如何制造当代浪漫“一夜乌托邦”，BJ40刀锋柴油版有份指南

人们被困在主流生活模版太久，终究会寻找一个心灵的出口。

这两年疫情反复，航班随时Cancel，目的地时而封城……太多不确定，封印了旅行计划，人们开始把目光转向郊野，中国这一轮露营风潮由此彻底刮了起来。

一夜之间，年轻人都张罗着在湖畔、草原、沙漠、山峰搭起临时“新家”。原木桌椅摆好、白色帆布帐篷撑起、烧一壶手冲咖啡，待得日暮四合时分点燃篝火，这就是当代的浪漫“一夜乌托邦”。

但80、90新世代眼里，这些千篇一律的小红书式露营，并非真正的终极向往。可是，到底怎样才算玩出“顶级腔调”？最近，我们在郊野偶遇了几台北京越野BJ40改装车，这些身份神秘谈吐有趣的野营玩家们，让我们学到了几手不落俗套的超级玩法。

美食 家们的BC风格：把车改成厨房餐BAR

轻露营玩家，往往主张一切从简：有帐篷、睡袋、防潮垫就够，能少带就少带。但更有那么一小撮热血青年，喜欢体验BC“荒野求生”的野味儿。

毕竟，远古时代，我们的祖先都是BC大师，采集、狩猎、生火和利用自然资源制造生火所需都是一把好手。如今精致露营+BC玩法，是在现代化生存改装下，追求返璞归真的 美食 风味。

你如果驾驭的是北京越野BJ40刀柴版，基于它的百变潮改属性，完全可以打造一个完美户外厨房。首先，是在车侧加装一个边幕帐篷，可以作充满野趣的“无边客厅”；其次，北京越野有丰富的改装套件，你可以选择在后备箱加装上“车载集成露营箱”，这类箱子一体化集成“水电厨床”，带上它就等于无损化安装了冰箱、水电、电源、电磁炉，甚至小型咖啡机也能上车，这就等于你有了原地 美食 摇滚的资本。最后，带上一个渔竿，食材不够，那便就地取材，河边野钓的收获，将让美味更新鲜。

这样一来，户外烧烤、现磨咖啡、烤鱼浓汤……什么样的 美食 都可驾驭。倘若聚餐朋友多，夜晚安睡也不成问题。除了后备箱露营箱子3分钟可变装一张大床外，你更可以在车顶加装行李架帐篷，打造上下两张卧铺也非常便利。

天文爱好者的露营：流浪1000公里之外

当你计划露营，第一个思考命题往往是“去哪里”？自前年起，全国上百个露营营地，犹如雨后春笋般迅速冒出，散落在城市边缘、山林和田野。但点开“大众某评”搜索，那些密密麻麻的帐篷，百人公用的洗手间，整体运营上令人扫兴是大概率事件。

“人间最美妙的卧室在纳木错，这辈子能见几次深夜银河像瀑布一样悬在头顶呢”，这是一位资深户外玩家的感慨。中国最美的星空，在“离天堂最近的高原湖泊”纳木错，也在额济纳旗的胡杨林、长白山的山谷……这些往往意味着千里艰难跋涉，但也是最有情调的天然露营地，秒杀那些圈禁一片小草坪的小公园。

尤其BJ40刀锋英雄柴油版完全可堪大任，20T柴油发动机+8AT动力组合，硬桥硬马、三把锁护身，更拥有低转速爆发高扭矩。无论是乱石穿越、勇闯高原、平蹚沙海，你都有如履平地的自信，加满一箱油你便征服1000里之外。

如果你是一个热爱星空的独行侠，一路衣食住行都在车上。那么强烈建议把BJ40刀柴版改装成“敞篷星空大床房”。每次去看星星前，可以拆掉BJ40顶棚，放倒后排改成超级大床，再带上御寒的卧具。

日落之前，安营扎寨寻好驻点，在车边煮一壶咖啡、整一顿烧烤，犒劳自己的胃口；在星空观测时间10点-凌晨6点到来前，展开改装大床，静静仰躺、等待星河耀目，让美感涤荡你的灵魂。

音乐爱好者的风格：打造户外影音室

在日本，每一年全世界摇滚爱好者都向往的FujiRockFestival，总会吸引数十万人去到新泻苗滑雪场安营扎寨。随着街头文化在世界的火爆流行，为音乐而聚，为摇滚而欢，是很多新世代的田野渴望。

对音乐玩家而言，打造“视听享受”是改装车的重点攻坚对象。你完全可发挥“拿来主义”，北京越野此前推出的BJ40刀锋柴油版千山国潮改装，正是你的绝佳选择。这款车除了拥有“千里江山图”皮肤设计，更完成了整车专属NVH静音提升，和丹拿音响搭载，整车可以营造千里江山气势磅礴的视听氛围感。

当今新生代，谁没有个声乐吉他架子鼓的童子功。BJ40作为一款“巨能装”的越野车，可以支持你把“现场音乐”带往郊野。这款车4630mm的车长、以及2745mm的超长轴距，比同级大众途岳、本田CR-V等车型都更大，尤其车宽超19米，车身高度达到了1871米。整体超大的后备箱，两段式的尾门，让音响、沙发、架子鼓等大件儿轻松装载上车。

夏日的阳光下，爬山车顶就是最好的舞台，拉起一串串浪漫星星灯与彩色旗帜，再从车内接出可逆变电源把音响、电吉他插上，这就是一场户外小型LIVEHOUSE激情聚会。田野歌手们，无论是想插电开唱、不插电开演完全自由任性选。

“露营和户外本身的目的，永远是让人返璞归真”。自然和文明看似是一组对立的概念，但在信息高度发达，KPI无限上涨的当代，我们确实需要置身野外来一次“心灵排毒”。我们渴望回归自然，未必要与 科技 装备全部割舍；我们渴望离开城市，但未必要脱离人群独自 娱乐 。这个时候，能硬核跋涉，又可百变潮改，兼具脚力和肚量的BJ40刀柴版，可能正是大多数年轻人最好的露营伴侣。

黑色浪漫和落日乌托邦都是由日本漫画家山本铃美香所画的漫画作品。这两个作品分别讲述了两段不同的爱情故事。虽然都是爱情题材，但其风格、表现方式以及情感走向都有不同。所以，黑色浪漫和落日乌托邦并不算是情话，而是两部独立的作品。如果你对这两部作品感兴趣，可以尝试阅读一下，感受一下其中蕴含的爱情与情感。

浪漫主义

Romanticism

一种文学艺术的基本创作方法和风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。在 11～12世纪 ， 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡，具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ，即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重表现理想世界，把情感和想象提到创作的首位，常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮，浪漫主义产生并风行于18世纪末～19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代，资产阶级处于上升时期，要求个性解放和感情自由，在政治上反抗封建主义的统治，在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要，浪漫主义思潮应运而生。

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国，浪漫主义的先驱者是卢梭，他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号，在创作中抒发对大自然的感受，描绘大自然的魅力，抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想，宣扬宗教的威力，表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》，介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中，她提出了浪漫主义民族主义的问题，奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏，具有强烈的理想主义色彩，表现了对中下层人民群众的深厚同情，是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想，揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而，严格地说，浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》，在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用，被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放，主张创作自由，提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人，重视民间文学，深入民间收集民歌和童话，对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外，霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”，这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力，表现出争取自由和进步的民主倾向，在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来，创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下，19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ，创作了许多优美的抒情诗和叙事诗，对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作，充满了革命激情，讴歌反专制、争自由的思想，是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ，他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后，欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。

浪漫主义美术 18世纪60～70年代，一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出，其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上，发展了他自己精心构制的宇宙论，他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色，探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果，创造出有动力感的构图，使观众如历其境，似乎在随画面一起游动。在德国，风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒 ，他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国，采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外，他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题，特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ，反映了他和热里柯相似的兴趣，后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。

德拉克洛瓦《米索伦基废墟上的希腊》（油画）

浪漫主义建筑 浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 。 18世纪60年代～19 世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品 。 19 世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，故又称哥特复兴建筑。浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。英国是浪漫主义建筑的发源地，最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。

浪漫主义音乐 在音乐方面，浪漫主义的特点是，不论作曲或演奏，都以个性为重点，注重感情表现。这种变化部分地是由于音乐家的社会地位发生变化所致。17世纪的作曲家是受托为贵族保护人而创作，而18世纪的作曲家则依靠城市音乐会的听众。就这一意义来说，贝多芬上承古典主义时期，下启浪漫主义时期，因为他的音乐技巧基本上是古典主义的，但他把自己的音乐看得高于一切，看作是自我表现的一种手段，从而为19世纪作曲家树立了重要的典范。一般认为CMvon韦伯是真正浪漫主义作曲家的开端 。 他以《魔弹射手》建立了德国浪漫主义歌剧，随后有舒伯特、柏辽兹 、门德尔松、肖邦、李斯特和瓦格纳等大量作曲家。他们分别在艺术歌曲、标题交响乐、钢琴小品、交响诗、歌剧等浪漫主义新体裁的创作上取得了巨大成就。音乐中的浪漫主义精神，不论在浪漫曲还是在器乐方面，往往从诗歌、童话和民间故事吸取灵感。浪漫主义音乐作品的形式结构更加自由 ，它服从于感情上的需要，有意识地带有片断或即兴的性格 ，对远距离和声和调性关系的探索使和声语言大为扩展。把浪漫主义理想体现得淋漓尽致的是19世纪的大歌剧，强烈的民族主义，对英雄的崇敬，奇异的布景和服装，描述性音乐 ，以及交响和声乐配曲所显示的精湛技巧，都是构成浪漫主义音乐的因素。

古典主义音乐

classical music

18世纪初～19世纪初的音乐风格。它出现在巴洛克时期之后，结束于浪漫主义时期之前，而且与这前后的两个时期都有着相当大的年代上的交叠。

1720～1760年左右，一般被称为早期古典主义时期( 也有人称前古典主义时期）。这种风格的基本特征是采用主调和声织体和更简化与更“ 自然 ”的旋律（这在当时被称为“华丽风格”）。这种风格还可以包括结构的方整性，结构内部（乐章间或乐章内）的更大的对比，力度等级的渐变 ，节奏轮廓更加清晰 ，和声语汇简化 ， 和声节奏放慢等等 。在1730年前后这种新风格也出现在意大利的器乐作品中，特别是节奏复杂化和旋律装饰化的倾向在德国的情感风格的键盘乐器的作品中达到了高峰。此外，早期古典主义音乐还包括了以法国音乐为主的洛可可风格，这种高度装饰化的宫廷风格与当时的意大利和德国音乐相比带有更多的巴洛克遗风。

1760年～18世纪末，可以划为晚期古典主义时期。这个时期产生了一种不同于早期阶段的更具世界性的风格上的综合。它开始越来越具有风格与形式上的复杂性和表现上的深度，这一过程的特点是以J海顿和WA莫扎特的成熟作品为代表的 。至于Lvan贝多芬 ， 在把他划为古典主义还是浪漫主义何者更好这一点上，长期以来是有不同意见的。从某种角度上看他既是一个古典主义音乐家（特别是青年时代 ），又是一个浪漫主义音乐家，因为他身上的确已经存在着明显的浪漫主义倾向，如把自己看作一个独立的作曲家，主观的自我表现在作品中越来越强烈等等。但是从另一个角度看 ，他又既不是一个典型的古典主义者，也不是一个像H柏辽兹或R舒曼那样典型的浪漫主义者。不过，从音乐上来看，他对大规模曲式的控制，明确而有力的节奏，功能性为主的和声，把主题（动机）的展开作为一种原则来坚持，以及对传统对位技巧的兴趣等等，都有助于人们把贝多芬的风格看作是海顿和莫扎特风格的一种延长和扩展。因此，人们还是把贝多芬 、 海顿和莫扎特3人放在一起称为维也纳古典乐派 ，或把他们视为维也纳古典主义音乐的主要代表人物。

乌托邦（Utopia）本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔（英国人）在他的名著《乌托邦》（全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》）中虚构了一个航海家——拉斐尔·希斯拉德航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。

罗曼蒂克是英文romantic（浪漫）的中文发音

乌托邦是“空想的国家”,也就是理想国,在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏是公共选举产生

（** 《登月第一人》中主角尼尔·阿姆斯特朗乘坐“阿波罗11号”登上月球时穿着的太空服。）

太空乌托邦：

人类对太空的浪漫和怀想

发于2021517总第995期《中国新闻周刊》

在北极以北的挪威，冬日，绿色的极光在黑蓝色的天空中舞动，整个天空燃烧起来，白雪覆盖的山顶也被照亮。一位挪威诗人说，此刻，是最接近自然和宇宙的时刻。2010年2月，文森特·富尼耶特意选在挪威的冬季结束之前，进入挪威的斯瓦尔巴特群岛。当太阳快要升起时，天空逐渐从黑蓝变成深蓝、靛蓝，远处雪山的边缘则被一种明澈的粉紫色勾勒出来。

在近处，文森特正被一些神秘又简洁的结构震撼——SvalSat卫星站是一个巨大的白色圆形球体，外表面又被切割成一个又一个神秘的三角形，顶部的红色小灯一直闪烁，每一秒，它都在接收距地面约840公里的轨道上的卫星传来的数据。这些卫星被称为“极轨卫星”，它们的轨道与太阳同步，每天，会两次飞越地球表面上的同一个点，而且总在同一个时刻。

（2010年，挪威威斯匹次卑尔根岛SvalSat卫星站。）

声音、辐射和太空手套

“太空乌托邦”是文森特的第一个项目，从2007年一直拍摄至今，他深入到地球上各个角落的天文站、太空研究中心与航空机构，去拍摄人类 探索 太空的过程。

在法国图卢兹，进入消声室是宇航员上太空之前必备的测试环节。消声室被称为“世界上最安静的地方”，被一种特殊的玻璃纤维吸音材料包裹，背景噪声无限接近于0分贝。进入房间后，人体成了唯一的声源，宇航员能听到自己肺部收缩发出的声音，肠胃蠕动的声音，甚至是血液流动的声音，呼吸声被无限放大，一切帮助你自我调控的知觉线索都消失。在这样的环境中，一个人很快会产生幻觉。而在太空中也是如此，宇航员要被测试，进入这样的环境中后，多久会产生幻觉，是否能在和自我进行对抗时集中精神继续工作。

（2008年，荷兰诺德韦克省。欧洲空间研究与技术中心（European Space Research and Technology Centre） 消音室。）

Synlight 是世界上最大的人造太阳，就在德国尤利希一栋不起眼的灰色建筑中。149个模仿自然太阳辐射的高性能氙气短弧灯，可以发出地表太阳辐射强度的10000倍，温度可以达到3000 。这是一个商业项目，目的是通过技术手段开发可再生太阳能，对长年日照不足的中欧、北欧等国家有很大帮助。

（2019年， 德国航空太空中心（DLR） 。世界上最大的“人造太阳”， 近三层楼的“太阳灯”将用于各种研究项目，包括利用太阳光生产氢燃料的研发过程。）

在美国犹他州的沙漠深处，火星模拟研究站隐藏在其中。每年，会有几个小型的学生或科学家团体来到这里，住上几周，完全模拟在火星上的生活，居住在条件恶劣的狭小基地中，穿着太空服在火星表面探险，收集地质样本，或进行设备维护任务，有时用头盔上的无线电与基地通信。

这是文森特眼中人类和宇宙的关系，他说，越深入宇宙，你就会越意识到人类有多么渺小。

（2008年，美国犹他州火星沙漠研究站（MDRS） ，科学家在沙漠中模拟 “火星漫步”，并进行有关地质学、古生物学以及微生物学等研究，以积累在火星上生存必须的技能和战略。同时也是世界各地的研究人员在尽可能接近火星表面的条件下测试想法或材料的一种方式。）

溶解在过去迷宫中的未来

对文森特而言，除了现实之外，还有另外一个平行的世界。事实上，在拍摄这些照片的时，他亲自构建了一种充满怀旧的未来，一种想象中的未来。他对《中国新闻周刊》说，这是一场从过去到未来的旅行。

1961年4月12日，苏联第一次将人类送上太空，美国受到极大刺激，此后开启了美苏持续数十年的太空竞赛。1969年7月21日，美国的阿波罗11号火箭载着阿姆斯特朗登上了月球，迈出了“人类的一大步”，全球6亿人通过电视直播见证了这一刻。

2019年，文森特去加州的西尔玛拍摄了传记**《登月第一人》中阿姆斯特朗扮演者穿过的太空服。他以一种很低的仰视角度拍摄了太空服的上半部分，背景是一种特殊的白色消声材料，这些细密的竖状条纹印在宇航员**的头盔上，折射出一种漂浮不定的氛围，躺倒的太空服像一个正仰望夜空的宇航员。不过，他的身下可能不是地球，而是月球凹凸不平的表面。

在上个世纪整个60、70年代，太空竞赛成为美苏冷战的最重要领域之一，其产生的影响是全球性的，而且绵延至1980年代。文森特的整个少年时期，经历了全球范围内的太空狂热，可以直接反映出这种热潮的，是当时诸多的**电视作品、漫画和科幻小说。文森特回忆，在1980年代，人类对未来充满了乐观， 科技 在这个时期开始跃迁式的发展，各种创新的想法涌现出来。作为孩子的文森特，当然也有一个太空梦。这种乐观主义的精神如今已经衰减了。

和40年前相比，人类的太空 探索 已经已经进入另一个阶段。2014年，一个41岁的中国浙江茶商在淘宝拍下了一张船票，这趟 旅游 的终点是太空。进入21世纪，大国之间的太空博弈虽然仍在进行，但商业太空产业也进入加速发展期，太空 旅游 终于从科幻小说进入现实。Space X，蓝色起源，维珍银河等私营公司开始争夺这块蛋糕，马斯克此前宣布在2021年将会首次送三名游客到国际空间站旅行。至于是否能够实现，还充满不确定性，因为按照计划，那位浙江茶商本来应该在2016年就飞向太空。

（2017年，美国佛罗里达州汉普顿兰利高级航空中心亚声速风洞2号。）

“我拍摄了2007年至今的太空 探索 的过去和未来，从1960年代的太空竞赛到预计进入火星的SLS运载火箭。最近十年标志着人类太空 探索 的驱动力从政治开始转向经济。但在我的照片中，重新激活的是一种过去的魅力，我最喜欢的**是库布里克的《2001太空漫游》，这部影片拍摄于1968年，它讲的是2001年，但从某种程度上，它反映的是，60年代的人怎么看待2001年这个未来。”文森特一直觉得，自己拍摄的是时间。

文森特通过镜头想要讲述的，是一种虚构的未来，他想要呈现一种1980年代的浪漫主义。在那个时代，人们对太空和人类的未来充满积极的幻想，所以，从 历史 的角度去构想未来，显示出一种不属于当下时代的怀旧精神，时间在宇航员的手套中被冻结了，发生在冻结前一刻的，是一种太空乌托邦。在这个乌托邦中，既有过去，现在，也有未来——这是一种溶解在过去迷宫中的未来。

“太空 探索 折射出一种人类普遍的渴望，不仅是对着天空沉思，人类自身也被投射到其上。‘渴望’一词，其拉丁文词源的意思是：遗憾、对一颗遗失的星星所产生的乡愁。但是，人们怎么会怀念一种未知的事物呢？或者有没有可能，我们其实就是星辰，仰望太空让我们想起了漂浮在宇宙中的最初时刻？或者，人类不是从天空中降落人间的神，怀念是我们曾经遗失的那颗星星？”文森特说。

乌托邦并不存在于现实世界里。最初“乌托邦”的概念是从很早就被当时的思想家们提出，“乌托邦”是一个人们对于美好世界的想象，律法、经济、人文、物资等方方面面都满足人们的需求，在这个“乌托邦”的国度里，人们生而平等，生而尊严，人与人之间和谐友善，互帮互助，没有独裁者的统治，也没有战争的摧残，家家生活得都很富裕，无忧无虑。这是当时人们对于一个美好世界的向往，正所谓缺少什么就想要什么，当时现实世界的统治者的统治下，人民的生活并不会好到哪去，于是就有人向往着一种“乌托邦”的国度，以此来憧憬美好。这与陶渊明的《桃花源记》有着相同之处，皆是在但是艰苦的生活条件下对美好生活的渴望。

或许这世界会有接近“乌托邦”概念的这么一个时期出现，但是几率会很小，很多现实因素限制着，也有很多问题是无法避免的。首先在“乌托邦”这样一个国度下，人们的欲望必须要降到最低，人们必须要非常的自律，自觉的去维护和平，但是，人的欲望是很难抑制住的，单从这一点来看就很难实现“乌托邦”这个想象中的国度，这是不可回避的问题。“乌托邦”的概念在被提出至今已经有了非常久远的时间，世界的变化与格局在不断的更新，人们的生活水平提高了，文化教育也逐渐完善，以前是不知道吃什么，现在是不知道吃什么，到了饭点就会因为一会儿要吃什么烦恼，生活质量也比以前好很多。在这样的环境下，人们也没有停止过对“乌托邦”的向往，仍然对美好生活怀抱憧憬，每当人们提到自己想象中的“完美世界”的时候，都会情不自禁的用到“乌托邦”这个词在形容，可见人们对生活的向往与热爱从未改变过。

乌托邦用来比喻根本无法实现的理想或空想的美好社会。

乌托邦的本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情。其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。

乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或实现的可能性极其微小的）建议、愿望、计划等。但是随着社会的精神进步，它现在有了更深的寓意，已经可以指代无法到达的地方。 

造句示例

1、浪漫不是虚浮的表象，不是乌托邦，而是罕见、美丽、崇高的情感。

2、创业首先是去做，想多了没用，光想不做那是乌托邦。

3、乡村田园，是很多作家笔下的乌托邦；然而在现实中，那里与喧嚣的都市一样，都是人们生存的搏击场。

4、我们不是活在乌托邦里，而是在现实中，在一蔬一饭，一朝一暮里。

5、生活没有乌托邦，只有明天；但心灵若是没有乌托邦，便没有明天。