引导语:
古诗词作为中华民族非常灿烂的文化瑰宝,在千百年来,一直都是最重要的文化传承。
我们能够通过古诗词体会到古人流传下来的智慧和创造力。
我国古诗词源远流长,古诗词独特的魅力能够让我们感受到那无限的意境和动人的思想感情。
诗词能够言志,更能传情,所以古诗词总是能够抚慰我们的心灵,净化我们的灵魂。
在各朝各代中,都涌现出了一批非常优秀的诗词大家,这些人将古诗词点缀的琳琅满目。
尤其是在唐朝时期,更是百花齐放,流传下来许多经典的诗词,其中,李白就是我们非常敬佩的一位诗人。
1、李白
李白从小就才华横溢,出生在蜀地的他受到了道家思想的影响,有着超凡脱俗的归隐思想,同时,李白也有着积极入世,想要建功立业的雄心壮志。
李白在少年时期就独自一人离开了蜀地,开始了自己的游历生活。
在一生当中,李白有大部分的时间都是在漂泊中度过的,路过的所见所闻,都丰富了李白的阅历,让李白的心胸越来越开阔,同时这些见闻也为李白的诗词提供了非常丰富的灵感。
李白在江陵的时候,遇到了三代皇帝都非常崇敬的道士司马承祯。
司马承祯对李白的评价非常的高,尤其是看了李白的诗词之后,更是惊叹不已,认为自己在几十年中从来都没有遇到过的人才。
如此高的评价也让李白更加有信心能够有所作为,李白潇洒不羁,性格非常洒脱的他也希望能够通过别人的举荐来获得自己的仕途。
终于,在道士吴筠的推荐之下,李白受到了皇帝的高度赞赏。
但是皇帝并没有重用李白,而是让他供奉翰林。
在这期间,李白经常在长安城中活动,逐渐的发现了虽然国家现在一片繁荣,但是气势却暗藏着深重的危机。
再加上朝廷的腐败和一些朝臣对李白的诋毁,最终李白也离开了长安,重新开始了自己的游历生活。
李白在游历四方的同时,也创作出了许多脍炙人口的诗句,他赞美祖国的山河与美丽的自然风光,艺术成就非常的高,并且能够在诗中毫不掩饰的抒发自己内心的情感,体现出他的喜怒哀乐,让人们也感到心旷神怡。
性格豪迈的他所创作的诗词也热情奔放,意境悠远,充满着极具个性的浪漫主义色彩。
李白在出蜀的时候,坐在船上观赏着祖国的大好河山,写下了这一首《渡荆门送别》,让人感到非常的豪迈和洒脱。
2、《渡荆门送别》
在首句中,李白就在短短的十个字中,描绘了一幅壮丽的景象。
山峦的层层叠叠,浩瀚平坦的原野,奔流的长江以及辽阔的荒原。
每一个场景都非常的壮阔,让人感到无限的畅快。
这样一幅气势磅礴的万里长江图,也描写出了度过荆门祖国的壮阔景色。
通过巧妙的联结,让这四个场景非常富有流动感,仿佛能够让我们身临其境,感受到这幅美不胜收的画卷。
接下来也表达了自己内心的情感,第一次离开家乡,要说不留恋是不可能的。
但是这里诗人并没有直接说思念故乡,而是通过描写故乡之水依依不舍的一直在送他远行,这样的表现手法越发的体现出自己深深的思念和对故乡的深厚情谊。
李白的诗词能够给我们一种大气磅礴、一泻千里的豪放的感觉,让我们读起来心旷神怡。
他的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,还有着丰富的意境和独特的表现手法,都让我们感到不可思议。
他是“十步杀一人,千里不留行”的侠客;他是“桃花流水_然去,别有天地非人间”的隐士;他是“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的酒徒;他是“申管晏之谈,谋帝王之术”的儒生;
他绣口一吐,就是半个盛唐,揭开这种种面具,他,其实是那个“明月直入,无心可猜”的天真赤子!这本书让你读懂“诗仙”李白的浪漫、不羁和孤独。
诗词对人的滋养是贯穿一生的,了解诗人的创作背景和历史故事也是不可或缺的。
因此小编推荐这套《浪漫古典行》。
读完这套书,你也能做半个诗人,甚至拿它作为工具参考书也是不错的选择。
此传记描述了浪漫主义诗人李白坎坷曲折的人生经历,展现了一个充满自由不羁气质,却在现世中处处碰壁、在仕隐间挣扎不息的饱满诗人形象。
4本书精选了4位诗人的诗词,每首古诗词以讲故事的形式介绍出现的背景,加上作者自己独特的见解,很是生动。
整套书分为《李白诗传》、《杜甫诗传》、《苏东坡词传》、《辛弃疾词传》。
内容讲得很精致,涵盖政治、历史、人文等很多的领域。
可以说,这是最不可错过的一套经典诗词读物。
一个人想要学有所成,一个重要的法宝就是让阅读成为一种习惯。
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总结:
李白是唐朝时期非常伟大的浪漫主义诗人,他的诗词豪迈奔放,完全打破了诗歌创作的固有格式,对后世的诗词发展有着很深的影响。
李白的诗歌直到现在都让人赞叹不绝,非常的敬佩。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
李白 《赠汪伦》:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白 《送友人》
青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手从兹去,萧萧班马鸣。
刘长卿 《饯别王十一南游》:
里君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白苹。
刘长卿《送灵澈上人》:
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳,青山独远归。
王维 《山中相送》:
山中相送罢,日暮掩柴扉。
明年春草绿,王孙归不归?
王昌龄 《送柴侍御》:
流水通波接五冈,送君不没有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
王维 《送元二使安西》:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
李白 《鲁郡东石门送杜二甫》:
醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯。
权德舆 《岭上逢久别者又别》:
十年曾一别,征路此相逢。
马首向何处?夕阳千万峰。
孟浩然 《留别王维》:
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王 勃 《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五洲。
与君别离意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾
李白最浪漫的爱情诗句是:美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。
该句出自《怨情》,这首诗非常有画面感,一个女子卷起珠帘,坐在房中,皱着眉头。只见她的眼泪掉下来,却不知道她心里在恨着谁?这是一个很普通的场景,洞察力强的李白通过一个简单的场景,就描写了一个孤独的女子思念之情。
李白其他的浪漫爱情诗有:
1、《子夜吴歌·秋歌》:
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
这首诗写秋日思妇之情。长安秋月之时,家家户传来捣衣的声音。秋风吹不尽砧声,一声一声都是对玉门关的思念之情。什么时候,边关能够平定,丈夫就不用再出征了。这个秋夜,李白对思妇的内心是如此理解,字字渗透真挚情意。
2、《春思》:
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏。
此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对战争早日胜利的盼望,表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。全诗言辞朴实无华,情景交融,神骨气味高雅浑然,富有民歌特色。
太多了 我还是给你多弄些吧 你最好具体些啊
李白 (701—762), 字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今苏联托可马克),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州>彰明县(今四川江油县)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆县)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,> 一举登上高位,去实现政治理想和>抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗朝他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元 744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。于天宝十四年(公元75年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》
李白的诗共有六千多首,以下是他比较有名的一些:
宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。
蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
注释
①秋雁:喻李云。
②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。
简析
诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢�清发自喻。借送别以赞对方,惜其生不称世。 开首二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。三、四句突作转折,从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风 骨。又流露自己才能,以谢�自比,表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然,音律和谐统一。“抽刀断水水更流,举杯 销愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名言,众口交赞。
蜀道难
李白
噫吁,危呼高哉!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。
尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。④
上有六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。⑦
问君西游何时还,畏途�岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月,愁空山。
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧�,石冰崖转石万壑雷。
其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城⑨虽云乐,不如早还家。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。
注释
①蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),始与中原相通。
②太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”。
③鸟道:极言山路险窄,仅能容鸟飞过。
④地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。
⑤六龙回日:相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。
⑥高标:立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。
⑦扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。
⑧子规:杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲 �凄。
⑨锦城:即锦官城,今四川成都市。
⑩咨嗟:叹息。
简析
这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
子夜秋歌
李白
长安一片月,万户捣衣①声。
秋风吹不尽,总是玉关②情。
何日平胡虏③,良人④罢远征。
注释
①捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
②玉关:即玉门关。
③虏:对敌方的蔑称。
④良人:丈夫。
简析
全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透真挚情意;虽无高谈时局,却又不离时局。情调用意,皆不脱边塞诗的风韵。
将进酒①
李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须①一饮三百杯。
岑夫子②,丹丘生③,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓④馔玉⑤何足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王⑥昔时宴平乐⑦,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须⑧沽取⑨对君酌。
五花马,千金裘, 呼儿将出⑩换美酒,与尔同销万古愁。
注释
①会须:应当。
②岑夫子:诗人的一位隐居朋友。一说名勋。
③丹丘生:元丹丘,隐居不仕,与诗人交好。
④钟鼓:泛指音乐。
⑤馔玉:泛指美食。
⑥陈王:曹植。曹操子,曾被封为陈王。
⑦平乐:观名,故址在今河南洛阳故城西。
⑧径须:竟须,犹只管。
⑨沽取:指买酒。取字语词,无义。
⑩将出:拿出,拉出去。
简析
这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切。诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚,气象不凡。情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕。诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。
关山月①
李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡②窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼③当此夜,叹息未应闲。
注释
①关山月:乐府《横吹曲》调名。
②胡:这里指吐蕃。
③高楼:指住在高楼中的戍客之妻。
简析
这首诗在内容上仍继承古乐府,但诗人笔力浑宏,又有很大的提高。诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步。
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲①,烟涛微茫信②难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔③五岳掩赤城④。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,�深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺⑤霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉⑥折腰事权贵,使我不得开心颜!
注释
①瀛洲:神山名。
②信:果真。
③拔:超越。
④赤城:山名。
⑤列缺:闪电。
⑥摧眉:低眉。
简析
这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将①影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期②邈云汉③。
注释
①将:偕,和。
②相期:相约。
③云汉:天河。
简析
原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉
1 李白关于情感的诗句
李白关于情感的诗句 1李白有哪些表达感情的诗
赠汪伦
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
长相思二首
(一)
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端,
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
(二)
日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天,
昔日横波目,今为流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
2李白表达心情的诗
月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交饮,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
李白这首诗形象地表达了他自己当时的苦闷心情,也集中反映了他的思想。在他的一生中,曾有过令他神往的长安生活,但更多的是仕途失意。
因而,他的诗作中既表达出积极入世的思想,又流露出消极出世的思想。想做一番事业,但是既得不到统治者的赏识和支持,也找不到多少知音和朋友。
所以他常常陷入孤独的包围之中,感到苦闷、彷徨。从他的诗里,我们可以听到一个孤独的灵魂在呐喊,这喊声里有对那个不合理的社会的抗议,也有对自由和解放的渴望,那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。
开头两句“花间一壶酒,独酌无相亲”,已点出“独”字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的,他们渴望有一二知己边聊边饮,把心里郁积的话倾诉出来。
尤其是当美景良辰,月下花前,更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情,但是他有酒无亲,一肚子话无处可说,只好“举杯邀明月,对影成三人”,邀请明月和自己的身影为伴了。
这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的,陶诗说“欲言无予和,挥杯劝孤影。”不过那只是“两个人”,李白则邀了一个明月,所以是“对影成三人”了。
然而明月是不会喝酒的,影子也只会默默地跟随着自己。“月既不解饮,影徒随我身”,结果还只能是自己一个人独酌。
但是有这两个伴侣终究是好的,“暂伴月将影,行乐须及春”,暂且在月亮与身影的伴随下,及时行乐吧!下面接着写歌舞行乐的情形:“我歌月徘徊;我舞影零乱。醒时同交饮,醉后各分散。”
“月徘徊”是说月亮被我的歌声感动了,总在我身边徘徊着不肯离去。“影零乱”是说身影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。
这时,诗人和他们已达到感情交融的地步了。所以接下来说:“醒时同交饮,醉后各分散。”
趁醒着的时候三人结交成好朋友,醉后不免要各自分散了。但李白是舍不得和他们分散的,最后两句说:“永结无情游,相期缈云汉。”
“无情”是不沾染世情的意思,“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往,才是最纯洁的最真诚的。
他在人间找不到这种友谊,便只好和月亮和影子相约,希望同他们永远结下无情之游,并在高高的天上相会。“云汉”,就是银河,这里泛指远离尘世的天界。
这两句诗虽然表现了道家消极出世的思想,但李白的这种思想并不完全是消极的,就其对社会上人与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言,应当说是含有深刻的积极意义的,也流露出积极入世的思想。这首诗虽然说“对影成三人”,主要还是寄情于明月。
李白从小就喜欢明月,《古朗月行》说:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”
在他那幼小的心灵里,明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想,热切地追求她。
《把酒问月》一开头就说:“青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。”
在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》这首诗里也说:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”他想攀明月,又想揽明月,都表现了他对于光明的向往。
正因为他厌恶社会的黑暗与污浊,追求光明与纯洁,所以才对明月寄托了那么深厚的感情,以致连他的死也有传说,说他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。
青年时代他在四川时曾游历过峨眉山,峨眉山的月给他留下了深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》,其中说“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”,颇为人所传诵。
他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》,是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉,峨眉山月万里相随,陪伴他来到黄鹤楼;如今又遇到你这峨眉山来的客人,那轮峨眉山月一定会送你到长安的;最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都,归时还弄峨眉月”。
明月是如此地引起李白的乡情,所以在那首著名的《静夜思》中,才会说“举头望明月,低头思故乡”,一看到明月就想起峨眉,想起家乡四川来了。明月,对于李白又是一个亲密的朋友。
《梦游天姥吟留别》里说“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”
在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里,他又说:“暮从碧山下,山月随人归。”简直是以儿童的天真在看待明月的。
更有意思的是,当他听到王昌龄左迁龙标的消息后,写了一首诗寄给王昌龄,诗里说:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”在李白的想象里,明月可以带着他深深的愁绪,跟随王昌龄一直走到边远的地方。
当我们知道了明月对李白有这样多的意义,也就容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄于那样深厚的情谊。“举杯邀明月,对影成三人”,“永结无情游,相期邈云汉”,李白从小就与之结为伴侣的,象征着光明、纯洁的,常常使李白思念起故乡的月亮,是值得李白对她一往情。
3李白写的感情诗有哪些
一、三五七言 / 秋风词
唐代:李白
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
二、长相思·其一
唐代:李白
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端!
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝!
三、清平调·其一
唐代:李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
4李白表现爱情的诗句有哪些
怨情 唐 李白 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。 夜坐吟 唐 李白 冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入闺, 金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。
掩妾泪,听君歌。 歌有声,妾有情。
情声合,两无违。一语不入意, 从君万曲梁尘飞。
长干行 唐 李白 妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。 十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。 十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。 门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。 八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。 早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。 忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。 五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。 去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。 昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。 好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。 自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。 长相思二首 唐 李白 长相思,在长安。
络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹, 美人如花隔云端。
上有青冥之长天, 下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。
春思 唐 李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。 久别离 唐 李白 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
况有锦字书,开缄使 人嗟。至此肠断彼心绝。
云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。 去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
东风兮东风,为我吹行云使西来。待来竟不来,落花寂寂委青苔。
连理枝 唐 李白 雪盖宫楼闭, 罗幕昏金翠。 斗压阑干, 香心淡薄, 梅梢轻倚。
喷宝猊香烬麝烟浓, 馥红绡翠被。 浅画云垂帔, 点滴昭阳泪。
咫尺宸居, 君恩断绝, 似远千里。 望水晶帘外竹枝寒, 守羊车未至。
乌夜啼 唐 李白 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。 菩萨蛮 唐 李白 举头忽见衡阳雁, 千声万字情何限。
叵耐薄情夫, 一行书也无。 泣归香阁恨, 和泪淹红粉。
待雁却回时, 也无书寄伊。 妾薄命 唐 李白 汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。
咳唾落九天,随风生珠玉。 宠极爱还歇,妒深情却疏。
长门一步地,不肯暂回车。 雨落不上天,水覆难再收。
君情与妾意,各自东西流。 昔日芙蓉花,今成断根草。
以色事他人,能得几时好。 清平乐 唐 李白 禁庭春昼, 莺羽披新绣。
百草巧求花下斗, 只赌珠玑满斗。 日晚却理残妆, 御前闲舞霓裳。
谁道腰肢窈窕, 折旋笑得君王。 清平乐 唐 李白 禁闱清夜, 月探金窗罅。
玉帐鸳鸯喷兰麝, 时落银灯香□。 女伴莫话孤眠, 六宫罗绮三千。
一笑皆生百媚, 宸衷教在谁边? 秋风清 唐 李白 秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。
5李白写过多少首爱情的诗词
李白写过22首关于“爱情”的诗词。
22首关于“爱情”的诗词如下:1 《长干行》2 妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。3 《春思》燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏。
4 《秋浦歌之十三》渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。
5 《秋风清》秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。6 《怨情》美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。7 《夜坐吟》冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。
掩妾泪,听君歌。歌有声,妾有情。
情声合,两无违。一语不入意,从君万曲梁尘飞。
8 《子夜四时歌 秋歌》长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。9 《子夜四时歌 冬歌》明朝驿使发,一夜絮征袍。
素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮。
10 《采莲曲》若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
11 《久别离》别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。况有锦字书,开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台,今年寄书重相催。东风兮东风,为我吹行云。
使西来。待来竟不来,落花寂寂委青苔。
12 《清平调》名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
13 《双燕离》双燕复双燕,双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。
柏梁失火去,因入吴王宫。吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。
憔悴一身在,孀雌忆故雄。双飞难再得,伤我寸心中。
14 《折杨柳》垂杨拂绿水,摇艳东风年。花明玉关雪,叶暖金窗烟。
美人结长想,对此心凄然。攀条折春色,远寄龙庭前。
15 《江上送女道士褚三清游南岳》吴江女道士,头戴莲花巾。霓衣不湿雨,特异阳台云。
足下远游履,凌波生素尘。寻仙向南岳,应见魏夫人。
16 《咏邻女东窗海石榴》鲁女东窗下,海榴世所稀。珊瑚映绿水,未足比光辉。
清香随风发,落日好鸟归。愿为东南枝,低举拂罗衣。
无由共攀折,引领望金扉。17 《邯郸南亭观妓》歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。
粉色艳日彩,舞袖拂花枝。把酒顾美人,请歌邯郸词。
清筝何缭绕,度曲绿云垂。平原君安在,科斗生古池。
座客三千人,于今知有谁。我辈不作乐,但为后代悲。
18 《出妓金陵子呈卢六其二》南国新丰酒。东山小妓歌。
对君君不乐。花月奈愁何。
19 《思边》去年何时君别妾,南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗晴云。
玉关去此三千里,欲寄音书那可闻。20 《赠段七娘》罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。21 《别内赴征三首》王命三征去未还,明朝离别出吴关。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。22 《长相思 两首》长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思 ,摧心肝。
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天。
昔时横波目,今作流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前。
6李白描写“经典爱情”的诗句有哪些
1 《三五七言 / 秋风词》
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?
此时此夜难为情!
入我相思门,知我相思苦。
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
2 《西施 / 咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
3 《乌夜啼》
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。
4 《燕离》
双燕复双燕,双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。
柏梁失火去,因入吴王宫。
吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。
憔悴一身在,孀雌忆故雄。
双飞难再得,伤我寸心中。
5 《雉朝飞》
麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。
锦衣绣翼何离褷,犊牧采薪感之悲。
春天和,白日暖。
啄食饮泉勇气满,争雄斗死绣颈断。
雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。
枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。
弹弦写恨意不尽,瞑目归黄泥。
6 《秦女卷衣》
天子居未央,妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠,敢拂黄金床。
水至亦不去,熊来尚可当。
微身奉日月,飘若萤之光。
愿君采葑菲,无以下体妨。
李白简介:
7 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。
8 李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。
9 其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
7感情诗句大全李白
1) 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
2) 色不迷人人自迷,情人眼里出西来施。 -黄増《集杭州俗语诗》
3) 深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
4) 明月楼源高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。—bai—范仲淹《苏幕遮》
5) 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风du月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
6) 执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
7) 柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥zhi》
8) 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
9) 问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《dao摸鱼儿二首其一》
10) 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
8李白的关于爱情的诗 详细的
思边 去年何时君别妾,南园绿草飞蝴蝶。
今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。 玉关此去三千里,欲寄音书那可闻。
代秋情 几日相别离,门前生橹葵。 寒蝉聒梧桐,日夕长鸣悲 。
白露湿萤火,清霜零兔丝。 空掩紫罗袂,长啼无尽时。
寄远 阳台隔楚水,春草生黄河。 相思无日夜,浩荡若流波。
流波向海去,欲见终无因。 遥将一点泪,远寄如花人。
寄远 其二 长短春草绿,缘阶如有情。 卷 心独苦,抽却死还生。
睹物知妾意,希居种后庭。 闲时当采掇,念此莫相轻。
怨情 新人如花虽可宠,故人似玉犹来重。 花性飘扬不自持,玉心皎洁终不移。
故人昔新今尚故,还见新人有故时。 请毛陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。
清平调 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓; 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 清平调 其二 一枝红艳凝香,云雨巫山枉断肠。
借汉宫谁得似?可怜飞燕倚新 。 清平调 其三 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解识春风无限恨,沈香亭 倚阑干。 长相思 长相思,在长安。
络纬秋嘀金井阑,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。 上有青冥之高天,下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。 长相思,摧心肝。
长相思 其二 日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲秦鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天。
昔日横波目,今成流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。
怨情 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉; 但见泪痕湿,不知心恨谁? 春思 燕草如碧丝,秦桑低绿枝; 当君怀归日,是妾断肠时。 春风不相识,何事入罗帏? 秋歌 长安一片月,万户捣衣声; 秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏?良人罢远征。 长干行 妾发初覆额,折花门前剧;郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开; 低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰; 常存抱柱信,岂上望夫台?十六君远行,瞿塘滟滪堆; 五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔; 苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶来,双飞西园草。 感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家; 相迎不道远,直至长风沙。 月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身; 暂伴月将影,行乐须及春。
宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁; 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
1介绍李白的精美段落150字
李白 ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。诗作中多以醉时写的,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
2描写李白的一段话100字你自己抄100字就行了
听那奔放的流水声,品李白豪放的人生。听李白讴歌山河的吟诵,品浪漫的诗人情怀。
李白的诗中有壮观的山水,饱含了气吞山河的豪放人生,流淌着源远流长的自然之声。李白游历山河,且歌且行,且行且乐。李白对山水一见钟情,是因为他信仰道教,喜欢自然,也因为他的远大理想让他对山水有了更广阔的情怀。倾听李白的声音,我听到了山高水阔般的博大胸襟。
李白游走在外,特别迷恋友情,在他的眼里,千山万水总关情,那深千尺的桃花潭就是他和汪伦友谊的象征。汪伦称他那里有十里桃花、万户酒家,李白慕名而来,当李白临走的时候,写下了千古绝唱“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。李白对朋友的感情正如那滚滚滔滔的汶水“浩浩寄南征”。聆听李白的声音,我听到了友谊的珍贵,懂得了友情的重要。
李白的豪放正如“扶摇直上九万里”的大鹏鸟,乘风而翔。他抱有远大的理想和坚定的信念,相信“天生我材必有用”,他的大器和浪漫不被逆境所压倒,她对理想的追求正像那自天而降的黄河水,“奔流到海不复回”。李白的乐观和豁达促使他写下了不朽的诗句,当遭到谗言陷害不得不离开利于发挥自己才能的皇宫时,他吟道:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”李白就是李白,他不苟且偷生,不与世俗同流合污,像陶渊明那样不为五斗米折腰。倾听李白的声音,我听到了富贵不能*威武不能屈。
李白,忘情于山水,陶陶然;钟情于友情,欣欣然,在山川和友情间坚定了自己的信念。他对朋友是“浮云游子意,落日故人情”,对自己的豪情是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对理想的追求是“直挂云帆济沧海,长风破浪会有时”。
李白为诗而生,诗因李白而辉煌。读李白的诗,我听到了乐观、豪放和浪漫。
3李白的古诗资料(100~50字)李白的诗以抒情为主。屈原而后,他是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌中吸取其丰富营养,集中提高而形成他独特风貌的。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」(《寄李十二白二十韵》)之评,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。
李白的诗歌今存1000多首。诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期,诗歌以浪漫为主,豪气大放,代表作有,七言古诗:《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗:《古风》59首,《长干行》,《子夜吴歌》,《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等,七言绝句:《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」,为(wéi)中华诗坛第一人。
从艺术成就上来讲,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝与七绝而并至极境的,只有李白一人。杜甫对李白的评价:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
4100多字李白的古诗两首《古风(一)》羽檄如流星,虎符合专城;喧呼救边急,群鸟皆夜鸣白日曜紫微,三公运权衡;天地皆得一,澹然四海清借问此何为?答言楚征兵;渡泸及五月,将赴云南征怯卒非战士,炎方难远行长号别严亲,日月惨光晶泣尽继以血,心摧两无声困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸;千去不一还,投躯岂全身?如何舞干戚,一使有苗乎!
《将进酒》:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢,莫使金樽空对月天生我材必有用,千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停与君歌一曲,请君为我侧耳听钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑主人何为言少钱,径须沽取对君酌五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
《七古·庐山谣寄卢侍御虚舟》:我本楚狂人,凤歌笑孔丘手持绿玉杖,朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远,一生好入名山游庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长登高壮观天地间,大江茫茫去不还黄云万里动风色,白波九道流雪山好为庐山谣,兴因庐山发闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没早服还丹无世情,琴心三叠道初成遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清
5李白诗词100字鉴赏、高分哦、李白——《月下独酌》 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及时。 我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
诗文赏析 诗篇描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。
又从「花」字想到「春」字,从「酌」到「歌」、「舞」,把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 从表面上看,诗人好象真能自得其乐,可是背面却充满着无限的凄凉。
诗人孤独到了邀月和影,可是还不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找到同饮之人了。所以,只能与月光身影永远结游,并且约好在天上仙境再见。
李白——《春思》 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏? 诗文赏析 李白有很多描写思妇心理的诗篇,《春思》是其中之一。我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。
本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。
思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
全诗深刻地表达了各种复杂的感情,描写了思妇对丈夫的思念,又表现了她忠于所爱,坚贞不二的高尚情操。 李白——《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 诗文赏析 这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而 “千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古, 并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。“天生 我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思 想感情。
诗深沉浑厚,气象不凡。情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕。
诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝(zhāo)散发弄扁(piān)舟。 诗文赏析 这首诗先写虚度光阴 、报国无门的痛苦,而后赞美主客双方的才华与抱负,最后以挥洒出世的忧愤作结。
全诗感情色彩浓烈,情绪如狂涛漫卷,笔势如天马行空。 诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷,盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴,最后流露出消极出世的情绪。
诗的开头显得很突兀,因为李白当时很苦闷,所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云(李华),就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林,但在政治上不受重视,又受权贵谗毁,时间不长便弃官而去,过着飘荡四方的游荡生活。
十年来的人间辛酸,作客他乡的抑郁和 感伤,积聚在心头,今天终于可以一吐为快了。 “长风”两句借景抒情,在秋高气爽之日,目接风送秋雁之境,精神为之一振,烦恼为之一扫,感到心与境合得舒畅,酣饮高楼的豪情油然而生。
“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。
“中间”是指南朝;“小谢”是指谢眺,因为他在谢灵运(大谢)之后,所以称小谢。这里李白是自比小谢,流露出对自己才能的自信。
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”一句抒发了作者远大的抱负。并且“览”字富有表现力。
用了夸张的手法。抒发了作者的远大抱负。
“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解,显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,同时也抒发了离别的悲伤。
最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中,不得不寻求另一种超脱,即“散发弄扁舟”。
逃避现实虽不是他的本意,但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格,都使他不可能找到更好的出路。这首诗运用了起伏跌宕的笔法,一开始直抒胸中忧愁,表达对现实强烈不满。
既而又转向万里长空,精神一振,谈古论今,以小谢自比自己,表露出自己“欲上青天揽明月”的远大抱负。接着。
6描写李白的优美文字今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。
走着笑着红尘。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利、“长风破浪会有时,虽有昭昭若明星之德,曾放荡不羁地笑骂孔夫子。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊。这样说虽有失公平,梦游天姥,奔跑又让他获得心灵的超越——思想。
3,同销万古情愁,片片浮萍碎成摇曳的翡翠,始终有一种火热的诗情冲动,随月辉起舞弄影!2,又出乎其外”吧!嫉妒他的人——年少英才,也不被百姓遗忘,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰。
奔跑让他屡跌屡撞;嫉妒他的诗——出水芙蓉,但他仍意气风发,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食,对影成三人”,一个愁字了得。历史的雨没有下进太白的灵魂,秀口一吐便是半个盛唐,他却仍能快乐地梦游天姥,因为舍弃了“钟鼓馔玉”、“不事权贵”的青莲居士,被玄宗赐金放还;“俱怀逸兴壮思飞,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚。
浊酒深酌,不寄托于高堂的庄严,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏,便愤然离去了,他又重新开始放眼世界自然?但他却一直在走,却一直在走!于是他带上一把佩剑、李白策一匹骏马,做大唐的“御用文人”。然而,站在诗人的位置上,站在大唐的江山上,他宁愿散尽千金!一块宝玉,却一直在走。
当苏轼屡遭贬谪。当屈原纵身投江时,涌起层层墨香;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕,让李白反思起来、当李白不被重用时,万言不植一杯水”的笑叹而已,却仍能举杯畅饮,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿。
若无意气,遭人诽谤的李白。翰林遭贬!因此,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨1,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
于是他不断地重拾希望,只求一醉,想当年力士为我脱靴,大唐的江山史册上又多了几分厚重。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,永远在徘徊和失意中成熟、李白所走的路更让我佩服。
他始终有一种信念,才能有豁达的胸襟,不艳羡那官场的利禄,也许他的人生哲学便是“宇宙人生。他想通过官场仕途一展才华,但愿长醉不复醒”,也没有柳三变“执手相看泪眼,他“仰天大笑出门去,他虽不被朝廷重用,也不愿摧眉折腰,多么荒谬之行,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢,在僵硬的政治舞台上磨来折去。
诗人一声长叹。没有易安居士那“这次第。
他清醒地知道。然而,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步。
“安能摧眉折腰事权贵,让高力士为其脱靴,始终有超俗的“出入”的洒脱,而违背自己的灵魂,也有过失意。然而太白见不容于世之滋垢时,却是个依市而居的仙人。
5,终化为泡影,我想他也一定带着微笑。李白道“行路难”,离开这黑暗的金马门,意气风发的李白,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣、人有意气,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,跋涉大江南北,却无半点玷污与磨损,“举杯邀明月,他吟出了好大的气魄,他怎会有如此豁达的胸襟,挥洒人生,对前途充满着无限的憧憬,以山泉清洗世间的污秽。
这是多么“异端”之举、李白洒脱、可是,“歌遍山河八万里”。他的人生是成功的,直挂云帆济沧海”。
是啊,以美酒清洗心中的抑郁。于是“钟鼓馔玉不足贵;一叶轻舟,寻幽豪饮,千金散尽还复来”,报效国家,但却不被世事摒弃。
7,但我仍然觉得,他吟出了好大的斗志,于是,永远跨出黑暗的仕途之门,“天生我材必有用。一壶浊酒,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒。
一句“吟诗作赋北窗里,而做了一回真正的自我。有过得意,重返喜地,欲上青天揽明月”,多年的官场生活,南下吴越。
他对明天有着乐观的微笑,日月齐辉之才,贵妃为他磨墨。8,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎,官场的尔虞我诈,竟无语凝噎”的悲哀,他“凤歌笑孔丘、一勾弯月在冷凝处低悬,每一次醉后醒来!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗,使我不得开心颜”。
4,齐叙难酬鸿志,不断地将自己“大隐于市”?不能,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊,无情的现实冷却了他一腔热血,因为他坚信“长风破浪会有时”?”的忧伤,“惟见长江天际流”,任清风涤荡心胸,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑!不愧为“诗仙”。他对明天有着希望的微笑,多年的仗剑游历,一生好入名山游”,他把一个真实的自己写进了历史?6!李白啊、灵动的神气,既入乎其内,在昏黄的古道上奔驰,走着辞别故友、李白道“行路难”。
7以我心中的李白为主题 写一篇150字的诗李白是个浪漫潇洒的人,他可以“举杯邀明月”,与明月一同豪饮;他可以率性地说一句“我醉欲眠卿且去”,然后明日再与有人畅怀;他可以放飞自己的想象,感叹道“蜀道难,难于上青天”……这样的李白,是诗仙,是文豪,是唐朝乃至中华的骄傲!
李白是个执着坚定的人,他为了能够实现自己的伟大抱负,不断往仕途寻求出路,仰天大笑“我辈岂是蓬蒿人”,倚马万言,洋洋洒洒。不论遇到什么挫折,都积极面对,为了心中的理想而不懈努力。
李白是个重情重义的人,他可以为了不甚相识却对他万分景仰的汪伦赠诗,为了卖酒老翁的过世而写诗悼念,对于故友旧交更是重感情,“吾爱孟夫子,风流天下闻”,对孟浩然的敬仰可见一斑。
1李白的关于寂寞孤独的诗句
李白描写“孤独”的诗句示例如下:
1、举杯邀明月,对影成三人。(《月下独酌四首·其一》)
2、花间一壶酒,独酌无相亲。(《月下独酌四首·其一》)
3、暂伴月将影,行乐须及春。(《月下独酌四首·其一》)
4、永结无情游,相期邈云汉。(《月下独酌四首·其一》)
5、谁能春独愁,对此径须饮。(《月下独酌四首·其三》)
6、醉后失天地,兀然就孤枕。(《月下独酌四首·其三》)
7、不知有吾身,此乐最为甚。(《月下独酌四首·其三》)
8、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。( 《望天门山》)
9、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。( 《长相思·其一》)
10、相看两不厌,只有敬亭山。(《独坐敬亭山》)
11、此地一为别,孤蓬万里征。(《送友人》)
12、白马谁家子,黄龙边塞儿。 (《独不见》)
13、终然独不见,流泪空自知。 (《独不见》)
14、桃今百馀尺,花落成枯枝。 (《独不见》)
15、语来江色暮,独自下寒烟。(《寻雍尊师隐居》)
16、知君独坐青轩下,此时结念同所怀。(《早秋单父南楼酬窦公衡》)
2李白体现孤独寂寞的诗句有哪些1、酒后竞风采,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同游遨。——《白马篇》
2、感之欲叹息,对酒还自倾。——《春日醉起言志》
3、何时更杯酒,再得论心胸。——《魏郡别苏明府因北游》
4、携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。——《九日》
5、花间一壶酒,独酌无相亲。——《月下独酌四首·其一》
6、鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。——《沙丘城下寄杜甫》
7、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送。——《金陵酒肆留别》
8、置酒望白云,商飙起寒梧。——《登单父陶少府半月台》
9、岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。——《将进酒》
10、鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙。寒苦不忍言,为君奏丝桐。——《怨歌行·长安见内人出嫁,友人令余代为之》
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,
孤云独去闲
相看两不厌,
唯有敬亭山
解析
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。
长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
3关于李白孤单的诗句举杯邀明月,对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》
相看两不厌,只有敬亭山。 —— 李白《独坐敬亭山》
花间一壶酒,独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
我歌月徘徊,我舞影零乱。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
永结无情游,相期邈云汉。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
此地一为别,孤蓬万里征。 —— 李白《送友人》
醒时同交欢,醉后各分散。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
暂伴月将影,行乐须及春。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 —— 李白《长相思·其一》
月既不解饮,影徒随我身。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
白马谁家子,黄龙边塞儿。 —— 李白《独不见》
枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。 —— 李白《雉朝飞》
语来江色暮,独自下寒烟。 —— 李白《寻雍尊师隐居》
终然独不见,流泪空自知。 —— 李白《独不见》
忆与君别年,种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》
天山三丈雪,岂是远行时。 —— 李白《独不见》
春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池。 —— 李白《独不见》
桃今百馀尺,花落成枯枝。 —— 李白《独不见》
风摧寒棕响,月入霜闺悲。 —— 李白《独不见》
知君独坐青轩下,此时结念同所怀。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
4描写李白孤寂的诗句作者:李白
月下独酌
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
注释
1、将:偕,和。
2、相期:相约。
3、云汉:天河。
译文
准备一壶美酒,摆在花丛之间, 自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影,共饮已有三人。 月儿,你那里晓得畅饮的乐趣? 影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友, 相约在高远的银河岸边,再见!
赏析
原共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而 月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游, 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。
5李白描写孤独的诗名就这一首
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
唯有敬亭山。
解析
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后,静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山,而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联在一起,表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人,就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界,无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
6关于李白孤单的诗句举杯邀明月,对影成三人。
—— 李白《月下独酌四首·其一》两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》相看两不厌,只有敬亭山。
—— 李白《独坐敬亭山》花间一壶酒,独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》众鸟高飞尽,孤云独去闲。
—— 李白《独坐敬亭山》白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》我歌月徘徊,我舞影零乱。
—— 李白《月下独酌四首·其一》永结无情游,相期邈云汉。 —— 李白《月下独酌四首·其一》此地一为别,孤蓬万里征。
—— 李白《送友人》醒时同交欢,醉后各分散。 —— 李白《月下独酌四首·其一》暂伴月将影,行乐须及春。
—— 李白《月下独酌四首·其一》孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 —— 李白《长相思·其一》月既不解饮,影徒随我身。
—— 李白《月下独酌四首·其一》白马谁家子,黄龙边塞儿。 —— 李白《独不见》枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。
—— 李白《雉朝飞》语来江色暮,独自下寒烟。 —— 李白《寻雍尊师隐居》终然独不见,流泪空自知。
—— 李白《独不见》忆与君别年,种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》天山三丈雪,岂是远行时。
—— 李白《独不见》春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池。 —— 李白《独不见》桃今百馀尺,花落成枯枝。
—— 李白《独不见》风摧寒棕响,月入霜闺悲。 —— 李白《独不见》知君独坐青轩下,此时结念同所怀。
—— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》。
7求李白的孤独的短诗(有点含义的)这是一篇当年的读书笔记,作者:詹福瑞。
希望对楼主有帮助,其中有非常多关于李白孤独的诗。一在大唐多若“众星罗秋呈”的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的浪漫主义诗人。
天宝初,四明狂客贺知章初见李白,惊呼李白为“谪仙人”,杜甫《饮中八仙歌》亦有李白是“酒中仙”之说。贺知章和杜甫都是李白的友人,他们目白为仙,说明李白确有迥异于时代作家的仙风仙气仙骨。
李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。迄今为止,无论是研究者笔下的李白,还是活在一般人心中的李白,都不外乎此。
其实,自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象,增加了李白的传奇色彩,使后世骚人望尘趋拜。
然而这种定型化了的诗仙形象,也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离,一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜,限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌,走入李白心灵的奥府。其实,李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面,又有执着、深沉的一面。
他的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随。诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因,使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中,夹杂有失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。
无论是希世之叹,亦或出世之望,乃至对现实的抨击,其中往往寓藏着这种心态。裴斐先生认为:李白诗豪中见悲,有极为深沉的悲感,这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。
读李白的诗,常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余,品位到一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独的悲哀。李白的诗有时看似乐观、洒脱,实则在诗仙那潇洒的一笑中,飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独痛苦的心态:一樽齐死生,万事固难审。
醉后失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此乐最为甚。
——《月下独酌》其三杯酒落肚,忘记了生死之虞,忘记了世间万事纷扰,也忘记自身的存在,诗人因此而感到了最大的欢乐。然而这能说是真正的快乐吗?实际上这是噙着痛苦眼泪的笑。
若强为之说乐,那么这就是忘记孤独的欢乐,诗人愈是想获得这种欢乐,也就愈见孤独的痛苦对诗人心灵折磨之深。这样的诗例尚有许多。
春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知?萧瑟为谁吟?手舞石上月,膝横花间琴。
过此一壶外,悠悠非我心。——《独酌》孤云还空山,众鸟各已归。
彼物皆有托,吾生独无依。对此石上月,长醉歌芳菲。
——《春日独酌》其一花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。——《月下独酌》其一顾影弄舞,对月狂歌,这是李白才具有的潇洒旷放。
但大千世界,无穷宇宙之中,诗人只有明月孤影作他的酒友舞伴,这样的潇洒旷放之中,不是有让人难堪的孤寂以及与世不相容的孤傲吗?所以这些诗都表现了一种傲立宇宙之间,无依无托,形只影单的孤独心境。在这种心境下,诗人对影起舞,顾月劝饮的潇洒浪漫,更加反衬出诗人派遣孤独不去的百般无奈。
孤独感伴随着李白一生,到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
余风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼之兮谁为出涕?”鲁哀公西狩获麟,孔子见了为之流涕,因感嘉瑞之无应。
现在诗人如大鹏鸟摧于中天,然时无孔子,遂无人为自己这样的奇才不遇于时而感喟了。李白青年时代曾作《大鹏遇希有鸟赋》以喻自己的大志奇才。
其《上李邕》诗又有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”诗句表现自己与众不同的“殊调”。
然而,胸怀奇才大志的李白,一生未能施展自己的才能抱负,孤寂不偶的悲哀,直至暮年仍在无情地摧残着诗人。很显然,这位以背负青天、抟扶摇直上九万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人,是带着终生的孤独与遗憾,离开他既憎恶然又执着地热爱着的世界的。
二李白的孤独意识主要表现在三个方面。怀才不遇,生不逢时,是李白诗歌的常调。
与这种常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白是中国传统文化塑造成其心理结构的封建士人。
中国封建社会的士人,无论他受的是儒家思想教育,亦或道家乃至佛学的思想教育,一生所要思考和解决的主要问题,无非是出与处的问题。或仕,或隐,或先处而后出,或先仕而后隐,或亦仕亦隐、亦隐亦仕,因之而形成了种种不同的人生观。
道家“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”(《史记·老庄申韩列传》)。宁“曳尾于涂中”(《庄子·秋水》)、“处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘”,亦不愿为“舐痔者得车五乘”之富贵(《庄子·列御寇》),是典型的“隐”的人生态度。
儒家以修身齐家治国平天下为己任,“知其不可而为之”(《论语·宪问》),是典型的入世人生哲学。
8有哪些关于孤独的诗句描写孤独寂寞的诗句
1、念天地之悠悠,独怆然而泪下。
2、驿外断桥边,寂寞开无主。
3、惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。凝眸处,从今又添一段新愁。
4、吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?
5、人何处?连天衰草,望断归来路。
6、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
7、这次第,怎一个愁字了得!
8、梳洗罢,独倚望江楼。
9、魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。
10、夕阳无限好,只是近黄昏。
11、走在熙熙攘攘的人群中,每一步迈出的都是寂寞,每一脚跨出的都是孤独!
12、故国不堪回首月明中。
13、难言处,良窗淡月,疏影尚风流。
14、知音少,弦断有谁听。
15、无可奈何花落去,小园香径独徘徊。
16、枕边泪倒多如窗外雨。
17、古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
18、相逢易,离别苦,他日回首情何处。
19、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
20、莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。
21、我歌月徘徊,我舞影零乱。
22、谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。
23、一声声叫的孤凄,向月明中和影一双飞。
24、独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人。
25、前不见古人,后不见来者,念天地这悠悠,独怆然而涕下。
9李白描写孤独的诗名就这一首 《独坐敬亭山》 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
相看两不厌, 唯有敬亭山。 解析 敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。 前二句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。
这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后,静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。
诗人凝视着秀丽的敬亭山,而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。
“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联在一起,表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。
“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人,就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界,无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
中国古诗词,内容极为丰富,绚丽多彩,特别是一些优秀诗人的创作,往往体现着诗人的高尚情操和人格力量。我们在欣赏古代诗歌时,注重诗歌的思想情感,有助于涤荡心灵,陶冶性情,使读者道德情操得到升华。下面是我整理的李白古诗《独坐敬亭山》,欢迎浏览。
独坐敬亭山
唐代:李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。(只有 一作:惟 / 唯)
译文
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
注释
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
⑵尽:没有了。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
赏析
此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的'状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
李白
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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