【美国浪漫主义文学对美国精神的体现】浪漫主义文学精神之父

　　基金项目：本文系2012年度河北省社会科学基金项目“美国浪漫主义思潮对美国精神建构的影响研究”（项目编号：HB12WX008 ）的研究成果。赵朝霞黄天娥　　美国浪漫主义文学时期始于18世纪末期，以先验主义为高潮，到美国内战爆发时开始衰落。18世纪末期，美国虽然在政治上取得了独立，但在文化上仍然依附于英国，还没有自己独立的文学。随着政治经济力量的日渐增强以及领土的不断扩张，美国人民的民族自豪感也日渐高涨，于是在文学领域产生了美国文学的第一次繁荣——浪漫主义文学。19世纪二三十年代是美国浪漫主义的全盛时期，一些作家开始了文学创新之路，真正的美国作家和诗人成长起来，他们在文学艺术形式上摆脱了英国文学的影响，散文、随笔、诗歌、短篇小说、长篇小说等都具有非常鲜明的民族特色，并开始体现美利坚合众国独特的民族精神——个人主义、自由主义、民主和平等的思想以及爱国主义热情。

一、创作题材的本土化激发了爱国主义

从美利坚合众国的建立到“西进运动”，美国浪漫主义文学家开始用美国人自己的语言创作以美国本土为题材的作品。他们力图通过对美国本土自然风光的描述突出本土文化特征，刻画本土人物，反映美国人的民族性格和气质。美国本土特色的新时代是美国文化独立、美国精神确立的重要标志，确立了美国的民族文学和民族精神，激发了美国人强烈的爱国热情和民族意识。

被称为“美国文学之父”的华盛顿·欧文在创作题材上为美国文学的本土化作出了突出贡献。他了解风土人情，搜集民间传说，积累了丰富的创作素材，着力发掘和表现美国社会历史和风土人情。他的名著《见闻札记》和《瑞普·凡·温克尔》是本土化题材最为突出的代表，作品以浓厚的民族意识和民族主题为特点，成为美国文化传统的一部分。欧文致力于创作真正具有美国特色的文学，在作品中，他描写了哈德逊山谷的独特景色和生活气息，并选择美国本土的小人物作为作品的主人公，通过幽默夸张和生动形象的语言突出了独特的美国本土气息和美国式的人物性格原型，并用讽刺的口吻嘲笑美国人的自大、实用主义等生活的各个方面。

美国在取得独立后的几十年时间内，领土从200多万平方公里扩展到900多万平方公里，广阔的原野为边疆题材作家詹姆斯·费尼莫尔·库柏提供了丰富的创作灵感。他的《皮袜子的故事》以美国向西部边疆开拓和印第安部落的灭亡为背景，表现了美国人如何勇敢地开辟美国文明的过程。在《皮袜子的故事》中，库柏刻画了主人公的爱国主义精神和不畏艰难的奋斗精神，体现了浓厚的美国浪漫主义色彩和民族精神。库柏的边疆意识中充满了对自由的向往和对大自然的热爱，是美国文化本土化和美国文学本土化的过程的体现，是美国自由、民主和个性的源泉。

浪漫主义作家不仅在创作题材的本土化方面描绘了美国本土的自然风光，也为美国文化的本土化进行了探索。亨利·大卫·梭罗在《瓦尔登湖》中细腻地描绘了瓦尔登湖的优美景色，倡导人们走近大自然，并有目的地探索人生，以追求心灵的升华。《瓦尔登湖》的精髓是追求个人自由和自我解放，这是任何自由的起点；爱默生强调自然崇高、人的神圣和自力更生的思想，认为人和自然界都具有神性，因而人应该相信自己、依靠自己，自由主义和人本主义的思想不言而喻；惠特曼在他的《草叶集》中歌颂劳动，歌颂大自然，歌颂“个人”的理想形象，他以丰富、博大、包罗万象的气魄反映了广大劳动群众在民主革命时期的乐观向上精神，蔑视蓄奴制和一切不符合自由民主理想的社会现象，表现出对人类的广泛的爱。

二、超验主义的自由民主思想

兴起于19世纪30年代新英格兰地区的超验主义是美国思想史上一次重要的思想解放运动。受浪漫主义的影响，起源于单一神教的超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，认为上帝、自然和人类都通过共同的灵魂相联系，结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。超验主义具有强烈的批评精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会。超验主义的出现标志着浪漫主义文学进入全盛时期。

1836年以爱默生、梭罗、霍桑等为代表的超验主义俱乐部成立，在此后七年的时间里，超验主义主张以意识为武器，摒弃以理性为主的经验主义，主张意识是人的心灵的真正所在。爱默生的《自然》宣扬 “上帝与我同在”“人人心中见上帝”的人本主义思想。纳撒尼尔·霍桑的《红字》和《年轻的古德曼·布朗》等作品主张人应该做心灵的披露，这样才能摆脱人性的枷锁，不断认识自我，通往心灵的自由境界。超验主义推崇人的能力，颂扬人的本质精神，即自由和民主的精神，这里的民主是指宽泛意义上的存在于人的本性中的完满状态的一种理想。在那个充满自信、希望和进步的时代，超验主义者看到了真正民主和自由实现的希望，1838年超验主义者奥利司特斯·布朗森表达了自己对自由和民主的乐观情绪：“这里是一块处女地，一个广阔的田野，一个新的民族，拥有未来、无尽的思想和无穷的自由。在这里，唯有在这里，哲学家们可以在人性上做实验，展现何时何地拥有自由，如何保持自我。”①超验主义者对真正民主自由境界的追求不仅体现在思想领域，也试图在现实中去实践这种思想。梭罗到瓦尔登湖结庐而居，过了两年零两个月自给自足的生活，积极倡导一种简朴的生活方式，寻求生活的意义和个体的自由，以领悟精神的崇高、追求心灵的升华；超验主义者建立布鲁克农场的目的就是把推崇自然和个人主义具体落实到现实生活中，希望过一种简朴的与自然相和谐的生活，实现人真正的自由和解放。

超验主义是美国精神独立的宣言，尽管超验主义提倡的建立一个大同社会的思想是乌托邦式的，但它能振奋人心，给人以希望，使人的心灵和思想得以解脱，孕育了美国人民自信、自助、自强和追求民主自由的精神，推动了美国民族精神的确立和发展。

三、创作形式上的自由创新

在创作形式上，美国浪漫主义时期的文学在一定程度上继承了欧洲浪漫主义文学的某些传统，但大部分的美国浪漫主义文学作品有其特定的社会、历史、文化背景，因此更加强调个人主义和直觉的价值，在长篇小说、短篇小说、诗歌、散文等创作形式和语言上也更加突出了多样化和创新性。

我国浪漫主义诗歌的开创者是（ 屈原），名（ 平），字（ 原），号（灵均 ），（ 战国末期）时期楚国人，代表作是一首政治抒情诗（ 离骚）．

浪漫主义诗歌主要是指英国浪漫主义诗歌

其鼎盛期大约始于18世纪70年代终于19世纪20年代，涌现的著名诗人主要包括彭斯、布莱克、华兹华斯、克勒律治、拜伦、雪莱、济慈

现代主义仍然是宝贵的诗歌经验，它是现代思想、现代文化的一个重要组成部分，而且为它们打先锋，起了突破性的历史作用。但是浪漫主义是一个更大的诗歌现象，在规模上，在影响上，在今天的余波上。现代主义的若干根子，就在浪漫主义之中；浪漫主义所追求的目标到今天也没有全部实现，而现代主义作为文学风尚

则已成为陈迹了。

为了说明这一些，有必要对浪漫主义进行再认识。浪漫主义包罗广，内容也复杂，因此需要限制范围，作为第一步，这里选择了英国浪漫主义诗歌作为再认识的

具体对象。

英国浪漫主义的特殊重要性半因它的环境，半因它的表现。论环境，当时英国是第一个经历第一次工业革命的国家，世界上最大的殖民帝国，在国内它的政府用

严刑峻法对付群众运动，而人民的斗争则更趋高涨，终于导致后来的宪章运动和议会改革。从布莱克起始，直到济慈，浪漫诗人们都对这样的环境有深刻感受，形之

于诗，作品表现出空前的尖锐性。

论表现：英国浪漫诗歌时间长，数量大，而且两代重要诗人都有多篇不朽之作，在题材和诗艺上都突破前人，突破国界，成为全欧洲以至全世界的文学和 思想

影响。 英国的近代诗歌理论也是在这个时期开端的，几位大诗人都作出了意义重大的贡献。

由于这些原因，英国浪漫主义诗歌又不仅仅是英国一国的，而是世界诗歌的一个重要部分。对它的再认识也是对世界诗歌更多一点了解。

再认识首先意味着要认识它的历史——它的来龙去脉，它的兴起和发展，其中有哪些重要诗人，他们写了哪些主要作品，在思想和艺术上有什么特色，有什么变

化，造成了什么影响， 对于今天又有什么意义，等等。

代表了我国诗歌创作浪漫主义诗歌最高峰的是是李白

李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。 李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物 。 浪漫主义诗歌的特点：

浪漫主义诗歌具有：主张创作自由，描写自然，注重民间文学艺术上尊创新反模仿，重奇特而轻平凡，以大胆的想象和夸张，描写奇特的情节，塑造非凡的，独特的性格等特点。浪漫主义诗歌形式新颖，格律自由，辞藻富丽，比喻动人。在各国，浪漫主义诗歌具有不同的特点。 以郭沫若前期诗歌为例来做一下分析：

1，主张创作自由。我们以《女神》为例，无论是它的创作形式还是它的创作思想，以及感情的自由迸发都体现着浪漫主义诗歌的特点。

2，描写自然。郭沫若先生早期是一个“泛神论”主义者，在《女神》的艺术创作中，诗人把整个大自然都作为自己的书写对象，于是宇宙地球，日月星辰，山川海洋，风云雷电，草木飞禽，统统奔入笔底，

3，以大胆的想象和夸张，描写奇特的情节，塑造非凡的独特的性格这方面，我们可以从“我创造处尊严的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风雨雷电”（《湘累》）这样的诗句中体会到其独特的想象力和赋予作为人的自我的超凡的能力。

您好!

挖掘机是要自己制作的。

挖掘机分T800、850、900、950、1000,在本镇工具小贩处买一个

车床

，放进能量，然后去秘籍小贩处购得相关秘籍。

T800,用带星(一直挖到在背包处，看到工具上带黄星)的石矿锄及相关材料(放到车床内就可看到)合成

T850,用带星

铁矿

锄合成，同上。铁矿锄用带星石矿锄或者T800在金属锻造台(工具小贩+秘籍小贩)里合成

T900,用带星精致铁矿锄合成，同上。精致铁矿锄用带星铁矿锄或者T850合成

T950,用带

星蓝

宝矿锄合成，同理。

蓝宝

矿锄用带星精致铁矿锄或者T900合成

T1000,用带星

铜矿

锄合成，同理。铜矿锄用带星蓝宝矿锄或者T950合成

希望能帮到您!谢谢!

1讴歌理想，抒发悲愤 李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。 2蔑视权贵，追求自由 他以为凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 3揭露现实，抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。 4情绪起伏，充满矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。 5豪迈奔放，清新飘逸 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。