最浪漫的神话传说有哪些？

中国的

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内容预览：

依尔加拉被神父布鲁斯德威尔收养，那时，他只是一个平凡的修道士。但他研究的更多的是生物学与祭典中的献祭，他参透了献祭本身的含义并融合了自身的两个灵魂，作为一个半神般的存在，空虚的在几个大陆上流浪了几个世纪。

直到他在米莱修行的时候，捡到依尔加拉。

这个可爱的孩子填补了他空虚的灵魂，她的生命若圣光般滋润着神父干涸的心灵。

依尔加拉自三岁便开始学习布鲁斯所教导的一切知识，生命、自然、神明、物理、化学、魔法、战斗、兵器，她所展露出的非凡的天赋，与她天使般的容貌重叠起来，使得那时的她，已经是远近闻名的天才女孩。

“她的一切，宛如仁慈的主赐予我的圣火般，点燃了我即将熄灭的生命之烛。”

——神父如是说。

随着时光的推移，依尔加拉逐渐长大。但她的心智早已超越同龄人，使得她不爱与同龄人一起游玩，因为她觉得很幼稚。与其相比，她更偏好于与父亲讨论问题，以及在书房中寻找答案。

在依尔加拉17岁的时候，布鲁斯神父开始教导……

以上

　　大家出去旅游的时候，一定会去当地的景点看看，那你们了解过有关于你去的那个景点的 传说 故事 吗下面是我整理的关于景点的传说故事，欢迎大家阅读。

　　景点的传说故事一、女观贞石的传说

　相传，古时候，巫山城北门坡上住着一对才结婚的夫妻，丈夫叫石桥，妻子叫高炯。夫妻俩恩恩爱爱，形影不离。

　好景不长，他俩结婚还不到一年，就遇到了一场大祸。一天半夜时候，外面突然闯进来五个大汉，不问青红皂白就把石桥五花大绑，拉起就走了。走的时候，两人抱头大哭，石桥对妻子说"只要我不死，就一定要回来的，你要好好保住身体，不要挂欠我。"妻子也哭哭啼啼地对丈夫说："就是巫山变了平田，长江断了流，我也不会变心，也要等你回来。"说完石桥就被带走了。

　自从桥就被带走了以后，高炯整天心神不定，坐立不安，眼流水没有断过线。她还天天爬到阳台山的山顶上去烧香磕头，求菩萨保佑丈夫早点回来。不管天晴下雨、刮风下雪都一样，她一直望了十几年，还是没有看到丈夫回来的影子。高炯人老了，头发白了，眼泪流干了，她还是天天爬到天上去。天长日久，她站的那块石头踩出了两只脚窝，泪水滴穿了石头，变成了两股泉水。

　一天晚上，高炯正站在阳台上求神拜佛陡然乌云黑地，狂风大作，下起瓢泼大雨来。没得好一会儿，山洪爆发把阳台冲垮了，高炯脚卡在石头中间，第二天变成了一个石头人，站在半山腰上。这就是巫山八景之一的"女观贞石头"。后来，人们又把这个石头叫做"望夫石"。

　中唐诗人王建到巫山后，还写了一首题为《望夫石》的诗呢：

　望夫处，江悠悠，

　化为石，不回头，

　山头日日风和雨，

　行人归来石应语。

景点的传说故事二、楚阳台(阳云台)

　战国后期，楚襄王偕文学家宋玉游览梦泽，远远望见高唐观上云雾缭绕，须臾之间，变化无穷。楚襄王禁不住大发好奇之心，问道："这是什么元气"宋玉回答："这就是所谓的'朝云'呀!"楚襄王更摸不着头脑，又问道："什么叫'朝云'呢!"于是宋玉给他讲了一个奇情横生的浪漫故事：从前，楚怀王曾来巫山游览高唐，美丽的峡江风光令他心旷神怡。他感到有些疲倦，便睡了一个午觉，梦见一名风姿绰约的女子对他说："我是巫山神女，听说大王游览高唐，特来自荐枕席。"这热烈的"凤求凰"姻缘使楚怀王沉醉、痴迷，演绎了一段流传千古的风流佳话。女子临去时告诉楚怀王："我住在巫山南麓、高丘山最险峻处，早晨变为朝云，傍晚化为行雨，不论朝朝暮暮，都住在阳台之下。"第二天清晨，楚怀王起个大早，亲往察看，果然与梦中女子所言一点不差，于是专门为她立了一座庙宇，称为"朝云"。这个浪漫的 爱情故事 留下了几个 典故 ，后世因此把"巫山之梦"(或作"高唐之梦")、 "朝云行雨"作为男女欢合的代名词，"巫山云雨"也被赋予了一种特别的 文化 意蕴。于是乎，"阳台"一词便成了男女欢合处的隐语。

景点的传说故事三、授书台(神女坛)

　最先对神女形象进行脱胎换骨改造的人是唐末五代道士杜光庭，他在所著的《墉(城墙)城集仙录》中称巫山神女为"云华夫人"，名叫瑶姬，身份是西王母第二十三女，曾受回风混合万景炼神飞化之道，翩翩然有仙风道骨之姿。

　《墉城集仙录》描述了这样一个故事：瑶姬驾祥去游东海，归途中经过长江上空，见巫山"峰岩挺拔，林壑幽丽"，特别是一块峭立的巨石，俨然就是一个天生的神坛，不觉流连忘返。当时大禹治水，正难难行进在巫山下，狂风暴雨，山崩地裂，仅凭人力难以制伏，于是拜求瑶姬帮助。瑶姬当即命令待女，授给大禹一部《策召鬼神之书》。又派她管辖下的狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等神女将帮助大禹披荆斩棘、疏波导流，将滔滔江水引向东方。大禹满情感激之情，登上巫山顶巅拜谢瑶姬。然而他看到的却是神女已化为一块亭亭玉立的巨石，有时倏(原义为犬速行，引申为快速，忽然)然飞腾，分散为轻忽缥缈的云彩;有时嘎然停止，聚集为霏(雨雪盛密)霏飘洒的暮雨;有时化作矫健的苍龙在云海中遨游，有时又骅作轻灵的仙鹤在群山上翱翔。千变万化，让人无法捉摸;千态万状，更使人不可亲近。大禹不由得产生了怀疑，以为瑶姬狡猾怪诞，并不是真正的神仙，便悄悄地询问童律。童律回答说："上圣曾拜三元道君为师，受上清宝经，为云华上宫夫人，乃王母仙宫少阴真气凝炼而成，与道合体，当然不能以人间的肉形凡胎视之。隐见变化，不过是上圣的常事。"为了解除大禹的疑惑，瑶姬特地召见大禹，让他坐下，轻启仙唇，庄重肃穆地说："你要完成疏导百谷、浚通万川的宏图大志，任重而道远!上天怜悯你的赤诚，将授给你《灵宝真文》，在陆地可以驱策虎豹，在水中则可以制服蛟龙，斩除千邪，驾驭群凶，促成你功德圆满。我先前授给你的宝书，也可以出火入水，口匕口宅 幽冥，收束虎豹，呼召六丁(道教火神)，隐沦八地，颠倒五星，有长生不老、与天地同寿的功用，你不可等闲视之!"于是命令侍女陵容华拿出《丹玉之笈(书箱，代指书籍)》，又打开《上清宝文》授给大禹。大禹虔诚地拜受而去，又得到庚辰、虞余等神将的帮助，于是才有了导波决川的神异功能，最终成就了治理洪水的丰功伟业。

　大禹治水的传说是远古先民们与洪水搏斗、顽强生存的历史的神话化表现，然而大禹的成功却是得力于巫山神女的帮助。人们在缅怀大禹丰功伟绩的同时，对瑶姬的崇敬之情也油然而生。明代范守道《神女考》指出，"说者谓禹功在万世，则夫人之功不在禹下"，理所当然应享受立庙祭祀的待遇;晚清候选县学训导杨学启《神女辨》也认为："禹之功即神女之力也。"因此历代相传，飞凤山簏神女庙后的一块平台，就是当年瑶姬向大禹传授宝笈的地方，世称"授书台"。

　早在杜光庭改造神女故事的时候，《墉城集仙录》就留下了"神女坛"其名。陆游《入蜀记》也说神女庙后半山腰处，"有石坛平旷，传云夏禹见神女，受符书于此。"这里也是欣赏巫山十二峰景致的绝佳处所，陆游声称："坛上观十二峰，宛如屏障。"《墉城集仙录》还说神女坛旁翠竹婆娑(舞姿)，低垂如(hui)(扫帚)，凡有枯叶飞物飘落坛上，翠竹便迎风起舞，将神坛打扫得干干净净，始终不被污染，因此楚国人世世代代都在这里祭祀神女。这些逸闻更增添了授书台的神秘性，成为巫山历史上著名的"三台"之一。

景点的传说故事四、龙门峡

　传说，在古时候，天宫每年要向人间撒下二十四颗夜明珠。哪个捡到了这些夜明珠哒就要发大财，哪个把这夜明珠吞了就要变成蛟龙。

　大宁河下游要到巫山一带，有一座山叫雒山。这雒山的西山上有一个樵夫，一年到头靠砍柴卖勉强维持生活，经常是家无隔夜之粮。一天，他突然在一个石缝缝里捡到了一颗夜明珠，他把这颗夜明珠拿去放在装米的坛子里。说来也真奇怪，第二天早晨他正愁没得早饭米下锅，揭开坛子盖一看，只见白先生的大米装了满满一坛。从此，樵夫再也不愁吃，不愁穿了。

　不巧这事着东山上的一个财主晓得哒，就起了奸心。一天晚上，他趁樵夫上街卖柴还没回来，带着一帮家丁抄了樵夫的家，挑走了大米，抢走了那颗夜明珠，财主怕夜明珠着别人知道了，就把它藏到嘴里，殊不知一说话夜明珠就"咕噜"一下滑进肚子里去了。

　夜明珠一吞进肚里，财主心里就象一团火，口干舌燥，直想喝水。他把缸里的水喝完了都没喝够，就跑到溪边去喝，他刚一跑到河里，忽然天上雷公火闪，狂风大作，瓢泼大雨直往下倒。财主着一个炸雷打倒在水中，变成一条头上长角满身鳞片的蛟龙。这蛟龙口吐一股洪水直朝大宁河下游的冯家坝冲去。

　正在这时，巡视三峡水患的二郎神，看见大宁河口乌烟瘴气，洪水滔天，就在大宁河下游的雒山上按落云头，手执降龙鞭，向蛟龙打去。蛟龙见了二郎神，连忙跪在一块青石板上求二郎神饶命，二郎神就将降龙鞭指向溪对岸的那座悬崖峭壁的雒山。蛟龙心领神会，就扑向悬崖，把小溪这边山上穿了一个洞，这就是"龙洞";尾巴两摆，山上拖了两条深槽，这就是现在的"龙洞槽"。

　龙洞直穿大宁河底，蛟龙就顺着河流的方向，朝南向长江奔去，把一脉雒山掀为两段，中间一条峡口，就象一道门，人们就把这儿取名为"雒门"，把这峡取名"雒门峡"。后来，人们把雒门峡又喊为"龙门峡"。

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　南十字星——最喜欢的星星，像钻石一样明亮、耀眼南十字星，传说只要向它许愿，就可以美梦成真哦！那么，这期我带你去 八十八星座 了解了解关于南十字星的传说故事。看看它是不是闻之那般的浪漫？

　南十字星简介

南天星座之一。全天最小的星座。位于半人马座与苍蝇座之间的银河之中，我国只有南方几个省份才能看到它。星座中主要的亮星组成一个“十”字形，从这个“十”字形的一竖向下方一直划下去，直到约4倍于这一竖的长度的一点就是南天极。在北半球的低纬度处观测，这根延长线与地平线的交点基本上就是正南方。14世纪航海家郑和七下西洋时，曾用这个星座来导航。

　在古希腊托勒玫时代，地中海地区原是可以看到它的，被看作是半人马的脚。由于岁差，到了现代，这一部分星空已经移向南方，在北半球大部分地区再也不能看到。所以直到17世纪时，欧洲天文学家才把它从半人马座中划出来，作为一个独立星座。

　南十字星的传说

古代天文学家似乎认为南十字座的星星是半人马座的一部分，它们在三个方向上被半人马座包围。维多利亚学者RHAllen在他的《星名录》中提请人们注意关于十字的更早的传统证据。公元11世纪，古阿拉伯占星术士阿尔·伯尼注意到，从印度北纬30度处，可以看见一个南方星群，称为苏拉。

　正如艾伦所指出的，这可能为我们提供了设计但丁《神曲》（14世纪初）的一个线索。在通过炼狱的入口进入南半球时，但丁宣称，“我把心神／贯注在另外一极上，我看到了／只有最初的人见过的四颗星”（《炼狱》1：22～24）。

　现在南十字座的星星在北半球已经看不见了。“最初的人”是指最初的基督徒，因为在基督时代的耶路撒冷恰恰能看见十字座。但丁清楚地意识到岁差地影响，他提到的是基督死后的一个无神时代，那时南十字座已经逐渐在这个纬度消失了。南十字座并不是在所有文化中都被看做一个十字架，在澳洲中部这些星星被称为“鹰之爪”。

东方爱

本故事的女主角，紫发紫瞳，平胸妹子+矮冬瓜一个，各方面都平平无奇，一觉醒来后发现穿越到未知世界，成为这个世界唯一的女性和人类。在道道尔学院中结识了一群在意并关心她的男生，每天过着快乐而轻松的生活。可爱、呆萌、认真，拥有很坚强的意志。是一位上古女神从十亿亿中选中的一位女生，被称为轮回中的“意外”

托尔

神族宙斯一系的王储，一心追求变强。对于打架以外的事都不感兴趣，非常讨厌人妖。虽然给人感觉严肃认真很帅气但很孩子气且性格傲娇。对感情很迟钝，经常因为说话不解风情而惹小爱生气，关键时刻却很可靠。非常喜欢小爱却不会表达感情，但一直默默关心她。和洛基、荷鲁斯是死对头；是阿瑞斯的弟弟。被称为“希望的种子”，为对抗“初之恶”的希望，肩负着成为最强者的使命。

是“初”的兄弟“原”的继承力量者

洛基

神族少年，健气、开朗、阳光，十分善于沟通交流，智商情商极高，脸上永远带着开朗的笑容，但伤痕似乎显示出他有谜一般的黑暗过去。自称“坏人”，并且经常针对托尔。是托尔的弟弟，但十分讳忌别人提起他与托尔是兄弟一事，也是阿瑞斯的弟弟。对待小爱很温柔，也总能适时地出现并解救小爱，由此在某件事件中俘虏了小爱的心。曾多次表示喜欢小爱。

为“原”的兄弟“初”的继承力量者

杜尔迦

库柏勒族少年，俏皮可爱，努力研习少女生存之道，崇拜花羽。平日笨手笨脚，不太靠谱。在知道小爱是女生后一心想保护她。一直“暗恋”托尔。经常脱线地卖萌。与伊邪那美是从小玩到大的玩伴。真实性格其实是有些冷酷的，关键时刻十分可靠,为八荣耀“罚”和八魔王“罪”共同的容器

伊邪那美

库柏勒族少年，少女心十足。自称“库伯勒族第一美女”，非常在意外表而且很八卦，是校报的记者。与杜尔迦是儿时玩伴，喜欢杜尔迦，因此曾敌视与之亲近的小爱，叫小爱“男人婆”，后来被小爱感动而冰释前嫌。喜欢吃鱼。是库柏勒族忍者太军团未来第一接班人，平日我行我素，有点自大。有一神秘的虎形护额，戴上后会提升力量并迷失心智，是“刑”的装备。目前已通过“刑”的历练，获得刑的武器“苦无”

为八荣耀之一“刑”的容器。已获得刑的力量传承

赫菲斯托斯

神族少年。幼年时因体弱多病被遗弃，后被道道尔带回学院将其改造为人造人，才保住了性命，成为道道尔斯基的儿子。是个机械天才。头可以拔下来。身体被打碎后可以重组。经常拿一些夸张的机器来帮助东方爱，因此被小爱称为“赫菲A梦”。喜欢小爱，想要娶她。也经常称呼小爱为“小东”

赵公明

东神族少年，学院最有钱的人兼高利债发放者。表面上是个十足的二货。在发现小爱的女儿身后一厢情愿要她当他的娘子。事实上是个伪废柴，实力很强，战争时期拥有“真神第一人”称号，是道道尔学院的元帅，曾是学院的“军神”。有三个性别为人妖的“妹妹”——琼霄，云霄，碧霄。曾拥有二十四颗定海神珠，但已丢失，只找回六颗。是弗雷和该隐过去并肩作战的同门师兄弟，与二人同为初代学院三股最大的力量。过去冷酷无情，但因三霄为保护自己失踪，为自己的孤傲自负和辜负三霄的真情而后悔，从此以二货的行为掩饰自己，后面恢复过去容姿

弗雷

道道尔学院曾经耀眼的明星，被称为道道尔学院的“金色阳光”“库柏勒第一想嫁对象”。很爱笑，十分阳光，喜欢看到人的笑脸。是初代学院三股强大的力量之一，负责教育新生。能力是操纵光。对所有人都十分友好，希望看到其他人对自己的认可和称赞，但是却因为太过完美而得到多数的嫉妒与怨恨，最终在南部森林事件中遭到陷害，濒死时被吉祥天所救，并被控制心智堕入黑暗。与赛亚爱一战后回到学院，之后经过重重磨难，终于取回光明之心。

为八荣耀之一“皓”的容器，但出于某种原因未能传承皓的力量。在和七魔王的战斗中疑似与吉祥天同归于尽。

该隐

神族少年，道道尔学院学霸，冷漠而以自我为中心，绝对的完美主义者。荷鲁斯的哥哥，曾被撒旦控制，其真正的父亲疑似是世界上超强的存在。

能力范围是控制黑暗，同时拥有空间之力。与弗雷，赵公明是同门师兄弟，三人一起经历过“某个事件”后活下来。弗雷曾经是他最憧憬的人，想超越弗雷。过去是赵公明的酒友，曾被赵公明搭救。他是“初代学校三股最为强大的力量”之一，第一代特别防卫队队长，与金色阳光弗雷齐名，号称“暮光之白牙”。在未获得灰羽之刻前，其实力为主神之上，但后已熟练掌握力量与技巧，实力连跨两级。记载的资料十分少，一直认为东方爱是男生。

为八荣耀之一“月”的容器，已获得月的力量传承。

道道尔斯基

道道尔族的族长，也是道道尔学院的院长，守护着所有的学生，放任他们自由成长。把赫菲斯托斯看做自己的亲生儿子并对其十分宠溺，称其为自己的“继承人”，可以为赫菲做任何事。来自另一个世界，对女人有极端的恐惧感。虽然经常以搞笑的形象出场，但实力强得可怕，远超慧，曾是女神的宠物（其实是被英压迫)，后来奴役八荣耀创建中立圣地道道尔学院，一旦离开学院核心区域学院便会毁灭。与昊天（慧）关系很好，似乎是很重要的存在。

昊天/阿瑞斯/慧

神族青年，强大冷漠，身份神秘。是托尔，洛基的哥哥，也是该隐，弗雷，赵公明的老师。弗雷的胜利之剑、该隐的灰羽之刻和赵公明的24颗定海神珠皆由他所给予。被哈迪斯的幽灵铠封印，实力大减。喜欢吃黄桃罐头。是“原”创造的“慧”，八荣耀的队长。