数学的浪漫有哪些公式？

数学史上浪漫数学公式如下：

1、X2+(y+3√X2)2=1，画出函数图像来，是一个心。

2、r=a(1-cosθ)或r=a(1+cosθ)(a>0)水平方向，心形线。

方程式表白  

128√e980  擦掉公式的上半部分，或者是挡住就能看见“I love you”，我爱你的意思。

数学公式情话  

1、我爱你  100×6-250-30+200  =600-250-30+200  =350-30+200  =520。

2、我爱你一生一世  (528×5-39343)÷05  =(264-39343)÷05  =2500657÷05  =5201314 。

3、最爱是你  (150×2×4)+818+222  =1200+818+222  =2018+222  =2240  。

4、伴你一生  (50×4)×40+13  =200×40+13  =8000+13  =8013  。

在约会中经历最有趣的事情因人而异，每个人都有自己的故事和回忆。以下是一些可能让人觉得有趣的约会经历：

1 意外冒险：例如突然下起大雨，你们躲进一家咖啡店，结束了浪漫的约会，却变成了一场意外的冒险。

2 反常活动：尝试一些非传统的约会活动，如室内攀岩、蹦床乐园、逃脱房等，其中的趣味和紧张感会给约会增添一些特别的记忆。

3 幽默互动：有趣的对话和幽默的互动是约会中常见的趣味元素，通过相互的笑声和开心的氛围，可以建立更紧密的联系。

4 美食冒险：尝试新的美食和餐厅，探索陌生的口味和菜肴，与对方一起享受美食冒险的乐趣。

5 意外相遇：在约会中遇到一些意外的情况，如遇到一位熟人或者在人群中发现一些有趣的事情，让约会变得更加有趣和难忘。

最有趣的约会经历通常是与对方共同经历的特殊时刻，让人感到开心、放松和愉悦。重要的是保持开放的心态，享受与对方的互动和共同创造的回忆。

想跟女生表白，有如下几种方法供你挑选：

一、直接表白

就是直接向女生面对面表白的方式。喜欢是你自己的自由也是你的权利，但是女生喜不喜欢你也是人家的自由和权利。在表白之前你要做好充分的思想准备：女生喜欢你或者不喜欢你，这两种可能性并存。如果女生喜欢你，她可能接受你的直接表白；如果女生不喜欢你，可能你会“碰壁”，甚至可能会受到她的“轻视”。你要有强大的心理承受能力，在确定自己能够接受最坏的结果之后，再找一个恰当的机会和场合向喜欢的女生表白。例1：有句话我在心里想了好长时间，我喜欢你，想爱你一辈子，想与你牵手一生。例2：我爱你，爱你一生一世，不知能否与你牵手走向人生幸福的彼岸？例3：我喜欢你，你喜欢我吗？

二、间接表白

就是通过中间人向喜欢的女生间接表白的方式。中间人也可以是你们共同的朋友，也可以是你们关系不错的同事，还可以是她的闺蜜。两个人在一个单位或者一个公司工作，万一女生不喜欢你或者不接受你的表白，以后抬头不见低头见的，可能会感觉到有些不好意思或者不太自然。不管女生喜不喜欢你，接不接受你的表白，都由中间人传达，你们两个人不见面，这样就有效避免了以后见面尴尬的局面。

三、有效****表白

就是通过电话、微信或者QQ等有效****向喜欢的女生表白。如果你与喜欢的女生距离比较远，或者平时没有太多的机会见面，那么你可以通过电话、微信或者得QQ等有效****向喜欢的女生表白。这样表白的好处是突破了时间、距离的限制，减少了万一表白失败外人知晓的可能性。

四、咨询表白

就是通过向喜欢的女生咨询某方面的问题向其表白的方式。找个机会在喜欢的女生比较擅长的领域向其咨询一些问题。因为你所问的问题正好是她比较擅长的领域，她会很愉快地给你解答问题。在她给你解释完毕后，视情况向其表白。如果女生对你有好感，可能会接受你的表白；如果女生不太喜欢你，她也会委婉地“拒绝”你。

五、借物表白

就是借助适当的物品向喜欢的女生表白的方式。你可以给喜欢的女生买个女孩子比较喜欢的小服饰、小装饰、布娃娃或者其他的小物件，而后中间写个纸条，把你想表白的话写在上面，找个适当的机会交给她。无论她是否接受你的表白，一般情况下，她都能给你回信，这是起码的礼节礼貌。万一她不给你回复，也就表明她没有接受你的表白。

六、生日表白

就是在喜欢的女生庆祝生日的时候向她表白的方式。在确定女生对你有好感后，而且能够有足够的把握确定对方能够接受你的表白的情况下，你可以在她的生日的时候，当着众人的面向他表白。

七、需要人帮助照顾的时候表白

就是在喜欢的女生需要人帮助照顾的时候向她表白的方式。这看起来好像有点儿“趁人之危”的意思，其实不是这样。一般的人在困难无助需要人帮助照顾的时候，对给予帮助照顾的人印象最好。这个时候向其表白，成功的希望最大，除非她不喜欢你。

10月1日上午，中华人民共和国国庆60周年大阅兵，共有56个地面方队和空中梯队的8000多名官兵参加国庆受阅，其中徒步方队14个，车辆方队30个，空中梯队12个，他们代表了陆军、海军、空军、第二炮兵、武警和民兵、预备役部队，是共和国武装力量的全景展现。

这次阅兵展示的52型主要装备，全部是国产装备，大部分是首次参阅，其中包括巡航导弹、预警机、无人机、新一代战车、新型雷达和卫星通信等先进的信息化装备，有些类型的装备虽然过去也参加过阅兵，但这次展示的都是新型号，战技术性能有了新的提高。

徒步方队全景扫描

三军女兵方队、第二炮兵徒步方队、特种兵方队首次参阅

参加国庆阅兵的徒步方队共14个，其中陆军4个、海军3个、空军2个、第二炮兵1个，陆海空三军联合方队1个，武警方队1个，后备力量方队2个。三军女兵方队、第二炮兵徒步方队、特种兵方队是首次参加国庆阅兵。

第一方队——三军仪仗队方队。陆海空三军仪仗大队身着07式仪仗队春秋礼宾服，携带95式自动步枪参加受阅。三军仪仗队是执行国家司礼任务的部队，组建于1952年3月，隶属于北京卫戍区，曾圆满完成近三千次仪仗司礼任务，包括香港、澳门回归政权交接仪式升国旗任务等。

第二方队——陆军学员方队。该方队身着07式春服，携带92式手枪参加受阅。方队成员来自石家庄机械化步兵学院，该学院是全军唯一一所机械化步兵学院，为我军培养输送了大批步兵、装甲兵初中级指挥军官，他们先后三次参加国庆阅兵。

第三方队——步兵方队。该方队身着07式林地迷彩作训服，头戴数字化林地迷彩防弹头盔，携带95式自动步枪参加受阅。方队以北京军区某集团军某师(前身是中国工农红军第一方面军第一军团第一师，简称“红一师”)为主组建，是全军步兵的代表队。

第四方队——特种兵方队。该方队身着07式荒漠迷彩作训服，头戴荒漠迷彩防弹头盔，携带05式微声冲锋枪参加受阅。该方队来自北京军区某特种大队，是全军特种兵部队的代表，也是新型兵种的代表。

第五方队——海军学员方队。该方队身着07式白色春秋常服，携带92式手枪参加受阅。该方队来自素有“海军军官摇篮”之称的海军大连舰艇学院，参加此次受阅的400多名队员为清一色的军校大学生。这是该院第14次代表海军参加国庆大阅兵，它见证了人民海军参加新中国国庆阅兵历史。

第六方队——水兵方队。该方队身着07式白色水兵服，携带95式短管自动步枪参加受阅。该方队由青岛海军潜艇学院组建，潜艇学院是亚洲唯一一所以潜艇、防险救生为主的高等教育院校，中国海军潜艇部队80%以上的官兵都曾在这里学习深造过。海军水兵方队参与了新中国成立以来14次国庆首都阅兵。

第七方队——海军陆战队方队。该方队身着07式海洋迷彩作训服，头戴海洋迷彩防弹头盔，携带95式自动步枪参加受阅。该方队由海军陆战队某旅抽组而成。这个旅拥有18个专业，100多种武器装备，各种武器装备在全军同类装备中是最先进的，如两栖突击车、水陆坦克、单兵防空导弹等一系列装备，都是最早配发，最先形成战斗力。

第八方队——飞行学员方队。该方队身着02式夏季飞行服，头戴飞行头盔，携带92式手枪参加受阅。该方队由空军航空大学负责组建，官兵来自空军210多个团以上单位，是这次空军参加受阅部队中的唯一徒步方队。空军航空大学是我国唯一一所以培养飞行人才为主体，航空飞行指挥与航空工程技术专业兼容的综合性军事大学，前身为中国人民解放军于1946年创办的第一所航空学校——东北民主联军航空学校。

第九方队——空降兵方队。该方队身着07式城市迷彩作训服，头戴城市迷彩防弹头盔，携带95式折叠自动步枪参加受阅。该方队由空军某空降军组成，方队中包括黄继光生前所在连、“上甘岭特功八连”、“英雄红三连”、“常胜模范连”等一大批英雄连队，是我军空降兵兵种的代表。

第十方队——第二炮兵学员方队。该方队身着07式丛林迷彩作战防护服，头戴丛林迷彩防弹头盔，携带95式自动步枪参加受阅。该方队以二炮工程学院学员为主体，由二炮工程学院、二炮指挥学院和士官学校学员共同组成。二炮工程学院主要为二炮部队培养基层军官和高层次人才，为全军培养核武器技术指挥军官，还负责承担陆军战术导弹部队初级指挥军官的培训，现在二炮导弹旅75%的旅长、96%的参谋长都是从该院毕业的。

第十一方队——三军女兵方队。该方队身着07式陆海空春秋常服上衣、西服裙，徒手参加受阅。该方队是由白求恩军医学院负责抽组，队员由北京军区、海军、空军和二炮部队选送。

第十二方队——武警方队。武警方队身着07式武警执勤春秋服，携带97-2式防暴枪参加受阅。该方队是从武警北京总队19个支队4万多人中层层挑选出来的，他们来自国旗护卫队、摩托车护卫队、武警仪仗队、礼炮中队和“雪豹突击队”。

第十三方队——预备役方队。预备役方队身着07式林地迷彩作训服，头戴林地防弹头盔，携带81式自动步枪参加受阅。该方队是以现役军人为骨干，预任人员为主体，由北京陆军预备役高炮师负责组建的方队，他们代表全军预备役部队参加国庆阅兵。

第十四方队——女民兵方队。女民兵方队身着玫瑰红风衣式服装，头戴银灰色贝雷帽，携带85式轻型冲锋枪参加受阅。该方队由北京市朝阳区在编女民兵遴选抽组而成。这次女民兵方队作为唯一的一支民兵方队出场，代表全国800万基干民兵接受祖国检阅，展示我国强大的国防后备力量。

车辆方队全景扫描

无人机方队、后勤装备方队首次参阅，我国研制的陆基巡航导弹首次公开亮相

参加国庆阅兵的车辆方队共30个，其中陆军16个、海军4个、空军4个、第二炮兵5个、武警1个。无人机方队、后勤装备方队是首次参加国庆阅兵。

第一方队——99式坦克方队。这个方队由我军第一支机械化集团军某机械化团组成。该团是我军首批完成摩托化和机械化改装的部队，2008年换装第三代国产99式主战坦克，也是我国目前最先进的主战坦克。受阅的20台坦克以箭形队形出现，是共和国阅兵史上第一个箭形方阵。

第二方队——96A式坦克方队。96A式坦克方队由北京军区某摩托化集团军装甲旅的20台国产96A式坦克组成。该旅是装甲兵序列中一支老部队。作为我军先行“蓝军坦克旅”，先后与17个师、旅进行实兵对抗演习，两任旅长被誉为“蓝军司令”。

第三方队——两栖突击车方队。国产05式两栖突击车方队来自南京军区“硬骨头六连”所在师的装甲团。该师是我军第一个两栖机械化步兵师，他们参加受阅的是我军最先进的第二代两栖装甲装备。

第四方队——履带步战车方队。国产新式履带步战车方队是新中国成立以来，广州军区成建制参加国庆阅兵的第一个方队，也是广州军区参加今年首都国庆阅兵的唯一方队。方队以广州军区某集团军步兵某师装甲团为主体，在全师抽组。

第五方队——轮式步战车方队。8×8轮式步战车方队以济南军区享有“中原猛虎师”美名的某师官兵组成。该方队的20辆轮式步战车是由我国独立自主研发的新式轮式步战车，具有水陆两栖作战能力，采用全数字化控制、卫星导航和惯性导航，信息化含量高，主要编配于轻型机械化部队，是陆军新型装备的代表。

第六方队——陆战队战车方队。05式两栖装甲步兵战车方队由1980年成立的海军陆战队第一旅抽组组成。这是全军第一支组建的海军陆战队。参加受阅的装备为20台国产新式两栖装甲步兵战车，具有两栖作战能力强、火力猛、机动灵活、综合防护能力强、海上抗风浪能力强的特点，是海军部队实施登陆作战的主要作战装备。

第七方队——空降兵战车方队。新式轻型履带步战车方队由空降兵某部“上甘岭特功八连”为基础组建。他们参加受阅的国产新式伞兵战斗车，实现了我军装甲战斗车辆空降、空投两种功能，具有多种方式定位导航、车姿升降等功能，性能达到世界先进水平，标志着空降兵由摩托化向机械化转型。

第八方队——武警装甲车方队。08式轮式装甲防暴车方队由武警北京总队十三支队抽组组建。2002年12月，武警总部在十三支队组建了反恐特勤大队，对外称中国武警特勤大队；2007年6月命名为中国武警“雪豹突击队”。他们先后圆满完成了第11届亚运会、香港和澳门回归庆典、建国50周年大型文体表演以及奥运安保任务，在处突反恐中发挥了“尖刀”和“拳头”作用。

第九方队——履带式自行加榴炮方队。05式155毫米履带式自行加榴炮方队由北京军区某集团军炮兵旅组成。该旅是全军第一个机械化炮兵旅，全军唯一对外开放的炮兵部队，还是全军唯一参加过全部14次国庆首都阅兵的炮兵部队。方队参加受阅的国产155毫米履带式自行加榴炮，是信息化含量较高的一种新型大口径火炮，实现了单炮作战和连续发射，可在一分钟内从行军状态转化为战斗状态，配备了初速雷达，是我军地面炮兵的新型装备。

第十方队——履带式自行榴弹炮方队。07式122毫米履带式自行榴弹炮方队由北京军区某集团军某步兵团抽组而成。这个团是享誉全军的“红军团”，抗美援朝战争中为所在军赢得“万岁军”美誉作出了重大贡献。该方队受阅的新式122毫米履带式自行榴弹炮，是集机、电、液和光学技术于一体的高科技重型武器装备，科技含量高，信息化程度高，是机械化部队主战装备。

第十一方队——轮式自行迫榴炮方队。新式120毫米轮式自行迫榴炮方队由济南军区某集团军两个“英雄团”联合组成，其前身分别是“叶挺独立团”和“秋收起义红二团”。方队受阅的轮式自行迫榴炮是国产的新型步兵炮，具有射程远、准确性高、机动能力强的特点。

第十二方队——轮式自行突击炮方队。新式100毫米轮式自行突击炮方队由济南军区某集团军某师部队组成。该师是一支具有光荣历史和卓越功勋的英雄部队，战争年代以猛打、猛冲、敢打硬仗、连续作战著称。受阅装备为国产猛士指挥车3辆、国产100毫米轮式自行突击炮18门。

第十三方队——远程火箭炮方队。某新型远程火箭炮方队由南京军区某集团军炮兵师某团组成。该团首任团长白乙化是北平大学生，当时全团有79名来自北平各大学的爱国学生，素有“知识分子团”的美称。该方队参加受阅的装备为国产新型某型号远程多管火箭炮，具有世界先进水平，是在国庆阅兵上首次亮相。

第十四方队——反坦克导弹方队。新型反坦克导弹方队由南京军区某集团军炮兵旅重型反坦克导弹营为主组成。反坦克导弹营在全军最早列装新型反坦克导弹，发射弹数最多、射击样式最全、射击成绩最好。参加受阅的国产红箭某型号反坦克导弹自动化程度高、穿甲能力强、命中率高，是炮兵对付坦克的“撒手锏”。

第十五方队——履带式自行高炮方队。新式25毫米履带式自行高炮方队由济南军区某集团军步兵某师装甲团组成。该团在建国后参加了解放海南岛战役，创造了“木船打兵舰”的战争神话。参加受阅的履带式自行高炮，实现了弹炮一体化，信息技术和数字技术程度大幅提高，是新一代低空防御武器。

第十六方队——防空导弹方队。红旗某型号防空导弹方队由南京军区某集团军组成。参加受阅的国产防空导弹有三个型号的发射制导车和搜索指挥车，受阅导弹制导车和搜索指挥车共23台。

第十七方队——舰空导弹方队。海红旗某型号、红旗某型号两种国产新型舰对空导弹联合方队由海军舟山保障基地25个师团抽调组成。舟山保障基地是海军组建最早的甲级基地，创造过海军史上“小艇打大舰”奇迹，涌现出一大批英雄集体和个人。参加受阅的是海红旗两种型号的国产新型舰对空导弹。

第十八方队——反舰导弹方队。鹰击某型号舰舰导弹和鹰击某型号空舰导弹联合方队由北海舰队旅顺保障基地抽调人员组建而成，海岛部队人员占总体数68%，这些人员多年奉献在最艰苦地区，有着很强的奉献精神。参加受阅的装备是国产新型某型号反舰导弹，由车载进行受阅。

第十九方队——岸舰导弹方队。鹰击某型号岸舰导弹方队由海军机动岸舰导弹某团独立抽组。这个团2005年9月组建，是海军岸防兵部队的一支新生力量，接受新型装备不到两个月就成功实射导弹4枚。他们参加受阅的国产新型岸舰导弹是海军岸防部队的“撒手锏”，首次在国庆阅兵亮相。

第二十方队——红-9地空导弹方队。国产红-9地空导弹方队由空军某部地空导弹“英雄营”组成。1959年10月7日，这个营用苏联地空导弹击落国民党RB-57D高空侦察机一架，开创了人类地空导弹击落飞机的奇迹。该方队参加受阅的装备是国产新型地空导弹，可以有效地构成中高空防空屏障。

第二十一方队——红-12地空导弹方队。红-12地空导弹方队由空军地空导弹兵某师第5团为主体，在全师范围抽组而成。我军第一支地空导弹部队——空军地空导弹兵第一营于1958年诞生在这个师。这个营取得了首次成功发射我国第一枚地空导弹，首创夜间击落U-2高空侦察机的辉煌战绩，成功完整缴获了飞机干扰设备和红外照相设备，开创了地空导弹部队夜间使用照射天线作战的先例。该方队参加受阅的某型号地空导弹为国产新型中高空、中远程防空武器系统，具备多目标攻击，快速反应和良好的抗干扰能力。该型号地空导弹是首次公开亮相。

第二十二方队——机动雷达方队。该方队由空军雷达某旅为主组建，机动雷达方队是首次参加国庆阅兵。该旅1993年组建，前身是1950年组建的华北防空军雷达营，在抗美援朝战争中战功卓著，首创雷达兵部队击落敌机的纪录。参加受阅的雷达20部、3种不同型号，受阅雷达均为国产，具有国际先进水平。

第二十三方队——通信兵方队。该方队由总参通信总站抽组。总参通信总站于1931年诞生于江西宁都，前身是毛泽东、朱德亲自创建的红军第一个无线电队，久经战火考验。在社会主义现代化建设时期，圆满完成了历次尖端武器试验、重大军事演习、抢险救灾、党和国家重大活动的通信保障任务，为党中央、中央军委对全军实施战略指挥作出了突出贡献。参加受阅的装备有国产新型移动散射通信车和新型卫星车。

第二十四方队——无人机方队。无人机是一种由无线电遥控设备或自身程序控制装置操纵的无人驾驶飞行器。它既具有侦察、干扰等能力，又具有攻击能力，且续航时间长、战场生存力强，无人员伤亡风险。自20世纪60年代登上战争舞台以来，无人机在侦察预警、指挥控制和精确打击行动中发挥了巨大作用。

这次参加国庆受阅的无人侦察机共10架，分别为国产三种不同型号的近程和中程战役无人侦察机。无人机方队来自我军某无人侦察机部队，这是我军序列中一支年轻的部队，也是我军唯一的一支新型战略无人机侦察力量。自2003年组建以来，他们多次出色完成军委、总部赋予的重要任务。

第二十五方队——后勤装备方队。该方队由北京军区装甲某师组建，该师是我军第一个对外军开放的装甲师。后勤装备方队的受阅装备由五种型号装备组成，从前至后分别为野战手术车、野战主食加工车、野战净水车、野战加油站和野战站台车。

第二十六方队——东15乙地地常规导弹方队。该方队由第二炮兵某导弹旅抽组。该旅于1993年组建，是全军第一支地地常规导弹部队。1999年参加新中国成立50周年国庆首都阅兵。该旅组建以来先后十余次参加重大任务，走出一条“边组建、边建设、边遂行重大任务”超常式发展路子。

第二十七方队——东11甲地地常规导弹方队。该方队由第二炮兵某旅抽组成立。该旅2000年实现当年组建、当年发射。

第二十八方队——长剑10陆基巡航导弹方队。该方队由第二炮兵某旅抽组，该旅是全军首支陆基巡航导弹部队，武器装备具有信息化程度高、机动性能好、反应速度快、突防能力强、命中精度高等突出特点，填补了我军中远程精确打击力量的空白，是“精打要害，破击体系”的“撒手锏”。该旅组建10年来，实现了跨越式发展。新装备列装部队，当年形成作战能力。我国研制的巡航导弹是首次公开亮相，对展示国威军威、振奋民族精神具有重大意义和深远影响。

第二十九方队——东21丙常规导弹方队。该方队由第二炮兵某旅组成，该旅2001年组建，是我军第一支核常兼备的导弹部队，先后圆满完成了靶场合练、武器试验、实弹发射、装备接收、作战能力评估考核等重大任务。参加受阅的某新型导弹，作为首次参阅的新型号“撒手锏”武器，具备“核常兼备”的特点，集中展示了近10年来我军战略导弹部队发展成就。

第三十方队——东31甲洲际核导弹方队。该方队由第二炮兵某旅组成，该旅1970年组建，1976年装备远程战略导弹，是二炮部队首个列装新型固体洲际战略导弹的导弹旅。组建以来该旅先后发射核导弹7枚，成功率100%。1984年，该旅代表第一代核导弹部队首次从天安门前经过。如今，他们又代表第二代固体机动洲际导弹部队，接受祖国的检阅。

空中梯队全景扫描

预警机、空军直升机、女飞行员首次参阅

参加国庆阅兵的空中梯队以空军航空兵为主体，与陆军航空兵、海军航空兵联合编成，共15个机型、151架飞机，三军航空兵共12个空中梯队，其中空军航空兵9个、海军航空兵1个，陆军航空兵2个。预警机、空军直升机、女飞行员是首次参加国庆阅兵。

第一梯队——空警-2000梯队。率先飞过天安门广场上空的是多机编队的领队梯队。该梯队由空军某航空师预警机团和被誉为“空中仪仗队”的“八一”飞行表演大队护航机组成，受阅飞机由1架预警机和8架歼-7EB护航机编成，以楔形编队通过天安门广场。我军空军预警机在国庆阅兵首次在世界亮相。

第二梯队——空警-200梯队。这个梯队是由空军某师预警机团2架空警-200预警机和空军航空兵某师6团6架歼-11护航机编成，以楔形编队通过天安门广场。预警机是装有雷达等电子侦察和指挥控制设备，用于探索、监控空中、海上、地面目标，指挥引导己方作战武器遂行作战任务的一种军用飞机。预警能力的强弱，已经成为当今世界空军发展的关键，预警机列装部队，标志着我军的预警、空中管制和作战能力达到了新的水平。

第三梯队——轰炸机梯队。轰炸机是对敌战略后方目标实施轰炸的战机，是航空兵实施空中突击的主要机种，也是航空兵火力支援的重要力量。轰炸机梯队是由空军航空兵某师9架轰-6H飞机编成，以楔形编队通过天安门广场。这支部队曾先后圆满完成了开辟北京至拉萨航线、航测珠峰、空投原子弹氢弹等艰巨而光荣的任务。

第四梯队——加受油机梯队。加受油机梯队是由空军航空兵某师23团2架轰油-6、某师27团2架歼8D和某师131团2架歼-10A组成，以楔形编队通过天安门广场。我军空中加油机的列装，使空军作战力量建设实现了跨越式发展，标志着人民空军快速反应、远程机动和持续作战能力取得突破性进展，大幅提高了遂行空中作战任务的能力。

第五梯队——歼轰机梯队。该梯队由海军南海舰队航空兵某师的15架歼轰-7A飞机编成，以楔形编队通过天安门广场。接受检阅的歼轰机是以空空导弹、空地导弹、航空火箭等为基本武器，集空战和轰炸能力于一身的作战飞机，被称为“空中飞豹”。歼轰机飞行速度快，低空突防性能好，对地攻击火力强，既可以独立遂行多种作战任务，又可与其他军兵种协同作战，堪称长空重剑。

第六梯队——歼-8F梯队。该梯队是歼击机第一梯队，由空军航空兵某师3团16架歼-8F飞机编成，以右梯队编队通过天安门广场。这支部队曾先后执行过保卫第一颗原子弹爆炸、第一颗氢弹爆炸空中穿云取样、国防科研、护卫重要目标、抢险救灾等重大任务。

第七梯队——歼-10梯队。歼击机第二梯队，由空军航空兵某团15架国产第三代战机——歼-10A编成，以楔形编队通过天安门广场。这支部队常年担负战备值班任务，是一支重要的空中突击力量，具有全天候、全方位、全空域作战能力。新世纪新阶段，他们实现了新装备与战斗力的跨越式发展，为我国国产三代战机快速形成战斗力作出了突出贡献。

第八梯队——歼-11梯队。歼击机第3梯队是由空军航空兵某师6团12架歼-11飞机编成，以右梯队编队通过天安门广场。歼-11是我国最新型战机，在国庆受阅首次亮相。这支部队是我军最早的航空兵部队之一，先后参加了华东防空、抗美援朝、保卫西沙，以及香港回归护航、奥运空中安保等重大任务。

第九梯队——直-8直升机梯队。该梯队由两支部队组成，一支是空军航空兵某师搜救团，由5架国产直-8K直升机编成；另一支是空降兵某军直升机大队，由5架国产直-8KA直升机组成。两支直升机部队都以楔形编队通过天安门广场。搜救团是全军第一支专业搜救部队，主要担负全国范围的搜索营救任务。空降兵某军直升机大队2005年3月组建，先后参加了抗震救灾、奥运安保、珠海航展等项重大任务。

第十梯队——直-9侦察直升机梯队。该梯队来自陆军航空兵4个直升机团，由18架直-9侦察直升机编成，分2批，以楔形编队通过天安门上空。

第十一梯队——直-9武装直升机梯队。该梯队由总参陆航部从全军陆航部队的4个直升机团抽调精兵强将组成，由18架直-9武装直升机编成，分2批，呈品字队形通过天安门上空。

第十二梯队——女飞行员梯队。这是新中国国庆阅兵首次出现女飞行员梯队，该梯队由空军某飞行学院女飞行员驾驶的15架教-8教练机编成，以楔形编队通过天安门广场。15名女飞行员是我国首批女歼击机飞行员，她们驾驶高级教练机，以娴熟的技术翱翔天空，以浪漫的激情写意蓝天，以独特的巾帼魅力接受了祖国的庄严检阅，把共和国女兵的辉煌镶嵌在天安门上空。

　　Kiss是拍拖必备技能之一，活学熟用以下接吻方式，将使你在拍拖大道上所向披靡，关键时刻令感情突飞猛进，迈入新阶段。

　　第一式：舔吻

　　[技巧] 用舌舔对方的上下唇， 让对方感受舌部味蕾舔掠的感觉，注意要保持唾液的充份，如果唾液太少，干燥的舔吻会有不舒服的感觉。

　　第二式：咬吻

　　[技巧] 用牙齿轻咬对方的唇，但别咬的太用力，以免受伤喔!

　　第三式：吸吻

　　[技巧] 轻轻的吸吮对方的唇部;可用自己的唾液轻抹在对方的唇部，然后吸吮干净

　　第四式：推动吻

　　[技巧] 把舌伸进对方口中，让舌与舌互相推放，男生力气应放小，以免女生疼痛;这种互推吻可形成快感。

　　第五式：吸舌吻

　　[技巧] 以你的唇含住他的舌，轻轻的吸吮对方的舌头，动作宜缓慢而轻柔，勿过于仓促。

　　第六式：齿龈吻

　　[技巧] 用舌探索对方的牙及牙龈的内外两侧，以刺激口内粘膜为目的。动作要仔细，慢，轻柔的介于碰触与不碰触之间，以产生一种特殊的亲密感。

　　第七式：滑动吻

　　[技巧] 用舌尖稍用力的舔对方的舌部内侧，由里向外滑舔。

　　第八式：舔舌吻

　　[技巧] 双方以舌对舌互舔，以用舌尖为主，不用唇。

　　第九式：嚼食之吻

　　[技巧] 咬住对方的舌头，似欲吞食般的吻;请小心别用力过火，只是假装而已。想像对方的舌头是好吃的东西，又咬又舔又吸的想吞进肚子里去。

　　第十式：律动之吻

　　[技巧] 以舌在对方的口中，有节奏律动般的的绕着对方的舌尖，画圈似的舔吻。

　　第十一式：热情之吻

　　[技巧] 将自己的舌把对方的舌包于口中，上下左右回旋翻动，用放肆的旋动来增加快感，虽嫌粗鲁但颇具挑战性，是接吻高手必备的技巧之一。

　　第十二式：甘泉之吻

　　[技巧] 利用两唇相接时……以舌将自己的唾液渡入对方口中，并吸食对方的唾液。适用于两情相悦且身体健康的爱侣，会觉入口之唾液为琼浆玉液般，世间独有

　　在图书馆见到这本书是9月份，那个时候我本知道没有时间读它，可是对它的偏爱使我毫不犹豫地把它带回家，一个重要的专业考试替代了对它的阅读。

　　今天在繁忙的工作中偷空零碎地读着，做一点笔记，来贯穿这些零碎的时间里的零星的阅读。

　　这本书写于1996年5月，上溯100年，正是1895年5月，光绪二十一年，甲午战败的次年，此年签定了《马关条约》，正是同胞离散、民族悲痛的春天的往事。

　　中国近现代就充斥这这样的悲哀，文学就不断地描述和传达着这样的悲哀。这就是中国百年来文学发展的大背景。据此，忧患是它永久的主题，悲凉是它基本的情调。

　　近年来接连不断的内忧外患，使中国有良知的诗人、作家都愿以此为自己的创作基点。因此原本要让人轻松和休息的文学，因为这责无旁贷和义无返顾的超常的重担而变得沉重起来。

　　从梁启超讲“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”起，到鲁迅讲他“为什么要写小说”旨在“启蒙”和“改良这人生”止，中国文学就这样自觉地拒绝了休息和愉悦。沉重的文学在沉重的现实中喘息。久而久之，中国正统的文学观念就因之失去了它的宽泛性，而渐趋于单调和专执。中国文学就这样在文学与非文学、纯文学与泛文学、文学的教化作用与更广泛的审美愉悦之间尴尬。

　　百年中国文学的背景是一片苍茫的灰色。

　　80年代有那么多的躁动，那么多的混乱，那么多的反复，那么多的宣言，被宣称是“真理”的东西，往往在其诞生之时就消失了。这个年代让人想起高速奔驰的列车，快捷而不稳定。

　　这是一个解放的时代，从精神到肉体几乎都感受到解除束缚的轻松。这个时代太多的内容，太多的故事，太多的感想，似乎是史书难以承载、难以容纳的。它就像一篇杂乱无章的草稿，里面有各种各样的线索，而根本谈不上脉络清爽的故事。

　　经济的开放影响到观念的开放，它极大的激活了文学创作。应该说，除去意识形态的差异不谈，中国文学因历史造成的陌生、距离和误解正在缩小。

　　作者在给这样一个年代作出一个概括的时候有一种失语的感觉，而给这本书命名更是在颇费思量之间，用了“延伸”与“转折”这样的名称。“延伸”是指80年代对一个世纪以来文学主题的承接，“转折”指80年代对此前文学思想的一种革命。如果放在百年中国文学的行程中来看，正是在延伸与转折之间，80年代的文学完成着它自身的使命，并且成为以世纪为主题的大叙事的重要组成部分。

　　一、走向城市

　　路遥的《人生》是八十年代的一个兴奋点。

　　小说不厌其烦地讲述高加林迷恋城市的激情，这是因为这个年代“城市”对于高加林、对于一个指定的群体、甚至对于一个时代的意义。

　　想象对于城市的把握和城市对于想象的突破，这种内心行为在80年代前期的大面积出现，昭示了中国向城市迈进的历史转折中的时代精神。这一时期的作品如《鲁班的子孙》、《哦，香雪》、《爬满青藤的木屋》等体现了这样一种精神。

　　当城市成为抒情对象的时候，城市也同时成了激情之源。城市的各种物象，城市生活的各种细节，一时间都成了情感的触媒。城市因此而抽象为一种理想，城市本体也因此而上升为一种巨大的意义，而它又反过来源源不断的为“城市诗”提供着抒情的动力。

　　季红真曾经以“文明与愚昧的冲突”为主题对运行到80年代中期的新时代文学作过概括，如果说这种概括的模式还是显得有些大而化之的话，那么这一模式不妨具体化为“城市与乡村的冲突”。这种置换有一个经典的依据，那就是马克思曾经在对人类历史的深刻分析之后作的论断：“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落向国家的过渡、地方局限性向民族的过渡开始的。它贯穿着全部文明的历史并一直延续到现在。”按照这一论断，80年代初期中国改革开放的现代化运动，正是顺应着这一“过渡”的要求，或者说是这一“过渡”在一个落后的第三国家的现代延续。这一延续，是从乡村向城市的迁徙，也是从文明向愚昧的转折。由此我们不难理解80年代之初中国文学“城市诗意”的背后，正是一种“被意识到的历史内容”。

　　二、理一理我们的根

　　1985年是思想爆发的一年，更是艺术革命的一年，从文学到美术、音乐、**等。几乎所有的艺术类型都呈现出新奇而灿烂的面容。

　　从文学界看，“寻根文学”的浪潮如日中天，批评和创作两个方面都默契地亮出了“寻根”的旗帜，在《爸爸》、《小鲍庄》、《老棒子酒馆》、《古船》等一批力作显示实绩的同时，批评家们把根性的求索系统的推向“文化”这一更为广大、更为深远的视野。与此同时，以刘索拉《你别无选择》、陈村《无主题变奏》、刘西鸿《你不可改变我》等为标志的新潮小说崭露头角，以致纷纷扬扬的议论。

　　当我们回望那个变动不居的年代，穿越一堆堆尚且散发着余温的文学文本，我们不该忘记有这样一次会议，1984年12月的“杭州联欢会”（杭州会议），它成为一场影响深远的文学运动的开幕式。

　　这次会议被称作是南北对话，：通过对南北两地的文学创作和理论态势进行把握、探讨，以期寻求融合南北意见并呈现于新时期文学这一共同母题下的“流变脉胳”。大家不约而同的谈到了文化，尤其是审美文化的问题，就是这些逐步靠拢的意见，后来陆续成文，扩展成了“寻根文学”的一段又一段宏论。

　　“寻根文学”在85新潮中的异军突起，对80年代的文学思想起着巨大的整合作用。无论是文革题材还是反右题材，无论是都市文学还是乡村记事，无论是知青记忆还是改革想象，这些躁动的文学热点，都在文化这一博大的命题下最终找到了安静而深沉的河床。

　　但是，当时的“寻根文学”依然带有80年代思想特有的杂乱和浮躁的特征。

　　如果我们把当时的文学版图“构筑”在一片沙盘上，那么所见之处几乎都插满了“寻根文学”的旗帜。我们隔着都市的红尘有些矫饰地眺望贫穷的故乡，努力记起故乡并不贫穷的文化积淀，想象着“寻根文学”的辉煌前景。

　　“寻根文学”就这样把我们从陈旧的文学概念教材中拉出来，并重新燃起对于文学以至文化的近乎夸张的兴趣。

　　三、到中国的乡下看看吧

　　乡村就真的能够告别，真的能够一去不返吗？当我们读着《我的遥远的清平湾》、《这是一片神奇的土地》、《南方的岸》这样一批作品时，我们惊奇的发现乡村和在乡村度过的青春，竟是如此的美丽，如此的让人魂牵梦绕。这批已然回城的城里人几乎都染上了深深的“怀乡病”，并隔着遥远的时空作深情的眺望。那些以知青身份下乡的人们，也许做梦也没有想到，他们还会以作家的身份重新踏上通往乡村的道路。

　　事实上，在寻根文学浪潮的强劲有力的推动下，对乡村的依恋甚至膜拜之情，不仅没有削弱，反而一再加强，到了莫言的《红高粱》，乡下的红高粱更是长得蓬蓬勃勃、浩浩荡荡，无边无际。它成了城里人欲望的象征之物，它指认着本能的需要和辽阔的大地，它杂糅着性、暴力、革命等种种不可名状或直截了当的想象，它满足了走进城市的“乡下人”那种激烈的近乎病态的怀乡病，它满足了青春一代那种隐秘的反抗规范的冲动，化解了尚未入市的知识分子在经济大潮席卷而来的普遍的紧张感。乡下的“红高粱”就这样成了一个激情年代的“致幻剂”。

　　80年代之初，这群惊魂未定的知识分子在返城之后，在短暂的喘息与修理之中，开始书写过去，书写过去的乡村岁月。

　　四、民族国家的文学想象

　　在进入80年代之前，新时期文学主要是以伤痕文学为主。进入80年代以来，伤痕文学的“凄风苦雨”已趋消歇，而国家情感在文学中的渗透不仅没有停歇，反而更加强烈。只不过那种悲壮的国家记忆已转成了欢欣的国家想象。而书写方式转化的一个大背景是，整个国家已经进入一个以现代化为取向的建设时期。

　　从80年代初期出现的大量的文学本文来看，一种高昂的、浪漫的理想主义激情。正是从对现代化的民族国家的想象中，来获得抒情的依据和动力的。80年代初期流行一时的浪漫主义的国家想象，事实上并不为这个时代独有，它一直贯穿在这个现代民族独立和解放以来文学活动的始终，国家想象的爆发，都会印发一种浪漫主义运动。

　　80年代中期，当柯云路的小说《新星》遍及街头巷尾的时候，这个令人关注的柯云路在两个十年之间变得让人无法相信了，从一个“李向南”式的奋发蹈厉的改革者，变成了一个说玄道怪的东方巫师。那么从改革文学的式微来看，是否就证明国家想象的消失、国家逻辑的瓦解呢？事实上并非如此，从1982年开始的新诗潮的“史诗”转向，从1984年开始的寻根小说的勃兴，还依然能够感受那种蕴涵其中的现代国家精神，只是对国家的书写方式已经有了巨大的改观。这种改观在于：“国家”作为一种“现代化”的叙事，转向一种“民族化”的叙事。如果借用“民族国家”的说法，那么前期的民族国家话语更强调一种国家性，而后期的民族国家更强调一种民族性。

　　1982年之后，史诗观念逐步强化。这种以史诗形式展现的民族国家的想象，以诗歌为先导，在小说中走向了鼎盛时期，像王安忆的《小鲍庄》，张炜的《古船》，郑义的《老井》，等等，都力图在构筑现代民族国家的“宏伟叙事”。所有这些叙事背后，不仅仅是出于那种被一再夸大的“文化”兴趣，以及被一再批评的“传统”癖好，而是出于一种整体的意识形态，这就是民族国家的“现代化”要求。

　　五、主体性的神话

　　回想80年代纷纭复杂、变动不居的文学思潮，如果要找出一种相对稳定的、处于主流地位的“意识形态”的话，大约要算主体性思想了，即以人的话语为核心的一整套叙事。

　　在20世纪中国文学特别是当代中国文学中，人的话语大约是最具有普遍意义的话语。

　　如果说“人的文学”是现代文学史上的一个关于文学的经典说法，高尔基的名言“文学即人学”几乎被随时随处加以引用，并成为人的话语的典范形式。

　　当人道主义话语处于上升地位的时候，人总是成为价值落定之所，“人”的宣言和“人”的写作成为人道主义话语的基本形式。80年代前后人道主义话语重返文坛时，也是充满了人道之情和人性之爱。

　　在中国，小说的兴起与民间商业社会的发展密切相关，但是中国的小说从历史上看很少能达到欧洲小说那样一种繁荣和发达之势，这已如中国很少能形成像欧洲那样强大的市民社会一样。

　　文学的主体性首先体现在作者的主体性上。这种主体性的获得是通过内在化，抒情化的行为来完成的，那与之相关的抒情能力就成为核心问题。正是在这一点上，知识分子具有自己的历史优势，这在西方表现为“认识你自己”的知识传统，在东方表现为“悲苍生”“忧黎元”的忧患品格，因此人道主义话语的出现与知识分子力量的上升有密切关系。

　　用心理学的眼光看文学，文学作品必然是文学家的实践活动、生命活动、心理活动的结晶。文学作品的品位高下，总是由文学家的心灵深度和广度决定的。文学艺术的反映，是一种主观的反映，是一种人各不同的个性化反映，它反映的是经过作家心灵折射的社会生活，是灌输了作家生命气息的社会生活，是一种心灵化了的社会生活。社会生活只有成为心理的，才有可能成为艺术的，文学艺术的世界是一个心理的世界。

　　文学的最根本的原动力就是情感，通过最充分的肯定精神主体中的情感价值，从而揭示了文学艺术最根本的特性。

　　80年代对主体性神话的过度推崇，导致了在其后的文学思潮中对人文主义的某种厌恶和反动，第三代诗歌和先锋小说就是这样做的。具体到小说来说，“人”的“危机”的结果是人物不再成为作品固定的中心，就像余华说的“我并不认为人物在作品中享有的地位，比河流、阳光、街道和房屋来得重要。我认为人物和阳光、河流、街道一样，在作品中都只是道具而已”。但是人的危机并不意味着人的终结。文学提示着正是人存在于世界之中的象征，对这一点力图取消人物在作品中中心位置的余华也认为“一部真正的小说应该无处不洋溢着象征，即我们寓居世界方式的象征，我们理解世界并与世界扩交道的象征。”

　　六、现代派的风筝

　　我们知道，新时代文学是在政治反思和政治批判中拉开帷幕的，像《伤痕》、《班主任》等我们熟知的作品，其背后都有一个共同的政治文本，或者说是作为政治现象出现的。一方面政治性要求压倒了文学性要求，历史的要求压倒了美学的要求，政治思维既伸展了文学的想象力，同时又使这种想象力受到了单向度的限制。

　　80年代初，随着文学话语权力的逐步获得，随着整个社会政治热情的逐步平息，作家们就必然地生发着这样的要求，如何从文学与政治的关系上偏移一下立场，转向对文学与其自身关系的思考。

　　对于疯骥才这样的急欲解决个人创作困境的作家，李陀这样急欲进入一个伟大的文学时代的批评家来说，他们对现代派文学的热烈的关注和急切的讨论，并不是像柳鸣九、陈坤、袁可嘉等外国文学专家那样，出于一种文学理论和文学史的兴趣，而是因为现代派文学满足了他们对形式、技巧的想象和渴望。

　　那些直接从事当代文学实践的作家和批评家们，开始了兴趣的转移，从政治向文学自身，从外部规律向内部规律，从历史要求向美学要求的转移。

　　技术性作为一种专门的要求所引动的这场突进，对惯常的阅读习惯，构成了强有力的挑战。读者对文学的要求与文学对读者的要求，二者之间的冲突，典型的体现在有关朦胧诗的论战中。

　　谢冕的《在新的崛起面前》，孙绍振的《新的美学原则在崛起》，徐敬亚的《崛起的诗群》可以视为朦胧诗讨论的积极成果，也可以视为广义的中国现代派文学运动的理论贡献。从某种意义上，它们确立了关于80年代中国现代派文学特别是现代派诗歌的宏伟叙事。

　　七、“第三代”的小老虎们

　　在1985年、1986年之间，中国诗坛在朦胧诗主将和“第三代”诗人之间发生的迅疾的故事是如此的混乱，如此的不讲技术性。当代诗歌革命的呐喊者谢冕对这场赛事发出这样的感慨：

　　“潮流对于岩石的冲撞，乃是持续不断的无情，中国新诗当前承受的新潮的袭击，简直令包括创作者、欣赏者、批评者在内的几乎所有的人疲惫不堪。一个衡定的秩序破坏了，另一个新秩序尚未建立，接着几乎是不顾一切的“粗暴”的侵入。后新诗潮令人震惊的后果是新诗突然变得不美丽。这情景令人怅惘，并连连发出质问：它到底还要走多远？”

　　第三代小老虎们就是这样不讲情面、不容喘息地把一个时代带入了充满迷惑的混乱中。诗坛的混乱真的让人想起托尔斯泰在小说《安娜·卡列尼娜》的开头所做的断语“奥布朗斯基的家里真的是乱了套。”

　　当朦胧诗被作为一种现代派诗潮而加以推崇的时候，第三代诗歌却反其道而行之，并公然打出反对现代派的旗号，反对现代派比喻性的写作，因为这种写作方式是现代派常用的写作方法。反对隐喻、反对象征已成为大多数第三代诗人的共同的主张。

　　对于第三代诗人这样一个独特的群体而言，他们反对对主体性的构造大约源于这代人的边缘化处境，于坚曾经对第三代的身份作过陈述：

　　我属于“站在餐桌旁的一代”，上帝为我安排了一种局外人的局外人的遭遇，我习惯于被时代和有经历的人们所忽视，毫无办法，这是与生俱来的，对于文学，局外人也许是造就大师的重要因素，使他对人生某种距离，可以关照。但对于人，这距离就造成了一种痛苦，因此我写到：“我们的玩具是整个世界”“我们一辈子的奋斗就是想装的像个人”。

　　对于第三代诗人来说，中心感的丧失，使他们不再像朦胧诗人那样以人民或人类的名义抒情，他们宁愿把自己当作“零余者”、“边缘人”，一个堕入入场生活的在者。

　　当第三代诗人从主体的位置退出之后，诗歌写作也就成了拒绝给定意义的行为，而朦胧诗那种文化追求和历史追求也就给放逐了。

　　八、寂寞的小说革命

　　在马原之后的一批小说先锋家，几乎人人都有一种长于叙事的天分，其老练和娴熟已不在马原之下。这批作家从年龄上大体都在60年代之后出生，到他们大显身手的80年代后期算起来，年龄基本都在30岁上下，但他们对小说这门叙事艺术的掌握程度又远非其年龄所能相称，比起他们前辈那些诚挚而规矩的小说家来说，他们倒更像是精通小说技术的老手。他们把想象的故事讲述的扑朔迷离、循环往复甚至惊心动魄，对他们来说，写作时分甚至就是玩弄技术的极好场合，而那些高难度的讲述事件，也可以说是小说技术的冒险。他们和马原一样，都对小说写法深深痴迷；而那些在技术历险中诞生的小说文本，既带来了惊喜也带来了疑难，我们常常在一知半解或恍然大悟地读完小说之后，发出由衷的感慨：小说原本可以这么写！或者小说怎么可以这么写？！

　　正如人们把马原的小说同博尔赫斯的小说联系起来一样，先锋派的小说家们也与博尔赫斯发生着强烈的认同关系，这个以神秘的玄想大大拓展了小说空间的智者，在某种意义上成了后起的先锋派小说家推崇的偶像。

　　神秘在先锋小说中既是叙事革命的一种哲学，同时也是叙事的一种机制，那些在故事中一再出现的空白，不可重复的重复，等等，都是神秘性作用于叙事的效果。对于先锋派小说家来说，这种不可捉摸的神秘，正是一种难以抵达的真实。

　　九、似曾相识的“现实主义”

　　这一段写得长一些，是因为我认为有必要做一些写作知识方面的记录。

　　不只是新时期文学，甚至整个当代中国文学以至于20世纪中国文学都与现实主义发生过“剪不断，理还乱”的纠缠。

　　不管小说怎样描绘生活，描绘什么样的生活，都体现了在小说对未来生活的描绘中走向真实的愿望。

　　与先锋小说革命的情形相似，新写实主义运动也同样是实践在前，而理论在后。

　　虽然新写实小说的兴起表明现实主义作为基本话语的重返，但是重返绝不仅仅是回到原先的出发点而已，它既是对基本话语的讲述，同时讲述方式上又出现了前所不同之处。新写实小说受法国新小说派的影响，这不仅体现在新写实小说作家的创作自述中，也体现在关于新写实小说的批评中，像“零度叙述”“还原”等等被新写实小说作家和批评家所经常操练的语词，基本上都能在法国新小说派的文论中找到原初的出处。法国新小说派的出现，正是结构主义向后结构主义转化的时期，因此要把握中国新写实小说或者影响它的法国新小说就必须把握结构主义的基本特征。

　　列维·斯特劳斯则从主体在后的立场出发，认为主体存在于超越主体的结构之中，主体通过结构的作用被给定其位置。主体的去势正是新小说理论的一个重要前提。主体失去了命名的特权时，原先作为对象的物质世界就重新恢复了其自在的面貌，同样的，不是人在创造生活而是生活在规定人，从这一角度出发，作为一种现实主义，它的叙事姿势就发生了巨大的变化。就是说，写作主体不再以其主体性力量对叙述对象进行干预，讲述变成了显示，并尽可能让叙述对象自身原原本本的展现出来，这也就是一种情感零度进行还原的叙事方法。

　　还原其中一个很重要的涵义就是将文化时空还原为直接经验所形成的生活世界。实际上就是对主体的逃避和化解，或者说是主体的退出。

　　主体的退出，其结果必然是零度叙事的出现，这种零度状态就像王干所说的“主体与对象拉开距离”的“冷的叙述”。如果把这一冷的叙述的状态与50年代末、80年代初“热的叙述”的态度相比，就可以发现新写实新在何处。它与80年代初的现实主义回潮时的社会问题小说相比，其在叙事态度上都明显地表现为对社会的介入、对生活的干预、被描绘的现实也只在与主体相交融、相连接时才可能成为书写的对象，才具有意义。

　　胡风的现实主义理论，始终是以主体性为主要前提的。他难以抑制的把自己对生活的意见通过自己笔下的形象倾诉出来，体现出来。从他的文章里可以读出他那种主观战斗精神的面貌。而这种精神面貌与新写实小说相比正好恰恰相反，从创作过程看，新写实小说奉行感情的零度介入和中止判断，以避免对本体还原的干扰，叙述令人吃惊的冷淡，冷漠。正是因为新写实小说强调主体的退出，所以叙述是冷色的，而干预生活的小说因为强调主体的深入，所以最反对的就是冷淡的作品。每当这些作品既感受不到热烈的感情又看不到分明的爱憎时，就禁不住要想到，这作品里缺少了什么呢？缺少的是一个重要的角色，那个作为正面力量的作家自己。而在新写实小说中，这种对作家自我位置的期待消除了，作品反而造就了作家长期消失不见的空间。

　　后现代主义认为，客观世界不受人的主观意识的支配，因而艺术家不应该对客观事物依据自己的主观情感做任何解释和安排，而应该用冷静的语言、如实的记录对人物和事物进行不带感情色彩的纯粹客观的描写，反对以引人入胜的故事情节使欣赏者进入一个艺术家虚构的世界，同时也反对把人与物看作文明关系，人为地把人视为艺术的中心，为人而写物，而是把人和物看做一种并列的关系，决不因人的主体真实性而否定物的真实性。

　　十、苍茫的告别

　　8年之后，当张承志这个被誉为理想主义战士的中国作家，在回想起1985年的文学革命时，竟会有一种做鸟兽之散的感慨，他说：

　　几乎让人信以为真的大热闹突兀地收场了。8年前，或许早就被同道们欢呼的新时期不仅旧了且已进了古董铺。未见炮火，麻雀四散，文学界的午合之众不见了。大热闹的收场，大混乱的士相，隐蔽着文学者进入文学天地的动静。

　　这似乎是一场不做宣言的告别，甚至都没有留下“苍茫的手势”，然而，热闹之后的冷清，昂扬背后的脆弱，却都真实地留给了一个新的时代。

　　激情的消退，同时意味着现代性冲动的减弱，意味着艺术从广泛的社会影响中撤出。也许，这是个好的兆头，因为艺术可能由此不再扮演顶替的角色，而回到原先的岗位上来，边缘化或许并不是坏事。

　　选自http://wwwtianyacn/publicforum/Content/books/1/68920shtml

简单而真诚的提议

一封冗长的情书不一定能让她愿意和你走。男人有时候要刻意去深入，才能让女生觉得你很有品味。如果一再求婚失败，那就试试一句话求婚吧。虽然没有手捧玫瑰的豪迈跪姿，也没有深情的眼神交流，更没有激动人心的亲吻。当你觉得是时候求婚了，打电话给她，问她是否愿意和你一起去拉斯维加斯过周末。如果她说好，就说你爱她，然后果断挂断，相信她一直在电话那头等你的话。

最恶搞的疯狂求婚

恶搞不一定会招来对方的反感。比如你女朋友在卫生间洗澡，她抱着笔记本冲进来。当然，这时必须有优美的音乐来帮助你，因为你需要做一点草裙舞来让她惊叹。就在她怀疑你是否需要马上去看医生的时候，你轻声说:“宝贝，我爱你。请嫁给我吧！”同时，你要像变魔术一样把戒指呈现给她。虽然这种浴室求婚会让对方有点尴尬，而且你也有淋湿感冒的风险，但从成功率来说绝对值得“拼命”。