有谁可以提供几个关于《骆驼祥子》的论文呢？？

“骆驼祥子”悲剧命运浅析

一、祥子的悲剧命运

祥子来自农村，是个破产的青年农民。他保留着农村哺

育他、教养他的一切，勤劳、纯朴、善良的他，却再也不愿意回

农村去了，渴望在城里创立新的生活。进了城的祥子，选中

拉车这一行，把买上车做个独立的劳动者，作为自己的生活

目标，是他的志愿，希望，甚至是宗教'，凭着勤劳和坚忍，他

用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其

力的上等车夫。但刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走，

失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强

地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买

上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次

成泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的

婚姻为代价的。但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖

掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再

加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后的一朵希

望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任

何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样

以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他

也开始游戏生活，吃喝缥赌。“平日最怕最可耻的一件事，

现在他打着哈哈似的泄露给大家。”为了喝酒，到处骗钱，连

他一直都尊称好人的曹先生家，他也行骗。更有甚者，为了

多弄几个钱享受生活，他竟出卖阮明。最后，他靠给人干红

白喜事做杂工来维持生计。祥子彻底堕落为城市垃圾，由一

个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟

大的”底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会

病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”

二、骆驼祥子悲剧命运的根源

祥子是一个来自农村的青年，他没有父母，乡村生活的

破产使他来到了城市，他希望凭借拉车在城市谋生。祥子之

所以选择拉车作为自己的职业，是因为拉车在很大程度上是

一个力气活而不是技巧活。祥子有强健的体魄:“到城市以

后，他还能头朝下，倒着立半天。”他相信凭借自己强健的体

魄，有朝一日能够成为一名高等的车夫，过上独立有尊严的

生活。当他想到有一天他可以成为最出色的车夫时，傻子似

地自己笑了。由此可见，祥子的自信是建立在对自己身体自

信的基础上的。他对自己能成为一名高等车夫的想法深信不

疑:“看着自己的青年的肌肉，他认为这只是时间的问题，这

是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”这表明，祥子

已经做好了出卖体力的准备，他要用自己的劳动实现买车的

理想。

祥子的劳动一开始就带有“异化”色彩。在这种带有“异

化”色彩的劳动中，祥子想象中的带有表演色彩的拉车过程

中身体展示时的快感荡然无存，祥子成了自己劳动“对象”的

奴隶而不是主人。这就意味着祥子从一开始便无法保持身体

的自足与完整，他的身体开始与他本人分离，自足的身体开

始异化。他对自己身体的过分自恋与身体被迫“异化”之间的

冲突，则使祥子的理想在一开始就埋下了悲剧的种子，而这

仅仅是他悲剧性命运的开始。

开始的时候，祥子还是一个天真浪漫的乡间小伙子，带

有乡间小伙子的纯朴与善良。祥子知道自己的全部财产只有

自己的身体，知道怎样照看自己的身体，也晓得如何把自己

的身体投资到梦想中去。与其他车夫不同，祥子拒绝沉迷酒

色，以免葬送自己的身体。与洋车不同，祥子认为这个身体

生下来就属于他自己，他深信自己能够控制自己的身体。但

事实证明他错了，他与虎妞的性关系首先动摇了这一信念。

尽管祥子对刘四爷的女儿虎妞看不上，但他还是被她引诱了。

虽然祥子在这件事中始终处于被动地位，但他还是不由自主

地一步步走进这个陷阱。这件事使祥子开始直面自己身体里

有着他自己以前所不知道而且无法控制的东西。尽管祥子对

自己的行为颇感后悔“:不但身上好像粘上了点什么，心中也

仿佛多了一个黑点儿，永远不能再洗去”，但“不管怎样的愤

恨，怎样讨厌她，她似乎抓住了他的心。”这种矛盾的心态显

示出祥子对自己性行为的暧昧态度。他始终无法确认自己的

行为究竟是受虎妞赤裸身体的吸引还是排斥。他无法弄清自

己身体的真实情况，更无法提出明确的思想指导自己的行动。

面对自己内在的性驱力，祥子无能为力“:渺茫的他感受到一

种比他自己还要更有力气的劲头儿，把他要揉成一个圆球，

抛到一团烈火里去，他无法阻止自己的前进。”

一、我还是很喜欢你，明明已经百无禁忌，偏偏你是一百零一。　二、梦想不多，兜里有糖，肚里有墨，手里有活，卡里有钱，心里有你，足矣。　三、往后余生，不必逞强，不必说谎，爱你的人，都能懂你的模样。　四、你问我多喜欢你，我说不出来。但我心里明白，我宁愿和你吵架，也不愿去爱别人。　五、春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，而我只想早晚都有你。　六、我想去拥抱你，即使间隔春秋，山河阻拦，风雨交加，路遥马远，我都可以跨越重重艰险去找到你。　七、我生来执拗，善恶分明，所以我喜欢你，不是一时兴起，也不是心口不一。　八、你是世上最强的磁石，当一走近你的磁场，己没有逃脱的可能，我己被你完全俘虏，注定此生为你而沉醉。　九、你是我的，谁都抢不走，我就是这么霸道，我是你的，谁都领不走，我就是这么死心眼。　十、假如这一生我可以有999次好运，我愿意把997次都分给你，只留两次给自己，一次是遇见你，一次是永远陪你走。　十一、其实全世界最幸福的童话，不过是与你一起度过柴米油盐的岁月。　十二、我喜欢的是早春清晨熹微的光，立夏中午倾盆的雨，晚秋傍晚清凉的风，冬季彻夜寒冷的雪，还有一年四季温柔如初的你。　十三、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。　十四、人生最美好的是相遇，我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香，有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。　十五、我已病入膏肓：眼睛只能看到你的身影；耳朵只能听得你的声音；记忆的是有关你的事；心中塞满了你的名字。　十六、以前总觉得爱情是一见钟情，后来认为爱情是细水长流，之后认为爱情是安全感，是陪伴，是依赖，是放不下，是舍不得，现在我觉得，爱情就是我爱你时你也爱我，就这么简单。　十七、不要怕，你终会遇见这么一个人，他会用整个人生将你精心收藏，用漫长岁月把你妥善安放。　十八、其实我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见雨便是雨。唯独见了你，心中的海开始翻涌，浪潮开始澎湃，心灵的小触角挠着全世界的痒。你不用动嘴，我和世间万物便通通奔向你。　十九、尽管没有深情的告白，也没有诚挚的诺言，但在顺其自然中我们就成为了彼此的唯一。余生漫漫，我愿与你风雨中执手，平淡中偕老。　二十、想清早睁眼第一个看到你，然后蹭进你怀里，想为你做饭，然后听你宠溺的夸我，想夏天的夜里一起出去散步，想冬天一起躲在被窝里看老**，即使生活不会这么轻易，但我希望你在我的未来里。　骨子里的浪漫的句子2　1、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。　2、我并不害怕我们暂时分开，如果好的爱情需要绕一大圈后再回来，到那时我也可以笑着拥抱你说，你看，你还是我的。　3、心在路上，念在远方。七月的枝头已渐渐挂满青涩的果瓤。我明媚的笑容背后，唯有你才能明白那缕化不开的忧伤。　4、你不再是一个观众，从我认识你的那一天开始；你不再无关紧要，当我爱上你之后，我只想对你说，我绝不放手！　5、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。　6、牵起你的手，一生跟你走，贫穷富贵都不在乎，相扶到老共白头。和你共白头，是我一生所求，谢谢你，亲爱的，让我和你一生风雨同舟。　7、我投影在你的波心，你倒映在我的心底。爱的时光是这么明媚张扬，处处溢满依恋的渴望。　8、我是你菜里的盐，没有我一切就失去了味道。我是你冬天里的太阳，夏天里的冰棒，阴天的大雨伞。　9、我曾经问过自己，你最喜欢的女人是不是我，现在我已经不想再知道啦。如果有一天我忍不住问起，你一定要骗我，就算你心里有多么不愿意，也不要告诉我你最喜欢的人不是我。——王家卫　10、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。　11、即使我拥有了整个世界，我还是不会满足，除非，让我拥有你，并且能给我一个和你在一起的角落。　12、你，注定是我今生倾心驻足的风景，一世不舍的眷恋。为了你，我愿划破手指，滴血成圈，圈住你的款款深情，纵然玫瑰零落成泥碾作尘，我也甘愿守候着这一世的心疼。　13、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。　14、爱你是我一天最重要的事，想你是我一天最快乐的事，看你是我一天最享受的事，爱你，想你，看你，是我一辈子都要做的事。　15、很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。　16、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。　17、虽是有缘无份，但愿在以后的日子里，我能在你的记忆中增加一份美好的回忆，能通过此生的努力，修满来世的情分。　18、曾经植入骨血的亲密，怎么会变成日后两两相忘的冷漠。——夏七夕《后来的我们都哭了》　19、人与人之间的距离，不是空间上的距离，而是心与心的距离，愿你我在以后的日子里能心心相印，幸福快乐，我愿与君携手共同走到生命的尽头…　20、喜欢上你，并不是你长得好不好看的原因，而是你在特殊的时间里给-了我别人给不了的感觉。　骨子里的浪漫的句子3　1、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。　2、幸福就像小偷，来的时候静悄悄，走的时候才知道损失惨重！　3、幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。　4、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。　5、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。　6、人生总有无法不流泪的时候，能够觉醒的人，才会了解眼泪的意义。　7、当爱情不再那么浓烈，我们仍然会依恋，因为习惯了，也因为害怕。　8、这是一个种满仙人掌的花房我拿着一个叫做幸福的气球站了很久很久。　9、不是快乐就能分享，痛苦就能分担，其实，幸福是自己的`，别看他人！　10、小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事。　11、也许爱不是怀念，不是热烈，而是岁月，年深月久成了生活中的一部分。　12、失败时有人伸出一只手来为你擦泪，会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。　13、幸福生活是什么：是夏天看见骄阳四射百花盛开，坐在海边看潮起潮落。　14、我也相信爱可以解除万难；只是，万难以后，又有万难。那是我更相信的。　15、幸福不是金钱，不是香车宝马，高官厚禄，也不是随心所欲，得意而忘形。　16、幸福是珍惜现在，但不是挥霍现在，否则，这将是人生的一种无奈与落寞。　17、你外出时把我的骨灰带着，遇到坏人是就把它扬出去让我最后一次保护你。　18、好不容易走到了一起，不知生活深浅的我们满怀信心，相信我们一定会幸福！　19、幸福生活是什么：是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘。　20、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。　21、你就像一杯美酒，看起来迷人，闻起来诱人，喝起来有点辣，回味起来还挺甜。　22、幸福，是大爱大义，大仁大德。以遒劲之笔画人生山水，用丰碑之传立不朽之说。　23、幸福跟幸运不同。幸运只能偶尔与你擦肩而过，但幸福是能让你紧紧永在怀中的。　24、只有桃花才会开在春风里，骆驼才会懂得恋慕甘泉，而一样的鸟儿，才可以一起飞。　25、烦恼，若你不想让它缠着你，它肯定缠不住你，快乐的心态，懂得放弃，你才会拥有快乐！　26、不要太看重梦想，吃饱饭才是一切的前提；不要太看重现实，她肯陪着你，已经是足够了。　27、虽然守望到最后，并不一定能够得到最终的幸福。但是，至少执着过、坚持过，此生无悔！　28、幸福，其实很简单。当我失落、当我伤心、当我落泪，你会走到我身边给我一个拥抱，毫不犹豫。　29、在我们生命中出现的人，一些给我们上课，一些让我们痊愈，有的用来分担分享，有的用来真爱。　30、不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。　31、我会把你当个孩子一个疼爱着，我知道你的单纯和美好，我了解那是难能可贵的！自己的老婆自己不疼谁疼。　32、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。　33、我总是对朋友们说要好好地过，好好地过。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。　34、把幸福建立在一个男人是否能爱你一辈子上，是件难度太高的事，而且，很有可能是件破釜沉舟毫无退路的事。　35、人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。　36、天冷了，似乎说冷就冷了，前些日子明明还是暖阳明媚，一场风雪说来就来了，毫无预兆的。冷的叫人措手不及。　37、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。　38、就像你说的一样，没有什么词语来表达心情。只是心中就像什么东西堵住了一样。只有两个字，那就是“想你”！　39、幸福是感情的沙漏，是没有眼泪沾湿的回忆，幸福是永恒的主题，是不为消逝年华叹息，正视匆匆溜走时光的心态。　40、亲爱的，你是我赖以生存的氧气，虽然你不在我身边，但你仍然充斥我周围的每一寸空间，爱你永不变！宝贝老公生日快乐！　41、听人说，当人离开世界后，手上的掌纹会消失，如果是真的，我希望离开之后，我的感情线还在，因为我想保留我爱你的痕迹！　42、幸福就像穿鞋子，不舒服的都只是脚镣，倒不如去赤脚奔跑，我做想做的事情，忙碌也是一种逍遥，享受那些烦恼，感受我想要的味道。　43、你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得越清楚，我曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，唯一可以做的就是令自己不要忘记。　44、最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。　45、幸福只是一种事后回忆，是一种情绪的总结。人在幸福中是很难察觉到幸福的。生活的节奏便是人们内心节奏，无论快慢都是人内心的诉求。　46、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。　47、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微笑生活愿望的达成，当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。　48、人没有完美，幸福也没有一拐分。知道自己没有能力一次拥有那麽多，也没有权利要求那麽多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也为难了对方。　49、我的幸福是无处不在的：早晨到了学校，上课回答问题正确；同学们开开心心；回家后自己听喜欢的音乐；写一会儿作业；看一会儿电视。这都是幸福呀！　50、正在恋爱的天下里，总有一些近乎的工作产生，当一小我觉得可以还清悔疚，无愧地糊心的时间，恰恰已到告末局，如斯不胜的不但是恋爱，而是人生。

《骆驼祥子》结构严谨，丝毫不变地把戏剧焦点放在祥子奋斗的事实上，使故事紧凑动人，在描写祥子一再拼力设法活下去的时候，老舍表现出高度的道德眼光和心理深度。

特别出色的，是祥子和虎妞之间婚前婚后紧张关系的描写，赤裸裸直视人生经验的狂暴可怖，一点不温情不说教。故事结构紧凑。

小说文字爽快直截，传达了北京方言的地道韵味。第章描写夏天里最热一天的暴风雨，写实传神，是全书最精采的一段文字。客人不准祥子停车避雨，“一声不响的任著车夫在水里挣命”。

作者先描写溽暑的北京，有如燃烧的地狱般，煎炙著在街上讨生活的人。

《骆驼祥子》善用象征手法，在虎妞引诱祥子的一夜，黑暗夜空中巨星狂悦地闪烁和爆裂，是二人爱达到高潮的象征；夏日反常的炎热，象征社会对住在大杂院下层百姓的压力，已达到无法承受的地步。

《骆驼祥子》运用反讽手法。祥子生活节俭，精打细算，常常计算自己的财物，然而仿佛灾星降临，祥子的计算无法弥补他多舛的命运早就算好的痛苦，呈现明显的反讽意味。

开始时祥子天真浪漫，对自己的身体有无限信赖，小说以反讽的语调说“看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！”小说很快证明，他想错了。

《骆驼祥子》也大量使用了心理叙事和自由间接引语，将祥子的内心独白写成叙事者的语词。

主题

《骆驼祥子》写一个诚实年轻的人力车夫如何沉沦到社会弃儿的地步，对社会不公作出有力控诉，对下层人民追求幸福的欲望和绝望深表同情，呈现对社会底层的人道关怀。祥子似是无产阶级劳动者的典型，身无分文，无依无靠，无朋无友，也没有家人。

小说描摹祥子时关怀细腻，情感强烈，对受害者有博爱襟怀。老舍将主人公的堕落归之于社会环境，受康拉德的小说影响，写出人物“被环境锁住不得不堕落”，表现人与环境的酷烈斗争及其必然的失败，流露悲观立场和宿命决定论。

★《童年》读后感

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”

★读《童年》有感

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！

★《童年》读后感

这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……

高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了

我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的

拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的

走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的

★读《童年》有感

高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。

高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。

高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。

高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。

《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。

★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

★《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过

★伟大的童年 —－读《童年》有感

放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。

作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。

我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。

他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。

★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

高尔基在作品的开头就写到："有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。"但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

★马克西姆高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

祥子的一生，一路的风景．有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果．祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念’不懈的努力和兴奋的等待，但是呢．

不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？

生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路．祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起．但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢．．．一定会有所作为的．正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路．

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

这是东西方文化的差异，也是美国人不了解作者的创作背景和要反映的历史现状，用他们的眼光来解读骆驼祥子，认为只要努力，就能改变自己的命运，最后与原著发生了巨大的偏差，变成了一个荒唐的剧情了。

《骆驼祥子》的好，主要有以下几点：

一是充满人文气息。这本小说以蒙古族牧民的日常生活为背景，描绘了一幅淳朴的蒙古族汗马加鞭的景象，展现了蒙古族的文化特色和精神风貌，充满着浓郁的人文气息。

二是借助自然环境描写人性。小说刻画了大自然美好与可爱的景象，同时也折射出人性的醇厚、可贵和重要。小说中的人物很好地抒发出他们的思想情感，彰显了蒙古族牧民的精神风貌，把自然环境和人性融合到一起，使小说充满了浓郁的人文气息。

三是内容丰富，情节跌宕起伏。小说以多维度阐述了蒙古族提倡的“释财”的民族精神，以及蒙古族的骁勇善战、严惩重罪的特色精神。小说故事情节跌宕起伏，内容丰富，既有一笔带过的浪漫，也有朴实的哲理，为读者留下深刻的印象。

望采纳