韩世忠怎么死的貂蝉是哪里人四大美女之貂蝉的出生地在何处

丢辛的故事在哪里？四大美女之一的丢辛的故事在哪里？以下是校易搜为每个人收集和出版的书面材料。让我们快速看一下！

丢辛的故事从哪里来？

三国演义让貂蝉的故事家喻户晓,但却未点明貂蝉是何方人氏。故现代人对貂蝉故里有几种推测,那么貂蝉乃忻州人一说从何而来呢？

忻州没有好女人,定襄没有好男人,这是丁鑫地区的一句俗语。因为忻州出了丢辛的故事,定襄出了吕布,丢辛的故事很美,吕布很壮观。常言道:赤兔在马,吕布在人,这两个人吸收了丁鑫地区最好的,所以忻州永远不会产生一个美丽的女人,定襄永远不会产生一个英俊的男人。这话已经说了很久了,但是没有证据。与史书上记载的、石、王昭君和三位美女相比,丢辛的故事似乎只是一个艺术形象。这一艺术形象之所以广为人知,是因为它出现在罗贯中的三国演义第八回中,王嗣同巧编一系列故事,董太师对凤仪亭大惊小怪。牡丹亭叹,伴随着叹息的声音,丢辛的故事出现了,28岁,词好。八个字勾勒出丢辛的故事是一个年轻美丽的女孩,如果有一个妾,就去死吧,从声音到形体到上帝,去死吧就是丢辛的故事中这一系列美丽女人的性格和灵魂。她是一个懂得感恩的人。她想报答王云把她抚养成人的好意。她也是一个爱怜悯的人。最后,吕布用这一系列计谋刺伤了董卓的咽喉,取得了巨大的胜利。董卓已被撤职,但红裙谁承担的负担羞辱奖励吕布到？码头,首先采取了丢辛的故事。丢辛的故事是否在一系列的小把戏中爱上了吕布还不得而知,但取这个词表明吕布这个勇敢而贪婪好色的男人对女人极其蔑视。

吕布的白门府被杀,他的妻子和女儿被带回许都,丢辛的故事退出了三国舞台。到目前为止,生命是无限的,死亡是无限的。据说曹操重施故技,把丢辛传送给关羽,意图离间桃园三兄弟。丢辛的故事被关羽送走出家；据说是被关羽杀死的；据说他在被曹操逮捕后,因挥剑而死

在史学界,有人只承认丢辛的故事是宋元以来的剧本、戏剧和小说中塑造的人物,但也有人认为丢辛的故事的存在是真实的,代表人物是现代历史学家、浪漫主义小说家蔡东藩先生。他说:丢辛的故事里没有历史的传记,但要证明历史和谣言不是无稽之谈。感慨万千:天下忠臣、义士、猛士,分不开一个董卓,但丢辛的故事只能分它丢辛的故事,我最喜欢的东西！"

临洮说源于三国志·平话,而丢辛传则向王允介绍了自己:姓任,父母是吕布,自临洮以来就一直失散；米脂故里说源于陕北谚语:米脂的婆婆和绥德的韩；丢辛的故事是忻州牧之村的土人,显然更有说服力。元杂剧金云堂秘传中,丢辛的故事对王允说:你的孩子也是忻州木尔村人,是任昂的女儿,小字洪昌,因汉灵帝拂了宫女,把你的孩子带进宫中,拿走了丢辛的王冠,所以叫他丢辛的故事。忻州有句俗语:忻州没有好女人,定襄没有好男人,就是说丢辛的故事从忻州出来,吕布从定襄出来之后,当地的风水就被占用了。

除此之外,牧之村的老人说丢辛故里的石碑已经竖立在村子外面,村子里有坟墓和寺庙,还有一条以王云命名的街道。白门塔事件后,丢辛的故事的命运会是怎样的？有几个传说。第一,曹操得知关羽把丢辛传藏在静安后,就秘密派人逮捕了他。丢辛的故事抓住曹的野心,挥剑自尽；据说丢辛的故事是在尼泊尔出家的,在此期间,他写了一篇匿名的金云堂秘密策划了一系列计划,结束了他在寺庙里的生活；曹操采纳了荀攸的计划,为了离间桃园三兄弟,便制作了丢辛徐明关羽的故事,暗中回应刘备,又为了曹念,关羽杀死了丢辛的故事；另一个是关羽把丢辛的故事送回了木尔村,丢辛的故事没有结过婚,所以村里有一个貂蝉墓和纪念馆,在后面的大厅里供奉着关公。前一段时间,新闻被添加。成都北郊一位姓曾的老人曾经捡到一块石碑。碑文说:丢辛、王允桑吉的故事也是因为董卓猖狂,为国捐躯他随炎帝入蜀,葬于华阳县外北建恒村黄土坡由此看来,丢辛的故事很有可能以舒为结局。

　　中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。

　　中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

　　

　　仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌，在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事，被古代民间广为传颂。

貂蝉的技能命中会为敌人叠加花之印记，持续8秒，叠加满4层后印记触发，回复自身点生命，同时会对周围敌人造成点真实伤害并减少其90%移动速度，持续1秒。

解读

被动其实是貂蝉的核心输出技能，我们分为三个部分解读。

①真实伤害对谁有效。貂蝉每次使用技能对敌人叠加印记满4层的时候，都会发生范围内的爆炸，会对敌方单位减速，而且该爆炸是真实伤害，无视对方魔抗防御。因为真实伤害的存在，无视魔抗，对于大部分战士的威胁很大，因为他们的出装血量不高，而且大部分只会做一件魔抗装备，如此消耗血量会使其进退两难。

②被动回复生命。使用过貂蝉的同学肯定知道，貂蝉被动的回复能力很强。尤其是在很多小兵在一起的时候，一技能扫一下连环爆炸非常爽。实际上，如果你的出装和铭文是噬神之书和贪婪时，被动的回复效果仍然占到整局比赛的一半左右，其作用不可小觑。

③貂蝉需要法术穿透。这里有很家都有一个误区，貂蝉是一个具备真实伤害的英雄，所以貂蝉不需要法术穿透。经测试，在整局游戏中，貂蝉的真实伤害占期总输出的1/3左右，而剩余的2/3仍然是通过法术伤害打出来的。这个数据是具有说服力的，我们不能否认貂蝉真实伤害的威力，但是我们也不能否认貂蝉也是需要法术穿透的。

一技能 落·红雨

貂蝉向指定方向挥出花球并飞出一段时间后会返回貂蝉手中，挥出和返回会对路径上的敌人造成法术伤害。

解读

一条直线上造成两次伤害，由于有一定的延迟，所以需要预判对手的走位释放，也可以通过走位调整第二段的返回路线。貂蝉的一技能目的更多地是为了快速对多名目标叠加印记，但是对于一技能命中多个接近的单位造成连环爆炸我确实没有仔细研究，只知道如果敌方英雄不慎和小兵站在一起，一个一技能扫过去非常的痛。

二技能 缘·心结

貂蝉瞬间消失并立即出现在指定位置，同时会散发3枚花球攻击附近的敌人，每枚造成法术伤害，如果花球命中敌人，还会减少4秒该技能的冷却时间。

解读

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很多人都在说会玩的貂蝉和不会玩的貂蝉，二技能就能见分晓。那么我们通过几个方面分步解读貂蝉的二技能：

①返还4秒CD。貂蝉的二技能实质是一段位移，如果命中敌方单位便会丢出三颗花球，在最近的测试中发现，只要有一个花球命中，就能返还4秒的CD。这是一个什么概念给大家算一下，貂蝉二技能CD为固定10秒，且不会随技能等级增加而减少。在貂蝉叠满40%CD时，二技能CD为固定6秒，如果命中单位返还4秒则实际上为2秒。

②关于无敌效果。很多老玩家都会提到一个点，貂蝉二技能尽量不能空。因为二技能在释放之后消失并出现在指定位置，这中间存在03秒的时差，在这段时差内貂蝉处于无法选中的状态，也就是说位移的这个期间属于貂蝉的无敌时间。如果有玩家不理解，可以参照元歌的本体四技能的效果，属于夸张版的貂蝉二技能。

③如何提高命中率。首先是多多练习，这是每个玩家的必经之路。其次也有技巧帮助大家提高命中率。二技能对于附近敌人的定义其实大约与一段闪现的距离差不多，也就是说貂蝉需要在消失或者出现的地方周边一个闪现的距离内有单位才能命中目标。不过这一点还是需要大家多练习，多体会。

④主加二技能。很多人会说，一技能的伤害高，二技能加了也不会减少CD，这是何苦呢其实在貂蝉的调整中，二技能的法力值消耗是有改动过的。二技能的技能等级越高，其所需的技能法力消耗就越低。主加二技能还是为了降低貂蝉中期对于蓝buff的依赖。

三技能 绽·风华

貂蝉绽放风华在原地结成法阵，法阵生成及消失时都将造成法术伤害，当貂蝉处于法阵范围内，落·红雨和缘·心结会获得额外的冷却缩减。

解读

在大招范围内，CD 回复效果是提升一倍。换句话说，如果叠满了40%CD，大招内的二技能不会是2秒，而缩短至1秒。

陕北米脂，邀你旅游

“米脂的婆姨绥德的汉”。米脂是一块钟灵毓秀的土地。五一假期，来陕北，米脂是不得不去的地方，下来，跟着我去米脂神游。

李自成行宫位于陕西省米脂县城北盘龙山南麓，210国道、西包铁路沿线，无定河东岸，北接榆林、神木、包头，南连绥德、延安、西安，东达佳县、山西，西达靖边、定边、银川。是陕北文物 旅游 的主要景区之一。

行宫占地面积11385平方米，建筑面积4600平方米，主要建筑由乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门、揽胜楼（后改玉皇阁）、启祥殿（正殿）、兆庆宫（寝殿）七大部分组成。整个群体建筑依山造势分台而筑，层层迭迭，栉比鳞次。行宫布局严谨和谐、排列变化有序，玲珑的山，陡立的石阶，巍峨的殿堂，远处眺望，犹如巨龙腾飞，雄伟壮观。从乐楼顺坡而上，过梅花亭、捧圣楼、石牌坊、二天门台阶高耸，庄重威严，登上台地，玉皇阁巧夺天工，凌空峙立，登阶穿洞，至行宫院内，对面牌楼相迎，瑰丽无比，富丽堂皇的启祥殿气势雄伟，兆庆宫蔚为壮观，钟鼓二楼等建筑错落有致，回廊配殿将其主体建筑巧妙的连为一体。李自成行宫始建于1643年，是西北地区现存完整的一组明清古建筑群，具有很高的 历史 、艺术、科学价值。

米脂古城主要以东大街、北大街为主骨架，其它巷道呈不规则网状分布于大街两侧，形制保存基本完好。其中东大街由十字口至东门长约480米，两侧店铺林立，是风貌保存最为完整的古街；北大街由十字口至北门长约340米，两侧建筑多以住宅为主。全城设有东、南、北3座城门，现仅存北门。

古城的窑洞开凿 历史 最早可追溯到元代，多数建于明、清两朝。窑洞四合院的形式据称由当地大户人家首创，后来普通百姓争相模仿，最终形成了当今世界绝无仅有的窑洞古城。

在这些或奢华、或普通、或简陋的窑洞四合院里，世世代代的人们在这里辛勤劳作，休 养生 息。当地人不知道的是，在默默生活的同时，无意中他们已经将中华民族的一个优秀文化成果传承了下来。

貂蝉湾坐落在杜家石沟乡艾好湾村北山顶上，湾内四周低凹，中间有高约三十米的奇峰突兀而起，壁立中心峰下离地面约一丈高处，有一山洞，这就是貂蝉洞。传说貂蝉就生于斯，长于斯。山洞为人工穿凿，阔约三尺，斜下穿入，深不可测。民间广泛流传着关于貂蝉的神奇美丽故事。

东汉末年，传说这里住着一个青年猎手，名叫北山郎，孤伶一人。一天上山打猎正遇一头野猪追逐一只白兔，山郎射死野猪，搭救了白兔。白兔为感其恩，在北山郎回家的路上化为一白发老人，将孙女牡丹许配给他。他们就住在这个洞里。据说，后人把办喜事叫“入洞房”，就由这里起头。第二年，牡丹身怀六甲，方园百里，山花野卉一支不放。过了十个月，山郎出山打猎，为牡丹生产做准备，忽见一只银貂跃过，他紧追不舍，直到家门前，银貂窜入洞口不见了。山郎正在纳闷，听得洞内呱呱啼哭，一个白白胖胖的女儿出世了。夫妻俩说起银貂，知是吉兆，便给女儿取名貂蝉。

原来，这牡丹是天上牡丹仙子的化身，因爱慕山郎下凡。玉帝查知，敕命天神放出一道金光，牡丹娘子霎时身无影踪，洞前只留下一株枝繁叶茂的牡丹花。山郎日日

采牡丹花露哺育女儿。十年后，女儿出落得千姣百媚，成为百里挑一的俊姑娘，被一位戌边将军带到洛阳当舞女，后又被司徒大人王允收为义女。那时奸臣董卓专权，又收勇将吕布作义子，更加横行霸道，惹得朝野愤恨。王允几位忠臣暗定离间计，将貂蝉明送董卓，暗许吕布。貂蝉深明大义，见机行事，使吕布对董卓心生疑恨，杀掉董卓。貂蝉从此出走隐匿。

万佛洞位于榆林米脂县城南7公里无定河东岸悬崖上。由大小27处石窟组成，分别为伽蓝护法殿、九天圣母殿、无量寿佛殿、观音殿、白衣洞、关圣殿南北跨度192米。伽蓝护法殿窟最大，宽9米，深12米，高47米。殿内有残缺一佛二菩萨石雕，右侧摩崖造像15层，左侧20层，每层佛雕像165尊；殿中有两根造像方形石柱，左右柱周长分别为55米和69米，每柱正前和两侧面各有19层造像，正面每层7尊，侧面每层10尊，总计6411尊。窟顶有两次开凿成的浮雕八卦及龙狮、麒麟、神马、花卉图案。

万佛洞是陕北罕见的一组大型摩崖石窟。洞造于何 时尚 无定论，一般认为建于宋至元代。1982年被列为第一批县级文物保护单位。

万佛洞利用人防工事，辟建于千佛山北麓，1992年9月30日正式开放。展线长达600米，面积5000平方米。集我国敦煌、龙门、麦积山、云冈四大石窟之精华，经过艺术家浓缩、重构，用仿造的方法，塑造佛祖、菩萨、弟子、天王、力士等20000余尊，依次分为“莫唐槐亭（1986年8月）高集锦”、“龙门精华”、“麦积奇观”、“云冈荟萃”四部分。洞内佛像，严格按照原样塑成。有写实的圆雕，有肉感强的浮雕，有抒情洒脱的线雕；有的头断，有的臂残，有的风化；有的肢体健美，有的雍容浑厚，有的高鼻深目，有的曲眉丰颊，有的发络垂肩。人们在这里，可欣赏到敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟和大同云冈石窟的各种雕像风格。

吃在米脂

用整副驴大肠做原料，反复用醋水搓洗干净，放入清水锅煮半熟。捞出再入卤汤锅，加酱油汤、 辣椒 、 花椒 、葱花、姜片炖煮至绵软。吃时切成小段，加原汤汁，口味麻辣咸嫩，香味袭人，可谓 小吃 一绝。

米脂驴板肠特点：麻、辣、咸、嫩、鲜香味美。

米脂驴板肠营养价值：驴板肠及驴板肠制品的蛋白质含量比较高，而且驴板肠蛋白属完全蛋白，不仅含有人体必需的八种氨基酸，而且其比例也接近人体需要，营养效价较高。驴板肠还含有脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质等。

驴板肠是陕西榆林市米脂县一种很有名气的的风味食品，因它不仅肉质细腻香醇、麻辣可口，而且还有滋阴补肾的疗效，所以在市场上十分走俏。板肠的“板”字，是整块的意思，指驴的全副大肠。

闯府宴酒是 陕西 省 榆林 市 米脂县 的特产。“闯府宴” 系列产品历三年而成， 具有色泽透明、 绵甜爽净、窖香浓郁、 余味悠长， 不干喉、 不上头等特点， 实为酒中之上品。

米脂古称 “银州”， 因 “米汁淅之如脂” 而得名。米脂物华天宝、 人杰地灵， 英才辈出。在 历史 长河中，涌现出西夏国创立者李继迁，明末农民起义领袖李自成， 抗日名将、 爱国人士杜聿明等一大批杰出人物。

米脂群英以闯王李自成最为著名，他是米脂人乃至整个陕北人的骄傲，其于1644年1月在西安称帝，以李继迁为太祖，建国号 “大顺”。同年， 其侄李过返乡将原米脂马鞍山真武庙改扩建为行宫， 并将马鞍山改为盘龙山。据米脂县志载， 李自成曾两次返里，在此居住。闯王回故里， 聚父老大排筵宴，席间饮用以当地优质高粱、 小米和甘泉酿造的美酒。闯王和群臣与民同乐，为民称道，百姓常忆席间美酒， 回味无穷，久久不散，世人皆称之为闯府宴酒。

时光飞逝， 岁月如梭， 今天米脂闯府宏远酒业 （原陕西闯王酿酒总厂） 精选当地优良红高粱、 小米、 小麦、 玉米、 豌豆及深井泉水（矿物质水） 为原料， 继承470多年前延续下来的黄土高原独特的传统古老酿酒工艺， 采用 “陈年老窖池固态发酵” 和 “双重窖藏”，“老五甑续渣” 高温蒸馏， 截头去尾， 分级摘酒， 长期贮藏、 精心酿制， 闯府宏远人利用陕北黄土高原得天独厚的土窑洞， 冬暖夏凉、 自然空调， 长期洞藏原浆酒。公司采取传统工艺和现代 科技 相结合工艺， 选用茅台、 泸州、 宜宾等地高档调味酒， 南北结合， 精心勾调制作。

“闯府宴” 以大西北土地为恢弘背景， 引来地下水为酿， 以原产陕北高粱为粮， 以闯王气概和英雄精神为魂， 着力打造陕系高品质浓香型白酒的旗舰品牌。经国家级专家组品鉴， 一致肯定了 “闯府宴” 系列酒的质量和品位一流， 认定 “闯府宴” 系列纯粮白酒是：“清亮透明， 芳香浓郁， 绵柔甘洌， 香味协调， 爽净余香， 回味悠长” 的优级浓香型白酒， 同时具有酒中上品 “不上头、不干喉” 的特色。

荞面仡_，米脂传统饭食之一有一句非常著名的陕北民歌道：“荞面仡_羊腥汤，死死活活相跟上。”荞面仡_有名，倒不如说民歌更有名，其直白的语言所表达的忠贞之情绝不亚于海枯石烂之类的盟誓。每当提起荞面，几乎所有陕北人都会脱口而出这句民歌。

“手搓得溜溜转，好心操在你身上。”荞面和成团，搓成条状，略硬，揪指甲盖大小一节，放在手掌上用拇指麻利地一搓。即成一个。细小，边缘卷曲，空心中凹，圆润光滑。女子搓时，手指翻飞，如天女散花，而满案的又拟“大珠小珠落玉盘”。搓是陕北女子的一手绝活。下锅，快火几分钟就可食。捞入汤碗，浇上汤料即成。荞面，与羊肉汤搭配，珠联壁合，口味颇佳，最能体现其独特风味，故有“荞面羊腥汤”之说，为地道风味面食。从食品物性而言，荞麦性寒，羊肉性温，温寒相成，更益于人体 健康 ，这也就是荞面多与羊肉为伍的营养学原因。荞面，特色在于中空部分易浸入油汤，吃起来坚韧爽口，油滑圆润

小米是陕北黄土高原 米脂县 的一种特产。广而言之，又称 延安 小米。它色泽金黄，颗粒浑圆，晶莹明亮，质粘味香，储存数年，米质不变；焖成干饭，香甜松软，越嚼越香，回味无穷；煮成稀饭，粘糯爽口，清香四溢，饭汤表面有一层明亮的米脂油。米脂小米，因其质优，誉满全国，为我国“四大著名小米”之一。

小米，俗称“毛粮谷”，老百姓中流传着一句很概括的话：“小米养人”。小米中含蛋白质97％，脂肪17％，碳水化合物761％，粗纤维01％，以及钙、磷、铁、胡萝卜素、硫胺素、核黄素、尼克酸等多种微量元素；还含有维生素B13与维生素B15。此外，小米味美甘滑，清香可口，明代也曾为贡品。

小米还具有养阴、壮阳、清热、利尿、消肿等功能，对高血压、皮肤病、炎症均有一定的预防和抑制作用。有肾病者宜常食，脾胃虚者宜久食。人们通过日常膳食小米适当补充硒元素，调节人体自我免疫功能,以利抗击疾病,尤其是病毒性疾病,所以被人们誉为“黄金搭档”食品。

西安周边有哪些好玩的地方 西安周边好玩的三个景点介绍

1、党家村四合院的盛典。党家村，当地人俗称党圪崂，是国内迄今为止保存最好的明清建筑村寨。党家村距今已有670余年的历史。元至顺二年(1331)，党族始祖党恕轩定居于此，以种田谋生，明永乐年间，其孙党真中举，拟定了村落建设规划，明成商号，在河南驻马店地区经商，生意兴隆，货船直抵汉口、佛山。据家史记载，村中当时“日进镖银千两”，富冠韩塬。

2、米脂县貂蝉的故乡。米脂古称“银州”，因当地盛产小米，“米汁淅之如脂”而得名。陕北有句俗语：“米脂婆姨绥德汉”，谁能说清米脂婆姨的俊美聪明，敢爱敢恨与小米没有关系_

3、青木川古镇媲美周庄的人间仙镜。女作家叶广岑一部小说《青木川》，不知牵动了多少人的神经，那个披着朦胧外衣的“鸡啼鸣三省”青木川，勾起了多少人想要到此一游的念想。青木川的西沟是嘉陵江的支流，水质清澈，有九寨沟水的感觉。“碧水绕村寨，青山映田园”，木制古朴的乡村显得分外迷离。

米脂县有哪些旅游景点？

米脂盘龙山：原名马鞍山，在陕西米脂县城北约100米处，是一座小山头，明嘉靖年间曾就山势起伏修建了一座真武庙。据传农民起义军李白成，派其侄李过回家乡米脂县修筑行宫和祖先坟墓。李过看到此山形势雄伟，且距县城很近，便把真武庙扩建成行宫。有殿庑楼阁、亭台仪门等，规模宏大，结构完美，为陕西罕见的一组木建筑群。

文屏山钟楼：文屏山为城区奇观，其上于明嘉靖三十八年（1559）建有钟楼，四角攒光式，高6米，边宽24米。内悬高14米、口径1米，重450公斤铁钟一口，铸造于万历十七年(1590)。近年又复建文昌楼一座，成为新的旅游景点。

米脂摩崖石刻 ：米脂县城南200米处，无定河南岸石崖之上，有“古银州”三字的摩崖石刻，宽83米，高3米，每字宽15米，高18米，字距为1米。民国二十三年(1934年)时任县长严建章主持勒石，阴刻楷书，刚健雄宏，蔚为壮观。由本县清末进士高增爵邀请段祺瑞政府总统徐世昌所书。

米脂貂蝉洞 ：　貂蝉湾坐落在杜家石沟乡艾好湾村北山顶上，湾内四周低凹，中间有高约三十米的奇峰突兀而起，壁立中心峰下离地面约一丈高处，有一山洞，这就是貂蝉洞。传说貂蝉就生于斯，长于斯。山洞为人工穿凿，阔约三尺，斜下穿入，深不可测。民间广泛流传着关于貂蝉的神奇美丽故事。

貂禅的故事优秀

貂禅的故事优秀1

　罗贯中《三国演义》第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”一手捧红了貂蝉，不但将她形容成国色天香的万人迷，而且是情义深重、胸怀家国的女人。

　演义里，貂蝉是司徒王允府中的一位歌伎，王允视如亲生女儿。十六岁时，有天夜里，貂蝉长叹一声对着王允说：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有家国大事……倘有用妾之处，万死不辞。”王允一听，叩头便拜，说国家确实是到了危急存亡之秋了，贼臣董卓想要篡位;文武百官又惧怕于他。董卓有一义子吕布，骁勇异常。我看二人都是好色之徒，我想用“连环计”：先将你嫁给吕布，再献给董卓;你从中设计离间，使他父子反目，再让吕布杀了董卓，以绝大恶。貂蝉说句：“妾万死不辞!”于是展开了连环计。

　后来，貂蝉设计了一出后花园私会吕布，又故意让董卓在凤仪亭撞见的戏码，使父子二人因争风吃醋，终至兵戎相见，吕布杀了董卓。

　由于罗贯中的《三国演义》流传甚广，再加上影视媒体摄制“吕布与貂蝉”的推波助澜，貂蝉一时成了家喻户晓的历史人物，和西施、王昭君、杨贵妃并列中国四大美人。

　但正史《三国志》有关貂蝉的刻划，其实只有短短数句：“董卓使吕布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”陈寿的笔这么轻轻一点，连这个侍婢究竟姓啥名何都未提到，更别说有“连环计”之类的穿针引线、锣鼓喧天的情节了。

　至于“貂蝉”二字，其实是汉朝的服制规定：诸武官冠上之饰“加黄金当珠，附蝉为饰，插以貂尾。”穿戴起来挺立威风，《宋史舆服志》称做“貂蝉冠”。

　唐朝李长吉的《升庵外集》中有首吕将军歌：“榼榼银盘摇白马，傅粉女郎大旗下。”诗中的“傅粉女郎”似乎指证貂蝉确有其人，只是名字与情节也都没着墨。

　虚构的“貂蝉”能在中国历史凑上一段热闹，成为汉末拯救生民、安定政局的女间谍，说穿了，还不是那些好事的文人和剧作家利用“英雄难过美人关”的人性弱点，塑造出一个绝色偶像罢了。

貂禅的故事优秀2

　关于貂蝉，最早见于文字记载是在元杂剧《锦云堂暗定连环计》里，人所共知的是在小说《三国演义》中。关于貂蝉的死，在《三国演义》中是王允使用“连环计”，一石二鸟地打落董卓与吕布后，曹操、刘备等政治家虽然觉得她功高无比，可是又唯恐她引起争乱，于是最终死于关羽的青龙偃月刀下。

　传统戏剧悲剧主张美与善结合，悲剧的结尾一般情况下善必然战胜恶。传统悲剧的冲突，也主要集中在善与恶，忠与奸，正与邪，美与丑之间的矛盾，具有很鲜明的倾向性，最终达到惩恶扬善起到伦理道德的批判目的。在传统悲剧里或寄希望于上天，如窦娥含冤死前的三桩誓愿一一应验;或是通过超凡的想象努力营造大团圆的浪漫结局，如《长生殿》中唐明皇与杨贵妃在天上相会，《七仙女》与董永鹊桥相会，《牡丹亭》中杜丽娘为与梦中的情人相会死而复生等表现手法。貂蝉的故事有着浓烈的'戏剧性，因此以戏曲的手法展现貂蝉，可以有多种写法，有多个切入点。刘老师最近创作的《貂蝉轶事》却另辟蹊径，从貂蝉功成之后想返回家乡全身而退开始写起，最终写到为再次避免成为男人掌间玩物而自尽于一群男人之间。可以说，貂蝉从一出场就开始走上她的悲剧命运，而且是一悲到底。一个女性和五个男性，无论从数量上还是力量上相比，貂蝉力量都是单薄的，但是功劳却是无人可比。离间董卓和吕布，为曹操和刘备赢得了机会。本以为从此可以返回家乡，但是这样一个小小的愿望却也是那么的奢侈，没有自主选择权，想返回家乡，却被迫沦为强势男人之间的筹码，任人转让。当曹操看到美色当前的貂蝉时，政治家的头脑很快占了上风，他不动声色，借故送给刘备，试图离间刘备、关羽和张飞三兄弟关系。最终计谋被识破，在貂蝉的慷慨激昂的直面陈词下，他气急败坏，逼迫貂蝉自尽于阵前。貂蝉是死了，但却将所有称之为英雄的男人比了下去，因此获得巨大的精神力量和健全、完美的人格，令人在悲哀和感伤之余受到强烈的震撼，获得特殊的悲剧性美感，这是本剧的特点之一。

　虚构是戏剧创作的关键所在，好的情节虚构可以造成艺术的张力和情感的跌宕，同时塑造出完美的艺术形象。《貂蝉轶事》在选材的视角、情节的编排、人物性格的展现、气氛的营造等方面都突现着刘老师的匠心、情思与睿智。剧中开场着意安排了貂蝉想回归故里，却因吕布被押，身遭变故，可以说是一开场就入戏，写出了貂蝉不由自主的命运，为后面故事情节的展开做下了铺垫，也引起了她后面的人生悲剧。接下来场场有戏，而且随着情节的推进，人物的性格逐渐丰满，同时也增强了剧作的观赏性和内容的丰富性。尤其到最后一场，貂蝉据理力争，既有对自己红颜薄命的感慨和无奈，也发出了“功成名就男人个个被称颂，恶果苦难却让女人来担承”的义愤填涌的痛斥。读来既感悲愤又有酣畅淋漓之感。

　经过刘老师的精心的艺术构思与强化，作品中关羽也不再是杀死貂蝉的刽子手，是为她带来返乡希望的救星。两人从彼此欣赏到相知相帮，成为惺惺相惜的知音。虽然关羽想帮貂蝉，但是他一贯的忠诚侠义之气却让他在救貂蝉和维护刘备、曹操之间徘徊，最后只能抱着貂蝉的尸体徒留遗憾。剧中曹操的形象依然是奸诈狡猾。而且政治家的尔虞我诈一一表露无遗。虽然也喜欢貂蝉的美貌，但是政治家的理智站了上风，他妄图通过貂蝉再次离间刘备、关羽、张飞三兄弟，在被识破伎俩和被貂蝉骂得狗血喷头时，立刻翻脸，逼死貂蝉。刘备明明贪恋貂蝉的美貌，却装出一副正人君子模样，而且在关键时刻用激将法激怒曹操杀害貂蝉，他的阴险、虚伪展现得一览无余。虽然同是男人，但忠诚善良的关羽与刘备的虚伪阴险和曹操的奸诈狠毒在戏剧审美上形成强烈的对比。

　这是一部令人心弦震动却又充满豪侠之气的作品。写了貂蝉的忍辱负重，写了她与吕布之间的夫妻情深。如果没有突如其来的一场变故，他们也许会如往常一样卿卿我我，情深意浓，也不会有后来貂蝉壮烈之死。一样会彼此恋着对方的英俊与潇洒，美丽与多情。偏偏不能如愿，大难当前，吕布为了保全自己的性命，苟且偷生，不惜将至爱的人拱手送出。每次读到这里，不由地发出感慨，吕布就是吕布，人与人之间所有的一切，在关键的一霎那会变得脆弱和不堪一击。存活于世的尊严在生死存亡的关头化为乌有，曾经信誓旦旦的爱情宣言也飘散在风中。偏偏刘老师还将吕布的无情和貂蝉的多情相比，更让人更心生悲天悯人之感。

　刘老师创作的这个戏是成功的，有着独具特色的悲剧色彩，也塑造了众多丰满的人物形象。她以其独有的敏锐，通过对貂蝉的塑造和其他人物的刻画，剖析了两性世界里，女性地位的卑微和男性对女性的人格的欺凌，充分表现了剧作者对两性世界的透彻的洞悉。