枫香瑶寨（二）

有山有水，如有儿有女，便是一个“好”字。溆浦是革命老区，贺龙、任弼时、萧克、关向应曾率红二、六军团在此扩红，开始惊险的万里长征。

曾写过《离骚》、《天问》、《九歌》等伟大诗歌作品的屈原也被贬官放逐到溆浦。所谓“祸兮福所伏，福兮祸所倚”，三闾大夫若是没有“信而见疑 忠而被谤”的遭遇，断然与溆浦这样的奇山异水绝缘，也断然写不出文学史上独一无二的丰碑，地域色彩非常鲜明的《楚辞》来。“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”也许，正是这一方人杰地灵，钟灵毓秀的山水孕育了一个“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”而流芳后世的屈原吧？

也许，一个踯躅前行的身影，在茶马古道，溆水之滨，蜿蜒曲折的石板小路上，各种青翠的树木掩住了他孤独的脚步，各种欢快的鸟鸣愉悦了他寂寞的心声……我们几个在枫香瑶寨看到一幅草书对联“入溆浦勿儃徊直上穿岩山中咏离骚；驾青虬兮泡澡径取枫香瑶池吟涉江。”这长联因是龙飞凤舞，潇洒飘逸的草书，大家七嘴八舌地猜测，但没有一个人能够完整地念出来。三个臭皮匠 胜过诸葛亮，互相补充，费了很长时间终于看懂了。这幅长联很精准的概括了屈原在此地的文学活动，以及《离骚》和《涉江》等史诗般的巨作产生的由来。爱国主义诗人有许多，为什么单单是屈原在两千多年来的时光里受到人们的祭祀和爱戴而经久不衰呢？余以为还是他的作品起了决定性作用。人们崇尚他高洁的品质，屈赋的感情奔放，想象奇特。就像溆浦这一方瑰丽无比的山水一样，《楚辞》是开创了方言声韵，浪漫主义文学色彩浓郁的开山鼻祖。没有她，中国文学史略逊色不少。

臧克家有一首代表作《有的人》，“有的人活着/他已结死了/有的人死了/他还活着。”屈原无疑是后者。或曰：人已经死了，被人们记住有什么意义呢？人们不是想流芳千古么？他便是。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”激励了多少人在艰难之中砥砺前行！

这天晩上，天公不作美，篝火晚会尚未开始，时不时下起小雨来。不过，这雨大概也有点灵性，善解人意，想我们远道而来，若是乘兴而来 败兴而归，岂不是大煞风景么？所以，虽然是老天的旨意不敢违背，却在自己的权限内做了最大的努力，打了最大的折扣。下点雨，做做样子，意思意思就行了，从始至终没有下大雨。老夫聊发少年狂，虽然七老八十了，也像少男少女一样，手牵手，围着那熊熊燃烧的篝火疯狂地扭动身体，彻底放松了一回。2000年的时候，第一次到云南旅游，在瑞丽古城第一次见识了篝火晚会的疯狂与激情。认识的，陌生的，萍水相逢的，大家手牵手围在一起狂蹦乱跳。心是相通的，牵在一起似乎有了激情燃烧的电流，似乎回到远古时代，劳动之余，欢庆丰收的喜悦。平时中规中矩，一颗被束缚的心是多么向往彻底放松啊！那音乐，那篝火，那氛围再适合不过了！二十二年过后，再次呈现当年的我，陶醉其中，物我两忘……