渔歌子的作者是唐代的张志和,他既是诗人,又是画家,因此他笔下是一片画意诗情。看初春的远山(青翠),从水田里飞来的白鹭(在山前起舞),粉红色的桃花瓣(随河水流下),淡**的鳜鱼(那么肥美),渔翁头戴(青箬笠),身披( 绿蓑衣),停舟于(烟雨蒙蒙的河畔 )。色彩多么明丽,画面多么清新。有心的作者又为它染上一层(高远、冲澹、悠然脱俗的浪漫主义色彩)。全诗动静结合,意境优美,用词活泼,情趣盎然,生动的表现了(江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景和渔夫悠闲自在的生活情趣 )
法国19世纪著名历史学家儒勒·米什莱(JulesMichelet,1798—1874)在近代历史研究领域中成绩卓越,被学术界称为“法国最早和最伟大的民族主义和浪漫主义历史学家”。他以文学风格的语言来撰写历史著作,令人读来兴趣盎然;他以历史学家的淹博来写作散文,情理交融,曲尽其妙。在米什莱笔下,山川、森林、海洋、禽鸟、昆虫,一草一木,无不洋溢着深沉的诗意的凝思,但是却一直没“引进”到我国来,因此,这位著名的历史学家在中国并不著名。
米什莱少年时代是困苦的。他生在巴黎,父亲起初是印刷工人,后来自己经营一家小印刷店。1800年拿破仑一世限制报刊和印刷业的法令颁布后,小店负债累累,濒于倒闭,父亲曾因此多次入狱。米什莱一度辍学,做徒工,拣铅字,排版,整天“在阴暗潮湿的地窖里干活”。但是贫穷困苦没有能阻止他上进的决心。他坚忍自强,凭着智慧和勤奋,读完了中学、大学,以优异成绩于1819年获得法国最高学府——高等师范学校文学博士学位,后来又受聘于这所学校,成为哲学、古代史和考古学教授。他精心研究历史哲学,特别推崇意大利哲学家维柯(Vico,1668—1744),奉之为“理性先驱”,并译出其著作《新科学》。1830年革命后,米什莱的杰作之一《罗马史》出版,随即被任命为法国国家档案局历史部主任。这个职务为他的研究提供了很多方便,于是他着手写《法国史》,他为此工作了四十年。1833年出版首卷,至1867年才全部出齐。
1838年他受邀于法兰西大学院(CoilegedeFrance)作历史和伦理讲座,前来听讲者日众。他和另外两位知名人士:历史学家基内和波兰诗人密茨凯维奇的讲课演说攻击天主教,颁扬法国革命,支持欧洲受压迫的民族,这些论述激起了社会上各阶层、特别是青年们的热烈讨论,风起云涌。他于1845年写出《人民》,歌颂底层的劳动者,也表达了对祖国的热爱。他对腐朽的绝对王权非常憎恶,1847年,他因此暂时放下《法国史》,去编写《法国大革命史》,对王政复辟进行抨击。1848年二月革命后,国王路易·菲力浦虽被推翻,但新建立的共和国并未能长治久安,于1851年被拿破仑第三所篡夺,改制帝国。米什莱坚决反对,他拒绝签字效忠皇帝,以致被撤销一切职务。他被迫去了意大利,后来又回到法国,仍然继续他的历史研究工作。他遍历祖国山川海滨,对自然现象、动植物生活仔细观察,写了一系列散文著作:《鸟》(L'oiseau,1856)、《虫》(L'insecte,1857)、《海》(Lamer,1861)、《山》(Lamontagne,1868),这些优美的篇章是作者潜心研究的知识结晶,其中既有人文学者充满历史意识的思辨,又有抒情诗人无限高远的浪漫情怀,被人们称赞为“大自然的诗”。他接着还写了《爱》、《妇女》、《女巫》、《人类的圣经》,以表达自己对人类的爱心和对未来的希望。
米什莱从来没有忘记过去,始终总是和人民在一起。他说:“我出身平民,跟劳动人民一样,曾经用我的双手劳动过,受过苦。现代人的名字,就是劳动者。我在不止一种意义上配得上这个名字。在从事著述以前,我曾亲手排过书版,在凝思属文以前,我曾自己拣过铅字,我深深懂得工场车间的抑郁、烦恼的漫长时间。劳动者,我比别人更有资格说,我了解他们,我要为树立平民的人格尊严而反对所有这一切。”
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