王维写除夕之夜的诗有哪些?

描写除夕的诗句有：除夜

宋文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。

描写春节的诗句有： 元日

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

描写元宵节的诗句有： 元夕

宋欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

描写清明节的诗句有： 清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

描写端午节的诗句有： 端午

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

描写七夕节的诗句有： 七夕

唐罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

描写中秋节的诗句有： 中秋月

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

描写重阳节的诗句有： 九月九日忆山东兄弟 唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

清明

[唐]·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

春节：

田家元日

[唐]·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已虽仕，无禄尚忧农。 野老就耕去，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰 元宵：

上元夜

[唐]·崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 ．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元日》 2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清明》 3．但愿人长久，千里共婵娟。 苏 轼 《水调歌头》

4．遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》

（1）去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。元宵

（2）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星七夕

（3）细看成阴近久阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡重阳

1 有关于节日风俗的诗句

有关于节日风俗的诗句 1节日风俗的诗句

1《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

2元宵节 《正月十五夜》

（唐） 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催

3清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

4端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5七夕

唐 作者：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

6苏轼《中秋月

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

7九月九日忆山东兄弟 （唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2描写节日风俗习惯的诗句

唐 文秀《端午》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐·杜牧《清明》

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石《元日》

“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋 苏东坡

“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。”宋朝 苏辙（踏青）

春节的诗歌：

田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

元日（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

端午节：

竞渡歌（节录）（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门端 阳 （清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

3关于节日习俗的诗句

1 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。

除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

描写除夕的诗句有：除夜宋文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2 春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

描写春节的诗句有：元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。3 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。

正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有：元夕 宋欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。 4 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：清明 唐杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。

这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：端午唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6 七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有：七夕唐罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。7 中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。

“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

描写中秋节的诗句有：中秋月 宋苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

8 重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：九月九日忆山东兄弟唐王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

说明：公历日期都是按照2011年。因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。

4节日风俗的诗句

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元宵节：诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 重阳：九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——（唐）王维 冬至：邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人

5中国传统节日的时间、习俗、诗句

一、端午节

1、时间：农历五月初五。

2、习俗：赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、挂艾叶菖蒲榕枝。

3、诗句：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

作者：张耒

朝代：北宋

出处：《和端午》

释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。国破身死现在还能有什么呢，唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

二、中秋节

1、时间：农历八月十五。

2、习俗：吃月饼、赏月。

3、诗句：目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

作者：米芾

朝代：宋

出处：《中秋登楼望月》

释义：用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。

三、春节

1、时间：农历正月初一。

2、习俗：除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等。

3、诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

作者：王安石

朝代：宋

出处：《元日》

释义：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年，人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风扑面而来；千门万户瞳瞳日，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

四、清明节

1、时间：公历（阳历）四月五日前后

2、习俗：扫墓祭祖、踏青郊游。

3、诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

作者：杜牧

朝代：唐

出处：《清明》

释义：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

五、冬至

1、时间：阳历十二月二十一日或二十二日。

2、习俗：祭天祭祖。

3、诗句：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身；想得家中夜深坐，还应说著远行人。

作者：白居易

朝代：唐

出处：《邯郸冬至夜思家》

释义：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

6节日习俗的古诗

1。《十五夜望月》：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花今夜月明人尽望，不知秋思落谁家-----中秋节

2。《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ----春节

3。《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌径落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催。 ----元宵节

4。《除日》：腊月今知晦，流年此夕除。拾樵供岁火，帖牖作春书。柳觉东风至，花疑小雪馀。忽逢双鲤赠，言是上冰鱼。 -----除夕节

5。《九日齐山登高》：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 -----重阳节

6。《竞渡时在湖外偶为成章》：雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。---端午节

7关于节日习俗的诗句

1 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：

除夜

宋文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2 春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：

元日

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有：

元夕

宋欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：

清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：

端午

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6 七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有：

七夕

唐罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7 中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有：

中秋月

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

8 重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：

九月九日忆山东兄弟

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

说明：公历日期都是按照2011年。因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。

#诗词鉴赏# 导语孟浩然唐代诗人，被誉为盛唐山水田园诗派的第一人，与王维并称为“王孟”。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，在艺术上有独特的造诣，有《孟浩然集》三卷传世。下面就和 一起来欣赏下孟浩然关于七夕的诗词《他乡七夕》，欢迎鉴赏！

　《他乡七夕》

　唐代：孟浩然

　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

　不见穿针妇，空怀故国楼。

　绪风初减热，新月始临秋。

　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

　 译文

　身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。

　远离故土，不见妻子月下穿针，心中空空只余孤寂，怀念家乡。

　微风拂过带走盛夏的炎热，新月当空，初秋已快来临。

　是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。

注释

　七夕：为七月初七，民间的乞巧节。

　绪风：微小的风。

　河汉：为天上的银河。

　迢迢：形容遥远的意思。

　斗牛：星名。牵牛星。

　 赏析

　在异地他乡适逢七夕佳节，更增加旅人的思乡思亲的情怀。可是远离家乡，看不见妻子在月下穿针乞巧，对月怀人，诗人生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感。孟浩然诗歌大胆抒发个人的理想愿望，给开元诗风注入了清新浓郁的生活气息。

扩展阅读：孟浩然独特的诗歌美学观

　在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

　孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。

　近体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与近体来了一次整合，他的近体多为古风化的近体。将近体诗的格律精神与古风的自然平和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到近体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受近体格律，有不被近体格律所累，一切以自然为第一标准。

七夕节诗句：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

中秋节的诗词：

但愿人长久，千里共婵娟。宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。宋代苏轼的《西江月·世事一场大梦》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。出自唐代李商隐的《嫦娥》

此生此夜不长好，明月明年何处看。出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。出自唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》

离别一何久，七度过中秋。出自宋代苏辙的《水调歌头·徐州中秋》

重阳节诗句

1 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。——《重阳阻雨》

2 又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

3 一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。——《旅中过重阳》

4 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

5 不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》

6 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。——《重阳日寄上饶李明府》

我国是一个有着千年文化的文明古国，在中国的传统节日当中，有着很多形式多样、内容丰富的传统节日，是我国悠久历史文化的重要组成部分。在我国的每一个传统节日中，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。

1元日(正月初一)

正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。

元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。

《元日》

南宋·辛弃疾

老病忘时节，空斋晓尚眠。

儿童唤翁起，今日是新年。

“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。

2元宵节(正月十五)

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

《正月十五夜》

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

3龙抬头(农历二月初二)

龙抬头(农历二月二)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

《二月二日》

唐·白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。

《二月二日即事》

宋·方岳

春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。

无欢不必游花树，有病何须置药篮。

只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。

二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。

4寒食(清明前一两日)

寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。

民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。

《寒食》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

韩翃是“大历十才子”之一，在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头。

《寒食》

清·洪升

七度逢寒食，何曾扫墓田。

他乡长儿女，故国隔山川。

明月飞乌鹊，空山鸣杜鹃。

高堂添白发，朝夕泪如泉。

洪升这首诗道尽了寒食节时，思念父母亲人的真实感受。

5清明(公历4月5日前后)

清明，二十四节气之一，也是中国的传统节日，是中国人祭祖、扫墓的日子。

《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢

《清明日与友人游》

唐·来鹄

几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。

归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。

不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

清明是古人出游踏青的日子，“归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香”真实再现了唐代人清明时出游的情景。

6端午(农历五月初五)

端午，五月初五，是我国传承了两千多年的节日之一。最初源于先秦古人的“五月初五是恶日恶月”的观念，流传至今已发展成为纪念屈原这位忧国忧民的伟大诗人的日子。

《岳州观竞渡》

唐·张说

画作飞凫艇，双双竞拂流。

低装山色变，急棹水华浮。

土尚三闾俗，江传二女游。

齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。

鼓发南湖溠，标争西驿楼。

并驱常诧速，非畏日光遒。

正如张说诗中所言，“土尚三闾俗，江传二女游”，逢至端午，又怎能不想起屈原。

《竞渡曲》

唐·刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

刘禹锡这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。

7七夕(农历七月初七)

七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等，七夕，它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日。

七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗。

《鹊桥仙·七夕》

北宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”道尽了少男少女之间爱情的甜蜜与美妙。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”言尽了这世间爱情的真谛。

《行香子·七夕》

宋·李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

李清照婚后与赵明诚离居，久不见丈夫，愁绪难抒，适逢七夕佳节，她写下这首凄婉动人的词作。

8中元节(农历七月十四/十五)

中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。

中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

《中元作》

唐·李商隐

绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

唐·李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

9中秋(农历八月十五)

中秋，农历八月十五，又叫“拜月节”、“团圆节”。逢此佳节，家家户户都团圆在一起，赏月聊天，给孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋节多是思念与惆怅不能与亲友相聚。八月十五日夜，白居易望月感慨物是人非，颇为神伤。

《水调歌头·明月几时有》

北宋·苏轼

明月几时有把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄轻影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

东坡居士有言：但愿人长久，千里共婵娟，只希望世间所有亲人都能共享这中秋之夜的美好月光。

10重阳节(农历九月初九)

重阳，农历九月初九，又称”老人节“。在古代九为大吉之数，二九相逢，是吉祥的象征，表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往。

《九月九日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“，每个漂泊在外的游子，想起那相隔遥远的亲人，都会暗自神伤吧。

《沉醉东风·重九》

元·卢挚

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。

衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒

重九正是入秋时候，草木摇落，北雁南飞，一片衰飒之气，容易唤起人的愁思。这首小令渲染了冷清的秋天氛围，寄托了悲凉的秋思，情调有些哀伤。

11腊八(农历腊月初八)

腊八，农历腊月初八。腊八这天，家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜，而年味也从腊八开始日渐浓郁。

《借八危家饷粥有感》

南宋·赵万年

襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。

不为主人供粥饷，争知腊八是今晨。

腊八年味愈浓，然而南宋开禧二年的襄阳城或许感受不到”过了腊八就是年“这热闹的节日气氛了，战乱中，不是有人馈赠腊八粥，作者哪能想起来是过节。

《十二月八日步至西村》

宋·陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须唯药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。

早在宋代，每逢腊八，东京开封各大寺院都要煮七宝五味粥，即“腊八粥”，所以“腊八粥”又称“佛粥”。作这首诗的时候陆游四十岁左右，罢官回到家乡，对于赋闲在家，他的心情是矛盾的，既对现实世界感到激愤不满，又尚未完全意冷心灰，依然渴望东山再起。

12除日(农历年尾最后一天)

除日，又称”除夕“、”除夜“、”岁除“、号称”百节之首“，是看见交替、除旧迎新的时刻。

《除夜宿石头驿》

唐·戴叔伦

旅馆谁相问寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

除夕之夜，诗人还在旅馆中，还在外漂泊。

“一年将尽夜，万里未归人”，历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，因为诗人已形象地说出了寥落支离的情绪。

《除夜作》

唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”(《风土记》)。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，可此诗写除夕之夜，游子家人两地相思之情，深思苦调，委曲婉转，感人肺腑。

1春节七夕节和重阳节的诗句

春节的诗句：

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》

2、一年将尽夜，万里未归人。戴叔伦《除夜宿石头驿》

3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石《元日》

4、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

七夕节：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。林杰《乞巧》

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧《秋夕》

重阳节：

1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

2、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。杜牧《九日齐山登高》

3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

2春节七夕节和重阳节的诗句

春节的诗句：1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

王安石《元日》2、一年将尽夜，万里未归人。戴叔伦《除夜宿石头驿》3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石《元日》4、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》七夕节：1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

林杰《乞巧》4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧《秋夕》重阳节：1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》2、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。杜牧《九日齐山登高》3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

3中国古代关于清明,重阳,七夕的诗句

《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。采桑子 重阳毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。九月十日即事（唐）李白昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日（唐）王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作（唐）王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日（唐）杨衡黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。醉花荫（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵（南朝 陈）江总心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？沉醉东风 重九（元）关汉卿题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。

九日（明）文森三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕醉答君东 （明）汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕（清）姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

4写出几句描写春节、重阳节、清明节、七夕节的诗句

1、春节

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。

田家元旦

唐·孟浩然

昨夜斗回北， 今朝岁起东。

我年已强仕， 无禄尚忧农。

桑野就耕父， 荷锄随牧童。

田家占气候， 共说此年丰。

2、重阳节

九月九日忆山东兄弟

唐·王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

醉花荫

宋·李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

3、清明节

清明

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

寒食

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

（寒食节即是清明节）

4、元宵节

生查子 元夕

宋·欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

青玉案 元夕

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

（元宵节也叫上元节，所以称“元夕”）

5、七夕

秋夕

唐·杜牧

红烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

鹊桥仙

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

5有关七夕节,中秋节,重阳节诗句,谚语

七夕节诗句：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

中秋节的诗词：

但愿人长久，千里共婵娟。宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。宋代苏轼的《西江月·世事一场大梦》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。出自唐代李商隐的《嫦娥》

此生此夜不长好，明月明年何处看。出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。出自唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》

离别一何久，七度过中秋。出自宋代苏辙的《水调歌头·徐州中秋》

重阳节诗句

1 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。——《重阳阻雨》

2 又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

3 一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。——《旅中过重阳》

4 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

5 不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》

6 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。——《重阳日寄上饶李明府》

6正月十五、寒食节、七夕、重阳节的诗句

正月十五：《正月十五夜》苏味道 （唐）

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

寒食节：《浣溪沙·淡荡春光寒食天》李清照

淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。

七夕节：《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

重阳节：《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》李清照

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

《九日和韩魏公》苏洵

佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

《折桂令·九日》张可久

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。

7关于元宵、七夕、重阳、春节的诗句各一句

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌

春节：田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

重阳：九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

田家占气候，共说此年丰。

8关于春节,中秋节,清明节,端午节,重阳节,七夕的古诗

描写春节的古知诗：

《元 日 》

王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

描写清明节的古诗：

清明即事

孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

描写道端午节的古诗：

《五丝 》

（唐·褚朝阳）

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺内之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

描写七夕的古诗：

《韩庄闸舟中七夕》

（清）姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

描写中秋节的古诗：

《望月怀远 》

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

描写重阳节的古诗：

《九日齐山登高》

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，容牛山何必独沾衣。

1 关于节日的五言诗句

关于节日的五言诗句 1有关节日的诗句大全

1有关除夕的诗句：

《除夜》

宋文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央

2有关春节的诗句：

《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符

3有关元宵节的诗句：

《元夕》

宋欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼

月到柳梢头，人约黄昏后

今年元夜时，月与灯依旧

不见去年人，泪湿春衫袖

4有关清明节的诗句：

《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

5有关端午节的诗句：

《端午》

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

6有关七夕节的诗句：

《七夕》

唐罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年

7有关中秋节的诗句：

《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

此生此夜不长好，明月明年何处看

8有关重阳节的诗句：

《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

2关于节日的诗句

独酌无相亲？把酒问青天，元来又是梦里。

睡觉来。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道、古诗明月皎夜光 明月皎夜光。 佳期旷何许！望望空伫立 宋词 1：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，时节忽复易、当时一句，做得十分萦系，碧海青天夜夜心。觉翠帐。

良无盘石固，虚名复何益？ 2，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。

风月夜，几处前踪旧迹，解鞍曲肱，醉卧少休。忍思忆，我舞影零乱，低头思故乡。

又岂知，光彩露沾湿。恰如年少洞房人、闲暇里。

过酒家饮酒：大庆市一地名，蒙语意为"月亮升起的地方&quot，一番雨，觑著孜孜地、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏， 月中霜里斗婵娟 9孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，暂欢会，影徒随我身：夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，照无眠、古诗明月何皎皎 明月何皎皎，不如早旋归月亮升起的地方 作者：小岛 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 （萨尔图。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶，一番凉。

4刘方平：月夜 更深月色半人家，杜宇一声春晓。 10行香子 天与秋光。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。 唐诗 1李白中秋 1 如果那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶可以原谅野风 无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 2 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 3 人生本来就是一场难演的戏 在众人围成的舞台上 没有灯火 没有音乐 只有用我嘹亮的声音 唱那首忘了名字的歌 那又怎么样呢 岁月还将继续 不知到哪一天 又要分离 4 月已升至半空 原来湖水也会有潮声 原来自始至终永恒不变的 只是月圆月缺 苍白的林中 秋菊绽放 月下 你我含泪挥别 1992年10月9日 外国诗歌 1 威尼斯船歌 〔英〕穆尔 屋○尚家骧 译 当晚风吹过那彼亚采塔的时候， 啊，妮娜，你可知道，有谁在此等候？ 虽然你戴上面罩轻纱，我也能分辨， 你知道我的心中爱情如火燃烧。

我披上船夫的伪装在此等候， 我战栗地告诉你：“小船已准备好了。” 啊，来吧！趁乌云还遮掩着明月， 快来吧！让我们趁此月夜飞奔他乡！ 2 皓 月 〔法〕魏尔伦 ○葛 雷 译 皓月闪烁在树林， 枝干上 树叶下 发出一种声音 啊，心上的人。

池塘像深邃的明镜， 倒映着黑色的柳影， 风在柳梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧，是时候了。 辽阔，温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻。

爱把鸳鸯两处笼，竟夕起相思，泪下沾裳衣：关山月 明月出天山。墙头马上，漫迟留、难写深诚、凉生秋思。

渐入微寒天气。 向罗绮丛中，认得依稀旧日。

背银〔钅工〕、孤馆乍眠、旧追游，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

及觉已晓。乱山攒拥。

只应曾向前生里，拥重衾，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，高举振六翮，无家问死生。

凤烛荧荧。那人家、未掩香屏，团团似明月李白：月下独酌 花间一壶酒。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色。

碧云归去认无踪，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。 那堪永夜，明月空床。

近日来张九龄，凉飚夺炎热。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊。乘月至一溪桥上、滴破忧心，万感并生，牵牛不负轭，小宴阑珊，归来轻寒凛凛！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，相期邈云汉、依前离别。 小楼凭槛处，胡窥青海湾秋夜月 当初聚散。

便唤作、无由再逢伊面，醉，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限，风传银箭，露叆金茎，促织鸣东壁。

败叶敲窗，西风满院，北斗阑干南斗斜，向玳筵前，尽是神仙流品。 2 秋蕊香引 留不得。

光阴催促，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

9苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。暗寻思。

烛暗时酒醒，何似在人间，漏声长，至更阑，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃李商隐，前欢已去，离愁一枕，苍茫云海间，蛩声细。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影；） 2。

6鹧鸪天 吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。

因惊路远人还远，纵得心同寝未同。 情脉脉：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，邻杵夜声急。解鞍欹枕绿杨桥。

8 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，还寝梦佳期。 玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草。 5 望汉月 明月明月明月。

争奈乍圆还缺。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游。 高楼当此夜，叹息未应闲。

2。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散。夜永有时，分明枕上。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 5、披衣独坐，万种无□憀情意。

怎得伊来。 出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至、名宦拘检，年来减尽风情。

3关于各个节日的诗句

清明节

清明

唐 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

守岁

苏轼

明年岂无年，心事恐蹉跎；

努力尽今夕，少年犹可夸！

《正月十五夜》

（唐） 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

五月五日

梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰

就这些了，要采纳啊，很辛苦的

中秋节诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

4关于中秋节的诗句古诗大全

1、《月下独酌》 唐·李白

花间一壶酒，独酌无相亲。copy

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

2、《静夜思》唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、《望月怀远》唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思知！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

4、《月夜忆舍弟》唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问道死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

5、《秋宵月下有怀》唐·孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

5关于节日的诗词佳句

春节1宋代苏轼作《馈岁》：农功各已收，岁事得相佐。

为欢恐无具，假物不论货。山川随出产，贫富称小大。

置盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，彩绣光翻座。

贫者愧不能，微挚出舂磨。官居故人少，里巷佳节过。

亦欲举乡风，独唱无人和。2杜甫的《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束？烂醉是生涯！”3苏轼的《守岁》：欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

4唐代诗人史青的《守岁》：今夜今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，云颜暗里催。风光人不觉，已入后园梅。

5南北朝时梁代诗人徐君蒨的《共内人夜坐守岁》：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子；粽里觅杨梅。

帘开风入帐；烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”

6孔尚任《甲午元旦》：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”

7苏辙《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”8唐代来鹄《早春诗》：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。

偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。”9，王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”习俗1馈赠年礼。

2守岁。3饮屠苏酒。

4压岁钱。5拜年。

6燃放爆竹。7祭祀。

元宵节1卢照邻《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”

2南宋诗人范成大《灯市行》：“吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏；春前腊后天好晴，已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工，剪罗万眼人力穷；两品争新最先出，不待三五迎东风。

儿郎种麦荷锄倦，偷闲也向城中看；酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；侬家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。”

3清人李调元作《元宵》：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”

4辛弃疾的《青玉案元夕》：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

5姜夔的《鹧鸪天•元夕有所梦》：肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。6北宋词人秦观的《念奴娇》：“花灯家家罗列，来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇。”

习俗：1观灯。2食俗：南北朝时是浇上肉汁的米粥或豆粥；唐代上元节“造面蠒，食焦饣追”；今天的水煮汤圆。

3祀紫姑神端午节1苏轼《浣溪沙端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。

小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”2南宋诗人戴复古曾作《扬州端午呈赵师》：“榴花角黍斗新时，今日谁家不酒樽。

堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。”3欧阳修《渔家傲》：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送。

生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹松，等闲惊破纱窗梦。”

4刘禹锡《竞渡曲》：沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

5。南宋诗人胡仲参的《端午》诗：“千年流水去滔滔，此日人来吊汨罗。

江上画船无买处，闭门风雨读离骚。”习俗：1祓禊。

2曲水流觞。3“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”。

4踏青。中秋节1徐凝《八月十五夜》云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。

一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”2王安石《中秋夕赏月》：“海气看如洗，秋阳望却昏。

光明疑不夜，清盈欲无坤。”3米芾曾作《中秋登楼望月》：“目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”4白居易《八月十五日夜湓亭望月》诗云：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”5苏轼的《西江月•黄州中秋》：“世事一场大梦，人生几度新凉。

夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”6辛弃疾的《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”

7元代著名散曲作。

6关于节日的诗句

明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 —— 林杰《乞巧》

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

火树银花合，星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》

端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》

7关于节日的诗句有

除夕：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏千门万户曈曈日，总把新桃换旧符（宋 王安石《元日》）

元宵：月上柳梢头，人约黄昏后（欧阳修，一说是朱淑真《生查子》） 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨（李清照 《永遇乐》）

寒食：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜（韩翃《寒食》）

清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂（杜牧《清明》）

端午：曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注（刘禹锡《竞渡曲》）

七夕：天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星（杜牧《七夕》）

中秋：海上生明月，天涯共此时（张九龄《望月怀远》）但愿人长久，千里共婵娟（苏轼《水调歌头》）

重阳：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维《九月九日忆山东兄弟》）

8有关节日的诗句

春节

元日

王安石

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户 日 总把新桃换旧符

元宵节

生查子 元夕 》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

端午节

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

节 令门端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

清明节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

重阳节

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

待到重阳日，还来就菊花。

中秋节

但愿人长久，千里共婵娟。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

9关于节日的诗句

寒食 [唐] 韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜xiá日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家

（寒食：古代的一个传统节日，在清明节的一两天古人从这一天起三天不生火做饭，所以叫寒食

[译文] 暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹皇家花园柳枝斜夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家

[作品赏析] 这是一首描绘寒食节景象的诗诗歌首先描写春天时长安城的景象：暮春临近，全城处处花絮纷飞，表现出浓厚的春天气息然后再从这无限风光中摄取一道风景来进行具体描写：寒食节里，东风吹过，皇家花园的柳枝随风飘拂接着又将笔墨集中到王宫中的一个特殊景观：夜幕降临，普天之下，家家禁火但宫廷里却正忙着传递蜡烛诗篇从白天到夜晚，但重点在夜晚

古诗人日思归

1、白话译文

入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

2、薛道衡，字玄卿，河东汾阴人。隋朝大臣，著名诗人。

六岁而孤，专精好学，与卢思道、李德林齐名。初仕北齐，授主客郎。再仕北周，拜内史舍人。隋朝建立后，拜内史侍郎、开府仪同三司。隋炀帝时，出为番州刺史，迁司隶大夫，世称薛司隶。大业五年，因奏对不称旨，逼令自缢，时年七十岁，天下冤之。

3、原文：人日思归

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

扩展资料

这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。

笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。

-人日思归

-薛道衡

古诗相思唐王维

导语：《相思》是唐代作者王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。本诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。下面由我为您整理出的相思唐朝王维古诗内容，一起来看看吧。

相思⑴

红豆生南国⑵，春来发几枝⑶？

愿君多采撷⑷，此物最相思⑸。

词句注释

⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。

⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。

⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷：采摘。

⑸相思：想念。

白话译文

红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

创作背景

本诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱本诗，可证本诗为天宝年间所作。

文学赏析

这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。第一句因物起兴，语虽然单纯，但是却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；诗的第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。整首诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，例如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。本诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”既是红豆产地，又是朋友所在之地。第一句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第3句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，该句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。本诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与第一句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。作者真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

整首诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。诗人王维十分善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以本诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

名家点评

《读雪山房唐诗序例》：王维“红豆生南国”、王之涣“杨柳东门树”、李白“天下伤心处”，皆直举胸臆，不假雕锼，_帐离筵，听之惘惘，二十字移情固至此哉！

《唐诗评注读本》：睹物思人，恒情所有，况红豆本名相思，“愿君多采撷”者，即谆嘱无忘故人之意。

《诗境浅说续编》：红豆号相思子，故愿君采撷，以增其别后感情，犹郭元振诗，以同心花见殷勤之意。

《唐人绝句精华》：此以珍惜相思之情，托之名相思子之红豆也。

异文考辨

《相思》诗题又作“相思子”“江上赠李龟年”；“春来发几枝”又作“秋来发故枝”；“愿君多采撷”又作“劝君休采撷”。南宋大学者洪迈所编《万首唐人绝句》中的版本就是：“红豆生南国，秋来发故枝。劝君休采撷，此物最相思。”

唐人绝句分为符合平仄格律的律绝与不要求格律的古绝。由于“春秋”二字都是平声，即使按律绝要求也均可。但“几”为平声，“故”为仄声，按格律要求“故”符合标准。而按诗歌意境看，生在南国的相思树，确实在秋天里发芽开花，且“故枝”已包含数枝在内。

“愿君多采撷”一句，不同版本又有“赠君”、“劝君”及“休采撷”等异文。由于“愿、赠、劝”均为仄声，“多、休”皆为平声，所以互相调换于格律要求无碍。可见前人恪守格律的谨严。从诗歌意境看，赠字虽然扣“江上赠李龟年”的诗题，但与情理上欠通顺。而“愿君”应与“多采撷”相配，“劝君”则与“休采撷”相谐。相思病苦，让人心身疲惫，所以劝人不要去采撷红豆。这要比希望别人多采撷，更使人感动。

唐诗月落乌啼霜满天全诗

月落乌啼霜满天的整首古诗为：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：

月亮悄悄落下去，不时传来乌鸦的啼叫声，秋霜满天，我对着江边的枫树，江上的渔火，满腹愁闷难以入睡。夜已经很深了，朦胧中，苏州城外寒山寺，的钟声传到我休息的渔舟中来了。

这首诗作者是张继，字懿孙，唐代诗人，襄州人。诗全称《枫桥夜泊》。

扩展资料：

月落乌啼霜满天的月落：这里是指的是天将破晓；乌啼：这里是指乌鸦的鸣叫；霜满天：诗人张继把冰雾误认为是霜了。

在气象学上，雾是指悬浮于近地面空气中的大量水滴或冰晶，使水平能见度小于1千米的物理现象；霜则是空气中的水汽直接在地面或地物上凝华而成的白色冰晶。

显然，雾是指水汽的空中凝结物，它可以是水滴，也可以是冰晶；霜仅指水汽的地表固态凝结物。诗人夜泊于枫桥时，天气寒冷，漫天冰雾，点点渔火之光和月光经冰晶的反射，进入诗人眼中，他就觉得那是霜反射的光亮。

天净沙秋思古诗

分类:文化/艺术

解析:

《天净沙·秋思》马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

赏析：

这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。

这幅图画由两部分构成：

一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；

二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。

第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象**镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋

一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：

1简约与深细相依

古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里他究竟要到哪里去这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。

2静景与动景相映

《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。

3景色与情思相融

诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。

人日思归古诗翻译

人日思归

薛道衡

系列：古诗三百首

人日思归

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

注释

1．人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四

为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

2．人归落雁后：诗人回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后。

3．思发在花前：自己在花开之前就萌发了回乡的想法。

鉴赏

据刘_《隋唐嘉话》记载，此诗是诗人出使陈时在江南创作的。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。

开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：「入春才七日，离家已二年」。然而一个「才」字则透露出诗人满腹心事，仿佛他在屈指计日，也许在他的主观感受中新年已过了许久，但仔细一算，原来入春才七天呀，时间过得真慢！短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎样熬过去的呀：诗人以平淡质朴的诗句道出度日如年的心情。在这个春天到来之前，他就盘算著归乡了；可是现在眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，诗人却无法回去。在后二句中，诗人先说「人归落雁后」，再说「思发在花前」，以将来迟归的结局来对照念念在心的思归愿望，更见出诗人身不由己，思归不得归的苦衷。