作为一个90后,我想我的少年时代是各种抗战剧跟随着我长大的,从小就充斥着各种各样的抗战剧,反观现在的孩子们,确实看得都是些什么爱情剧什么偶像剧这一类的,我想这对于孩子的健康成长根本就没有任何一点的好处,培养出来的孩子都是一些爱娘炮,喜欢一些娘炮的废人。
从小就没有一个正确的英雄观,就是喜欢长得漂亮的男明星,确实是现在的电视剧行业的一件悲哀事情呀!你要问我看了很多遍的电视剧是什么呢,我想就是《亮剑》了,真的就是看了很多遍很多遍,然后一点都不腻。很多人就要问为什么了。其实原因很简单,贴近心目中的抗日形象。
李云龙的果敢、不怕惹事、冲动,真的就像是一个参加过抗日的人描写出来的,但是李云龙的刻画我不多讲,只有一点我是最赞同的,那就是剧中日本鬼子的情况,现在的很多电视剧我想不用说你都知道,一口流利的普通话,比八路军的普通话都标准,这还是日本人?我想真的就是编剧和导演一点脑子都不动,或者他们就根本没有脑子,一个日本部队里面会中国话的也许就只有几个人,但是连小兵都会普通话,编剧,你确定你动你的猪脑子了?显然是没有脑子吧!
这也是为什么看完《亮剑》之后就不愿意去看别的抗日剧了,很多剧都是来糊弄人的,完全就没有一个鬼子的状态,这真的是违背现实而拍摄出来的一些东西,难怪会被称之为抗日神剧!
篇一:图书馆宣传标语
读好书,好读书,不如读书时,学而思,思而录
只读书不思考,后果是糊涂;只思考不读书,后果是危险 书香弥漫知识圆,学海无崖我做主
天高海阔鸟鱼同翔,文化知识你我共享
静以修身,学以养德
静中求知,维护靠大家
眼不留情,手下要留情
带走的是知识,留下的是文明
眼观古今中外,耳需一时清静
心灵的沟通不需要过多的言语
风流不在谈锋胜,袖手无言味最长
带走满腹知识,留下一架好书
静心吸吮知识源泉,更显真才实学本色
书籍是人类进步的阶梯
用心领悟知识,用心爱护图书
欢笑诚可贵,交流价更高,若为安静故,二者皆可抛 书籍是医治心灵创伤的良药
文明的去借书,礼貌的去还书
此刻打盹,你将做梦,而此刻学习,你将圆梦
学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的 学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力
借书即来,还书则回,来回有序,人人欢喜
投资未来的人是忠于现实的人
除了知识什么也别带走,除了脚印什么也不留下 你的文明,大家的需求
没有艰辛,便无收获
生活,要有智慧永支撑,人生,要有知识常相伴 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽 读书能使愚蠢的人聪明,使聪明的人更明智 书是修身养性的法宝,是人类精神的支柱 书中自有颜如玉,书中自有黄金屋人的知识愈多,人的本身也愈臻完善
篇二:图书馆内宣传标语
1、 静以修身,学以育德;
2、 "静"字高悬,知识乐园;
3、 公共空间大家一起来分享, 公共秩序大家一起来维护;
4、 “人到才行,书到无效。”(严禁占座位行为)
5、 学以知道,教以成德;
6、 安静的氛围营造温馨的环境,无声的静思给你无穷的智慧;
7、 此时无声胜有声。
8、 "净静竞",提高成绩,修身养性。
8、沉默在这里已升华为一种品德。
9、轻取轻放,爱护书籍。
10、 别因有意思就有意“撕”
11、 莫露裁缝手段,当收剪刀功夫 善待图书,保护图书
篇三:图书馆文明标语集锦
时间在流逝
今天不走,明天要跑
学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力
即使现在,对手也在不停地翻动书页
只有比别人更早,更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味
一个人的毅力有多大,要看他对外界诱惑的抵抗能力有多强
多读书,读多书
珍异书,就是珍惜知识
成功起于知识,知识源于书本
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读书是一种享受,在享受中得到体会
想得到知识和乐趣,来图书馆吧
进步的人就喜欢读书
如果你想进步,就去读书吧
勿让人偷听你与思想的对话
轻轻地我走了,不留下一片纸屑
让文明留下,把喧哗带走
通晓千古事,尽在不言中
厚积方能薄发,静读才可沉思
在此读书勿用口,在外行事方显才
埋头静读,书中自有黄金屋
静读万卷书,稳走千里路
读书勿用口,用口需深思
嘘!此时无声胜有声
公共场所有文明,文明就在你我中
读者静,则陶醉沉思;手机静,则共享和谐
因为你的参与,公共秩序更有信心
请书回原处,让文明归队
迎奥运,讲文明,树新风
修身可以养性,读书可以养心
书是人类进步的阶梯
在书的海洋里遨游,在知识的世界里畅翔
书是人类的益友
书是一条船,在漂泊中有了境界
带走的是知识,留下的是安静
轻轻我走了,不带走一本书
好学,求问;书海探宝
沉默是金,宁静是德
智者,用书与先贤古人对话
书是传世之宝,珍贵的东西我们都应给予保护,何况是传世之宝
好书,书好,好书好读好护
借书即来,还书则回,来回有序,人人欢喜
迷书,书迷,书迷不能不带证,否则,迷书不得书带
安静借,安静还,安静读,安静看,安静就坐,安静离开,安静每时每刻
安静的氛围营造温磬的环境,无声的静思给你无穷的智慧
“静”字高悬,知识乐园
有着共同的心愿,向着共同的理想,洒着同样的汗水,争取同样的荣誉
爱若在,书似春,爱若勤,书长青,爱若丢,书成秋,让我们以书为友,将爱进行到底 明亮教室是我家,宽敞整洁靠大家
心灵的沟通不需要过多的言语
别因有意思就有意“撕”
只带走满腹知识,不留下半点遗憾
带走满腹知识,留下一架好书
静心吸吮知识源泉,更显真才实学本色
风流不在谈锋胜,袖手无言味最长
莫露裁缝手段,当收剪刀功夫
眼观古今中外,耳需一时清静
此时无声胜有声
眼观古今中外,耳需一时清静
读好书,好读书
与人方便,自己方便
带走该带走的,留下该留下的
眼观古今中外,耳需一时清静
别因有意思,而有意“撕”
悄悄地你走了,正如你悄悄的来
此时无声胜有声
“静”字高悬,知识乐园
少一声喧哗,多一片宁静,播洒知识万千,创造美好未来
书儿也有生命,你若爱它,它就会永远贡献它的虔诚
爱惜书本是读书人的良好开端
不要肆意地去抛书本,没看到它正在流泪吗?
留意点儿,书儿也有生命
只有爱护,才能真正拥有
觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候
即使是现在,对手也不停地翻动书页
“净、静、竞”提高成绩,修身养性
悄悄地你走了,正如你悄悄地来
此时无声胜有声
静以修身,学以育德
“静”字高悬,知识乐园
此时无声胜有声
即使是现在,对手也不停地翻动书页
沉默在这里升华为一种品德
别因有意思就有意“撕”
即使是现在,对手也在不停地翻动书页
静心吸吮知识源泉,更显真才实学本色
眼观古今中外,耳需一时清静
书为未来,未来为书
“净、静、竞”提高成绩,修身养性
别因有意思就有意“撕”
此时无声胜有声
悄悄地你走了,正如你轻轻地来
给自己一个踏入成功阶梯的机会
只带走满腹知识,不留下半点痕迹
与人方便,自己方便
我轻轻的来,正如我轻轻的飘
心灵的沟通,不需要过多的语言
雄辩是银,沉默是金
除了知识什么都别带走,除了脚印什么也别留下
书是人类进步的阶梯
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读书破万卷,下笔如有神
善待图书,保护图书
保护图书千万册,从你我做起
读书心需静,请大家保持安静
爱护图书,人人有责
与人方便,给己方便
静字高悬,知识乐园
腹有诗书气自华
静字高悬,读书乐园
明亮教室是我家,宽敞整洁靠大家
读书破万卷,下笔如有神
知识静地,不留一片废纸
记好时间,送“它”回家
给每一位“书”朋友做好保养
有时间没时间,常过来看看
我播下安静的种子,丰收知识的硕果
好借好还,再借不难
借书即来还书则回,来回有序,人人有序
书是一滴水,一滴水却能折射出太阳的光辉
静字高悬,知识乐园
气有浩然,学无止境
宁“静”致远
书是人类进步的阶梯
良书是挚友,是老师
知识的源泉,智慧的根源
请大家播下安静的种子,丰收知识的硕果
书是智慧的钥匙,读书可以打开理想之门,步入知识的殿堂
安静益无尽,读书乐无穷
一个不懂得怎样读书的人,永远也不会进步
看书该是云淡风清,平湖秋月
生活,要有智慧永支撑,人生,要有知识常相伴
看书,无需太多语言,也无须太多诠释,它需要我们用心成就,用心去解读
除了知识什么也别带走 除了脚印什么也别留下
读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人思想深刻,伦理使人有修养,这里总有你喜欢的书 好借好还,再借不难
雄辩是银,沉默是金
智者不博,博者不智
读书破万卷,下笔如有神
书籍是人类进步的阶梯
书籍是我们情感的良医
光阴易逝,岂容我待
知识使人变得文雅
好借好还,再借不难
静静地我走了,正如我静静地来,我静静地借书,不打破馆内的寂静
不是一切真情,都需要用语言表达
知识,永远是一叶通向理想之岸的小舟
欢笑诚可贵,交流价更高,若为安静故,二者皆可抛
人们需要安静,需要思考
我播下安静的种子,丰收知识的硕果
悄悄的你走了,正如你悄悄的来
心灵沟通不需要过多言语
不要觉得有意思就有意“撕”
吾生也有涯,而知也有涯
郁郁学习气息,描绘美好未来
静以修身,学以育德
“静”字高悬,知识乐园
营造温馨舒适的环境,体验别样浪漫人生
轻取轻放,爱护书籍
此时无声胜有声
读书破万卷,下笔如有神
书是灿烂的星空,里面有每个人的星宿
在书的海洋里遨游,在知识的天空里飞翔
勤奋可以通向胜利的彼岸,读书可以伸向辉煌的天堂
书,是智慧的结晶
书是人类的灵魂
读书能使愚蠢的人聪明,使聪明的人更明智
书是修身养性的法宝,是人类精神的支柱
徜徉知识海洋 埋下梦想种子
万般皆下品,唯有读书高
书籍与智慧同在,读书与获取同行
心灵的沟通不需要过多的言语
别因有意思就有意“撕”
只带走满腹知识,留下一架好书
静心吸吮知识源泉,更显真才实学本色
风流不在谈锋胜,袖手无言味最长
莫露裁缝手段,当收剪刀功夫
眼观古今中外,耳需一时清静
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如秉烛而明 以近知远,以今知古,以所见知所不见
知识是一种快乐,安静是知识的基础
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
人的知识愈多,人的本身也愈臻完善
人不博览者,不闻古今,有见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻病者也 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海
不奋发,则心日颓靡,不检束,则心日恣肆
白制是金光灿亮的马疆
静是知之始,知是静之成
知识是金,无声是光,只有光促使金散发出光泽
书是学习的宝库,只有我们爱护它,它才会给我们提供最大的知识财富 知识是成功的钥匙,只有我们把握好这把钥匙,才可以进入成功之门 笔声,纸声,翻书声,此时无声胜有声
请把你的钱带回你的家,请把图书馆的书留下
轻轻的来,静静的找,细细的读,悄悄的走
思考是智慧花蕾待放的前夜
读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长
理想的书籍是智慧的钥匙
吾生而有涯,而知也无涯
“静”字高悬,知识乐园
安静的氛围营造温馨的环境,无声的静思给你无穷的智慧
天行健,君子以自强不息
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
认认真真读书,堂堂正正做人
眼观古今中外,耳需一时清静
书是人类进步的阶梯
爱护书籍,人人有责
你是安静的,我是平静的
静以修身,学以育德
弱者任思绪控制行为
强者让行为控制思绪
只带走满腹知识,不留下半点遗憾
眼观古今中外,耳需一时清静
轻取轻放,爱护书籍
静心吸吮知识源泉,更显真才实学本色
带走满腹知识,留下一架好书
进入这神圣般的殿堂,你我皆是书乡异客,智慧从这里萌芽,汗水在这里流过,心灵在这里
[摘 要] 楚原是目前仍在幕前耕耘的香港著名**导演。20世纪六七十年代,他与武侠小说家古龙合作,在编剧时精确提炼了小说中人物的风骨,着重于情感的冲突,人性的矛盾,别具匠心地挖掘出了武侠**现代性特征,从而使中国武侠**提升至一个新的艺术高度。楚原武侠**的现代性特征表现为:情感与情节的离奇迭变;自由与浪漫人生的升华;大道正义的弘扬与彰显等。
[关键词] 楚原;武侠**;现代性
同以往打斗节奏缓慢、宣传儒家传统的20世纪50年代黄飞鸿武侠**相比,以张彻、胡金铨、楚原等导演为代表的新派武侠**最重要的特征就是:影片主题由传统的宣扬伦理道德侠义精神,转向了具有现代人气质的快意恩仇、情感表达和文化探讨,以现代性特征来折射和鉴照现实社会。张彻、胡金铨是香港新派武侠**的奠基性人物,楚原则是后新派武侠**的杰出掌门人。[1]楚原的武侠**在情感和情节上追求离奇迭变,在美学情趣上追求自由和浪漫的人生,在主题上弘扬和彰显大道正义,所有这些都赋予了香港新派武侠**一种崭新的生命形式,具有浓厚的现代性特征。
一、情感与情节的离奇迭变
20世纪50年代末期,注重浪漫传奇和新颖手法的新派武侠小说兴起,为武侠**告别僵硬的拳脚功夫模式走向新颖的刀剑武侠片路线奠定了良好的基础。1966年,胡金铨的武侠**《大醉侠》上映,1967年,张彻的武侠**《独臂刀》上映,以此为标志,新派武侠**正式诞生,香港武侠**整体上进入了一个辉煌的转型变革时代。楚原1956年开始投身**事业。到60年代末期,香港粤语**衰落时,楚原已经导演了70多部粤语**,累积了丰富的创作经验。1970年,楚原编导他第一部国语武侠片《龙沐香》,初具浪漫、唯美风格,引人注目。1972年拍摄了奇情武侠片《爱奴》,更加艳丽奇诡,风格独特,被认为是楚原最佳代表作之一,在香港和英国均获得好评。此后在邵氏公司“新武侠世纪”的号召下,楚原从1976年开始选择了古龙小说作为突破口,执导了《流星蝴蝶剑》《天涯明月刀》《楚留香》等情节奇诡、场景唯美、动作诗意化的武侠佳作,将自己的导演生涯推上了第二个高峰,在港台影视掀起了奇情武侠热潮。70年代香港武侠片生产高潮时期,邵氏有个名气响当当的“铁三角”,即:楚原、古龙、狄龙的黄金组合。楚原是执导古龙**最多的导演,狄龙则是主演楚原**最多的男演员。
中国传统武侠**中的情爱表现含蓄、清浅。这是东方人独有的关照世界的方式。[2]楚原的武侠**跳出传统的宣扬民族大义或夺宝秘笈的武侠故事,往往在影片一开始就设下重重悬念,让观众一下子坠入迷雾一般的故事情节里,有福尔摩斯探案的感觉。如《陆小凤之绣花大盗》,整个故事情节扑朔迷离,环环相扣,跌宕曲折,使人仿佛置身于机关重重的迷阵,具有很强的艺术魅力。
《楚留香之蝙蝠传奇》与其说这是一部武侠片,还不如说是悬疑侦破片更为贴切。剧中情节犹如山洞小溪,跳跃飞溅,时而湍急,时而回旋,惊险频出,虽蹊跷离奇,却不违情悖理。这些改编自古龙武侠小说的**能够适应现代社会的紧张快捷的生活节奏,比较迎合现代年轻人的审美习惯和审美要求,因而能够引起现代人的共鸣,体现了楚原武侠**的现代性特征。另外,楚原的武侠**还体现了现代人的心理特征、道德准则和伦理观念。特别是关于男女之间情爱的刻画,更是让人叹为观止。比如《多情剑客无情剑》中李寻欢与林诗音之间的刻骨相思和相互关爱。全部影片一直处在刀光剑影之中,但男主人公那斩不断理还乱的缕缕情丝,以及爱情、友情的难以抉择让人深深体味为情所困的甜蜜与苦楚。正如《多情剑客无情剑》里的歌词所唱:“无情刀,永不知错;无缘分,只叹奈何;面对死,不会惊怕,离别心凄楚。人生几许失意,何必偏偏选中我……”
又如《萧十一郎》中萧十一郎与沈璧君患难与共、至死不渝的爱情。在楚原的武侠**中,男女情爱既没有授受不亲的礼教大防,也没有必须从一而终、坚守贞节的传统信条,因而他的情爱观是新型的,对追求求新求变的现代人来说确实感到耳目一新。30多年前,楚原的武侠**《爱奴》一出,惊艳影坛。该片是描述一位弱质少女双亲遇害,自己被卖入妓院,此后就以美色和奇特武功报仇,将仇人逐一杀死,最后却因一念之仁,亦被垂死的鸨母所杀。许多人觉得这部影片最让人难忘的是它描写的奇特恋情,还有人将它看成一部情色武侠片,更有人觉得这部**的新颖之处不过是描写了同性恋和性变态,其实作者在影片中表达了极为丰富而深刻的内容,比如对女性的观点,对人性内涵的探索,对人类生活隐秘世界的深刻隐喻,等等,很具有现代意义。
二、自由与浪漫人生的升华
20世纪六七十年代,当香港武侠**大行其道时,无论是张彻的阳刚武侠还是胡金铨的禅意和禅趣都是在中国传统道德范畴里的情感表述,而楚原却以独到的眼光发现了古龙武侠小说的现代意义:小说中的人物充满对权力和欲望的追逐,强调自己在武林中的社会地位,在乎个体的认同感和归属,这就是古龙的江湖。从某种意义上说这就是充斥着谎言、欺骗、权势、欲望的城市写照甚至是当时香港社会现实的一个缩影。而且每个人都能在其中找到自己的影子。这就是楚原的武侠世界。也就是说楚原武侠**重点通过对武侠人物人性的表达与探索,通过诠释和挖掘“人性”使自己的作品有了较强的文化价值,也更加贴近现代人的审美趣味和审美需求。[3]
楚原武侠**中主角往往不再有着显赫的身世和良好的师承,因为其中人物的价值观念和行为举止,与历史传统关系不大,具有明显的现代性。他们往往是有着绝世武功但仍然居无定所,无依无靠,无门无派,甚至没人知道他们从何处而来。比如《多情剑客无情剑》中的阿飞干脆就说自己从小在荒野中长大,天生练就了一身好功夫,所以他不屈服于任何势力也没有群体归属。再如,根据古龙小说《武林外史》改编的**《孔雀王朝》中的沈浪是个专门以缉捕匪徒领取赏格为生的游侠。《楚留香传奇》中的楚留香是个江湖侠盗,武艺超群,他英俊潇洒、风流倜傥,深得众多女人的喜欢。这些侠客不受任何礼教规范的束缚和限制,无拘无束,是享受人生、追求个性解放和人格自由的普通平民人物。他们无疑具有种种缺点,但这些平民化的形象展示给观众的是个性的觉醒,是对自由的追求,是对人性枷锁的抛弃,因而让我们觉得亲切。正是有了这种缺陷的审美,中国文化中侠的含义才开始真正丰满起来。
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