秋季西藏旅游攻略景点推荐

深秋季节的西藏也很适合过来游玩，梦幻且绚丽的秋天，这里有五彩斑斓的岗云杉林、如油画般的金色草原，还有群山山巅的皑皑白雪，十一月是秋季去西藏旅游的最佳时间。

1、波密

提到波密，不少人脑海里想到的一定会是春天漫山遍野的桃花，但是，秋天的波密，可以说是毫不逊色，波密境内的岗云杉林，曾被《中国地理杂志》评为中国最美的原始森林之一。

秋天的岗云杉林，宛如一个现实版童话世界，奶绿色的帕隆藏布在318国道旁蜿蜒而过，绿林间掺杂着一些火红和金黄的色彩，远处的雪山和冰川与森林的绚烂遥相呼应，林中碧绿的草湖更是美得让人心动不已，特别适合来一场休闲式轻徒步。

2、鲁朗

鲁朗的秋天，处处都透着一股舒适，不同于春天的清新和夏天的绿，鲁朗金黄和火红的色彩，像是在演绎着生命的斑斓与厚重，这种色彩，总会给人一种特别的心安与清宁。

如果说秋日的波密是现实版童话世界，那么秋日的鲁朗就是一幅色彩浓郁的油画，绚烂多彩的林海，古朴的藏式建筑，金黄一片的高山牧场，以及安然吃草的牛羊，若是能在此处过完整个秋季，这里古朴的生活气息，惬意至极。

3、羊卓雍措

作为西藏的三大圣湖之一，羊卓雍措一直是西藏游玩的必去景点，但很多人都看过夏季的羊湖湖水的璀璨，却很少有人见过它在秋日的浪漫。    

一直以来，羊湖最让人难以忘记的，便是它那抹沁人心脾的蓝而在秋天，这一抹蓝会变得更加治愈。

湖四周连绵的群山像是刷上了一层金粉，湖畔草甸除了枯黄外，还有成片的狼毒花点缀，从远看，羊湖的蓝，在暖色调的群山和草甸间衬得格外的“冰清玉洁”，幻想一下，当你站在湖畔的绚烂中，看着令人心动的湖面和安然吃草的牛羊是一件多么美妙且浪漫的事。

4、类乌齐

类乌齐，藏语意为“大山”，位于昌都县境内，旅游资源丰富，被称为“昌都后花园”，但却少有人知，这里雪山草原紧紧相连高山峡谷雄奇险峻，平坝河谷秀美恬静，且在县城西南方能看到壮美的他念他翁山。

秋天，类乌齐境内的伊日峡谷，更是美得不似人间周围高大的群山巍峨耸立，而谷内却犹如一个世外桃源般，丛林色彩斑斓，草地金黄一片，半山腰的缓坡上还有藏式农舍层叠错落。

不仅如此在这里，你可以走进丛林小道，漫步在秋季限定沙沙作响的“落叶雨”中，到田边，体验一次金黄的“风吹麦浪”，这里尚未被外界所触及的一切，都是那么的平静美好。

三大崩石：《国语》记载“幽王二年，西周三川皆震……是岁也，三川竭，岐山崩。”据推测，岐山，就是现如今的翠华山，在翠华山，崩石是最为典型的一种地质遗址，破碎的岩块形成了高大的崩塌石峰林立。玄关处崩石、含金石和穹石并称为三大崩石，它们沉寂于大山之中，默默无闻，却不容忽视。

六大奇洞：在翠华山，崩塌的巨石形态各异，有的气势磅礴，斧劈刀削，有的滚石起伏，宛如海洋，还有的互相堆砌，相互支撑，形成洞穴和狭缝。像这样的洞穴和狭缝，翠华山中有60余处，其中最为出名的有6处，即风洞、冰洞、夏之春、吻之峡、怡情谷、悠悠谷，被并称为六大奇洞，它们各具特色，神秘莫测，吸引着前来爬山的人去一探究竟。

九大奇石：在翠华山，由山崩形成的各种造型奇石景观，虽不及崩石宏伟，不及奇洞神秘，但其千姿百态的造型，却能尽显大自然的鬼斧神工。空中花园、巨剑起航、玉兔醉卧、通灵玉玺、鱼拜太乙、母子情深、夫妻对拜、巨蚌含珠与剑石，各个浑然天成，惟妙惟俏，给人无尽联想。

堰塞湖：在翠华山，山崩不仅促成了各种山体，还为大山带来了湖泊。因崩塌物堵塞，太乙河在翠华山上形成了堰塞湖，而其中最出名的就是“天池”。堰塞湖的存在，展示了翠华山阴柔至美的一面，给山崩地裂的自然残酷，敷上了涣涣深流、涓涓细意、粼粼波光。这是一场大自然对秦岭的告白，与浪漫撞了个满怀，翠华山的山崩规模之大，地质现象之复杂，历史之悠久，保存之完整，景观之奇特，国内少有。

5月必去的地方,宁强的世外桃源，隐藏在大山中的神秘地方陕西是大多数古文化的发源地，草川子是大巴山里的一个小村，坐落于汉中宁强县毛坝河镇。因为地出偏僻，交通不方便，鲜少有人知道和踏足，所以草川子又称现实中的世外桃源。这里景色让山，水，林，田，石融于一幅画中，成为一幅大自然的壮丽风水画。

绝美壁挂公路

地处宁强县毛坝河镇西方沟村境内悬崖峭壁上1000余米“之”字形既雄伟、壮丽、奇险，

有令人震撼的挂壁公路与连绵的青山、突兀的奇峰、狭窄的西流河峡谷以及赶着羊群放牧的老人、

来往的行人和车辆构成一幅无与伦比的夏日画卷，美不胜收。据悉，西方沟村挂壁公路于2000年修建，

2006年竣工它的建成，不仅有效解决西方沟村民的行路难问题还成为宁强乃至陕西最美的挂壁公路。

每到节假日期间，都有许多游客慕名前来一睹它的芳容。

毛坝河--草川子

位于陕西省宁强县毛坝河镇，距离宁强县城70公里，海拔1200—1900米，

它是秦岭以南的大巴山脉上绵绵群峰之中的一小块平川，它与四川光雾山、古城山、陕西黎坪风景区相邻。

潜龙十八潭--龙潭天坑

位于龙潭子河中段，由龙潭子河入西河处溯流而上约3里，潜龙十八潭的串珠状圆形潭池、

拱形双层天生桥、形象逼真的“潜龙”堪称“三绝”景观形成于一段较平缓的河床中，宽约150米。

古老的寒武纪阎王碥砾岩如一块巨大的褐色石板缓缓展铺于谷底千百年来奔流不息的龙潭子河水。

在这块巨石中部雕刻处了十八个大小不等、深浅不一、形态各异的深潭，这些潭不同于河流中常见的碟状水潭，

而是周直壁立、口底近乎等大壁面光滑平直，圆形竖井似的深潭，似如“壶穴”、“龙缸”一般，当地人称为“龙缸”。

5月的草川子，正是山花浪漫，绿草茵茵的时候。 利用周末时间，约上几个活动，一同前往游玩。 由于山林道路弯曲，不建议自驾前往，最好是跟团，或者找当地老乡带领前往。

阅读下文，回答问题。

采山的人们

迟子建

山在我眼中就是一个大的果品店，你想啊，春天的时候，你最早能从那吃到碧蓝甘甜的羊奶子果，接着，香气蓬勃的草莓就羞红着脸在林间草地上等着你摘取了。草莓刚落，阴沟里匍匐着的水葡萄的甜香气就飘了出来，你当然要奔着这股气息去了。等这股气息随风而逝，你也不必惆怅，因为都柿、山丁子和稠李子络绎不绝地登场了，你就尽情享受野果的美味吧。

除了野果，山中还有各色菜蔬可供食用，比如品种繁多的野菜呀，木耳和蘑菇呀，让人觉得山不仅是个大的果品店，还是一个蔬菜铺子。但只要你稍稍再想一想，就知道它不单单是果品店和蔬菜铺子了，你若在山中套了兔子，打了野鸡和飞龙，晚餐桌上有了红烧野兔和一道鲜亮的飞龙汤，山可不就是个肉食店么！

如果这样推理下去的话，也可以把山说成一个饮品店，桦树汁和淙淙的泉水可以立刻为你驱除暑热，带来清凉；而且野刺玫和金莲花的花瓣又可以当茶来饮用。不过，在那些勤劳、朴素的人的心目中，山也许只是一个杂货铺子，桌子的腿折了，可以进山找一根木头回来，用工具把它修理成桌腿的形状；秋季腌酸菜时找不到压酸菜的石头了，就可以去山中的河流旁扛回一块。而山在那些采药材的人的心目中又会是什么样子呢？定是个中药铺子无疑！

山真的是无奇不有，无所不能。我们那些居住在山里的人家，自然就过着靠山吃山的日子。没有采过山的人几乎是不存在的。而由于我自幼就是个饕餮之徒，所以我进山采的都是与吃有关的东西。

野果中，最令人陶醉的就是草莓了。它的甜香气像动人的音乐一样，能传播到很远很远的地方。有的时候闻着它，比吃它还要美妙，所以常常是采了草莓果归来，会用线绳绑上一绺，吊它到窗棂上，让它散播香气。只一天的工夫，满屋子就都是它的气息了。

我记忆最深的野果，是都柿，它可以当酒来吃。都柿是一种最常见的浆果，它们喜欢生长在林间的矮树丛中，而且向阳山坡上的比背阴山坡上的要广泛。都柿秧都是矮株的，一尺那算是高的了，通常的只有筷子那般高，它们春天开粉色或者开白色的小花，花谢便坐果，果实先是青的，象一颗颗的绿豆。随着阳光照临次数的增多和暖风持续的吹拂，都柿渐渐长成云豆那么大，并且改变了颜色，穿上了一身蓝紫色衣衫，看上去气质不俗。这果实一进夏天就可吃，不过有点酸，到了晚夏时节，它就分外的甘甜了。它的浆汁可以染蓝你的嘴唇。而且，它是浆果中唯一能把人醉倒的，你吃上一捧、两捧甚至是一碗也许还心明眼亮的，但如果你一连气吃了两三海碗的话，你就眯着眼打盹，等着见周公去吧。有一回，我和几个小伙伴去山中采都柿，我挎了一只维得罗(当地人对一种底小肚大口深的小铁桶的称呼，由俄语音译而来)，我们很幸运地找到了一片都柿甸子，都柿稠密不说，品质也上乘，又大又甜的，我一边往维得罗里采，一边往自己的口中采，等维得罗满了的时候，我已吃花了眼。但见那片都柿还有许多未被摘取的沉甸甸地压在枝头，它们一个个眼儿妩媚多情地望着我，似乎在等待你的亲吻。没有器皿再盛它们了，干脆就把自己的肚子当维得罗算了，我坐在都柿甸中，美美地吃了起来，直吃得舌头麻木了，目光发飘了，小伙伴吆喝我该出山回家了，这才罢休。由于吃醉了，我步态飘摇，跨着的维得罗就象只魔术盒子一样，在我眼前一会儿发出蓝色的幽光，一会儿又发出玫瑰色的柔光，再一会儿呢，发出的是银白色的冷光。我像傻瓜一样嘻嘻乐着，被都柿的魔法给彻底击中了。我还记得好不容易上了公路，太阳已经西沉了，我觉得自己是踩着一条金光大道回家，很得意。在路口迎候着我的家人，远远看见了我蛇行的步态，知道我是吃醉了，而我迷离恍惚的样子遭到了同伴的耻笑。

采山也不总是浪漫的。比如有人采都柿时着上了草爬子，就很倒霉。草爬子专往人的软组织里叮，而且有一些是有毒的，能致人于死地。你采山归来，若是觉得腋窝和腿窝发痒，就绝对不能掉以轻心了，要赶紧脱光了衣服仔细检查，否则它会钻进你的皮肉中去。我就见邻居的一位大娘让草爬子给叮在了腋窝的地方，她抬着胳膊，她的家人擎着油灯照着亮儿，用烟头烧那只已把触角探进皮肉中去的草爬子。我发现一些坏东西很怕火，比如狼，比如草爬子，怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱，原来地狱中也是有火的啊。

当然，被草爬子和蛇袭击的毕竟是少数，而且你可以在上山前采取预防措施，如将裤腿和袖管系牢，让它们无孔而入，所以不必在采山时过分地提心吊胆。当然，也有人在采山时出了大事故的。比如一个姓周的年轻男人，他采木耳时遇见了熊，尽管他聪明地躺下来装死，爱吃活物的熊丧失了吃他的欲望，但它还是在离开前拍了他的脸一下，大约是与他做遗憾的告别吧。熊掌可非人掌，这一巴掌拍下去，姓周的半边脸就没了，他丢了魂魄不说，还丢了半边脸和姓名，从此后大家都叫他周大疤瘌，因为他痊愈后凹陷的那半边脸满是疤痕。

还有一个采山人是不能不说的，她姓什么，我们并不知道，她丈夫姓王，大家就叫她老王婆子。她个子矮矮的，扁平脸，小眼睛，大嘴，罗圈腿，走路一拐一拐的，屁股大如磨盘，所以你若是走在她背后，等于看一头跛足的驴拖着磨盘在行走。老王婆子平素不爱与人往来，不是呆在她家的屋子里，就是劳作在菜园。她是个山里通，知道什么节气长什么，更知道山货都生长在什么地方。她采山，永远都是单枪匹马的。她采木耳最拿手，只要是阴雨连绵了两三天，一晴了天，她就进山了。谁也不知她去哪里了，可她晚上总是满载而归，颤颤巍巍的肥厚的黑木耳能晒满房盖，让过路者垂涎欲滴、羡慕不已。不过你要是打探她在哪儿采回来的，她总是很冷淡地说"山里"，她说得也没错，但其实等于白说。曾经有人悄悄在她采山时尾随到她身后，可她进山后总是能巧妙地把他们给摆脱了，那些宝贝山货的栖息之地成了永远的谜。为了这，她在我们那个小镇的名声和人缘都不好。老王婆子的命运最后也是悲惨的，她未到老年就得了半身不遂，瘫倒在炕上，再也无法采山去了。很多人解气地说，这是报应，让最能采山的自私的人进不了山，她等于是看着金山，却无法把它揣在怀里，那种凄凉和痛苦可想而知了。]

关于采山人的故事还有很多，比如年轻的男女互相看上了，在小镇里没机会相见，就借着采山的由头，去绿树清风中相会，被人给撞见；再比如一个受婆婆欺负的小媳妇不敢在家中发泄不满，上山后择一个无人的地方，就是一通哀哀的哭，让听到的人以为鬼在嚎；再比如采山人迷了山，两天两夜下不来山，他的家人就组织亲戚举着火把上山寻找，而迷山的人呢，他却迷在离村落不足一里的地方，如同被灌了迷魂汤，就是分不清东南西北了，成为大家的笑料。那些老一辈的采山人，大都已经故去了。他们被埋在他们采山经过的地方，守着山，就像守着他们的家一样。

1

1给下列词语中加点的词语注音。

①可供食用( ) ②妩媚( ) ③垂涎欲滴( ) ④擎着( )

2

2在幼时的我看来，大山是一处"无奇不有，无所不能"的好去处，因为大山，我才拥有了一段可以任意"饕餮"的童年。阅读文章第一至第四段，说一说，作者分别将大山比作了什么？这些比喻流露了作者对大山怎样的感情？

3

3文章第一段，作者为读者描绘了山间果子成熟的美好景象，在描绘中，作者多次使用了表示时间接续的词语："最早"、"接着"、"刚落"、"气息随风而逝"，短短一段中，作者频繁使用这样的词语会不会使文章显得啰嗦，请谈谈你的看法。

4

4有人这样评价迟子建的散文："她将平凡的东北乡下生活写得如此有味，她使没有诗意的地方诞生了诗意，实在因为内心的爱意深深和她充满深情的美丽文字。"阅读下面从第六段摘录的句子，任选其一，从语言表达的角度进行赏析。

(1)我一边往维得罗里采，一边往自己的口中采，等维得罗满了的时候，我已吃花了眼。

(2)它们一个个眼儿妩媚多情地望着我，似乎在等待你的亲吻。

(3)我像傻瓜一样嘻嘻乐着，被都柿的魔法给彻底击中了。

5

5作者用她笔下的"野菜"、"蘑菇"、"草莓"、"都柿果"，为我们营造了一个如梦如幻的自然世界，读者仿佛看到了一个孩子在大自然中纵情地嬉戏玩耍。我们在初中教材中，也结识过一位东北作家，其笔下的风景与情趣与本文那么多相似之处。这位作家是谁？课文的名称是什么？

6

6大山好似一位敦厚长者，在沉默中教会了作者如何做人处世。文章第七段和第九段结尾，作者发出感慨说："我发现……，怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱，原来地狱中也是有火的啊"；"让最能采山的自私的人进不了山，她等于是看着金山，却无法把它揣在怀里，那种凄凉和痛苦可想而知了"。从这两句话中，你能发现作者在幼年时悟出了怎样的生活道理？

7

7文章题为"采山的人们"。请你结合文章内容谈一谈，大山脚下的人们与大山之间有着怎样的关系？而文中最能体现这种关系的一句话是什么？

反馈

解析

解答

1

①gōng ②wǔ ③xián ④qíng(共2分，每小题05分)

2

作者将大山比作果品店、蔬菜铺子、肉食店、饮品店、杂货铺子、中药铺子。

这些比喻充分流露了孩子对大山的喜爱以及对大山无奇不有的赞叹之情。

3

并不啰嗦。几个词语都在强调事物之间的间隔时间短，接续快，从而充分表现山间野果的果实丰富、繁多、茂盛，令人目不暇接的特点。

4

示例

(1)作者同时运用了两个"采"字，但意思完全不同，第一个"采"字是采摘的意思，而第二个"采"字，则有匆忙急迫地装的意思。体现了我面对都柿果时那种迫不及待、欲罢不能的娇憨情态。

(2)作者运用了拟人的修辞手法，写出了都柿果活泼、诱人的形象，从而活画出我因贪嘴而醉眼迷离、神情恍惚的状态。

(3)"魔法"一词，比喻都柿果能致人麻醉的特性，形象地揭示出在孩子眼里，这种果子的神秘莫测、可爱诱人的特点。

5

萧红 《祖父》]

6

第七段的文字表明，作者感悟到任何邪恶、丑陋的怀东西，都惧怕火的光明和炽热，正义与邪恶是永远对立的，光明的东西永远能战胜邪恶。

第九段的文字表明，作者感悟到自私的人永远无法占有全部，最终，只能无奈地任由自己极度想要占有的东西远离自己，因而，他们的下场只能是可怜而可耻的。

7

采山人的生活依赖者大山。他们的一切衣食住用都来自于大山。

采山人在大山中学会了智慧。他们在长期的劳动中培养了对付一切凶险的智慧，少草爬子、遇熊要装死等生存技巧都是大山教给他们的。

采山人在大山中学会了做人。他们知道光明应该崇敬，对自私应该鄙弃，对危难中的人应该出手相救，这些朴素的人生信条都是在大山的怀抱中形成的。

大山容下采山人的一切情感，包括他们的爱情、痛苦。

句子："那些老一辈的采山人，大都已经故去了。他们被埋在他们采山经过的地方，守着山，就像守着他们的家一样。"