希腊地中海风格 蓝与白的浪漫风情

一、希腊地中海风格解释

地中海沿岸的建筑像地中海的波浪，自由舒展、错落有致。一排排自由的曲线中鲜明的色彩呈现出跳跃的韵律，

这是东地中海沿岸以山地丘陵地貌特色国家的居家风貌。城市和乡村大多坐落在海边山腰间，这里的楼房街道，依山而建，错落有致。美丽的亚平宁山脉是他们的最坚实靠背。直至今日被希腊人赋予了众多精神因素的橄榄，已经成为了具有世界性的象征符号，这不能不说是希腊人崇尚自然的一种延续。

希腊地中海风格的源起

希腊雅典是人类文明的重要发祥地，有着数不尽的文化艺术宝藏，其建筑更是雄伟壮观。而当我们在雅典四周仔细观察，便可发现在神圣的希腊神话下的百姓生活既俭朴又自然，一间间白色墙面灰色尖顶的房屋五颜六色的窗户上布满了种类繁多的各式鲜花，人们将沙发和座椅摆到花草之间，

将餐桌摆在能够享受到阳光和海风的庭院中，好一幅回归自然的景色，好一派地中海式的风光。

二、希腊地中海风格美学特点

希腊地中海风格的家居，以纯美的色彩、流畅的线条、自然的取材、明显的民族性深受人们喜欢。仿古地砖是朴实的大地色，些微的暖调赋予人踏实，安慰精神需求。纯天然基材的小麦**的矽藻泥墙面，深深浅浅的凹凸肌理间仿佛吐纳著谷物朴素的香气。大面积的蓝与白，清澈无瑕，诠释着人们对蓝天白云，碧海银沙的无尽渴望。

三、希腊地中海风格搭配

1、希腊地中海风格装饰会有很多海洋风格的装饰品，小石子、瓷砖、贝类、玻璃片、玻璃珠等素材可以创意装饰你的小角落，

花瓶、餐具、插花等的可以装饰家居的角落。

2、在室内，希腊地中海风格一般会用窗帘、桌巾、沙发套、灯罩等均以低彩度色调和棉织品为主。素雅的小细花条纹格子图案是主要风格。

3、要在防水防潮方面做技术处理。

希腊地中海风格空间特色

1、在空间装修的家俱方面则尽量采用低彩度、线条简单且修边 的木质家俱。地面则多铺赤陶或石板。

2、“地中海风格”的建筑特色是，拱门与半拱门、马蹄状的门窗。建筑中的圆形拱门及回廊通常采用数个连接或以垂直交接的方式，在走动观赏中，出现延伸般的透视感。

3、线条是构造形态的基础，因而在家居中是很重要的设计项目。希腊地中海沿岸对于房屋或家俱的线条不是直来直去的，

显得比较自然，因而无论是家俱还是建筑，都形成一种独特的 造型。

希腊地中海风格色彩运用

蓝与白，是比较典型的地中海颜色搭配。西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的东岸希腊。希腊的白色村庄与沙滩和碧海、蓝天连成一片，甚至门框、窗户、椅面都是蓝与白的配色，加上混著贝壳、细沙的墙面、小鹅卵石地、拼贴马赛克、金银铁的金属器皿，将蓝与白不同程度的对比与组合发挥到极致。这些地区的国家大多数信仰伊斯兰教，而伊斯兰教的主色调为蓝白两色。

四、希腊地中海风格设计要素

白墙

大面积的白墙在希腊地中海风格设计项目是必不可的一部分，西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的东岸希腊。

希腊的白色村庄与沙滩和碧海、蓝天连成一片，甚至门框、窗户、椅面都是蓝与白的配色，加上混著贝壳、细沙的墙面、小鹅卵石地、拼贴马赛克、金银铁的金属器皿，将蓝与白不同程度的对比与组合发挥到极致。这些地区的国家大多数信仰伊斯兰教，而伊斯兰教的主色调为蓝白两色。

海蓝色屋瓦与门窗

色彩是建筑的语言、形象的体现，它能直接反映出建筑的整体风貌，体现出时代的气息。建筑外观的色彩作为塑造建筑形象和美化环境的重要手段，在体现建筑特色和美化环境方面有着极其重要的作用。古希腊柱式的色彩主要是灰白色系，用淡雅朴素的色彩来表现它的纯净、典雅与神圣。所以在运用古希腊柱式元素建造建筑物时，

一定要使其灰白色调的建筑色彩与周围建筑的色彩达到统一，大面积建筑区都要确定这一至两种主色调。使建筑的色彩统一，和谐。

几何线条组成的不同图案

线条是构造形态的基础，因而在家居中是很重要的设计项目。地中海沿岸对于房屋或家俱的线条不是直来直去的，显得比较自然，因而无论是家俱还是建筑，都形成一种独特的 造型。

古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即多立克柱式(Doric Order)、爱奥尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)。这些柱式比例规范，无不显出和谐与完美的风格。

一、共同点

无论是古希腊还是古罗马艺术，都是最接近人的艺术。希腊艺术的辉煌成就植根于深刻的人本主义精神，没有丝毫扭曲、掩饰、夸张和造作而是真实。

如多立克柱式就是男性的阳刚之感，而爱奥尼柱式则具有女性的柔美之感 。甚至连同神话也具有“神人同形同性”的特点，为神所制造的雕像其实也是为他们理想化了的人造像，如爱神维纳斯的雕像是一个曲线玲珑的女性；

即使是带着翅膀的胜利女神，也是以女性为基础创造的。

作为古希腊艺术的继承者，古罗马艺术也带有相同的人本气息。如它的雕刻，就是表现人的特点。

二、罗马艺术与希腊艺术的区别:  

1   罗马艺术没有希腊艺术的浪漫主义色彩和幻想成分，而是具有写实和叙事性的特征； 

2    罗马艺术不象希腊艺术那样单纯。受伊特鲁里亚、希腊、埃及、两河影响；除帝国正统艺术外，还存在地方风格；  

3   希腊艺术主要用于敬神，带有理性化的色彩；罗马艺术大多数是以给帝王歌功颂德、满足罗马贵族奢侈的生活需要为目的；  

4   希腊人创造了古代世界最伟大的雕塑艺术；罗马人在肖像雕刻方面有独特成就。希腊雕刻强调的是共性和民族精神，罗马要求的是个性特征鲜明的肖像，不仅满足于外形的逼真，而且注重人物个性的刻画；  

5 罗马人在建筑上取得了独特的成就，技术上首先开始运用三合土，结构上广泛采用拱券，类型上更丰富：希腊主要是神庙和剧院建筑，罗马除此之外还有各种类型的实用性和纪念性建筑。  

古罗马艺术是指从公元前2世纪后期到公元4世纪末古罗马及其殖民地的艺术。与整个古罗马文明一样，其艺术来源于异族，大部分应归功于希腊人、埃特鲁斯坎人（the Etruscans）和埃及人。

在早期爱琴文明结束后的荷马时代，古希腊的陶器上经常用各式各样的几何图形进行装饰，因此这个时期又被称为“几何风格时期”。

参考资料-古罗马艺术

参考资料-古希腊艺术

感觉自己的梦想得到了实现。每个女生都有一个蓝色爱情海的蜜月梦想，蓝顶教堂、白色屋墙、一望无际的蓝色海岸、日出日落，伴随着新娘美丽的白纱和新郎甜蜜的吻，幸福瞬间被定格。

去那里你可以放下疲惫，放下紧张快速的生活节奏，仅仅是发呆，溜达，让人也能喜爱的无法自拔。除却蓝色海岸的慵懒美景，希腊雅典给与人类带来的古希腊文明，让人既感叹人类在走向文明途中经历的辛苦斑驳，又会赞叹如今现实生活的美好与光明。

去希腊一定要去雅典。文明的积累需要长久时日，毁灭却只是瞬间。三千年的历史终究无力抵抗战争的现实洗礼，昔日欧陆文明的辉煌，目前只空余柯林斯石柱，这就是现在的雅典。古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。

还要去**版《北爱》刘嘉玲蜜月地点粉红的落日，热情好客的老板，明艳的阳光，自由的空气，碧蓝的海水, 弥漫着蓝白的浪漫小镇，让你无法自拔—这就是圣托里尼。圣托里尼，又叫桑托林岛，是沿着悬崖建起的白色城市。

从海上看仿佛积雪般美丽。悠闲的气氛、温暖的人情味、甜美的自酿葡萄酒，热闹的首府Fira和北边Oia小镇拥有世界上最美的夕阳，西边的火山岛有着火星表面般险恶的地形，东岸有各种颜色的度假海滩，南边还有传说中失踪的“亚特兰蒂斯”——阿克提尼遗迹。

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古希腊的爱情、性和婚姻在希腊文学中被描绘成截然不同但又紧密交织在一起的生活元素。对于许多上流社会的男人来说，婚姻不是为了爱情而发生的，其他关系，无论是与男人还是其他女人，都扮演了这个角色。因此，很多讨论爱情的文献都是关于男人婚外情的，通常是恋童癖的关系。对于女性来说，婚姻是她们父亲做出的社会和经济决定，特别是在古典雅典，女性应该待在室内，以避免任何不忠的指控。

古希腊的婚姻传统因城邦而异，而且大部分文献资料（包括文学和材料）都是关于上层阶级的。在上流社会，婚姻被视为新娘的父亲增加家庭财富和社会地位的一种方式，而爱情很少是一个因素。女性通常会在十几岁的时候结婚——尽管斯巴达的情况并非如此——而男性会在二十几岁左右结婚。在雅典，大部分书面资料都来自雅典，部分原因是他们预计会提前完成义务兵役。在整个古希腊 世界上，婚前安排的一个基本要素是以金钱、土地或任何其他有价物的形式，由新娘的父亲安排作为婚姻协议的一部分送给新郎的嫁妆。

在雅典结婚

古希腊文学中最常见的结婚仪式形式是雅典传统。在希腊悲剧 伊菲革涅亚在奥利斯中，公元前 5 世纪的雅典剧作家欧里庇得斯描述了伊菲革涅亚与阿喀琉斯注定的婚姻的婚礼准备（或proaulia）：

收集祭祀用的篮子，将花圈戴在头上。你，墨涅拉俄斯，为这个欢乐的时刻准备好一切，让我们聆听笛声歌唱，舞者用脚敲击大地。（第 432-436 行）

对于雅典女孩来说，婚姻标志着从童年到成年的过渡。

献祭是proaulia的重要组成部分，婚礼当天伴着队伍前往新郎家的音乐也是如此。祭祀最常见的是献给赫拉，因为她是新娘的神圣典范，而献给贞洁女神阿尔忒弥斯。新娘会牺牲动物和食物，但最值得注意的是，她会牺牲童年的衣服和玩具，因为婚姻标志着从童年到成年的过渡。公元前 4 世纪来自昔兰尼的关于纯度规定的铭文谈到了女人必须对阿尔忒弥斯做出的婚前牺牲，好像这是她必须为失去童贞而付出的代价。

婚礼当天本身（gamos）主要集中在新娘从她父亲的房子转移到她丈夫的房子上。这一天开始时要向众神献祭，以确保婚姻得到祝福，新娘沐浴，这是纯洁的象征。新娘和新郎然后在去新娘父亲的家中参加婚宴之前在寺庙一起献祭。然而，gamos最重要的部分发生在晚上，新郎会驾着战车沿着火炬点燃的小路将新娘带到他家，然后是他们的家人和朋友，他们带着礼物并演奏希腊音乐 当他们到达新郎家时，这对夫妇会用干果洗澡，这是生育的象征，然后丈夫会带着他的新婚妻子到卧室，在那里她的面纱会被仪式性地摘下。

婚礼后的第二天，亲戚朋友会到新婚夫妇家中，赠送家具、花盆、珠宝等礼物。其中许多都装饰有家庭场景，特别是描绘了妻子现在应该履行的家庭角色。这一天被称为epaulia。

在斯巴达结婚

与雅典的婚礼相比，斯巴达式的婚礼当然不是什么涉及家人和朋友的大事。确实存在的传统被设计为秘密的，并且在晚上与伪装的妻子发生。女性大约在 18-20 岁之间，男性结婚时通常在 25 岁左右。根据普鲁塔克在他的《莱库格斯传》中的说法，在准备结婚仪式时，新娘会“剪掉靠近头部的头发”并“穿上男人的斗篷和凉鞋”（第 15 卷第 3 节）。然后被留在一个黑暗的房间里，新郎会仪式性地抓住她。在这之后，丈夫们应该在晚上秘密地拜访他们的新妻子。

与婚礼传统一样，斯巴达妻子婚后的生活也与雅典妻子的生活大不相同。在斯巴达，男人被期望（在被社会排斥的威胁下）将大部分时间花在战争中或者和他们的同志在一起，直到他们 30 岁才被允许和他们的妻子住在一起。因此，妻子将成为一家之主，承担管理土地和 Helot（半奴役农业）的责任。劳动者）国家给予丈夫的。这样的自由和责任没有赋予一位雅典人的妻子，她的生活就是坐月子。尽管他们在家庭日常管理中扮演着重要角色，主要是抚养孩子和制作衣服，但他们绝不是一家之主，而且在大多数情况下，他们被禁止在没有陪同的情况下离开家。尽管与雅典罕见地相似，在斯巴达，生育被视为女性最重要的角色。斯巴达的传奇法律Lycurgus 为女性制定了许多法律-给予者，旨在确保妇女能够生出健康的孩子。其中一项法律是让妇女参加体育锻炼，使她们在分娩时更强壮。

家庭生活

一家之主甚至有权在出生时拒绝任何他不想留下的孩子。

在古希腊，有一个家庭和抚养孩子，特别是男性，公民继承人，是最重要的。公元前 4 世纪的雅典政治家德摩斯梯尼在一份声明中非常直率地描述了妻子在家庭中的角色，称他们的工作是“为我们生下合法的孩子，并成为我们家庭的忠实监护人”（反对尼埃拉，59, 122）。被视为妻子有责任为丈夫服务，并确保维护他的财产并延续他的血统。在一个雅典家庭中，父亲是一家之主（kyrios）对妻子、孩子和未婚女性亲属负有法律责任和控制权的人。对于这些女人，他将负责安排婚姻和提供嫁妆。他甚至有权在出生时拒绝任何他不想留下的孩子。

一位雅典的妻子被限制在她自己的家庭部分Gynaeceum 中，她将在那里抚养她的儿子直到七岁，并教她的女儿们如何制作衣服、编织、烹饪、整理食物和管理奴隶。学习这些技能是雅典女孩教育的结果，不像她的兄弟从七岁开始接受正规教育。这种教育由一名教育家监督，一名奴隶每天送儿子上学，并让孩子的父亲了解他的进步。儿子会学习算术、音乐、写作和阅读，主要是荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，他本来应该记住的。这种教育通常在 15 岁时结束，尽管那些不必工作的人可以加入体育馆，在那里他们进一步学习科学和希腊哲学等主题。

离婚

在古希腊，提出离婚的过程对男性来说比女性简单得多。在雅典，丈夫所要做的就是将妻子送回父亲家并偿还嫁妆。当发现妻子通奸时，丈夫应该与她离婚，以避免生下孩子的合法性问题。对于女人来说，离婚更复杂。首先，她需要在一位执政官（首席城市长官之一）面前提出她的请求，然后得到她父亲或最亲密的男性亲属的支持。如果婚姻被证明是不孕不育，妻子的父亲也有能力强迫离婚（即使丈夫和妻子都不想离婚）。根据希罗多德在《历史》第六卷中的记载，斯巴达也遵循同样的原则；不孕是离婚的理由。

古希腊的爱情

在整个古希腊，浪漫的爱情在哲学和诗歌中都有广泛的记载。如此之多，以至于今天许多人所持有的对灵魂伴侣的信仰也是在柏拉图的座谈会上首先被点燃的。这种性质的爱情并不常被谈论为婚姻中的存在，古希腊对浪漫爱情的很多讨论都集中在它存在于男性的婚外同性恋关系中。不过，如果这对夫妇幸运的话，婚姻中可能存在爱情，即使这不是爱情的原因。可以从 Philomelos 和 Plathane 的坟墓中解释艺术中描绘的婚姻中的爱的例子石碑，在 Kerimeikos 中发现，可以追溯到公元前 5 世纪。墓碑上的浮雕显示这对夫妇手牵手，象征着死者与亲人之间的持久团结。

在古希腊谈论爱情时，经常提到的一个名字是萨福（Sappho，公元前 630-570 年），来自莱斯博斯岛的希腊抒情诗人，她对她所爱的女人的描写以及如果她的感情得不到回报就会带来的心碎。使她成为古希腊文学中最著名的名字之一。在一个以男性为中心的世界里，萨福从一个女人的角度来写她对其他女人的爱，展示了对爱的不同的社会建构。在她的诗歌中，萨福将爱描述为既美丽又痛苦，这取决于关系的状态。例如，在片段 94 中，当他们都不想离开另一个时，她正在向她的爱人告别：

坦率地说，我希望我已经死了：

她在离开我的

时候哭了很多次她告诉我：

'哦，我们遭受了多么悲伤，

萨福，因为我违背了我的意愿离开了你。

所以我给了她这个答案：

'去快乐，但在那里记住我，因为你知道我们如何珍惜你，

如果没有，那么我会提醒你

[我们所知道的快乐，]我们拥有的所有

可爱共同分享；

为了许多紫罗兰

的花环番红花的玫瑰

……你在我身边编织

……还有许多用 鲜花

编织的扭曲花环

，你放在你纤细的脖子上

……你被涂上了

一种香水，带着花香

……虽然它适合女王

在床上，柔软而温柔

……你满足了你的愿望……”

萨福在第一节描绘的绝望的痛苦和希望伤害你的人的冲突情感是非常可识别和永恒的情感。萨福告诉我们，即使在古希腊文学时间线的早期，人们就已经意识到爱会引起强烈的、有时甚至是相互冲突的感觉。这也在片段 130 中得到了著名的展示，她将爱称为“苦乐参半、不败的生物——对你没有任何防御”。这首诗标志着“苦乐参半”（γλυκύπικρον）这个词在文学中的首次使用。

在他的Symposium 中，柏拉图还谈到爱是一种将两个人聚集在一起的压倒性力量。柏拉图主要关注古典雅典的 pederastic 关系——存在于成年男性（erastes）和十几岁的男孩（eromenos）之间的关系。这些关系是上层阶级的社会规范，这种关系的作用通常被认为具有教育意义，尽管肯定涉及性因素。也许柏拉图座谈会上最引人注目的演讲是阿里斯托芬'; 它提出了一种与生俱来的力量驱使我们寻找另一半的想法。柏拉图的阿里斯托芬甚至讨论了两个相爱的人身体融化并熔合在一起会是什么反应。这个故事很特别，甚至可能是为了喜剧而写的（因为阿里斯托芬是一位喜剧剧作家），但它暗指灵魂伴侣和拥有“另一半”的想法，这在我们今天的社会中仍然非常普遍。

首先，阿里斯托芬解释说，很久以前有三种性别——男性、女性和雌雄同体——它们都是圆形的，有两组四肢和两张脸。这些早期的人类很强大，他们试图攻击众神，所以宙斯提议将他们切成两半来削弱他们的力量。阿波罗通过在肚脐处闭合伤口来治愈伤口，但人类现在留下了更大的伤口，那就是失去了另一半。现在每一半都渴望另一半。宙斯怜悯他们并发明了性作为解决方案。通过这种方式，柏拉图还介绍了性在人际关系中的重要性以及这种欲望与爱的关系。

古希腊的

在古希腊，对性的态度和观点因性别而异。女性的性行为通常被污名和怀疑所包围，尤其是在古典雅典，因为她们在社会中的主要角色是生育合法的孩子。另一方面，男人的性取向被非常宽松地对待。在 Demosthenes' Against Neaera 中，他说：“我们保留情妇是为了享乐，妃嫔是为了照顾我们的人，但妻子是为了给我们生孩子并成为我们家庭的忠实监护人”（59, 122）。

对于男性来说，在婚姻之外参与性关系在社会上是可以接受的。男人既可以雇佣 ，也可以有妃子，而不会被视为不忠。例如，在座谈会- 一种由宴会和娱乐组成的流行派对 -经常会使用hetairai。与 ai（通常在妓院工作的 ）不同，hetaira是受过良好教育的女性，可以被男性雇佣，不仅是为了性，而且是为了他们在希腊舞蹈、音乐和谈话方面的技能。一些男人还选择拥有palakae（妃嫔），通常是男人会购买并带入家庭的奴隶。

男人也可以参与恋童癖的关系。古希腊人并没有像从权力动态方面那样从性别角度看待性或爱情。因此，在一段关系中唯一会带来耻辱的方面是在与另一个男人的关系中成为被动的伙伴。同辈关系通常得到eromenos的父亲的认可，因为这些关系被认为在教育和使上层男性融入社会方面发挥着重要作用。

古希腊男人婚外情虽然司空见惯，但对于女人来说，却是受到严厉谴责。古希腊对女性忠诚的压力使她的性成为一个鲜为人知的话题，由于同样的原因，理想的女性通常似乎是默默无闻的人。在整个古典文学中，荷马史诗《奥德赛》中佩内洛普所呈现的忠诚被视为理想希腊女性的标志。当她等待奥德修斯从特洛伊战争中归来时，她拒绝了数百名争夺她手的追求者。佩内洛普（Penelope）在这样做时对她的丈夫表现出忠诚，并且在最后一本书中庆祝了对其他男人缺乏兴趣奥德赛。在幽灵的阿伽门农谈论起她的美德的成名作是不朽的，而且，从我们所知道的对一个女人的古典雅典的性态度的，我们肯定会看到这种理想在的地方几百年下来就行了。

1、“神人同形同性”被公认为是希腊神话最基本的特点。在世界神话中，希腊神话的“人话”色彩最为浓郁。

2、希腊神话“神人合一”，具有浓厚的人本主义色彩。神所经历的生活，实际上就是人的社会化生活，对神的肯定与赞扬，实际上就是对人的肯定和赞扬。因此，希腊神话的文化心理背景是乐观主义的，充满了追求光明、热爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想。神力即人力越强，享受的就更多，生活的幸福就越大。希腊神话中的冥界也充满了明朗与人间的气息，不存在“末日审判”的恐惧与神秘。

你去过希腊吗？希腊有哪些好玩的景点值得一去？

虽然我还没有去过希腊，但是希腊的雅典、圣岛 、红沙滩和黑沙滩是值得一去的。

一说起希腊，大家都会想到这个非常浪漫的国家。现在有很多年轻人如果选择蜜月旅行的话，首选的地点就是希腊，那么希腊有哪些值得去的地方呢？

首先适合希腊旅行的季节是每年的4月份到9月份之间，去希腊身上一定要准备足够的欧元和银行卡，这些是必带的。首选地点可以先去希腊的雅典看一看，因为雅典是希腊的首都，这是一座被希腊神话所包围的故事，你可以在这座城市感受它的历史以及文化。而且雅典还可以品尝到当地的美食特色，并且还可以欣赏到美丽的风景和欧洲的古建筑物。其次就是圣岛，如果从雅典去圣岛坐飞机的话大概要一个小时，下了飞机迎面而来的就是炎热的夏天，因为这里的气候比较炎热，天很蓝，云很白，天气非常晴朗，可以去感受爱琴海的海风，听听音乐，心情自然而然就好起来了。去爱琴海你可以选择打车，也可以选择租车，如果要租车的话，出发前最好带上国际驾照，以免在旅行中带来不必要的麻烦。红沙滩和黑沙滩是圣岛最著名的两个海滩，红山滩位于圣岛的南端，而黑沙滩是圣岛最著名的海滩之一。

红沙滩那里有很多丰富的矿物质，经常给人呈现出一种迷人的红色，特别是受到阳光的照耀下显得更加神奇，不得不相信自然界真的很伟大，有很多特别神秘又奇观的地方。而著名的黑沙滩是因为那里的火山喷发之后，山上了的火山灰形成的一种黑沙石，久而久之这个沙滩的颜色也就成了黑色，如果要去玩耍的话最好要穿鞋子，不然走上去脚会感到很烫，黑沙滩还是一个跳水的好地方。所以这四个景点都值得一去，去了保证让你不好后悔。

希腊有哪些旅游的地方？

希腊的旅游的地方有：

传说中这是希腊众神度假的地方：纳克索斯|||希腊纳克索斯岛（Naxos Island）。纳克索斯岛，希腊的一个小岛。郁郁葱葱的绿色纳克索斯岛是基克拉迪群岛中最大和最肥沃的岛屿，位于爱琴海中心。它拥有宏伟的绿色草地，花朵延伸到广阔的海滩，突然沉入大海的悬崖，与肥沃的山谷并排的落基山脉，丰富的泉水和溪流。这些只是这个大岛上的一些特色和宽敞的自然环境，标志着它的多样性。纳克索斯岛的海岸线在南侧突然，更加向西部避风，有许多入口和令人惊叹的白色沙滩。

爱琴海的女儿——希腊帕罗斯岛。这是一个以休闲开放而著称的岛屿，在爱琴海的众多岛屿中，帕罗斯岛76平方英里的避风港拥有希腊最美丽的海滩，一边是峭壁环绕的白色沙滩，另一边是碧绿的海水。从岸上可以一览壮观的美景——无数个环绕在四周的小岛和环绕770米高的山顶道路，并且在每条路的转角处都可瞥见清澈的海水。

克里特岛，夏季风景如画，蓝色大海，灰棕色沙滩，褐色礁石，度假旅游“绝好”去处。该岛位于希腊，一座令人难以置信的秘密度假圣地。一个个海礁岩石半包裹着沙滩，地理位置独特，世界上最美丽的沙滩之一，就连山羊都情不自禁前来凑热闹，可见这个海滩确实有奇特之处，让人心旷神怡。

希腊被称为人生10个必去的地方之一的伊亚小镇（OIA），建立在海边的悬崖上，是圣托里尼岛第二大镇，岛上最耀眼的明珠，也是一个拥有全世界最美的日落的地方，拍摄婚纱的绝佳地点，夕阳西下的时候，这里的游客总会蜂拥而来，伊亚独特的石洞屋有白色门墙屋顶_蓝彩窗棂，再配上几盆红花，颇具基克拉泽斯群岛的建筑风格。

希腊旅行攻略有哪些？希腊最著名的景点在哪里？

希腊旅行攻略有哪些？希腊最著名的景点在哪里？

1、卫城：卫城是雅典及其全希腊的一颗明珠，是雅典民主化的象征。卫城海拔高度156米，从雅典市的哪里都都可以看到。自然公路边坡让人们只能从西边走上卫城。

2、山林水泽女神山：神山坐落于雅典老城区古大会场的北边。山宽约104米，山里建了了望台生态公园，园里有一块岩层，刻有送给山林水泽仙女的文本，山从而而出名。希腊、罗马神话中的山林水泽女神是一群生活在山林的美丽女神，希腊人们在传奇他们生活的城市创建圣坛，并视作胜地。

3、米特罗波利斯大教堂：建于1840年，历经15年峻工。工程建筑文件格式及范围都称为全国第一。美国总统任职等国家重大典礼多在这里举办。严禁穿短裤和无袖背心入内参观考察。4、奥林匹克赛试炼场：这也是第一届国际性奥林匹克运动会的会址。这是17世纪初由雅典的扎巴和阿维诺夫注资，仿制古希腊试炼场的格局修建。

4德尔福

德尔菲仅仅是仅次于雅典卫城，希腊最热门的考古遗址。德尔斐（Delphi）坐落于距雅典约两个半小时的帕纳苏斯山（MountParnassus），曾经被古希腊人崇敬为地球的中心。在远古时期，人们会来到这个神圣的地方，向女祭司了解相关农牧业，关系和政治的提议。德尔斐（Delphi）的主要遗址和房屋建筑包含阿波罗神庙（TempleofApollo），雅典财政部，剧场和试炼场这些。

5迈泰奥布雷

希腊语"米特奥拉"一词的意思是"倾斜45度"，这词恰当地描述了这儿的壮观景象，它在天空中矗立了1,200英寸（366米左右），俯览着希腊中南部大陆的村子。使这种悬崖峭壁更具有度假旅游性是顺着坡路栖居着历史悠久大教堂。迈特奥拉修道院的历史能够上溯到14和16新世纪，由修道士修建，她们寻找在精神上独立和解决宗教信仰残害的自由。

6克里特岛

克里特岛是希腊最大的岛屿，这儿因其鲜明的色彩的对比而吸引着全国各地的游客。在这样一个繁华的大都市，遍及着各式各样的室外咖啡厅。克里特岛有悠久的历史，至今仍然保存很多考古学遗址，是游客休闲娱乐酒店住宿的最佳选择的地方。

希腊神明有个性，容易获得人们认同以及英雄主义，浪漫主义，希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模。

后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

扩展资料：

主要神祇

原始神是代表世界组成的古老的创世神祗，按诞生的先后顺序排序为：

希腊神话有不同的版本，各个版本中众神的诞生顺序不同，也有一些其他版本没有的神灵出现（例如时间之神柯罗诺斯和定数女神阿南刻是俄尔普斯教派独有的神。

混沌之神卡俄斯作为最初的神是无父无母的，而俄尔普斯教派却认为卡俄斯是柯罗诺斯的孩子。欧律诺墨是大洋河流之神俄刻阿诺斯的女儿，就是一个普通的海洋仙女，皮拉基人却把她视为是开天辟地的创世神）。