终于找到了这个“美女如云”的小巷子，无数有趣的人和店藏匿其中

有人说“到了北京才知道官小，到了广州才知道钱少，到了重庆才后悔结婚太早”，重庆美女是南北美女的融合，五官轮廓和身材是北方味的，眉眼和皮肤却是江南牌的，无论走南还是往北，都能在审美观上讨巧，不止是重庆美女多，在北京终于也找到了个“美女如云”的小巷子。

如果你去北京 旅游 ，而且对北京的胡同不了解，则很容易把北京的南锣鼓巷等同于成都的宽窄巷子那样的景点，南锣鼓巷吸引了很多老外，有悠闲的游客，也有投资的店主，这些老外钟情于北京的胡同文化，成为进驻南锣鼓巷最早的一批投资客，如今的南锣鼓巷更是北京的一处网红景区，既是古老的又是现代的，既是传统的又是 时尚 的,徜徉在这里，会感动于老北京胡同的韵味，会惊艳于当代文化的 时尚 。

南锣鼓巷怀念老北京的人喜欢这里，因为这里有最地道的北京味儿，从明朝将军到满清末代皇后、从文学大师到画坛巨匠，这里的每一个宅院都有数不尽的人物风流；蓝眼睛白皮肤的老外喜欢这里，因为这里有他们一贯的雅致情调和浪漫情怀，到了晚上，估计就是另一种风情了，热爱夏夜的青年男女们，最爱往这样的胡同里钻。

近几年，南锣鼓巷已成为许多 时尚 杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点，全长不到800米，巷子两边开满了琳琅满目的文艺店铺，南锣鼓巷作为北京一大地标性小清新聚集地，人自然是少不了的，其中就绝对不乏那些帅哥美女。

作为中国学表演的最高学府，中央戏剧学院就藏在南锣里面，还紧邻鼓楼东大街，身在这里还愁见不到帅哥美女？越美的美女越爱逛街，美美的走在街上给自己看也给别人看，满足了自信与虚荣，又给别人带来美的视觉享受何乐而不为，大家都知道这是一种资源不能浪费，静谧的胡同小巷里，无数有趣的人和店藏匿其中。

​有人问，没女朋友咋整？我去，那你还不赶紧来？这里有中戏美女；又有人问我，我是女孩子！那你还不让你男朋友带你来，验证他的真心。

弄堂是上海的特产，是属于上海人的。它记载了上海的故事。反映了上海人的文化、生活方式与心态。上海有各式弄堂房子，每种是上海作为一个整体的一个部分。阅读上海弄堂，就如阅读上海与上海人的社会历史,所以"上海的弄堂是整个上海最真实最开放的空间"

弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。

多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。

它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。

上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”，是上海人对于里弄的俗称，它是由连排的石库门建筑所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来，大多数上海人就是在这些狭窄的弄堂里度过了日久天长的生活，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。

上海的弄堂是许多上海人休闲娱乐的主要场所。每逢夏季来临，弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难，通风设备较差的人家，早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口，用凉水冲洗一阵，然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。许多在弄堂里开小商店的，则将自己店门前的排门板卸下，搁上两条长凳，充当乘凉的用具。此时的弄堂内，成了一个热闹、嘈杂，充满各种人情世态的世界。老人们大多是静静地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦胧地摇着扇子，小伙们则大多是打牌斗棋，或者与朋友们聊着一些有趣的故事。妇女们大多是在草席上嗑着瓜子，做着针线，一边哄着孩子睡觉，顽皮的小孩子们，则大多是在弄堂里奔逐嬉闹，寻找自己的乐趣……一篇反映30年代上海都市弄堂乘凉景观的作品中这样写道：“上海弄堂是四四方方一座城，里边是一排一排的房子……到了夏天，到处摆着椅凳，人们团团地聚坐着，尤其是晚上，到处可以看出人浪来。女人们的黑裤黑香云纱裤子，排列起来，如果您不小心，她们的突出的臀部的双曲线就会碰到您的身上……在习习的晚风里，产生了浪漫史和悲喜剧的连环图画。”这种情景，在旧时上海都市中随处可见。现今，虽然许多上海居民的家庭住房条件已经大为改善，夏日里到弄堂中乘凉的人数已远不如过去那样多，但是仍有不少上海人喜欢到弄堂中去乘凉消夏，因为那里有着一种自己家庭中无法得到的群体气氛，那里可以寻找到一种自己家庭中无法寻找到的人生乐趣。

弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游戏活动的主要场所。生活在19世纪中叶至20世纪后期的上海人在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友一起玩游戏的经历。男孩子们玩的大多是一些较为粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等；而女孩子们玩的则大多是一些较为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭娱乐活动的发展，现在弄堂中做游戏的孩子已经越来越少，延续百年以上的上海弄堂游戏习俗也正在逐渐走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、现代化过程中所出现的必然结果。

上海人的弄堂生活中除了吃饭、洗衣、休闲娱乐等多方面的内容以外，还有一个重要的方面是交易买卖。对于许多上海人来说，弄堂不仅是一块栖息生存的独特天地，而且也是一个买卖物品、了解市面的主要场所。许多小商品的买卖活动，都是在弄堂中进行的，它们构成了上海滩上又一种充满市井风情的弄堂习俗形式。在旧时，上海弄堂中最为常见，同时也是最为热闹的，是那些卖小吃点心的生意。从清晨开始一直到晚上，各种小吃点心摊子便不断地涌向上海的各条大街小巷，形形色色的叫卖声也在上海的各条弄堂中响彻回荡，它们营造了一种浓浓的上海弄堂生活情韵。鲁迅在《弄堂生意古今谈》一文中说：“这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样，而且那些口号也真漂亮，不知道他是从‘晚明文选’或‘晚明小品’里找过词汇泥，还是怎么，实在使我似初到上海的乡下人，一听就有馋涎欲滴之慨。”

许多曾居住在虹口区的犹太人近年来携带子女来此旧地重游，缅怀那段难忘的岁月及与虹口人民之间结下的患难之交。据不完全统计，现在每年大约有5000人通过各种途径前来参观摩西会堂，其中包括：美国前总统克林顿，以色列前总统赫佐克、前总理拉宾和前外交部长佩雷斯。许多犹太人来参观摩西会堂时，一般会在门口的捐款箱放些钱，并对中国人说很多“谢谢”。在虹口区度过童年时代的美国前财政部长布鲁门撒尔在再次看到那熟悉的历史场景时，思绪无限，老泪纵横，对中国人民连声致谢！以色列前总理拉宾参观摩西会堂后留言：“二次世界大战时上海人民卓越无比的人道主义壮举，拯救了千万犹太人民，我谨以以色列政府的名义表示感谢！”以中友好协会主席考夫曼先生曾说：“从历史上看，当年居住在上海虹口的犹太人达两万余人，这在犹太民族发展史上和犹太民族与中华民族的交往史上都具有十分重要的意义”。

虹口隔离区的犹太生活

两条犹太人居住的弄堂，被禁止出入达一年之久，被困在弄堂里的二千余人，竟然奇迹般地活了下来。

“世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族，他们是分布于世界各地的犹太人和中国的苗人。”这是澳大利亚人类学家格迪斯的一个著名论断。1937年以后，在欧洲的许多犹太人坐意大利船逃往上海，当时上海是世界上惟一不拒绝犹太人的大都市。上海接纳了25万犹太难民，是当时加拿大、澳大利亚、印度、南非和新西兰接收的犹太难民人数的总和。

匆匆抛弃世居的土地和房子，提着薄薄的行李，被求生愿望逼迫着的这些犹太难民匆匆踏上了拥挤的轮船，穿越了半个地球，终于某一日，轮船缓缓停靠，一座完全陌生的东方城市出现在眼前，这座城市是否能接纳自己？未来的命运会是怎样？

1943年2月18日，日本当局命令所有1937年后抵沪的犹太难民迁入“无国籍难民隔离区”，这个隔离区约包含有15个街区。隔离区内那些狭小、破旧的弄堂房子，在灰色的天幕下显得死气沉沉，隔离区内挤满了来自德国、奥地利、波兰、匈牙利、捷克斯洛伐克的犹太难民。这些难民的护照上都印有“J”字标记，用以表明他们的犹太人身份。

对于隔离区的历史，年轻人不太了解，而下海庙附近上了年纪的老人却记忆犹新，“二战的时候，曾有25万犹太难民就拥挤地住在这里的格笼一样的弄堂房子里，周围有铁丝网架着，进出口处由日本卫兵把守，犹太人出入时要向日本士兵敬礼，拿出身份证检查，有时还要被搜查携带的东西。”上海社科院犹太研究中心沈国华也告诉记者：“犹太人进入这个隔离区后，得到通行证后才能外出，通行证的正面写着外出的时间，背面划定了通行的范围。”

“像水银从温度表的密封玻璃里逃出来一样奇迹，像水银落地一样迅速逃匿，像水银即使被碎成粉末，也会很快再汇集成完整而晶亮的一大滴一样的顽强。”这是作家陈丹燕笔下二战时期的犹太人。在上海，犹太人也用这样的顽强支撑起逃难的生活。

公平路一带流传着这样一个故事：两条犹太人居住最密集的弄堂，一度被日本人在出口焊上铁栅门，禁止出入达一年之久，被困在弄堂里的二千余人，最后大部分都奇迹般地活了下来；是居住在周围的上海市民，采用“空投”——将面饼等食物掷过去的原始方法救助了他们。

在那段最艰难的岁月里，与隔离区犹太人杂居在一起的上海下层劳苦大众给予了他们无私的帮助——让出房间安置犹太难民居住；帮助犹太难民寻找工作；为犹太难民提供生活上的各种帮助，如临时照顾犹太小孩、借给犹太难民一些生活用具等等；安排犹太儿童同中国儿童一起学习，如霍山路小学接收犹太难民儿童进校读书等等。

可以说明问题的一组数据是当第二次世界大战中600万犹太人在欧洲惨遭杀害的时候，迁移和逃亡来到上海的25万犹太人，除了病老死亡之外，都奇迹般地生存下来了，而且还出生了408人。1945年以后，在国际犹太人遣返委员会的帮助下，他们离开上海回到欧洲。