威尔第歌剧《假面舞会》

[编辑本段]创作背景

三幕悲歌剧，索马编剧，威尔第谱曲。这剧本原来是著名的剧本作者斯克利布为奥贝尔所写的《古斯塔夫三世》，别名《化妆舞会》。歌剧台词后由索马改为意大利文，题材是取自18世纪末，瑞典国所发生的古斯塔夫三世暗杀事件。1858年，在那波利的圣·卡洛尔剧场为初演而排练中，刚好当时一位意大利人企图暗杀拿破仑三世，因此采取类似这种题材的歌剧作品，实际上就不可能上演。后来与剧场商讨，即改名为《化妆舞会》，且在索马的建议下，把舞台从瑞典改到当时在英国支配下的十七世纪北美波士顿城；古斯达夫三世变成波士顿总督李卡德，因此而获准公演。1859年2月17日，于罗马阿波罗剧院首次公演。尽管剧中舞台和主角都更改了，可是此剧依然受到罗马人狂热欢迎。而且借机歌颂意见大利独立运动的核心人物桑第尼亚王维多利亚·艾曼纽，很有趣的是他的名字 Vitorio Emannele Re D’Italia的第一个字母连起来，正好是《威尔第》(Verdi)。于是人们就把这位伟大歌剧作曲家看成是爱国的象征，在大街小巷高喊“Viva Verdi”(威尔第万岁)。

1861年又在巴黎、伦敦、纽约等地进行国际性的首演。后来，1935年在瑞典头一次照原作的模式上演后，1958年11月巴黎歌剧院也用原作演出，这时主角又回到古斯达夫三世。自此，其它歌剧院在上演此剧时，偶尔也会以原作的模样演奏。

《假面舞会》、《命运之力》和《唐·卡罗》，被推崇为威尔第中期的三大杰作。在此剧无论是在形式上还是连戏剧的内容上都达到真正的雄伟壮丽的境界。

[编辑本段]剧情简介

里卡多准备开一场舞会，他邀请好友雷纳托 的妻子阿米莉亚参加，因为他也深爱着她。他的僮仆埃德加尔多警告有人想谋害他的生命时，里卡多并不在意，他甚至嘲笑女巫乌丽卡的预言。乌丽卡先在她的小屋秘密接见阿米莉亚，她要的是能够遗忘里卡多的秘方。然后，乌丽卡又告诉乔装前来声算命的里卡多他会死在一位朋友之手。阿米莉亚在午夜时分单独来到断头台找寻遗忘之草，里卡多则尾随而至，两人互相宣告彼此的爱意。此时，雷纳托赶来通知里卡多提防刺客，并答应代替他领着蒙脸的阿米莉亚抵达安全之地。然而，刺客逼着阿米莉亚暴露身份。雷纳托在羞怒交加的情况下，决定和刺客合作报仇。他在总督的舞会上刺杀里卡多，但里卡多早有悔意，准备让雷纳托夫妇一起返回英国。可是大错仍然铸成，里卡多临死向雷纳托保证阿米莉亚的清白，并宽恕了所有人。

演奏时间：

前奏曲：4分 第一幕：46分 第二幕：30分 第三幕：50分

时间：18世纪末。地点：英国殖民地波士顿及其郊外

[编辑本段]剧中人物

里卡多 波士顿市长 男高音

雷纳托 市长秘书 男中音

阿米莉亚 雷纳托之妻 女高音

塞缪尔 市长之敌人 男低音

托马斯 市长之敌人 男低音

西尔万诺 水手 男中音

埃德加尔多 里卡多的侍僮 男中音

乌丽卡 算命女巫 女低音

法官 男高音

阿米莉亚的仆人 男高音

官吏、议员、卫兵，老少男女的群众绅士、佣人，参加化装舞会的人及舞女等多人。

[编辑本段]剧情解说

前奏曲：好像在暗示即将有悲剧开始的那样，这是中庸快板的短小前奏曲，其中出现剧中的三个重要动机。最初由木管和中提琴奏出的第一动机，是刚开幕时由贵族们所唱的男声合唱旋律，这是在表示民众对总督里卡多的敬爱之情(谱例)。接着，由低音弦乐器开始、小提琴以卡农风顺序引接的断奏动机，在表示塞缪尔和托马斯为首的、对里卡多抱着反叛意识的人们那激烈的敌意。随后由木管和小提琴奏出的第三动机，是在表示里卡多和阿米莉亚的爱情，它出现在第一幕里卡多登场时，以及第三幕第二场里卡多所唱浪漫曲中。

第一幕第一景：波士顿市长府邸的大厅，早晨。

正面后方有通往市长卧室的门。市长里卡多颇得民心，却为贵族们所嫉，并阴谋推翻他。幕启，市长正接见部属，群众用合唱歌颂市长德政。不久里卡多登场，和大伙儿打过招呼后，欧斯卡儿进来，呈上假面舞会的招待名册。里卡多在名册中看到秘书雷纳托的妻子阿米莉亚的名字后，唱出思慕她的歌曲《我又能再次看到她》。随后人们唱出对他的信赖，但市长的敌人则窃语道《时机未到》，然后一起退去。这时秘书雷纳托进来了。

雷纳托看到市长那苦恼、低沉的脸容后，以为原因起自他所知道的事，于是故意吓唬他一下。里卡多则以为自己和他娇妻间的偷情被他知道，也感到惴惴不安。可是一听雷纳托说有一伙敌人正伺机想要市长生命时，里卡多反而一笑置之。雷纳托唱出“您的生命万一有个三长两短，老百姓该怎么办”接着就是咏叹调“为了您的生命”，并发誓自己对里卡多的一片忠诚。

这时首席法官进场，请求市长签名批准处死女巫乌丽卡的判决书。这是由于这名住在郊外简陋庵房的女黑人邪恶的预言，使人们终曰惶恐不安。可是在场埃德加尔多却以轻巧的叙事歌唱出“当黑色的脸仰望繁星时”，说出她的预言和占卜实在很灵验，替这个女黑人辩护。结果对这算命女郎发生兴趣的里卡多，根本不理会雷纳托的警告，决定乔装后去拜访这个女人。

接着，市长又把众人叫进来，要大家乔装，在三点时聚集到这算命女郎的庵房。这时埃德加尔多最开心，雷纳托则担忧是否会有危险发生，而谋反者们则窃窃私语说良机不可错失。

第二景：黑妇女巫乌丽卡的陋居

深夜。在这个位于郊外的乌丽卡家中，火炉的火正熊熊燃烧着，上面放着三只的魔法大锅。一边是黑暗的岩洞，一边有弯曲的石阶可以通到秘密之门。后方入口处站着几个年轻男女，正在谛听乌丽卡说出的神谕。

在阴森森的前奏后，先是祷告，然后在红色火焰的炉子前，唱出不可思议的咒语“地狱之王啊，摇晃大气快快降临”。

就在这时候，乔装成渔夫的市长里卡多进来了。乌丽卡的祷告继续着，逐渐沸腾起来，接着水手西尔万诺进来，请求算算自己的命。他说：“在十五年的长久岁月中，尽管为国家流血流汗，却不曾获得任何的回报。” 乌丽卡一边端详着他的手相，一边告诉他：“现在正是你该高兴的时刻，你将得到金钱和名誉。”

在阴暗处目睹这经过的里卡多，悄悄在纸上写下派令，提升他当高级船员，连同几个金币一起塞到西尔万诺的口袋里。西尔万诺听了乌丽卡的占卜后大为开心，无意间把手放进口袋中，却正如乌丽卡所言，摸到金币和派令而心花怒放。人们根本未发觉这是里卡多的恶作剧，齐声歌颂乌丽卡预言的神妙之力。

这时，阿米莉亚的仆人进来告诉乌丽卡说：“在外面的夫人希望能秘密为她算命。”于是乌丽卡就说由于必须和魔鬼见面，要大伙儿暂时避开，然后把阿米莉亚叫进来。这时里卡多躲到阴暗的小房间内窥视发生的事。

阿米莉亚进来后就探寻有什么药可以使人忘掉不正当的爱，乌丽卡告诉她“在午夜到郊外荒凉的断头台下去采摘一种魔草，才能得到治疗”。听到这两个女人的这些对话后，里卡多知道阿米莉亚还在为和自己的爱而苦恼着，对她非常同情，而且决定午夜时也要到该荒地。接着阿米莉亚就恐惧地对主祷告“请赐我去除内心烦恼的力量”，唱完就离去。

阿米莉亚走后，乌丽卡再度打开大门让大伙儿进来，其中混杂着打扮成粗俗民众的埃德加尔多、塞缪尔和托马斯。接着里卡多就像渔夫般唱出船歌“请告诉我，她是否忠实地等待我”，然后伸出手，请乌丽卡看他的手相。

结果，乌丽卡预言说：“你将被最亲信的人杀死。”面对着惊讶的众人，里卡多狂笑着说“开玩笑，这是戏言”。然后又问会被谁杀死，乌丽卡则答说“是现在起第一个和你握手的人”。里卡多虽然开玩笑般伸出手，要别人和他握手，却没有人敢这么做。

这时迟到的雷纳托进来了，他根本不知情，知道里卡多平安无事，就趋前紧紧握住里卡多的手，大家看了吓一跳。里卡多笑着说：“他是我最信赖的人，绝对不会是暗杀者”，然后把钱赏给乌丽卡。接着是在水手西尔万诺带头下，一起唱出赞颂里卡多的大合唱《我们的幸福是他唯一的希望》，幕落。

第二幕：午夜在断头台旁

波土顿城郊外深夜的断头台。在青白色的月光下，断头台的柱子直立着。这时戴上面纱的阿米莉亚悄悄独自来到这里，看到这可怕的景色全身发抖着说“这就是那可怕的场所”，然后唱出咏叹调“如果能摘到那种草而忘掉爱”，她吐露着烦恼。十二点的钟声敲响后，她就摘下乌丽卡所指示的魔草，恐惧地对神祷告。

这时里卡多为了保护她也来到这里，他向阿米莉亚热烈地倾诉爱意。起初她因对丈夫的爱与贞操而感到痛苦，但终于无法掩饰对里卡多的感情，炽烈地燃起这越轨的爱，一起唱出二重唱“哦，我的心在猛跳”。

当两人拥抱着陶醉在爱的快乐中时，雷纳托为了紧急事找到这里，他告诉里卡多说：“有一群谋反者就埋伏在这附近!”建议他尽快走别的路回去。这时阿米莉亚很怕被丈夫看到，立刻用黑色面纱把整个头部包起来。里卡多命令雷纳托把这位妇女送往街道的入口处，但不准看她的脸，然后改穿雷纳托的斗篷逃掉了。

由塞缪尔和托马斯率领的谋反者出现。他们是来夺取里卡多性命的，不过，市长已经安然脱逃。这伙人一边惋惜错失良机，一边为了看一看和市长幽会的这名妇女的真面目，就跟守护她的雷纳托发生争执，于是彼此拔剑相向。由于情况危急，阿米莉亚为了保护丈夫，就到两者之间劝架，不料头上的面纱被拉掉。

雷纳托一看在这荒地和里卡多幽会拥抱的居然是自己的妻子时，既惊讶又悲愤，谋反者们也狂笑说：“尽管自己的妻子被引诱，却还为野男人效命!”，极尽侮辱之能事。雷纳托突然有所觉悟，就对塞缪尔和托马斯说：“明早请来我家。”然后带着阿米莉亚回去了。

第三幕第一景：雷纳托的书房

墙上是书架，暖炉上摆着两个青铜壶，另一面墙上悬挂着市长的肖像画。手执利剑的雷纳托带着阿米莉亚进来，他开始谴责妻子的不贞，冷酷地命令她自行了断。阿米莉亚做出最后的请求“我最后的愿望”，她要求和儿子再见一面。

雷纳托接受了她的请求，就唱出“去吧，准你和儿子见面”，让妻子走进另一房间。然后瞪着壁上所挂市长里卡多的尚像画，唱出咏叹调“原来是你玷污了她的心”。他恨自己尽管对里卡多忠贞不二，却还是被他戏弄了，然后又回忆起从前和阿米莉亚所过的幸福时光。

接着依约定前来的对塞缪尔和托马斯来访了。雷纳托宣誓说即使儿子变成人质，他也要参加暗杀市长的行动，于是这三个人便讨论由谁去杀里卡多。他们决定用抽签的方式，于是把写上名字的三张纸条放进壶里。

这时阿米莉亚回来了，雷纳托命令她任选一个壶，结果把字条拿起来一看，居然是雷纳托。激动的雷纳托以奇特的神态唱出：《这是你吗》这时候，里卡多的侍僮埃德加尔多送来市长假面舞会的邀请卡。随后这三个男人就密谋利用假面的掩护下进行暗杀，但阿米莉亚则为此苦恼万分，而埃德加尔多则为热闹的舞会无比开心，在有趣的五重唱中幕落。

第二景 里卡多的书房

里卡多尽管还思念着阿米莉亚，但他下决心把雷纳托送回英国，决意淡忘对阿米莉亚的爱，于是唱出咏叹调“我将永远失去你”。他相信自己对她挚爱的心跳声，一定能传到她所在地的天空下，然后在派令下签名。

接着，侍僮埃德加尔多进来，交给里卡多一封由陌生女人要他转交的秘密信。拆开一看，上面警告市长今晚的假面舞会中，有人将谋刺他。这时从后方的舞厅中，传来热闹的舞蹈音乐，里卡多装得很镇静的样子，决定照样出席这场假面舞会。他把埃德加尔多遣走后，又激动地高唱“我又能再次看到她”。

第三景大舞厅

这时假面舞会已经热闹地进行着，戴上各种假面具，打扮成奇怪模样的绅士和淑女，正愉快地跳舞着。谋反者用斗篷裹着身体到处走动，他们在寻找里卡多。雷纳托一发现埃德加尔多后就谎称“有紧急的事必须找到市长”，问他里卡多是改装成什么模样。可是埃德加尔多却答说“我无法奉告”，然后唱出咏叹调“你虽然想知道怎么乔装”。不过雷纳托还是很巧妙地用圈套使他泄底，埃德加尔多终于说出市长的服装是“黑色斗篷，胸前戴玫瑰色领结”。

当里卡多发现阿米莉亚后，立刻走过去，想查证她就是提出警告的人，尽管阿米莉亚忧心如焚地请求里卡多“赶快逃走”，可是他还是邀她一起共舞，倾诉爱意，并且告诉她“我要你陪丈夫前往新的任职之地”。

当里卡多对阿米莉亚诉说依依离情时，突然有两个男人冲到他们身边；紧接着，雷纳托就从背后用匕首剌进市长胸膛，里卡多立刻倒在血泊中。当埃德加尔多大叫“快捉住暗杀者”时，里卡多却加以制止，很困难地从胸前口袋取出给雷纳托的派令，并发誓说阿米莉亚是清白的，说完“希望宽恕所有的叛徒”后就断气了。人们群起诅咒这可怕的夜晚，称赞里卡多的宽宏心胸，一起为他的冥福祷告。全剧在激荡的音乐中幕落。

安东·拉斐尔·门斯

安东·拉斐尔·门斯（1728-03-12～1779-06-29）18世纪德国画家，主要活跃于罗马、马德里和萨克森，新古典主义艺术代表人物。

中文名：安东·拉斐尔·门斯

外文名：AntonRaphaelMengs

国籍：德国

民族：丹麦人

出生地：拉贝河畔乌斯季

出生日期：1728-03-12

逝世日期：1779-06-29

职业：画家

信仰：天主教

主要成就：新古典主义艺术代表人物

代表作品：帕里斯的裁判，朱庇特亲吻伽倪墨得斯，帕尔纳索斯山

个人简介

安东·拉斐尔·门斯（AntonRaphaelMengs，1728-03-12～1779-06-29）18世纪德国画家、作家、教育家和文物收藏家，是约翰·约阿辛·温克尔曼美学思想在绘画方面的艺术代言人，新古典主义艺术的旗帜，德累斯顿艺术学院创始人。主要供职于罗马、马德里和萨克森的教会及宫廷，历经教宗克雷芒十三世、克雷芒十四世、庇护六世，西班牙国王卡洛斯三世以及波兰国王奥古斯特三世。

个人生平

1728年3月12日门斯生于捷克拉贝河畔乌斯季。父亲伊斯梅尔·门斯生于哥本哈根，曾经是丹麦宫廷画家，后来移民德累斯顿。生下小门斯之后，母亲又产下二女，不久便离世。门斯很小就接受父亲的艺术启蒙，1741年与父亲和2个妹妹前往罗马，接受古典文化教育，研习米开朗基罗·博那罗蒂和拉斐尔·桑西的绘画，尤其是反复临摹前者的作品。

1744年门斯重返德累斯顿，第二年成为内阁画家，稍后又被奥古斯特三世任命为宫廷画家，并且资助他于1746年重返罗马深造。

门斯在罗马加入学院，1748年开始首次尝试大型创作。同年结婚，改宗天主教。1749年接到奥古斯特三世委托，为德累斯顿宫廷教堂创作大型祭坛画《基督升天》，并且允许他在罗马完成。1751年教堂祝圣启用，门斯升任宫廷首席画家。罗马卡比托利欧山新建艺术学院，1754年门斯担任院长。1755年结识温克尔曼，极大地影响了门斯的艺术道路和艺术理论的形成。西班牙知名外交官何塞·尼古拉斯·德·阿扎拉也给与他很大资助。其间委托不绝：为策肋定修会的圣尤西比奥修道院绘制天顶画，为枢机主教阿尔巴尼绘制壁画，以及为其他私人创作油画，如《克利奥帕特拉》《圣家族》《玛利亚玛达肋纳》。其中在罗马阿尔巴尼别墅创作的湿壁画《帕尔纳索斯山》令他声名大振。

1761年已经誉满全欧的门斯受卡洛斯三世延请，赶赴马德里为西班牙宫廷作画，其中包括《众神聚会》和《下十字架》。与乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗合作完成宫殿装饰，二人待遇一致，年俸6千，但是不免在国王驾前争宠，后者华丽的风格相对门斯的古典韵味无疑更受欢迎。期间完成德累斯顿祭坛画。

1769年重返意大利，先在佛罗伦萨停留8个月，然后到罗马为梵蒂冈图书馆绘制天顶画。1772年前往那不勒斯为卡洛斯三世的国王餐厅（卡洛斯三世兼任那不勒斯国王）创作天顶画《图拉真祝圣》和《荣誉圣殿》。1774年继续前往西班牙，期间结识弗朗西斯科·何塞·德·戈雅·卢西恩特斯。马德里多变的气候和壁画创作产生的粉尘影响了他的健康，加上夜以继日的研究和写作，1775年门斯不得不回罗马休养。此后噩耗接连袭来，儿女和妻子纷纷亡故，门斯一病不起。

1779年6月29日门斯在罗马家中病故，埋葬在SantiMicheleeMagno教堂。

成就及荣誉

波兰宫廷画家_萨克森宫廷画家

教廷骑士

西班牙宫廷画家_那不勒斯宫廷画家

个人作品

艺术上崇尚古典艺术所表现的永恒之美，能将拉斐尔的面容刻画、安东尼奥·达·柯勒乔的明暗动态与提香·韦切利奥的色彩和希腊古典美的观念融为一体。其作品有时缺乏自由生动的原创性，但是通过精心的布局，适当的技法和优美而有表现力的颜色而最终成为杰作。油画作品包括了传统上最常见的四大题材，即人物肖像、圣经故事、异教神话和托寓画。与同样誉满欧洲的彼得·保罗·鲁本斯相比，门斯较少涉及历史主题，也很少留下时代大事记一样的鸿篇巨制。代表作有《帕里斯的裁判》《帕尔纳索斯山》《朱庇特亲吻伽倪墨得斯》。他还著有《关于绘画之美和审美趣味的思考》，书中阐述的观点使他成为德国新古典主义的代表。

肖像题材

译名歌手多梅尼科·阿尼巴利

原名DerS_ngerDomenicoAnnibali（德语）

时间1744年

技法粉彩画

基质纸张

尺寸高555厘米，宽425厘米

收藏德累斯顿古代大师画廊

多梅尼科·阿尼巴利（DomenicoAnnibali，约1705～1779）是供奉萨克森宫廷的意大利歌剧演员，他无意中发现门斯的天才，向奥古斯特三世举荐，门斯才得以公费留学意大利。

译名披红色外罩自画像

原名SelbstbildnisimrotenMantel（德语）

时间1744年至1745年

技法粉彩画

基质纸张

尺寸高55厘米，宽42厘米

收藏德累斯顿古代大师画廊

这是门斯最早的一批肖像画。

译名自画像

原名Selbstbildnis（德语）

时间1773年

技法油画

基质木板

尺寸高98厘米，宽73厘米

收藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆

画家保持了德国画坛自阿尔布雷希特·丢勒以来的传统，持续而系统地绘制自画像，作为自我检验和反省的手段。这一系列作品质量很高，这又是其中很突出的一幅。画中人目光睿智，若有所思，与晚年丧偶后的颓唐不同，尚处于人生辉煌时期。画面气氛古朴凝重，具有雕塑感，刻画精细而不失大气，因此一面世就被视为杰作，悬挂在乌菲齐美术馆拉斐尔·桑西作品的旁边。

神话题材

译名帕里斯的裁判，帕里斯的评判

原名СудПариса（俄语）

时间约1757年

技法油画

基质油画布

尺寸高226厘米，宽3955厘米

收藏圣彼得堡艾尔米塔什博物馆

典出荷马《伊利亚特》：不和女神厄里斯留下写着“献给最美者”的金苹果，引发赫拉、雅典娜和阿芙罗狄忒的争夺，宙斯把争议交付时为牧羊人的特洛伊王子帕里斯。帕里斯判定金苹果属于阿芙罗狄忒，爱神大悦，帮助帕里斯夺得美女海伦，另外2位女神恼羞成怒，给特洛伊降下灾祸。

所有人物均为裸体，造型有古典艺术原型，但是把希腊人常见的黑发改为金发，体现画家在古希腊文化上的深厚造诣以及调和西欧审美的尝试。帕里斯侧身而坐，头戴毡帽，斜披红色大氅，暗示其王子身份，正把苹果交付阿芙罗狄忒。3位女神以不同的姿态来显示身份：阿芙罗狄忒身旁倚靠着小爱神埃罗斯；赫拉头戴王冠，身后有孔雀护卫，象征统治权利；雅典娜脚下有织锦和武器，表明她智慧女神和战争女神的身份。画面中没有出现的神使赫尔墨斯，代之以2名强壮的牧羊人。

译名帕尔纳索斯山

原名Parnaso（意大利语）

时间1758年至1759年

技法湿壁画

基质天花板

尺寸高137厘米，宽1787厘米

收藏罗马阿尔巴尼别墅

典出赫西奥德《神谱》：帕纳塞斯山是太阳神阿波罗和9位缪斯女神的灵地，也是后者的家乡。他们经常在此宴饮聚会。画家受温克尔曼的影响，参考当时的考古知识，重新设计了拉斐尔在签字厅曾经绘制过的这一主题。舍去围观者，增加缪斯女神的母亲记忆女神谟涅摩叙涅，使得10位女神对称地分列阿波罗的两侧。众神身着当时认知的古典服装，摆出雕塑般的姿势。

译名朱庇特亲吻伽倪墨得斯

原名Jupiterkü_tGanymed

时间1758年至1759年

技法湿壁画

基质石膏板

尺寸高137厘米，宽1787厘米

收藏罗马巴贝里尼宫

至今未察知原典出处，可能是画家杜撰。伽倪墨得斯是特洛伊王子。朱庇特垂涎他无双的美貌，化身老鹰掠走他到奥林匹斯山作众神的侍酒童，而且成为了朱庇特唯一的男性情人。技法上借鉴当时刚刚发掘的庞贝古城的考古资料，甚至被某些学者误认为是古代原作。红色的背景色是庞贝壁画中常见的，人物造型、装束乃至宝座细节也很真实。时值画家与温克尔曼绝交，后者轻率地将这幅壁画写入《古代美术史》。歌德宣称画家直至临死才承认作伪。

译名珀尔修斯和安德罗墨达，又名珀尔修斯解救安德罗墨达

原名PerseusandAndromeda

时间1778年

技法油画

基质油画布

尺寸高227厘米，宽1535厘米

收藏艾尔米塔什博物馆

典出古希腊神话。安德罗墨达是依索匹亚国王克甫斯和王后卡西奥佩娅的女儿，其母因不断炫耀自己的美丽而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒，安菲特里忒要波塞冬替她报仇，波塞冬遂派鲸鱼座蹂躏依索匹亚，克甫斯大骇，请求神谕，神谕揭示解救的唯一方法是献上安德罗墨达。她被她的父母用铁索锁在鲸鱼座所代表的海怪经过路上的一块巨石上，后来英雄珀尔修斯刚巧瞥见惨剧，于是立时拿出蛇发魔女美杜莎的人头，将鲸鱼座石化，珀尔修斯杀死海怪，救出了她。珀尔修斯呈标准的希腊雕像姿势，人体细节很生动。小爱神埃罗斯象征两人即将产生爱情。

宗教题材

译名圣母领报

原名VerkündigungMariae

时间约1760年

技法油画

基质油画布

尺寸高372厘米，宽240厘米

收藏维也纳艺术史博物馆

典出《圣经·新约·路加福音》：到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福!充满恩宠者，上主与你同在！在女人中你是蒙祝福的。”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。”玛利亚便向天使说；“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！”天使便离开她去了。

译名圣若瑟之梦

原名TraumdesHlJoseph（德语）

时间1773年至1774年

技法油画

基质橡木底板

尺寸高114厘米，宽86厘米

收藏维也纳艺术史博物馆

典出《圣经·新约·玛窦福音》：耶稣基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配于若瑟后，在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：“看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。”若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了，娶了他的妻子；若瑟虽然没有认识她，她就生了一个儿子，给他起名叫耶稣。

托寓画

译名历史

原名historia

时间约1773年

技法湿壁画

基质天花板

尺寸长1787厘米，宽137厘米

位置罗马教宗内阁。

托寓画表现“历史”这一单独主题。画面正中是抄写员，表明历史要忠实地记录。一旁争论的女子表明历史需要明智的哲学思辨。前方坐下休憩的裸体男子象征历史可以超越死亡。

个人轶事

父亲伊斯梅尔·门斯在子女诞生之日就替他们选定了艺术家之路，开始了严格的训练，并且伴有体罚。门斯的哥哥不堪虐待离家出走，而门斯本人直到在罗马亲身感受到古典文化和前辈大师的魅力之后，才坚定了从事创作这一信念。

与前往罗马只求学习最新绘画技法的同时代人不同，伊斯梅尔·门斯并不希望儿子紧跟画坛潮流，而是让他追摹古人，期许他可以与古代大师比肩。这也可以从他为儿子起的名字看出：分别来自安东尼奥·达·柯勒乔和拉斐尔·桑西。这两人也恰巧成为影响门斯最深的大师。

门斯经过学习已成为优秀的粉彩画家，但是伊斯梅尔·门斯总是试图隐藏儿子的天才。直到宫廷乐师安尼巴里在一次偶然的拜访中才发现门斯的才华，并且迅速报告奥古斯特三世。国王于是资助门斯600塔勒，重返罗马深造。

1748年门斯首次独立尝试大型创作时，一直为其中的圣母形象而烦恼，于是他上街寻找合适的模特。突然他看到一位分外美丽的农家姑娘，叫作玛格丽特·瓜齐。门斯如获至宝，延请姑娘作模特，玛格丽特欣然应允。二人随后在合作中产生了感情，结为伴侣，门斯还跟随妻子皈依了天主教。

英国人韦伯拜访门斯分享艺术观点之后，剽窃门斯的看法写成《美的试验》一书，以此成名。书籍后来被翻译成德语，这个版本比门斯本人的德文著作在苏黎世更早出版。

门斯与贾科莫·卡萨诺瓦是好友，后者在回忆录中多次提到门斯。

虽然门斯是德国人，但是画作在德国留存并不多。他的壁画主要在罗马，油画主要在马德里。另外俄罗斯收藏的门斯作品数量不多，但质量很高，有5幅精品现存圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆，一是缘于叶卡捷琳娜二世出身德国，二是缘于门斯画中的古典风情极受俄罗斯皇室喜爱。叶卡捷琳娜二世在门斯故去后为他在罗马圣伯多禄大殿设立灵位。

尽管门斯收入丰厚，岁入约1万银币，但是并没有留下遗产，他已经把绝大部分收入消耗在资助年轻画家和购买古代艺术品上了。收藏品包括：文艺复兴大师的手绘，古代花瓶，古典雕塑复制品，铜版画等等。他把古典雕塑复制品分别捐赠给马德里和德累斯顿的艺术学院。

名言

门斯：艺术是对优美造型最严苛的追求。

社会评价

最初门斯在德国以外得到高度评价，被时人视为有史以来最伟大的画家。稍后风评降低，认为他的作品技巧完美而才情稍逊。

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丹·布朗

达芬奇密码

骗局

数字城堡

天使与魔鬼

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黑暗坡食人树

龙卧亭杀人事件

魔神的游戏

寝台特急

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希腊之犬

斜屋犯罪

异邦骑士

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东野圭吾

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变身

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流星之绊

美丽的凶器

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时生

使命与心的极限

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莫里斯·勒布朗

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海盗头子与魔人

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金粉之谜

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卡格里奥斯特罗伯爵夫人复仇记

两面人

罗宾大失败

罗宾历险记

罗宾与魔女

罗平的真实身份

罗平与福尔摩斯

魔鬼钻石

魔女的复仇

欧奈维尔城堡的秘密

七大谜案

三十口棺材岛

杀人魔王与罗宾

神秘的白牡丹

神秘住宅

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亚森·罗平的裁决

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亚森·罗平的誓言

钟敲八下

走钢丝的姑娘

西村寿行

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恶女

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魔鬼的脚步声

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尤物

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艾勒里·奎因

X之悲剧

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Z之悲剧

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半途之屋

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荷兰鞋之谜

黑狗之谜

九尾怪猫

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巴黎之梦

窗上人影

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酒吧悲情录

可疑的贵妇人

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骗局中的骗局

十三个谜

十三名罪犯

日本推理四大奇书

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池袋西口公园2-计数器少年

池袋西口公园3-骨音

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波上的魔术

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初出茅庐破大案

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黄金的秘密

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子夜的回忆（午夜 续集）

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夏树静子

C的悲剧

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变性者的隐私

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逆转死局

犹大之窗

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GOSICK 1

GOSICK 2 其罪无名

GOSICK 3 蓝蔷薇下的思念

GOSICK 4 为愚者代辩

GOSICK 5 别西卜的头骨

GOSICK 6 化妆舞会之夜

GOSICKs 01 伴随春天而来的死神

GOSICKs 02 远离夏季的列车

GOSICKs 03 秋花的回忆

荒野

赤朽叶家的传说

不适合少女的职业

我的男人

糖果子弹

西泽保彦

两人变成两只

人格转移杀人

神的逻辑·人的魔法

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完美无缺的名侦探

高木彬光

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猎捕史耐克

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白与黑

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贵族侦探爱德华系列01-05

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刀语二 斩刀·钝

刀语三 千刀·铩

刀语四 薄刀·针

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长篇小说之波洛：

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2　罗杰艾克罗伊德谋杀案

3　蓝色特快上的秘密

4　东方快车谋杀案

5　三幕悲剧

6　ABC谋杀案

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8　尼罗河谋杀案

9　牙医谋杀案

10　啤酒谋杀案

11　国际学舍谋杀案

12　葬礼之后

13　万圣节前夜的谋杀案

14　帷幕（幕、落幕-白罗的最后一案）

15　四大魔头（四巨头）

16　云中奇案

17　高尔夫球场的疑云

18　H庄园的一次午餐

19　波洛圣诞探案记

20　悬崖山庄奇案（海滨古宅疑云、古屋疑云）

21　古墓之谜（美索布达米亚谋杀案）

22　哑证人（沉默的证人）

23　校园疑云（鸽群中的猫）

25　古宅迷踪（假戏成真）

26　人性记录（埃奇威尔爵士之死、不祥的宴会）

27　阳光下的罪恶（艳阳下的谋杀案）

28　公寓女郎（第三个女郎）

29　空幻之屋

30　死亡约会

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玛普尔**：

谋杀启事

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平静小镇的罪恶（魔手）

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命案目睹记

伯特伦旅馆之谜（柏翠门旅馆之谜）

加勒比海之谜

黑麦奇案

藏书室女尸之谜（玛帕尔**、书房女尸）

庄园迷案（镜子魔术）

神秘的别墅

业余侦探集

1　无人生还（童谣谋杀案、孤岛奇案、十个印第安小孩）

2　奉命谋杀（无妄之灾）

3　长夜（此夜绵绵）

4　死亡终局

5　他们来到巴格达

6　白马酒店

7　死的怀念（万灵节之死）

8　褐衣男子

9　悬崖上的谋杀

10　斯塔福特疑案（神秘的西塔福特）

中篇小说集

三只瞎老鼠

不可思议的窃贼

夜莺别墅

幽巷谋杀案

天涯过客

舞会谜案

阿加沙自传

畸形屋

目的地不明

中短篇小说

马普尔**探案------Miss Marple's Final Cases(1979)

马普尔**的故事软尺谋杀案避难之所

裁缝的洋娃娃看房人之谜模范人物

奇特的玩笑神秘的镜子

雪地上的女尸------The Adventure of the Christmas Pudding(1960)

雪地上的女尸格林肖的蠢物梦境

二十四只黑画眉西班牙箱子之谜弱者的愤怒

首相绑架案------Poirot Investigates(1924)

"西方之星"历险记马斯顿庄园的悲剧低价租房奇遇记

"大都市"酒店珠宝失窃案亨特小屋的秘密首相绑架案

失踪的遗嘱百万美元证券失窃案埃及古墓历险记

达文海姆先生失踪案意大利贵族奇遇记

蒙面女人------poirot's early stories(1974)

花园疑案海上谜案蒙面女人

蜂窝谜案双重线索贝辛市场奇案

潜艇图纸第三层套间中的疑案普利茅斯快车上的谋杀案

巧克力盒谜案勒梅热勒遗产失去的矿井

梅花k之谜双重罪恶康沃尔谜案

约翰尼·韦弗利历险记舞会谜案克拉珀姆厨师奇遇记

死亡之犬------The Hound of Death(1933)

死亡之犬灯蓝色瓷罐的秘密

无线电吉普赛人翅膀的呼唤

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最后的招灵会原告的证人SOS

惊险的浪漫------Parker Pyne Investigates / Mr Parker Pyne Detective(1934)

惊险的浪漫中年夫人的烦恼奇特的珠宝窃贼

小公务员的奇遇丈夫的烦恼你得到你想要的一切了吗？

巴格达之门金钱与幸福无价的珠宝

设拉子的隐居者德尔斐的神谕尼罗河凶案

死亡草------The Thirteen Problems / The Tuesday Club Murders(1932)

星期二晚间俱乐部阿斯塔特神坛金条

行道上的血迹机会与动机圣彼得的拇指印

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班格楼事件死亡草圣诞节谋杀案

花谢薄暮时分

神秘的第三者------Problem at Pollensa Bay(1992)

神秘的第三者钻石之谜爱情侦探

与犬为伴**蝴蝶花锣声再起

五彩茶具木兰花

金色的机遇-----The Listerdale Mystery(1934)

金色的机遇事故最后的演出

一个卓有成效的星期天唱一首六便士的歌爱德华·鲁宾逊的男人气概

伊斯特伍德先生奇遇记菲洛梅尔山庄王公的绿宝石

勋爵失踪之谜列车上的女孩简找工作

神秘的奎恩先生-----The Mysterious Mr Quin(1930)

奎恩先生的到来

古罗马历史

2005年05月09日19:45

公元前10世纪至公元前7世纪，意大利半岛处于一个多民族、多元文化交织的时期。 “古意大利人”是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的铜器时代,他们穿越北部和东部的阿尔卑斯山和亚得里亚海到达意大利，并残暴地迫使许多当地土著部落迁徙他乡。他们起初过着游牧生活，但已经具有制作铜器、使用马匹和带轮子的大车的技能。抵达意大利之后，他们形成了以农耕为基础的生活方式。这种生活方式成为随后几个世纪其子孙后代的主要生活方式，直至罗马文明的衰落。“古意大利人”是由几个民族构成的，包括萨宾人、翁布里亚人和拉丁人。

公元前9世纪和公元前8世纪，意大利半岛上出现了两个新民族：埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚，今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看，他们似乎不是古意大利人，正如他们的语言也并非印欧语系一样，他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人的最初发展阶段，从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中，城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治，后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族，拥有组织严密的军队，他们用这些军队来统治周边民族，同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍，在那里最终建立了罗马城。因此，在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人，与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系：埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响。

另一方面，在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期，希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行，随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争，他们建立了新的贸易基地，接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。他们最初在意大利的匹兹库萨 (在那不勒斯湾的伊斯基尔岛)建立殖民地，之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。随着与希腊人的接触，埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来，他们根据希腊文字创造了字母，形成了自己的雕塑及绘画风格，发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰，并精心制定了一套占卜未来的仪式。所有这些后来都被罗马人继承了下来。

罗马城市建立的日期并不确定，传统认为是在公元前753年，这已经广泛地为考古发现所证实，尽管可能此前已经有一部分人早就居住在那里。传统上，罗马人把罗马城的建立归功于英雄罗穆卢斯。他和他的孪生兄弟瑞摩斯是英雄埃涅阿斯的后代。埃涅阿斯是希腊女神阿佛洛狄特（罗马神话中称维纳斯）的儿子，他在希腊人占领特洛伊城之后来到意大利。罗马历史学家提图斯·李维这样描述这个神话故事：这对孪生兄弟的祖父是努米托，他是罗马东南部阿尔班山区阿尔巴国的国王。国王邪恶的兄弟阿穆利乌斯将国王驱逐出境，还让国王唯一的女儿雷娅·西尔维娅做贞女以阻止她生儿育女（贞女是不准生育的），以防止国王的子孙报仇。但是雷娅·西尔维娅违背了他的约束，与战神马耳斯相爱并生下了一对双胞胎。当这对双胞胎被遗弃在台伯河畔时，一只母狼哺育了他们，后来又被一位牧羊人发现，他的妻子将他们抚养大。长大后，这对孪生兄弟成为了绿林首领。在瑞摩斯被俘、带给国王阿穆利乌斯后，罗穆卢斯带领手下救出了他，并杀死了阿穆利乌斯。此时，孪生兄弟身世大白，他们的外祖父努米托恢复了王位。兄弟俩离开外祖父，在被牧羊人发现的地方创建了自己的城市。在决定谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆卢斯站在巴拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运，但瑞摩斯是最先看到征兆的人。结果兄弟间发生了争吵，罗穆卢斯最终杀死瑞摩斯，成为新城的国王。他统治了很长时期，死后被接纳到诸神中，成为受人尊敬的战神奎里纳斯。

在罗马发展为城市、建立自己的政治和文化的过程中，罗马人仿效了其邻近的埃特鲁斯坎文明。意大利现存最早的文字发现于公元前8世纪初罗马城附近的古代城市奥萨客栈大墓地。陶罐上刻画的4个希腊字母表明，刚刚建立罗马城的拉丁人在希腊人采用腓尼基字母后不久就学会使用了这种文字。罗马早期政治是王政时代，国王掌握绝对的权力。他是大立法官、军队的首领、大法官和大祭祀长，其权力仅仅受到来自元老院和公民大会的遏制。元老院就是元老议会，由不同部族首脑组成。按照宪法和传统习俗，元老院有权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马的全体男性公民构成，按照亲缘关系分成30组；它授予君主行使权力，而这一点由元老院最后正式批准。

随着罗马权力和影响的增长, 财富开始集中在少数人手中。贵族是整个社会中最富有的成员，他们控制着大部分的贸易、行政管理和军队，而且只有他们才能够进入元老院或被任命和选举为官员。平民主要是小农场主、劳动者和手工艺者，他们占人口的大部分，在政府中却几乎没有发表意见的机会。

罗穆卢斯（在位统治37年）之后，传统上记载还有另外六位国王：奴玛·庞皮利乌斯（在位43年）、图卢斯·霍斯提利乌斯（在位32年）、安库斯·马蒂乌斯（在位44年）、L塔奎尼乌斯·普里斯库斯（在位38年）、赛尔维乌斯·图里乌斯（在位44年）和L塔奎尼乌斯·休珀博斯（在位 25年）。在王政时代，罗马极大地扩大了对周边领土的控制。建立王政的明确目的就是提供稳定和安全，而对周边领土的征服就是服务于这一目的的。罗马人似乎对领土和财富并不特别贪婪；他们的征服主要为了防范周边民族对自己安全的威胁。随着领土范围的扩大，罗马人引起了北方强大的埃特鲁斯坎人的注意。公元前6世纪中叶，埃特鲁斯坎人攫取了罗马的政权。一时间，埃特鲁斯坎君王统治了这个城邦，这使得罗马人愤恨不平。终于因为埃特鲁斯坎国王塔尔文强奸了一个贵族的妻子卢克蕾蒂亚，罗马人在公元前509年奋起反抗，推翻了他的统治。尽管强奸卢克蕾蒂亚以及朱尼厄斯·布鲁图斯推翻塔尔文可能是演绎的故事，但塔尔文政权被推翻无疑标志着埃特鲁斯坎政权和文明的衰落。

罗马人没有再推选出一位拉丁人的君主，而是彻底摒弃了君主政治，建立了共和政体，这预示着罗马势力得到最大扩张时期的来临。罗马由元老院和公民大会统治。执政官执掌最高权力，由推举出来的两名贵族担当，一年选举一次。他们行使最高权力，创建立法，充任大司法官和军事首脑及大祭祀长，与罗马王政时代的国王一样拥有绝对的统治权力。他们甚至像君王一样着装，穿着紫色大袍，坐在传统上君王使用的象牙宝座上。不过，他们的权力受到非常严格的限制：他们只执政一年，以后供职于元老院；他们是两人执政，任何一名执政官都可以凭借简单的否决有效地阻止对方的行动或决定。这样，由于执政官没有太多的展示进取心、发挥创造性的机会，罗马政府趋于保守和谨慎。

在两名执政官之下是两名财务官员，称为度支官。随着共和国的发展，还出现被了称为普雷艾特的官员。它起初是司法官，后来成为军队长官。另外，根据财富和纳税额来划分公民等级的工作，原是执政官的职责，最终由两名被称为监察员的新官员来承担。

有效的权势全部集中在贵族手中引起了平民的愤懑。自公元前509年共和国创立到公元前1世纪在凯撒手中结束，这两个阶级之间经常发生严重的冲突，具体表现为贵族对权力攫取不放，而平民也锲而不舍地追求社会和政治的平等。当时，平民生产食物并提供劳动，使得罗马经济得以发展，他们还是罗马军队的来源。可以说，离开平民，贵族就无法生存。公元前450年颁行的第一部成文法—十二铜表法，就试图平息这两个阶级间的斗争。公元前445年，平民获得了与贵族联姻的权力；公元前367年，平民获得当选为执政官的权力，随后获得进入元老院的权力。公元前300年，平民获准参加所有等级的祭祀活动，这使得他们在宗教事务上与贵族享有同等的地位。公元前287年，平民大会的立法和决定被认定对所有罗马公民（无论是平民还是贵族）都有约束力，这是平民最后在权力和影响上取得的最大胜利。这些改革是在没有战争或流血的情况下进行的，尽管他们并没有从根本上解决这两个阶级间的争斗，却避免了内战的发生。

在改革政治的同时，罗马人建立起领土霸权。起初，共和国的战争大多是防御性的，但不久罗马人就开始控制周边领土来消弭遭受进攻的威胁。这样，罗马人占领了整个意大利半岛，随后是地中海世界。公元前5世纪至公元前4世纪期间，罗马人逐步占领了所有拉丁人和埃特鲁斯坎人的领土。与此同时，他们受到了高卢人的挑战。这些高卢人系凯尔特人的一支游牧民族，他们侵入意大利半岛，在公元前387年占领罗马城，将其夷为平地。公元前295年，罗马卷入了与居住在亚平宁山脉的萨莫奈特人的战争，残余的埃特鲁斯坎人的城市、高卢人部落和一些反叛的意大利人的城市也加入到这场战争中。战争的结果是，罗马在公元前280年控制了意大利中部。罗马人继续南下征服了南部的希腊城市，在公元前265年控制了整个意大利半岛。

罗马人精于管理被征服的领土，他们使用了开明与独裁相结合的政策。他们通常并不破坏被征服的城市，而是给与它们一定的权力。一些城市，尤其是罗马附近的那些城市，全部被授予罗马公民权。还有一些城市被授予自治权，而另外的则结成同盟。不过，所有的城市都要向罗马缴税并派遣军队。另外，罗马士兵驻扎在部分被征服的地方，其军费由当地支付。在这些地方，罗马得到了实惠，士兵们获得了有价值的财物，并成为该地永久的军事居民。通过这种方式，罗马在被征服的每个地区都保持了一个永久的军事基地。为巩固这些基地，罗马人开始了雄心勃勃的筑路工程。他们修筑的道路质量高，笔直如线，甚至径直穿过山区，确保了士兵和供给可以快速地运抵反叛之地。通过实施授予被征服地区的权力和公民权结合在一起（或者允诺他们在将来有公民权）的政策，建立确保对于反叛地区快速严厉的反应通道，罗马人在意大利半岛上创立了一个持久的和平的帝国。

公元前3世纪，罗马和迦太基之间发生了冲突。迦太基位于非洲北部，是腓尼基人建立的城邦，位于今天的突尼斯附近，拥有当时地中海地区最强大的海上力量。当罗马人在意大利半岛扩张时，迦太基人正把他们的统治扩展到北非的大部分地区，他们还控制了从西部利比亚到直布罗陀海峡沿岸和西班牙南部的大部以及科西嘉岛、撒丁岛。这两个民族以前曾经有过零星的接触，但从来没有一方感觉到对方的威胁。当时迦太基是一个令人敬畏的强国，控制了地中海地区所有的商业贸易，很多民族屈从隶属于它，向它提供士兵和给养，而它从西班牙金矿和银矿开采中聚敛了大量的财富。

公元前3世纪，当罗马的势力到达意大利南端、与迦太基人在西西里岛的领土接壤时，这两大强国有了接触。公元前264年，罗马与迦太基间的第一次布匿战争爆发，战争的焦点完全在西西里岛。罗马人在岛上围攻几座迦太基城市，并凭借自己的海军彻底摧毁了迦太基前来解救的战舰。尽管这次战争没有明确分出胜负，但这是自迦太基帝国建立以来腓尼基人第一次在地中海地区丧失霸权。公元前241年，迦太基人和罗马人签署条约，他们不得不放弃西西里岛，并支付战争赔偿。公元前238年失去科西嘉岛后，迦太基人开始加强自己在欧洲的统治。到公元前218年，他们在西班牙建立了强大的帝国，财富和权力都得到增强。随着迦太基势力的日益强大，罗马人忧心忡忡，他们强迫迦太基人签定协定，允诺其领土扩张不能越过埃布罗河(位于西班牙北部)。公元前218年，罗马人联军攻占了西班牙城市萨贡图姆，引发了第二次布匿战争。驻防西班牙的迦太基军队在年轻统帅汉尼拔的率领下穿越欧洲。公元前218年9月，他率军穿越阿尔卑斯山进入意大利，在意大利北部打败了遭遇的罗马军队。罗马人在绝望中任命昆图斯·费边·马克西姆斯为独裁者。他采取避免与迦太基直接作战的策略，试图通过不断侵扰他们，使他们疲惫得不堪应战。但当汉尼拔军队在公元前216年到达意大利南部的坎尼并开始在乡村肆意蹂躏时，费边派出8万大军前往迎战，结果全部被歼灭，这是罗马从未有过的惨败。意大利南部的罗马同盟倒向汉尼拔一边，整个西西里岛也都与迦太基人联盟。统治着大部分希腊大陆的马其顿国王菲利普五世，乘机与汉尼拔结盟，在公元前215年开始了与罗马的领土之争。

形势对于罗马人似乎没有多大希望了，但汉尼拔同样面临军队后继无援和给养的匮乏，这使得他没有足够的兵力去围攻类似罗马这样的城市。罗马人因而有了反攻的机会。由于殖民地总督普布利乌斯·科内利乌斯·西庇阿的英明战略，罗马人重新占领了西班牙。公元前204年，西庇阿穿越非洲，直逼迦太基城墙之下。汉尼拔被迫离开意大利半岛。当他返回迦太基后，迦太基人重新振作起来并于公元前202年与罗马人展开最后的搏斗。在非洲北部的扎马，汉尼拔第一次被西庇阿及其军队击败。罗马将迦太基变成了一个属国（迦太基城于公元前146年最终被毁灭），从而控制了包括非洲北部的整个地中海西部。

由于马其顿国王菲利普五世与汉尼拔结盟，罗马兵锋东指，发动了征服菲利普随后征服其他希腊王国（叙利亚、帕加马和埃及）的战争。第二次布匿战争使罗马统治了已知的世界。首先，在公元前197年，罗马将军提图斯·奎恩科提乌斯·弗拉米尼努斯在希腊东部的色萨利击败了菲利普，并宣布希腊所有城市为自由城市。叙利亚国王安条克，曾试图从罗马人手中夺取希腊，但是他的军队在公元前189年小亚细亚的马格尼西亚战役中被歼灭。最初，罗马人认为希腊的城市作为自由城市不会对罗马构成威胁，而把自己看作希腊的“保护者”，能够阻止任何对罗马安全构成威胁的集权的产生。但当平定马其顿王国珀耳修斯叛乱（公元前168年）以后，罗马对同盟和隶属国开始实行霸权统治，以防备叛乱的萌生。与此同时，罗马社会本身也发生了变化。强加给战败国家的赋税和来自被占领城市的战利品，充溢于罗马的国库。在个人生活中，以传统农耕为基础的避免铺张浪费的价值观和道德观，经历着剧烈的变化，人们效仿古希腊时期，把奢华和美好当作地位的象征。到公元前2世纪中叶，罗马人已经清楚地意识到，帝国是一架巨大的造钱机器，创建帝国是一件极其划算的事情。

第二次布匿战争造成了巨大的财富不均。罗马城内的财富堆积如山，而成千上万依赖农耕为生的平民，其土地和房屋却被战争损毁。原本富有的人们又发了战争财，变得更加富有，他们把土地全部买下来，以至于到公元前2世纪中叶，大庄园在罗马农业中居统治地位。这些大庄园为暴富的土地所有者拥有，由布匿战争和马其顿战争后被带回意大利的无数新奴隶来耕种。事实上，公元前2世纪，罗马经济发生了巨大的变化，由原来的劳动力经济转变成奴隶经济。这也造成大量的无业游民涌向城市，大批贫穷、不满和愤怒的罗马自由人就集中在罗马城中。公元前133年，这种情形终于引发了内战。提比略·格拉古在公民大会上被选为保民官，提出拥有土地的数额应限制在640英亩，这样就可以从富豪手中剥夺出大量的土地。罗马富豪和元老院反对提比略·格拉古的改革，他们发动暴乱，一群元老院贵族乘机刺杀了提比略。十年后，提比略的弟弟盖约·格拉古也当选为保民官，他要求公民大会通过与其兄相似的土地法。公元前121年，他被元老院宣布为国家的敌人而自杀身亡，成千上万的追随者也被杀害或处死。这标志着格拉古兄弟叛乱的结束。

在以后的几十年里，罗马平民和富豪之间的冲突仍连续不断，主要表现为出身普通家庭的罗马统帅、执政官盖尤斯·马略（公元前157年—前86年）和出身豪门的罗马统帅、独裁官科内利乌斯·苏拉（公元前138年—前78年）之间的对立。公元前88年，双方的敌对状态引发了内战。马略的军队主要募自最贫穷的阶层，他承诺将战利品和土地分给他们作为服役的代价。这样就造就了一支新型的军队，士兵效忠的不是国家而是他们的统帅。最后苏拉击败了马略，被元老院赋予统治罗马事务的全部权力，成为名副其实的独裁官。其后几年，他把权力归还给元老院，结束了公民大会的权力。

苏拉的改革引起了强烈的反响。公元前70年，克拉苏和庞培这两个野心勃勃的人当选为执政官，他们迅速废除了苏拉制定的宪法。由于在亚洲打了胜仗，庞培在罗马大受欢迎，而克拉苏尽管镇压了斯巴达克斯领导的奴隶起义，却不受欢迎。庞培与其他有前途且日渐重要的将领结盟，这些将领中最得人心的就是出身于贵族世家的才华横溢的统帅盖尤斯·尤利乌斯·恺撒（公元前100年—前44年）。克拉苏、庞培和恺撒，这三人达成协议，建立了“前三头政治”，这标志着共和国开始走向灭亡。恺撒在北部的法国、比利时和大不列颠南部打了大胜仗，但在他返回罗马之前，“前三头政治”已经不复存在。克拉苏在与中东帕提亚人的战争中死去，而庞培则转而对抗恺撒，怂恿元老院反对恺撒，并将恺撒宣布为国家之敌。在强大忠诚的军队的支持下，恺撒于公元前49年攻入意大利，穿过意大利中部的鲁比孔河，一场新的内战开始了。公元前48年，庞培在希腊的法萨卢斯被击败，不久在逃亡地被埃及人暗杀身亡。公元前46年，恺撒回到罗马，授意元老院任命他为可以执政十年的独裁者。他被授予统治罗马国家的绝对权力，在任何实际需要时可以不受法律和宪法的约束。两年后，他被任命为终身独裁者，集各种权力于一身。恺撒的绝对权力，使他成为绝对统治者、古罗马皇帝、最高统治者，他看起来更像一个君主。一些以罗马共和国为荣的罗马贵族，对他的权力极为愤恨不平。公元前44年3月15日，以盖尤斯·卡修斯·隆吉努斯和马库斯·朱尼乌斯·布鲁图为首的一群阴谋家，刺杀了恺撒。

但是，反叛者企图和平回归共和制的梦想却在现实中变成了另外一场长达十三年的残酷的内战。恺撒的追随者们建立了“后三头政治”，他们与那些阴谋反叛者斗争并在希腊菲力皮获胜。“后三头政治”由恺撒收养的甥孙马可·屋大维（自称卡尤斯·尤利乌斯·恺撒·屋大维）以及恺撒的部下马可·安东尼和马可·艾米利乌斯·李必达组成。然而得到元老院支持的屋大维不久就与在埃及得到女王克莉奥帕特拉支持的马可·安东尼发生了分裂。双方的战争于公元前31年结束，安东尼和埃及女王克莉奥帕特拉在海战中失败，两人于次年在亚历山大城自杀。

战争的结束也标志着罗马共和国的灭亡。屋大维夺取了恺撒曾经拥有的所有权力，只是在形式上没有作任何关于共和国制度的改变。他确定自己为绝对的统治者，最初他自称为“元首”（罗马的首席公民，这个词就是现代词汇prince的由来），后来称为“奥古斯都”（威严或最高的）。在遗言中，他自诩完成了恢复帝国和平与秩序的使命。他把士兵重新安置在农田里，使第二次布匿战争以来平等拥有土地的梦想几乎变为现实。他将罗马军队由志愿军变成了常备队。这些军队遍及帝国大地，他们把罗马语言和罗马文化传播到欧洲和地中海地区。最后，奥古斯都开始了一个巨大的建筑计划，并充任艺术的保护人，从而使罗马文化达到前所未有的鼎盛。杰出的作家得到元首本人和其助手梅塞内斯的资助，这些人包括著名的维吉尔（公元前70年—前19年）、贺拉斯（公元前65年—前8年）和奥维德（公元前43年—公元18年）。他们在意识形态上进一步推动了奥古斯都的政治改革，其中维吉尔创作的罗马文学巨著《埃涅阿斯纪》是关于英雄埃涅阿斯创建罗马文明的史诗。奥古斯都还以赞助文学的热情同样慷慨赞助艺术和雕塑。他实施了包括巴拉丁山上的阿波罗神庙和其他各种神庙以及罗马广场等许多大型建筑项目。

公元14年奥古斯都死后, 罗马经历了一系列的深刻变革。从奥古斯都到图拉真时代（公元98年—117年），罗马统治了北非更多的领土、不列颠的大部分、德国的局部、东欧濒临黑海地区，以及美索不达米亚和阿拉伯半岛的北部地区，帝国变得更加强大。在本土，罗马努力建立自己新的准君主统治制度。奥古斯都宣称自己为“罗马的首席公民”，他的继任者们则揭掉了虚伪的面纱，直接称自己为“恺撒”，用以表明他们的皇族血统。奥古斯都死后，罗马的政体更像君主制。尽管奥古斯都由元老院选举出来的做法依旧保持着，但事实上掌权的皇帝在死前就选好了自己的继承人。

早期罗马的皇帝全都是恺撒的子孙。奥古斯都的继承者是提比略（公元14年—37年在位），其后的继承者是盖尤斯，史称卡利古拉（公元37年—41年在位），其后是克劳狄（公元41年—54年在位）和尼禄（公元54年—68年在位）。提比略和后来卡利古拉的统治证明了皇帝的专横霸道。尤其是卡利古拉，其残暴和疯狂的统治在整个罗马历史上臭名昭著。公元41年卡利古拉被刺杀后，克劳狄被罗马禁卫军拥戴为皇帝，所有共和国统治的痕迹已经荡然无存。当军队可以使皇帝的统治合法化时，那些野心勃勃的将军们就利用他们的军队提高自己的政治地位，这已经是显而易见的事情了。

在尼禄这位朱里亚王朝的最后一位皇帝统治时期，罗马人开始迫害并处死传自东方的新的神秘宗教-基督教的成员。基督教的创始人是一个犹太人传教士拿撒勒的耶稣，他生活在奥古斯都和提比略统治时期，后被罗马人处死，另外两名创始人传教士彼得和保罗也被处死。后者用毕生的心血将基督教从一个犹太人的信仰转变成为希腊和罗马人可以接受的宗教。

公元68年，驻扎在高卢的军队发动暴乱，尼禄被赶下台。次年，至少有四位皇帝登基，每位都有强大的军队作后盾。罗马进入混乱状态，但将军提图斯·弗拉维·韦斯巴芗（公元69年—79年在位）成功地获得了长久的统治，创立了自己的王朝 — 弗拉维王朝。在他之后，他的儿子提图斯（公元79年—81年在位）继位，之后是图密善（公元81年—96年在位），他开始掀起第二次迫害基督教徒的浪潮。

公元96年，图密善被谋杀。由于他没有立嗣，元老院推选出自己信赖的涅尔瓦做皇帝。这是被后世罗马史学家称道的五个好皇帝时期的开始，这五个皇帝是：涅尔瓦（公元96年—98年在位）、图拉真（公元98年—117年在位）、哈德良(公元117年—138年在位)、安东尼·庇护(公元138年—161年在位) 以及马可·奥勒留(公元161年—180年在位)。政权顺利地从一个皇帝传递到另一位皇帝手中，而且每个皇帝都由前任选出和收养，并得到元老院的首肯。这个时期是奥古斯都之后罗马帝国统治最稳定的时期。当马可·奥勒留选择自己的儿子康茂德（公元180年—192年在位）作为继承人时，这一局面才宣告终结。

在这一时期，罗马的文化、政治和法律得到广泛的传播。罗马人在帝国范围内（尤其在那些还没有城市文化的地区）积极建设大型城市居住区，并赋予这些城市与罗马人同样的权力。上层阶级统治着这些城市，他们因此更加效忠于皇帝。帝国成为罗马官僚控制下的唯一中央集权政府。在文化方面，这一时期与奥古斯都时期同样具有创造力。尼禄时期，生活着罗马历史上最伟大的哲学家塞内加（公元前4年—公元65年），他信奉古希腊斯多葛派的学说。一个世纪以后，皇帝马可·奥勒留本人也是一个斯多葛派的哲学家。讽刺诗人尤维纳利斯（公元60年—140年）和佩尔西乌斯通过挖掘日常生活、城市堕落和人口膨胀问题，创作出反映罗马文化中道德败坏的讽刺诗篇。塔西佗（公元55年—117年）则可能是最伟大的罗马历史学家。

在这一时期，与东方的贸易达到了前所未有的兴盛，其贸易通道主要为“丝绸之路”。这条商路沿用了几个世纪，从地中海沿岸延伸到大夏直至中国。公元前1世纪,老普林尼在其《自然史》中抱怨, 每年与印度、阿拉伯和中国（赛里斯国）的贸易要花费至少一亿塞斯特斯（古罗马的货币单位）。中国《后汉书》记载, 公元166年罗马皇帝安敦（即马可·奥勒留·安东尼)派遣使臣到达中国境内。根据一段史料记载, 罗马人一直想直接与中国人贸易,但为安息(帕提亚人)所阻, 因为安息人要保持自己在丝绸贸易上的垄断地位。这段记述为丝绸之路上的考古发现所证实。这些考古发现包括在楼兰和河南发现的埃及衣物和罗马玻璃器，在远东的其他考古发现也间接证明了这点，如在越南南部俄厄发现的马可·奥勒留时期和安东尼·庇护时期的罗马硬币以及同时出土的一面中国汉代晚期铜镜和各种印度文物。

在这一时期，罗马进行了最大规模的建筑活动，其中包括营建罗马的万神庙和科洛赛姆，后者即罗马圆形大剧场，供角斗士比赛。所有伟大的工程都建造于这一时期，包括大规模的引水系统：罗马城本身有11条引水渠，可将3亿加仑水从周边的山区输送到城市中。在医药方面，罗马人在公元1—2世纪取得了显著进步。盖伦可能是古代世界最伟大的一位医学家，他生活在2世纪末，动脉血液循环是其最重要的发现。

马可·奥勒留死后，他那继位的儿子康茂德被证明是残暴的而且不称职的皇帝。他公然挑衅元老院, 整日酗酒作乐。公元192年，他被宫廷侍卫谋杀。这时的罗马帝国面临着危机。在东方，一个新的帝国萨珊王朝在伊朗兴起，并企图重塑昔日波