黎母山森林公园的民族风情

黎母山是黎苗族聚居地。黎族是海南岛最早居民，足远古百越的南越支系，早在殷周之际便巳在海南岛上劳动生息，主要从事原始农业种植、狩猎、捕鱼、采集及手工纺织业，过着刀耕火种的原始生活。

黎苗族至今仍保留着质朴敦厚的传统风俗和生活习惯，形成独特的文化，社会风貌显得独特而多彩。村寨主要以氏族划分，大小不等，尚保留有船形房，衣着服饰因地域不同而异，崇敬图腾，深居山区的黎人较多保留着本民族的传统服饰，男性衣着较简朴，女姓衣着多彩多姿，最常穿的筒裙花纹图案多彩绚丽，配有首饰、颈饰、胸饰和服饰，饰物通常为银质、铜质或骨质，节日盛装的妇女佩带饰物繁多，走动时周身闪光、叮咚作响，别有一番情趣。

打猎在黎族人民生活中占重要地位，狩猎的一个有趣的准则是“见者有份”。山中大型野兽很多，一般一个人或一家几个人都难以制服，平时或围猎时，一 发现大型野兽便大声呼叫，大家都会一起围追，获取猎物当场宰杀，在场见者每人—份，即使是未曾参与追捕而只来看热闹的妇女和小孩也不例外。充分显示黎族的纯朴无私，又体现黎民族的团结、勇敢和才智慧。

黎服已有2000多午历史，颇富地方民族特色，到宋代黎族纺织技术巳相当先进，其服饰曾以“机杆精工，百世千华”而驰名，招来远近商贾，并被征为朝廷贡品。清代文人程秉钊曾赞“黎锦光辉艳如云”。黎族服饰艺术重点表现在丰富多彩的花纹图案上，主要有植物、动物和人物三类二百多种图案，设计匠心独到，织造巧夺天工，款式多样，内涵 黎母山民族风情

丰富，寓意深远，色彩鲜艳，风格独特，有的古朴淡雅，有的华贵富丽，有的潇洒轻盈，既体现民族传统精神文明，又稳含美好憧憬和祝愿，充分表现出黎族人民的智慧和技巧。现代黎锦仍具有很高的艺术水平和价值，深受黎山以外国内外各方人士特别是发达国家游客的青睐，有的甚至被高价购作珍品收藏或展挂于厂堂以示显贵。

黎苗族同胞能歌善舞，常以歌代言，借歌传情，特别是黎母山、五指山一带更是歌舞之乡，民间音乐舞蹈像绮丽的南国风光一样多姿多彩，富有独特的民族风格和地方色彩，有些优柔抒情，有的缓慢舒畅，有的快速流畅，有的粗犷高亢。每逢传统佳节，婚嫁生子喜庆，逢亲会友，建新房或获丰收和猎物，都要全族人敬酒对歌跳舞，特别是农历“三月三”，更是黎族最盛大热闹而又最富特色情凋的传统节日，届时男女均盛装，女的或打彩伞，或戴新笠，自动聚集于山坡、大树下或村场上，夜晚便燃起篝火，敲锣打鼓，鼻箫口哨满山坡，载歌载舞，尽情欢闹，通宵达旦，热闹非凡，同时又是男女青年社交活动和婚恋的良机，在对歌赛歌中觅得知音者便双双对对循向幽深处倾诉衷情，私定终身，浪漫风趣。

黎族人民在长期的生存斗争中积累了丰富的饮食经验，形成独特的饮食文化，创制许多特色食品和烹饪制作方法，较典型的有竹筒饭、五色饭、醢、山兰酒，深受人们的喜爱，有些已走出黎山，进入城市，甚至登堂入室成为高级筵席上的珍品。

海南是一个非常浪漫的地方，蓝天白云，波澜壮阔的碧海，吸引了很多情侣和新婚夫妇。海南还生活着许多少数民族，他们的风土人情也充满了浪漫的情节。

汉族、黎族、苗族和回族是海南省的四大民族。全省有6个民族自治县：乐东黎族自治县、琼中黎族苗族自治县、保亭黎族苗族自治县、陵水黎族自治县、白沙黎族自治县、昌江黎族自治县。海南中部的历史就是海南少数民族的发展史，也是汉族和少数民族交融的见证。黎族早在5000多年前的炎黄时期就已移居海南岛，是海南的原始居民。汉族是两千年前的先秦时期来到海南的，苗族是四百年前明朝荣边驻军的遗留。在漫长的历史中，三个民族既有战争又有交往，共同创造了海南的历史。

海南中西部地区主要居住着黎族和苗族同胞。都说海南话和普通话，但是没有自己的文字，常用汉字。黎族是海南最早的居民，其历史可以追溯到新石器时代，距今已有数千年。漫长的历史发展逐渐形成了黎族和苗族独特的民族文化。

黎族服饰文化：黎族男子一般穿无领、胸前无钮扣的麻布衣服，腰前后各挂一块长麻布，头上缠红色或黑色布条，形状有棱角，呈盘状。黎族妇女一般穿双排扣或半排扣上衣，直领或圆领绣花边上衣，饰以贝壳、铜钱、珠饰等饰物，穿筒裙，头发扎成一团，插上发夹。苗族人对服饰色彩的理解是简洁朴素的，力求通过少数几种色彩表现出丰富的色彩变化。它们也赋予编织的形状和颜色一些代表性的象征意义。

李建筑文化。黎族人住的房子很有特色，一般都是船底和金的形状。建造房屋的材料有茅草、木材、竹子、红白藤、麻等。使用高质量，坚固耐用的格子木材。船底屋分为地铺屋和高架屋，房屋两端开门。铺好的地板用石头垫高，离地1英尺左右，垫高的地板用木桩支撑，离地6英尺，上面住人。

李文化。黎族的文身是黎族人的主要标志。据说李先民崇拜蛇图腾，喜欢在身上纹上蛇和昆虫一样的图案。而且黎族女性的文身也体现了贫富的等级关系，文身是有地位女性的一种装饰。

苗族独特的求偶方式

苗族男生的“掐手指”和“讨糖”是苗族特有的表达方式。“捏手指”是指小伙子暗恋姑娘，逢年过节轻轻捏姑娘的小指。女孩真诚地接受了小伙子的爱，于是背过身去，轻轻捏了一下小伙子的小指。她不愿意，就不理。

“寻糖”是指青年男女在“山中嬉戏，村中走，月中唱，月中坐”的过程。小伙子喜欢上一个女生，就以“寻糖”的名义和对方做爱：“听说**姐的糖果很甜，但是我想吃的时候没有钱。”如果女生同意，大都会回答“**姐糖太多，大哥哥吃了会弯。”年轻人回答说：“大哥哥想透过糖的眼睛看，小妹妹心里酸酸的。”几轮“讨糖”下来，姑娘会给小伙子留下一句温柔的话：“大哥要糖跟姐姐来，别怪他牙酸。”如果一个女生已经有了心上人，她会对小伙子说：“**姐早把糖卖完了，大哥哥可以去别处试试。”女孩如果真的不同意，就回答：“小妹妹可怜

海南是一个非常浪漫的地方，蓝天白云，波澜壮阔的碧海，吸引了很多情侣和新婚夫妇。海南还生活着许多少数民族，他们的风土人情也充满了浪漫的情节。

汉族、黎族、苗族和回族是海南省的四大民族。全省有6个民族自治县：乐东黎族自治县、琼中黎族苗族自治县、保亭黎族苗族自治县、陵水黎族自治县、白沙黎族自治县、昌江黎族自治县。海南中部的历史就是海南少数民族的发展史，也是汉族和少数民族交融的见证。黎族早在5000多年前的炎黄时期就已移居海南岛，是海南的原始居民。汉族是两千年前的先秦时期来到海南的，苗族是四百年前明朝荣边驻军的遗留。在漫长的历史中，三个民族既有战争又有交往，共同创造了海南的历史。

海南中西部地区主要居住着黎族和苗族同胞。都说海南话和普通话，但是没有自己的文字，常用汉字。黎族是海南最早的居民，其历史可以追溯到新石器时代，距今已有数千年。漫长的历史发展逐渐形成了黎族和苗族独特的民族文化。

黎族服饰文化：黎族男子一般穿无领、胸前无钮扣的麻布衣服，腰前后各挂一块长麻布，头上缠红色或黑色布条，形状有棱角，呈盘状。黎族妇女一般穿双排扣或半排扣上衣，直领或圆领绣花边上衣，饰以贝壳、铜钱、珠饰等饰物，穿筒裙，头发扎成一团，插上发夹。苗族人对服饰色彩的理解是简洁朴素的，力求通过少数几种色彩表现出丰富的色彩变化。它们也赋予编织的形状和颜色一些代表性的象征意义。

李建筑文化。黎族人住的房子很有特色，一般都是船底和金的形状。建造房屋的材料有茅草、木材、竹子、红白藤、麻等。使用高质量，坚固耐用的格子木材。船底屋分为地铺屋和高架屋，房屋两端开门。铺好的地板用石头垫高，离地1英尺左右，垫高的地板用木桩支撑，离地6英尺，上面住人。

李文化。黎族的文身是黎族人的主要标志。据说李先民崇拜蛇图腾，喜欢在身上纹上蛇和昆虫一样的图案。而且黎族女性的文身也体现了贫富的等级关系，文身是有地位女性的一种装饰。

苗族独特的求偶方式

苗族男生的“掐手指”和“讨糖”是苗族特有的表达方式。“捏手指”是指小伙子暗恋姑娘，逢年过节轻轻捏姑娘的小指。女孩真诚地接受了小伙子的爱，于是背过身去，轻轻捏了一下小伙子的小指。她不愿意，就不理。

“寻糖”是指青年男女在“山中嬉戏，村中走，月中唱，月中坐”的过程。小伙子喜欢上一个女生，就以“寻糖”的名义和对方做爱：“听说**姐的糖果很甜，但是我想吃的时候没有钱。”如果女生同意，大都会回答“**姐糖太多，大哥哥吃了会弯。”年轻人回答说：“大哥哥想透过糖的眼睛看，小妹妹心里酸酸的。”几轮“讨糖”下来，姑娘会给小伙子留下一句温柔的话：“大哥要糖跟姐姐来，别怪他牙酸。”如果一个女生已经有了心上人，她会对小伙子说：“**姐早把糖卖完了，大哥哥可以去别处试试。”女生如果真的不同意，就回答：“**姐穷，不卖糖，但是b