊肉香味唤来了不少顾客，我贪婪地嗅了嗅。他的本钱应该赚回来了吧？想到这儿，我心里便涌出无限的同情。

　前几天，我和妈妈去银行取钱，碰巧看见那个新疆人也来存钱，银行的工作人员从中检测到一张100元的假钞，工作人员当时就要没收他的假钞，他不肯给，在那儿嚷着蹩脚的汉语：“我是新疆来的！我是新疆来的！”但最后还是被110带走了。妈妈忧忧地说：“唉！这世上人心也太坏了！”

　这时，我陷入了沉思：他好不容易挣到的一点钱，竟然有一张假钞，这100元要卖多少根羊肉串才能赚到啊！他，一个外出谋生的中年人，挑着一副养家糊口的重担，自己的辛酸只能往肚里咽。那些昧心的人啊，你骗的不仅只是一个人的汗水和泪水，更是一颗在异乡编织希望的心啊！

　我感觉心如铅石般沉重，收回思绪，再次把目光定格在卖羊肉串的新疆人身上。这时的他，还是和往常一样，站在路灯下卖羊肉串，来吃的顾客多了，他便忙碌起来。他的目光依旧温和，似乎什么事也没发生过。只是，当有顾客给他一张面额较大的整币时，他总是要求换成零钱，即使谨慎地辨别真伪后，也是忧心忡忡地把钱放入口袋，闲时还经常拿出来验验。我可以想象到，当初他是怀着怎样美好的心情递货收钱的，而现在，一张面额较大的纸币都会使他心神不宁。

　一瞬间，我心里空得发慌，过后便是排山倒海的悲伤。我为情感日益淡漠的都市人感到羞愧。一个生活条件优越的人为何要欺负一个背井离乡求生存的异乡人呢？我真希望人与人能坦诚相待，让精神文明的进步和经济的发展成正比。

小学六年级写人优秀作文600字 篇7

　清晨，我拉开窗帘，透过我家四楼的窗户望，“哇”，只见楼下的马路上白茫茫的片，马路和人行道的分界线已经看不清了。

　“我下去拿牛奶了”！看到外面的情形，话没落地，我就冲了出去。

　“珂，今天的牛奶不会来了。”奶奶在后面看着我跑出去的背影，急匆匆地喊道，可我已经溜烟地冲到小区大门前，看到了前所未有的景象--外面下大雪了，我异常兴奋，再看小区大门前已经站满了等着取牛奶的人，大家议论纷纷：“今天的牛奶可能喝不着啦！”

　我挤在人群里，眼巴巴地望着街道上的积雪，白茫茫的雪地上雪花还 在不停地下着，厚厚地积在路上，封住了小区门口的道路。

　“雪太大了。"我自言自语道，“我可怜的牛奶啊！”

　突然，街道转角处，辆电动车缓缓地出现在大家的视野里，个五十多岁的大叔努力地推着它向我们小区走来，积雪没有阻挡他前进的脚步。

　这时，人群里开始沸腾起来了， “他来了！”、“师傅送牛奶来了！”“师傅真是辛苦呀！这么冷的天还 想着我们!"

　大家兴奋地喊起来，当大叔到小区门口空地上的时候，我心头的乌云荡然无存。人们纷纷围上他，真挚地问候着:

　“师傅辛苦啦！”

　“没冻着吧，师傅。”

　我也悄悄地注视着他，他头发上不知是汗水还 是雪水，正滴答滴地落在头发上，还 缕缕地贴在耳边，他脸色苍白，嘴唇发紫了，裤子和上衣也快结成冰柱了。

　“让大家久等了！”他就这么句话，然后咧开嘴笑了，平静地给大家分发着牛奶。“真是个好人！”位老奶奶说道。

　我拿着牛奶，站在远处看他，泪水模糊了我的视线。

　我带着不知兴奋还 是感动的心情回到了家，并把取牛奶的过程告诉了奶奶,奶奶直夸送牛奶的大叔。

　事情虽然过去快1年了，但每次想起来总让我感动不已。原来平凡的人和平凡的事也包含着对工作和生活的种认识和种态度！

小学六年级写人优秀作文600字 篇8

　说到家风，我并不理解它的含义。放学回家我就去问爸爸，什么是家风？我们家有家风吗？爸爸说家风就是一个家的风气习俗，也就是一个家的家规。优良的家风能让家庭和睦，孩子健康成长。听爸爸这么一说，我的脑海里涌现出爷爷和爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

　记得小时候每次上学，爷爷总不停的嘱咐我，到学校不要和同学打架，同学有困难要互相帮助，要尊敬老师，讲礼貌，遇事要宽宏大量，不要计较。在爷爷的教诲下，我学会了跟同学们和睦相处，没有跟同学们发生过矛盾。

　奶奶也经常把她们那个年代的经历讲给我和爸爸听，告诫我们要勤俭节约，不要浪费粮食，那都是辛勤劳动收获来的。奶奶教导我说：”吃得苦中苦，方为人上人，你要从小学会能吃苦，不要娇生惯养，只有学会吃苦耐劳的精神，才能为你以后的人生打下基础。古人有话，天将大任于是人也，必将苦其心志，劳其筋骨。”奶奶的话让爸爸和我受益匪浅，牢牢地记在我的脑海里。

　我最值得一提的人还有妈妈和爸爸，他们是我们家最勤劳的人，每天天不亮就要起床给我们做饭吃，然后就匆匆忙忙的去上班，晚上回家还要给我做饭吃，闲下来时还要做家务，收拾卫生。我被爸爸妈妈的辛勤感动了，从那时起，我也学他们那样，帮着拖地，刷碗，洗衣服给妈妈爸爸减轻点负担，我心里高兴极了，因为劳动是光荣的。

　孝敬长辈，尊敬老师，诚实守信，勤俭节约，讲文明礼貌这都是我们的家风，我深爱着我的家，我的父母，我更爱我家的家风。

　现在我已经是一名优秀的四年级小学生，早已养成了团结友爱，乐于助人，勤俭节约，热爱劳动的好习惯。这些好习惯跟我们家的好家风是分不开的！鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，我相信社会因文明的家风而更加进步！

哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说： “忘了？这真是贵人眼高……” “那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。 “那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。” “我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……” “阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。” 我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。 “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

我的家乡在农村，那儿美丽的风景星罗棋布，美不胜收。尤其到了秋天，大自然更是美轮美奂，目不暇接。

成熟的气息弥漫着在园子里，散发着诱人的清香。丰收在望，庄稼人一个个笑逐颜开，喜上眉梢。梨儿黄橙橙的，泛着金光，闪闪发亮，在青绿间露出一张张笑脸。绿油油的白菜，这儿一丛，那儿一丛，翠色欲滴，如同给园子铺上了一块绿色的地毯。更令人心旷神怡的是站在园外望园子：满园一片金黄，偶尔点缀着一点绿色，分外和谐。赏心悦目。树披金装，一阵阵微风吹过，片片黄叶飘飘扬扬，如同一只只彩蝶，随风翩翩起舞。

漫步在花园里，整个花园尽态极妍，美不胜收。看，**换得淡雅、白色花的高洁，紫红色花的热烈深沉，泼泼洒洒，在秋风中烂漫争艳。

当然，故乡的秋天，雾是最迷人的，也是最受孩子们欢迎的。每到早晨，云雾弥漫了世界，雾山雾海，连绵起伏的群山，时隐时现，如同蓬莱仙岛一般，令人心旌神驰。偶尔在云雾中露出一座农舍，炊烟周围缭绕着，早餐散发的阵阵香气，和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。

每当起雾的时候，故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。不论何年何月，离得多远，身处何地何方，故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。

故乡的秋天，也是风的世界，雨的天堂。秋日的早晨，微风丝丝的歌唱着。送来了珍珠般的露珠。送来了秋日的凉爽，吸取了夏日的炎热；带来了雪白的云雾，擦去了酷暑的残迹。雨是最寻常的，细如牛毛，密密的斜织着，有如花针，闪闪发亮。“随风潜入夜，润物细无声”说得多好呀。家乡的秋雨来临之前，。总是先有秋风的征兆。秋雨落在地面上，毫无半点声响。秋雨是和谐的，它带走了夏日长久的干旱，送来了期待已久的湿润清凉，我喜欢秋天的雨。

故乡的秋天啊！每当您到来，我心中的欢愉总是无法言表的，只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。

我爱我的故乡，我更爱故乡醉人的秋天

　　偶个人更喜欢红楼梦里的人物描写，人物外型描写与人物性格穿插十分到位：

　　●王熙凤

　　第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

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　　一语未了, 只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:" 这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻……

　　人物赏析

　　首先，从人物的气质着手，叹凤姐“恍若神妃仙子”，再以穿着充实“神妃仙子”——“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙”如此，由这些服饰，读者心中已经大致描绘出了这神妃仙子的外表雏形；接下来，进一步细化，用“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”这两个最具人物性格的特征，继续刻画雏形的五官、相貌。然后，简略的从人物整体形象“身量苗条, 体格风骚”来使读者心中映现出一个完整的人物形象。“粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻”两句看似无用，却实在给这神妃仙子的形象注如入了性格活力——含威夹媚、精明圆滑。

　　然后，楼主如果有兴趣，去读一下偶摘抄这一段的后半段，无处不从侧面刻画出凤姐的含威夹媚、精明圆滑。

　　对贾宝玉的描写，是偶觉得小说中最经典的：

　　●贾宝玉

　　第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

　　……心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波虽怒时而若笑,即 视而有情项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"只见这宝玉向贾母请了安,贾母便命:"去见你娘来 "宝玉即转身去了一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物, 下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋越显得面如敷粉,唇若施脂, 转盼多情,语言常笑天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角看其外貌最是极好,却难知其底细……

　　人物赏析

　　其实，宝玉的描写和凤姐的描写手法雷同，花重笔墨刻画出了宝玉富贵公子形象，又借“西江月”批词——

　　”无故寻愁觅恨,有时似傻如狂纵然生得好皮囊,腹内原来草莽潦倒不通世务,愚顽怕读文章行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

　　富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉可怜辜负好韶光,于国于家无望天下无能第一, 古今不肖无双寄言纨э与膏粱:莫效此儿形状!“

　　似贬实褒地告诉读者其人物性格——平等待人，尊重个性，主张观念自由；憎恶封建礼教的束缚，蔑视虚伪、丑恶和腐朽无能的封建贵族社会，尊重受封建社会压迫了几千年的女性。与黛玉的相爱，便是其对个性自由追求的集中表现。黛玉憎恨繁文缛节、蔑视功名权贵，和宝玉有著共同理想和志趣。故作者在描写宝玉的时候，从侧面借黛玉心理“好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此”来表现了宝黛的志趣相投并映衬“木石前盟”的铺垫。

写景片段：冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在改变，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。啊，冬天。

写人片段：这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙，他两只眼睛深深地陷了进去。

写物片段：青蛙的身体胖胖的，有的身体足有七八厘米长。它们披着黄绿色或深绿色的衣裳，露着雪白的肚皮。它们的头又宽又扁，像一个三角形。它的头上鼓着一双圆溜溜的大眼睛，长着大嘴巴，小鼻子。

细节描写片段：爸爸长得瘦瘦的，中等个，长着一双不大不小的眼睛，留着小平头，高挺的鼻子显得更有精神。棱廓分明的嘴唇上长满了像钢针似的胡子。