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有时候这个社会的一切都会千篇一律，以至于人与人的直接关系会做很多方式。微信最新的浪漫名字有哪些？让我们来看看吧。

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在奈何桥上唱《小苹果》

孟婆！贝优乐美

-胸大，脑大，鸡大，男人秀大。

在美_内衣终究只能装逼。

带着两个鸡蛋到处跑

酒入肠，化为月经，护花。

带着一个大炸弹上了学校

我宁愿死在床上也不愿死在桌子上，

脚踏两只船，划得更快。

//小猛男//小淑女

做最幸福的人。

我爱你胜过爱你自己

善良是我的天性@

荒地

我不想和解！

人总是为自己而活。

为你捧着鲜花。

我为你说话。

浪漫网名最新。

我的想法

服务于人民

首信奴一

无法避免的任性@

我既坚强又固执。

爱情“过度消解”

呼吸的余温很温暖。

最终

死亡毛毛

它正在逼近。

男人为什么虚伪？

温柔

锁魂Fu2_

不在一Xi诱惑

__行动。

在梦里寻找她。

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温和的撤退

准备开始扭动——准备制造麻烦

用心去温暖对方

薄雾中浅浅的歌唱

聚一聚，亲近亲近。

双倍倍

平原吴

胡啊，开场。

那个放肆的年轻人

梦在134。

Lepy|盛宴

清高不骄傲

现代威尼斯

你的生命中没有人像你一样。

不安的女人

做钉子户

醒来的失败者

玩弄女性。

纠缠于

简单等待

拒绝爱

谁扼杀了浪漫？

无畏的脸

融化的冰淇淋

双面侠

一本正经的o

滴答—

人喝茶容易凉。

问题一：情人节表白礼物 情人节将至，又到了华丽丽的告白日!在这么浪漫的日子，你准备好跟心爱的TA告白了吗情人节是一个洋溢着浪漫爱情的日子，形单影只的你和她看着其他人甜甜蜜蜜好不羡慕，而且让单身的人倍感孤独，所以在情人节这天表白更能提高成功率哦，很多人都在纠结情人节表白礼物送什么,其实在日常生活中多多留意女朋友喜欢什么想要什么，一定可以找到答案的，还有别忘了准备一束玫瑰花。

问题二：2017年情人节送什么礼物向女孩表白好？ 情人节是一个非常浪漫的节日，要向女孩子表白，建议选择那些爱情信物会更好一些

如：

1玫瑰，代表爱情和真挚纯洁

2项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性

3钻戒，代表真爱在心中，承诺一辈子的守护，尤其是送上“一生只送一人”的乐维斯

4脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起

5手链，代表想绑住你一辈子

6手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人

问题三：情人节送什么礼物来表白最好， 拿出你的诚意来表白

那就是最好的礼物

你送玫瑰，巧克力

那都是次要的东西

说白了只是点缀

问题四：情人节表白送什么礼物比较好，送给女同事的 首先祝贺一下这位小兄弟，成功抱得美人归。情人节送女孩礼物，以下几点建议，希望对你有所帮助： 1、当然就是鲜花、蛋糕、戒指喽。这样的礼物都是女孩所向往的。一般情人节玫瑰是99朵，朵，11朵，朵。自己可以把鲜花DIY以下，里面可以放上戒指表白，情书也可以。都会感动死他的。 2、可以定制礼物，这样的礼物比较有专有性。像是刻着名字的项链、手链、水晶摆件等，然后想着以不常规的方式送予他。给她一个惊喜。 3、情人节最能表达爱意的除了，鲜花，戒指，那就是巧克力了，巧克力有很多种造型，还可以写字“我只在呼你”当他看到你的用心，肯定被感动。 4、还可以送她一直喜欢的、一直向往拥有的却一直都没得到的。七夕的时候送给她，小小的满足一下她喽 5、还可以送你们自己一次甜蜜的七夕旅行。两个人去风景秀美的地方感受两人世界，也不错哦 6、还可以给她惊喜，一桌烛光晚餐、点上蜡烛、送上鲜花，当她开门的时候看到这些一定会感动死的。

问题五：什么东西适合做表白时的礼物 送花真是没有创意！”――可别这么说，女孩子就喜欢鲜花，而且是多多益善。当然，情人节的鲜花少不了红玫瑰，不过你完全可以送符合她性格的花哟。如果她是个温柔纯洁的女孩子，可以送束百合给她，如果她高贵迷人，那么就送紫罗兰或者郁金香，如果她活泼可爱，那么不用说，波斯菊是最适合送给她的花！

别忘了，不但要送花，还要在花束内夹上你的卡片，才显得你是有备而来，卡片上最好亲自写几句甜蜜的话。鲜花会凋零，你的手迹却可以成为她永久保存的珍藏。如果你想给她一个惊喜，那么就不要在卡片上写落款，也不要亲自交给她，做她情人节这天的神秘倾慕者吧，她会一整天都得意地偷偷笑喔。如果你不能鼓起勇气向她表白，那么就用鲜花做你的开场白吧。

情书攻势

没想到吧？情书其实是特别有效的杀手锏哟。如果你对自己的文字能力还比较自信，那么试试这一招吧，绝对会给他(她)留下永难磨灭的印象。什么？《情书大全》？《致胜情书手册》？看都不要看，一定要真心实意地写属于你自己的情书。如果被对方发现，你是从其他地方抄来的沉腔滥调，不但不能加分，反而会让你在他(她)心中的形象大打折扣。因为这样显得你是个撒谎的人喔。只要是你自己写的，哪怕幼稚点也没关系，勇敢的情人到哪里都会受欢迎的。

心动蜡烛

送花，太老套。情书，太费功夫。那么这支蜡烛一定可以打动他(她)的心。前提是，你们要有已经计划好的约会。约好他(她)，然后带着一支彩色小蜡烛(大小以能隐蔽地携带为合适)，还有打火机，去赴约吧。如果你们是在室外，那么等天色暗下来(晚间7点以后)，找个借口带他(她)离开人群，在他(她)不留意的时刻，拿出蜡烛点燃，烛光辉映下的两个人，还有什么不能说？你们可以一起许个愿，看看能不能在这一年实现哟！如果在室内，可以借口电路故障熄掉灯，然后忽然点亮蜡烛，令他(她)又惊又喜！

美酒攻势

微妙的酒精，最适合在情人节这一天营造气氛喔！不要太烈，红酒是最佳选择，也可以选别种果酒，总之，看起来浪漫是最重要的。口味要选稍甜的才适合情人节，香槟也是不错的选择。

如果你们平时约会就喝一点酒，那么这次情人节更要好好挑选一种美酒。如果平时很少有机会一起喝酒，那么就利用这次机会，酝酿“美酒＋鲜花”的情人节。小酒微醺的时刻，鼓起勇气，把心底的话说出来！就算失败了，也可以推罪给酒精，一句“我好像有点醉了”，绕开尴尬的场面，不用担心以后没有见面的余地。

友情提示：未成年人士请不要饮酒。

亲密接触

“我好想牵他(她)的手！”――这就教你怎么利用这个情人节顺利开始“第一次亲密接触”。

秘诀就是：一定要出门去，而且越远越好！到室外去才有更多的机会，如果只是在房间里，就比较难找到足够的借口来主动拉他(她)的手。郊游是个好主意，而且比较冷的地方更容易成功哦，如果是爬山的话，牵手就很自然罗。感到冷的话，轻轻地靠着他(拥着她)，一切都在不言中！在山顶看星光，到湖边赏月夜，这是只属于你们两个人的情人节……如果没有约好郊游，那么在城里走走吧，过马路的时候要搀着他(扶着她)哟。还有过高台阶、看恐怖**、老套的一些算命等等……这些都是牵手的小计策。亲密接触的机会不难制造哟，不要太紧张，在约他(她)之前，自己先对镜子练习一下吧！

浓情巧克力

向他表白，是情人节这天女孩子的专利，不要错失了机会。如果了解对方的口味，当然要送他最喜欢的巧克力，可以顺利讨到他的欢心，否则的话，也可以选一种巧克力，透露出你的心情。试试看：温柔忐忑的暗恋，就用牛奶巧克力来表白，让他感受一下你的甜美细致，嘻嘻，迈出成功第一步！ 的感情，当然要选>>

问题六：男生给女生表白了，但还没在一起。情人节送什么礼物好呢。 10分 据我经验，女人不像男人，她们不太喜欢实用性强的功能用品，所以我建议如果有500元的预算，用450元或400元买一大束鲜花，或者约她出去，然后用剩下的50元或100元吃一顿很普通很普通的饭。要把计划所带的钱最好全部花出去，然后然她无意间知道你为她把所有的钱全花出去了。（亲测必杀！）

问题七：情人节礼物送给喜欢的人应该送什么好还没有跟她表白 不是送给女朋友的礼物，在追求阶段的话，就不应该送太贵重的礼物，送太贵重的话，反而她会收得不自然。送礼物是一门学问，留意她平常喜欢一些什么，送的时候就要围绕这方面了，最好是一些能随身携带的小精品或者挂饰，这样的用意在于，她能经常看到那样东西，从而反射想到你，不要看这小小的一样东西，情感就是要靠这样积累的。

问题八：七夕情人节如何表白？七夕表白送什么礼物？ 表白是感情的第一步，任何牵手的开始都要迈过这个门槛。这应该也是一个感情开始验证双方是否勇敢的开始，当男孩向女孩表达出自己内心积蓄已经的想法的时候有可能会遭到对方的拒绝，有可能会成就自己的美事。也许你们的情感才刚刚开始，也许你表达过多次但是任然不过关，也许对方还在犹豫不决，也许是你的创意不够，也许对方觉得你的诚意不够，很多的不确定，很多的不清楚七夕节表白场景一：海边假如对方愿意和你一起去海边的话，那在七夕的夜晚你们牵手的机会将大大增加，海边天生就是一个约会的绝佳场所，海天一线给人一种宽阔的感觉，很多的不愉快和心里的疙瘩在顿时就消失。要去海边约会除了天然的场景以为，还可以自己加一些创意进去，对方看到你的心思肯定会更加的认可你的表达！在自然的面前人是渺小的，再坚韧的槛都会融化！光线给人安全和希望，想办法弄点光出来，最好是电子的，假如是火的话很容易被海风吹灭！七夕节表白场景二：家里也许你们都是白领，有忙不完的工作。也许你们还在学海中遨游。七夕相约在家中度过。家是我们最温馨的地方，是所有人的避风港，也是最感觉温暖，安全的地方。但家里注定不是一个浪漫的场所，假如您在家中约会请提前布置好家的场所，例如准备好烛光晚餐和漂亮的投影灯，太明亮的灯光会扼杀些许浪漫！投影灯是几乎是一个浪漫之王，将漂亮的影响投到墙壁上面，满屋子都是星星和爱心，love让内心的情感纷飞！表白不能只有一句话，表白是需要一个爱情的见证，所以表白是一定要送礼物的，不能只是言语上的表达！那么表白送什么礼物好呢？戒指曾经一度为爱情的见证，但是年轻一代的我们已经认为它过时了，而且结婚的时候才应该如此正式，你可以考虑一下送一个能够表达爱情的创意礼物，例如现在所流行的DIY礼物，在七夕的夜晚送出去当然也是一个七夕礼物，我相信只要你用心，那么ta就一定是你的菜！七夕礼物大全：

问题九：明天情人节，我像喜欢的人表白该咋说，送啥东西 20分 送东西太俗了 自己亲手做个什么的 才有意义

问题十：情人节想表白送二次元女孩什么礼物 想办法知道她喜欢哪类动漫，哪部动漫，买周边、手办

　当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我收集整理的《霍乱时期的爱情》的读后感范文（精选5篇），欢迎阅读与收藏。

《霍乱时期的爱情》的读后感1

　有一本书叫做《霍乱时期的爱情》。

　计划看这本书计划了半个月，迟迟没有付诸行动。

　有句话说，行动力等于财富，而我一贫如洗。

　挤了一周工作间隙的时间，看完了这本书，然而内容跟我想象的不一样，甚至可以说有很大出入。

　那种感觉就像是你以为你的相亲对象是男神吴彦祖，见面的时候才发现竟然是男神古天乐！

　这本书的叙述手法也很不一样，它以一种倒叙的手法娓娓道来，故事紧凑，容不得你半点犹豫思考，就只需要一直看，一直看，一直牵着你的眼睛走，即使已入半夜凌晨，依然会让你放不下它。就像是一大块美味的蛋糕放在你的面前，你的肚子已经饱的塞不下了，可是嘴巴还是饿，要一直吃。

　唯一遗憾的是，买的这本书的封面不好就算了，印刷也不行，错字很多，对于纠正错别字变态到极致的我是一种煎熬。果然，便宜终究没好货，所以，亲爱的人啊，你一定要贵起来，要把自己包装成很值钱的样子才行，哪怕脑子里灌的是浆糊，最起码封面不错，买家也不会有太多怨言。

　书中着墨最多的是阿里萨对菲儿米娜的爱，即使在菲儿米娜嫁给了乌尔比诺大夫后，他对她的爱依旧。他尝试结识更多的女人，以此消除对菲儿米娜的思念。对他这个人，我感到既可怜又厌烦。他对菲儿米娜的爱的忠诚和他对许多女人的情感的玩弄。

　试想一下，如果有一个人像阿里萨爱着菲儿米娜那样一样爱着你，是一件多么幸福却又有些可怕的事情。

　推荐这本书给大家，谨以此祝大家珍惜现在拥有的，愿天下有情人终成眷属！

《霍乱时期的爱情》的读后感2

　不等待，是我很多时候冲动的表现形式。但《霍乱时期的爱情》让我看到了一个长达53年的爱情等待，让我懂了，“原来是生命，而非死亡，才是没有止境的。”

　加西亚。马尔克斯，以一本《百年孤独》深深打动大学时代的我的作家，再一次凭借《霍乱时期的爱情》让我放弃了去食堂吃饭，忘记了下班打卡，只为看完这本小说，看到男女主角最终选择在内河挂着霍乱黄旗的轮船上为爱漂泊一生一世。

　马尔克斯的作品人名是中国读者的第一困难，直至此刻，码字写读后感的我仍不能在不依靠书本的情况下写全那些生动鲜活人物的名字。受人尊敬的医生，幸福的女主角，那个可怜的人，真高兴，认识了你们，更深的了解到什么是爱，如何去爱。

　看书的时候不可避免的想起了一个好友，对她说的话，我总是有点左耳进右耳出的味道，当初她告诉我，她觉得真正的爱情就是在我们孤身一人垂垂老矣时，不经意遇到了那个在你记忆深处的人，并且最终在一起的感情。并有人似有似无的用签名回应了：Someday，we will be together！这一举动让她潸然泪下……

　看了这部小说，我忽然觉得当时的她是不是也是看了这本书后的感觉，打电话求证，无人接听……

　我丝毫不怀疑女主角与医生之间的爱恋，他们幸福的婚姻，而医生那智慧的婚姻相处生活方式也非常令人称道，对恩爱夫妻的诠释虽让我惊讶，但细细想来也颇有道理。

　享乐抛弃名誉，敢大胆享受生活。

　书中最幸福的那个人儿，费尔明娜。达萨，在我的观念里，毋庸置疑，尽管她是这么一个人：有一个小时候就失去生命离她而去的母亲，有一个疼爱她却被他父亲驱逐走而病死的姑妈，有一个有重大污点令她蒙羞的父亲，有一个曾经背叛过她的大男子主义的丈夫，有一个导致她退学的私生子身份的初恋情人，有一个难以相处尖刻古板的婆婆，有一个和他丈夫有染的交好闺蜜……

　很有可能，你会惊呼，这样的人居然还是书中最幸福的人，没错，是她！一个七十多岁却最终又和那个初恋男友相守的人。生活不是琼瑶小说，人人都能不工作，天天花前月下，甜言蜜语。生活本就充满种种不堪和痛苦，和那么多你不得不面对并必须解决的问题，但在这其中享受生活，享受爱情，才是主旋律。

　一个医生和一个诗人般气质的人为爱所变现出的言行举止一定是大不相同的，但费尔明娜拥有了他们最为完整的爱，也深深爱着他们，被你爱的人深爱，便是这世上最幸福的事。

　那拥有诗人气质的佛罗伦蒂诺。阿里萨总让我想起徐志摩，诗人的爱总是情真意切，令人难以拒绝，但有时候他们的情感也会被自己幻想出来的浪漫景色扼杀，那种爱可以撼动山河感动宇宙，却容易跨不过柴米油盐，而佛罗伦蒂诺。阿里萨却用53年的别样等待换来了与挚爱的费尔明娜相伴度过余生。书中还有这样一句话：人腰部以上是灵魂之爱，腰部以下是肉体之爱。诗人坚守了灵魂只属于挚爱的人，却用肉体慰藉了更多的人。

　医生的贡献不仅仅局限在他与费尔明娜的小家，更为这个多次遭受霍乱瘟疫的城市贡献了自己的知识智慧，令人敬仰，然而他也犯了不可饶恕的错误，放纵了肉体之爱。这一点因为男女有别，我确实很难理解，因为在女人，灵魂之爱和肉体之爱是相结合的，但为什么在男人那里却可以随意肢解……

　这些让人颓丧的面貌令我也很揪心，但最终是爱，让佛罗伦蒂诺。阿里萨做了一个大胆而伟大的决定，永远航行，永远……不让自己最爱的人上岸，面对那些会让她颤抖的流言蜚语，就在船上度过余下的生命。小说最后是这样写的：在五十三年七个月零十一天以来的日日夜夜，佛罗伦蒂诺。阿里萨一直都准备好了答案。“一生一世。”他说。

　看完最后一页，我仰面缓了几分钟的神，阳光透过窗户射进办公室，多么美好，没有眼泪，有的只是满满的幸福，不仅仅因为小说，更因为生活。

　我不是一个空想家，不会想张衡那样看着天空数星星，不会钻研宇宙奥妙，所以对于科幻世界，除了喜欢里边那些情感，对科幻，我不会有很大兴趣，大概是奇思妙想的细胞有限。但我非常在意当下，相信自己的感受，相信自己看到的，体验到的，所以相比文艺青年无比向往远方，我更珍惜现在，也就是西余朋友所说的善于构建自己的世界。

　终于打通了朋友的电话，求证结果有些失落——她当时写那段签名不是因为这本书……但立刻重振精神，强烈推荐了这本书。会有那种想法的人，更应该看看这本书，感受这里边无处不在的爱情，无处不在的爱，父母之爱，兄弟姊妹之爱，朋友之爱，恋人之爱，甚至赤裸裸的肉体之爱，但我坚信，只要有爱，世界就不会一片荒芜凌乱，即便爱也会犯错，会痛苦，我是绝对的真爱至上拥护者。

　从中学开始，我就有写信的习惯，很庆幸，因为西余朋友的存在，我的这一习惯仍旧保持着，希望自己也能坚持下去，等到白发苍苍好希望自己也能写一部《那时，这时》的书，记录一生的历程，因为我也真心希望自己能够证明——原来是生命，而非死亡，才是没有止境的。

《霍乱时期的爱情》的读后感3

　《霍乱时期的爱情》是魔幻现实主义作家加西亚·马尔克斯《百年孤独》后的一部作品，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”。

　之所以读这本书，是因为一部电视剧《春风十里不如你》，剧中有一个镜头是男主藏了一本小说，即《霍乱时期的爱情》这本书。由于之前并未看过这本书，当时就在想，这本小说到底讲的是什么？而之前又耳闻过这本书的盛行，于是便在大学即将毕业的最后的几个月闲暇时光里读了这本书。

　读完这本书后，静下心来想一想，竟不知这本小说到底要传达什么？也不知这本小说的男主是谁？本以为这是本爱情小说，理所应当应该讲的是男女主之间的爱情故事，但这本书却讲了许多人的爱情故事，表达的似乎也不仅仅是“爱情”那么简单，这与我之前所看小说有所不同。但好在，这本小说主要呈现了两段爱情故事，即女主与乌尔比诺医生的婚姻故事和女主与弗洛伦蒂诺·阿里萨跨越半世纪的恋爱故事，就是这两段女主的爱情故事让我无法辨认出谁是真正的男主，抑或是两人皆是男主。

　在我看来，这两段爱情故事传达了女主的两种生活状态，“与乌尔比诺医生的婚姻”和“与弗洛伦蒂诺·阿里萨的恋爱”，这也代表了大部分人一生中必须经历的两种人生状态。但对于这两种爱情状态，作者似乎并没有在文中明确地表示哪一种更好，更值得赞扬，因此造成了“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的这种局面。也许你认为女主与乌尔比诺医生的婚姻是我们大多数人的选择与常态；也许你更加赞赏和偏爱女主与弗洛伦蒂诺·阿里萨的如灵魂伴侣般的恋爱；也许你认为乌尔比诺医生的出轨无法饶恕；也许你认为弗洛伦蒂诺·阿里萨只是打着爱情的幌子来满足自己的私欲……或许，这本小说传达的根本不是所谓的爱情！

　谈起费尔明娜与乌尔比诺医生的那段婚姻生活，那确实是常态。有生活里的柴米油盐，有婆媳关系问题，有妻子的猜疑，有丈夫的出轨等等。让我感触比较深的是乌尔比诺医生出轨林奇**的那一段，费尔明娜处理丈夫出轨问题的方式其实值得思考，乌尔比诺医生为何会出轨也使得深思。在我看来，费尔明娜的三言两语点透丈夫出轨之事而没有选择大吵大闹乃明智之举，其实有些类似于马伊琍的“且行且珍惜”，至于这个出轨之事解决之后的婚姻状态就不做太多考虑了。至于乌尔比诺医生为何会出轨，可能是因为乌尔比诺医生和费尔明娜结婚的初衷并不是爱情，而遇到林奇**这样的理想型春心萌动，但最后因为责任回归家庭。

　说到费尔明娜与弗洛伦蒂诺·阿里萨那跨越半世纪的爱恋，我觉得太过传奇，不太现实。另外，弗洛伦蒂诺·阿里萨对费尔明娜所谓的爱情与守候，我持怀疑态度，一边流连于各种女色当中，一边又说费尔明娜是心中的白月光，我有些不能理解。但前期写诗给费尔明娜，对费尔明娜魂牵梦萦般的爱恋，后期写信与费尔明娜进行灵魂伴侣般的交谈，我是相信的。一个人等了另外一个人一生，说起来是浪漫的，却又有些不可思议，想想能有多少这样的案例，也许金岳霖于林徽因算一个，但不知是否为真。

　小说中还呈现了一个我们生活中会遇到的一种情况，即另一半逝世后是否再娶或再嫁的问题。费尔明娜和弗洛伦蒂诺·阿里萨为了逃避外界的指指点点选择以霍乱的名义来维护这段不再分离的爱情。在现实生活当中，有许多再娶再嫁的案例，但站在已逝人的角度去想，这是否是对已逝人的不忠诚，比如梁思成不顾子女强烈反对续弦林洙。在这本小说当中，其实费尔明娜的子女似乎也有些反对母亲与弗洛伦蒂诺·阿里萨在一起，但站在费尔明娜的角度去想，守护自己的爱情似乎理所当然。

　谈到让人羡慕的爱情和婚姻，当属杨绛先生和钱钟书的爱情和婚姻。他们一起成长，相互守候，彼此包容，甘愿付出。这是最好的爱情，也是最好的婚姻，因此有了“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人。”这样的佳句。

《霍乱时期的爱情》的读后感4

　马尔克斯展现世界的方式很美，这点无需讨论。但他的世界我曾一度拒绝苟合。

　这本书，最神的是不停进行的视角切换。我们一起过的'人生，在你我看来，也能是如此不同的经历。我们认为的对对错错，在对方眼里可能恰好是错错对对。

　我读得挺吃力，从来没有因为一本书这么生气过。

　以下是我两个月前写的：

　我想这只是多轻薄的感情，就能靠个模糊形象意*一辈子。费尔明娜是谁不重要，这个具体人的脾气爱好都不重要，是个任意美好形象就可以。插播一条真理：请记住一个颓丧，自卑，没有自我追求的形象不讨任何人喜欢，这种人念出的爱情就像淋了大雨败在污泥里的花。一个没经历过爱情就生出负面情绪只能宣扬自己床上功夫的男人就是很可怜，别人就是很幸福，那种幸福是什么样的感觉呢，呵呵，你永远体会不了了，就在泥里继续栽着吧。

　“高尚”的人要灵魂相恋就只走灵魂好了，最后又上的什么床。

　至于费尔明娜，一个在父亲商品标价式教育下长大的心理不健全女孩子而已，对好的买主来说她是个优秀的商品，可惜对一切情感来说她从没学会怎么爱，因为她没见过爱的模样。

　以下是看到费尔明娜准备在生活中抹掉初恋时写的：

　我现在开始明白了，少年时期多少次瞬间清醒的决绝可能不是“渣”，只是现实一口吞噬日复一日用幻想勾画出的虚假形象。那不是恋人，那只是想象出的影子。直到有一天，一个泛着温柔光泽的人微笑走来，爱情正式光临了，安定下来，代替了它先前躲躲藏藏造成的幻境和梦魇。

　后来就把这本读到一半的书从四月丢到了六月。前两天竟然发现自己是希望费尔明娜和弗洛伦蒂诺在一起的，我希望费尔明娜幸福，希望她找回自己。直到读费尔明娜说的那句“一个世纪前，人们毁掉了我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故技重施，因为我们太老了。”我才发现自己也是带着多大的偏见看待爱情。

　我也是被马尔克斯通过欺骗带到结局的读者。期间骂过鄙夷过，最后还是只想说：马尔克斯牛逼！

《霍乱时期的爱情》的读后感5

　刚一看还以为是一部推理小说，再看才发现这是一个以阿里萨和费尔米纳为主线跨越半个世纪的爱情故事。年轻的阿里萨为洛伦索·达萨送电报时不经意间瞟见他的女儿费尔米纳，从此坠入爱河一发不可收拾，不停地写情书，渐渐地让费尔米娜由最初的好奇心变成了爱情的萌芽。费尔米纳给他寄去放在字典里的做成标本的叶子，阿里萨学会了小提琴，学会辨别风向，让风将他拉奏的曲子送到费尔米娜的窗边。

　但这场秘密进行的热恋终究被打破，费尔米纳在课堂上装作记笔记实则是在写情书的举止被老师发现，被学校开除。她的父亲对女儿有着厚重的期望。他嫌弃阿里萨这般的穷小子，担心女儿会陷入这段像海市蜃楼一样的爱情。于是带着女儿旅游，想让女儿忘却这段感情。可尽管如此，费尔米纳仍然用尽一切方式与阿里萨发电报互通消息，他们把对方当作自己生命里存活下去最后的希望。

　“今天，我看了您，我如梦初醒，我们之间的事，无非是幻想而已。”这是费尔米纳给阿里萨最后的一封信，阿里萨陷入失恋，也让这段感情终止了五十一年。

　乌尔比诺医生被费尔米纳的独特魅力所征服，而这位留学巴黎，学识渊博，家财万贯的男人也是费尔米纳父亲对女婿的不二人选。二人顺其自然的完婚，他们都知道不是因为爱，乌尔比诺医生喜欢她的倔强和眼中的骄傲，来满足自己的虚荣心，费尔米纳只是被拒绝阿里萨的罪过的阴影弄得慌乱不已，恰巧碰见了这个能减轻她良心压力的人。但他们都相信彼此之间会产生爱情，因为他们的爱情就是一种稳定，舒适，相依为命的生活状态。

　上帝仿佛听到了阿里萨的渴望，让乌尔比诺医生以一种滑稽的方式死去了。而就是那天，阿里萨出现在费尔米纳门前，那场终止了五十一年的爱情仿佛又要浮现水面。但他们毕竟是老了，没有人会承认他们的爱情，并且还认为这种年纪还谈恋爱就是可笑和卑鄙。

　我刚燃起的爱情会不会因为我的年老而告终？这个答案无从揭晓。阿里萨与费尔米纳借旅行的名义躲进这所游轮——他们爱情的彼湾，并让船长升起霍乱的旗子不愿上岸，不愿结束这场刚圆下的梦。

在一档恋爱综艺节目中，我们可以看到侯明昊对待李一桐的态度，真的让大家非常的气愤，大概是节目效果吧，因为他在其他的节目中并没有这样的表现。与此同时我们可以看到，无论是真的直男还是节目效果，他的这种做法真的让大家感觉到不适，并且也非常的不尊重别人，而且在李一桐积极去找话题的时候，侯明昊一次又一次的将话题终结，真的让大家觉得非常的不给面子。

同时尊重是相互的，即使是个恋爱综艺，并不想有太多的牵扯，那么可以当朋友来处，也没有必要让别人感觉到这么的尴尬。而且许多人表示，如果真的只是为了立一个直男的人设，那么这种直男，也让别人觉得非常的不好。并且我们可以看到，如果不想在节目中有这么多的互动，那么其实可以不用上这个节目，然后上了这个节目就要好好的对待，毕竟是工作的一部分，他的这种行为真的让大家隔着屏幕都能感觉到一股尴尬。

同时我们可以看到李一彤在拍摄作品时，也让大家对她有一定的了解，与此同时，虽然她有好的资源，但是并没有大火过，正是因为如此，许多人也对她有所议论，但是当大家看到在节目中有这样的对待，相信也是非常的气愤。而且我们可以看到像侯明昊这样的行为，大家也觉得如果是在凹人设的话，那真的是凹过头了。

而且很多人都可以感觉到，李一彤给人的感觉也是很好的，并没有太多的互动，只是正常的对话，而且也不作妖，并且也很少去炒作。也是在专心的去演戏，无论是节目效果还是真的直男都让大家觉得这个人带给别人的感觉是非常的不适应。而且即使是一个节目，这种做法也让人觉得非常的不礼貌。

清顺治十八年四月（公元一六六一年），因吴县县令任维初监守自盗，刑讯催逼钱

粮，并造成人命，吴县士子一百多名偕千余民众，到文庙孔子牌位前痛哭抗粮，并鸣

钟击鼓，向苏州府衙进发。其时巡抚朱国治等人正在府衙祭奠顺治皇帝灵位，当即下

令镇压，拟"罪大恶极""不可逭者"之罪名三条，逮捕多人。是为江南"哭庙

案"。

六月二十日，圣旨下，十八名士人被判"斩立决"。七月十三日，"哭庙案"及

"无为案"的人犯，被斩于江宁（今南京）三山街，一时间"披甲乱

驰，郡官皆散，法场上唯有血腥触鼻，身首异处而已"。在这十八个被杀的苏州士子

之中，即有一代才人金圣叹。

金圣叹出生于公元一六零八年（明万历三十六年），名采，字若采，明亡后改名

人瑞，圣叹是他的别号。圣叹的父祖皆布衣，但幼时家境尚可，十岁入私塾，于"稗

官野史，无所不窥"，独不喜"四书五经"的枯燥乏味，尝自谓"自古至今，止我一

人是大材"，其放诞不羁，溢于言表。因恃才傲物，讥讽考官，游戏科场，而多次被

黜。明亡时年三十六岁，以文学批评开始了他后半生的生涯。圣叹盛推《庄子》《离

骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢记》为天下才子必读书，并打算逐一评点，因

突遭大祸，只完成了其中的两部，即《水浒》与《西厢记》的评点。

金圣叹所处的时代，正是一个社会激烈变革之后而加以整合的时代，被正统社会

视作异端的晚明"启蒙思潮"已临近尾声，一个大一统的"康乾盛世"即将到来。处

身在这样一个时代环境中，在金圣叹的身上，既沾染着晚明士人自由放任的思想气

质，同时也不乏"天崩地解"后遗民处境的尴尬与困惑。圣叹虽然以玩世不恭的人生

态度面世，但在本质上仍然未脱儒生气质，他安身立命的最高理想也仍然不出"暮登

天子堂"的人生向往，而以圣叹的历史观又决定了他不可能成为亡明的殉道者，决定

了他不可能执着于遗民的形式而一以贯之，他能够以非常清醒的目光看待满清入主中

原这一现实，所以他对满清统治者一直抱着一种欲迎还拒的矛盾心理。事实上，在明

清易代的时代大环境中，有着这种人生困惑和心理危机的遗民，远非圣叹一人，只不

过每个人的表现各异罢了。圣叹的一首小诗最能表现他此时的复杂心境："头毛稀少

灯亲见，心事迷离酒不知。一枕两行千点泪，三通鸡叫五更时。"其辗转反侧，耿耿

不寐之状如在眼前。

圣叹自幼聪慧，至壮年天地易色，以圣叹之才华，评点文章并非他的人生初衷，

当他最终将文学批评当作了自己的名山事业时，实在有着不可告人的难言之隐，饱含

了他对于人生的忧愤与失望。既然无法施展自己的人生抱负，那么他只好以点评古人

文本来隐约传达自己内心的曲微，将自己对于人生的感受浸润在自己的评点之中，借

他人之酒杯，浇自己之块垒，其中既有"世既弃我"的悲愤，也是"我亦弃世"的具

体表现。故圣叹的评点实际上是一种创作，深深打上了他自己的个性烙印和思想烙

印，所以他批《水浒》不惜腰斩，批《西厢记》则处处加以点篡，完全将它们当作了

自己思想感情的承载物。

金圣叹的"我亦弃世"说穿了只是一种姿态，当他不停地哀叹"自古有才决是无命"

（金批《唐才子诗》）"若才子以才而终至于饥饿以死，回首思之，我何逊于屠沽儿

而一至于是？真不怪饥饿，怪杀有才矣！"（《杜诗解》），他所哀叹的只是自己的

"不遇"，所以他一旦听说了顺治皇帝对他的欣赏时，他也就欣然写下了这样的诗

句："忽承帝里来知己，传道臣名达圣人"，"岁晚鬓毛浑短尽，春朝志气忽峥

嵘"，而自喜于"半生科目沉山外，今日长安指日边"（《春感八首》）了。面对于

天子的垂青，圣叹的态度本在情理之中，并不是一句"文化人格"所能轻下结论的事

情。但是金圣叹并没有真正意识到自己的不合时宜，他的"异类"面目早已成为专制

社会的眼中钉，必欲除之而后快，圣叹的个人情怀在本质上就是与这个大时代水火难

容，格格不入的。

一个大一统的封建盛世所需要的并不是思想个性的自由放任，文人也只不过是这

个时代的点缀，"哭庙案"的实质乃是统治阶级对于思想文化的整肃。金圣叹对于人

生基本状况的终极关怀，以及他卓尔不群的思想个性，都使他远远超过了同时代的大

多数文人，使他在那个特殊的时代脱颖而出，同时，也为他自己的命运埋下了伏笔。

金圣叹的命运乃是这个大时代的历史宿命，既是他个人的悲剧，也是这个时代的悲

剧；金圣叹之死是一个象征，它标志着晚明"启蒙思潮"的结束，标志着一个大一统

的专制时代的到来--"康乾盛世""文字狱"的雷声已隐隐在耳了！

金圣叹对于文学批评的"灵心妙舌"自然是独树一帜，非同小可的，但在此我并

不想深究他批评文字的来龙去脉，那些事情还是留给美学家们去做吧。我更感兴趣的

是他批评文字背后的东西，是其精神内涵与感情内涵。

金圣叹留下的完整的批评仅有两部，即"金批《第五才子书水浒传》"和"金批

《第六才子书西厢记》"。可以把金批《水浒》看作金圣叹对于政治的个人认识，在

这里它完整地体现了金圣叹的政治理念，治世理想和社会意识。在这部书中，金圣叹

首先表明了自己"民重君轻"的立场："大君不要自己出头，要让普天下人出头；好

民好，恶民恶，所谓让善于天--天者，民之谓也"。同时，他公然明言"乱自上

出"，官逼民反，把农民的铤而走险直接归罪于统治者的失政："天下者，朝廷之天

下也；百姓者，朝廷之赤子也。今也纵不可限之虎狼，张不可限之馋吻，夺不限之儿

肉，填不限之欲壑，而欲民之不叛，国之不亡，胡可得也！""然其实谁致之失教，

谁致之饥寒，谁致之有才与力而不得自见？’万方有罪，罪在朕躬’，成汤所云，不

其然乎！"圣叹更对尸位素餐的官僚阶层进行了痛快淋漓的揭露："关节，则知通

也；权要，则知跪也；催科，则知加耗也；对簿，则知罚赎也！民户殷富，则知彼连

以逮之也；吏胥狡狯，则知心膂以托之也。其所不知者，诚一无所知；乃其所知者，

且无一而不知也。嗟乎！嗟乎！一无所知，仅不可以为官；若无一不知，不且俨然为

盗乎哉！"把官与盗划上了等号，借《水浒》而为现实张目，指着秃子骂和尚，真可

谓惊世骇俗之举！

"下笔者，文人之事也,以一代之大事供其为绝世奇文之料，是文人之权

矣，君相虽至尊，其又乌敢置一末喙乎哉？"圣叹在此将言论自由超脱于封建统治之

上，固然大快人心，却未免书生意气，他忘记了自己处身的环境，统治者又岂止堵你

的嘴啊，他更要灭你的口呢！"祸害之伏，秘不得知，极其猝发，疾不得掩。盖自古

至今，往往皆有，乃世之人，犹甘蹈之不悟，则何不读《水浒》二刀之文哉！"圣叹

并未想到，自己在批《水浒》时所发的感慨，竟成为自己命运之写照，自古文人以文

贾祸，所以自得于人生者也正是自戕于人生者，生命系之亦足毁之，让人浩然长叹！

金批《水浒》还表现了圣叹对于世道人心的深切体察。"公人见钱，如蝇子见血。"

"信乎名以银成，无别法也。嗟乎！士而贫尚不闭门学道，而尚欲游于世间。

多见其为不知时务耳，岂不大哀也哉！"这里虽是感叹于书中情节，实是夫子自道，

一句"名以银成"，说尽世态炎凉，以圣叹之口说出，自伤身世，倍觉感慨！

《水浒》本来即是一部入世极深的社会政治大书，展现了传统社会的方方面面，

其中贪官，污吏，刁民纷纷出场，封建社会的弊端，传统社会的腐烂，让人一览无

遗。金圣叹批《水浒》并非偶然，一方面因为它的确是文学史上的旷世奇构，更重要

的还是圣叹独具慧眼地看到了它深刻的现实意义，是圣叹愤世，骂世，悲世，笑世的

最佳张本，他正是借《水浒》表达了自己对于世道人心的深切忧愤与深刻批判。圣叹

尝谓："吾特悲读者之精神不生，将作者之意思尽没，不知心苦，实负良工。故不辞

不敏，而有此批也。"不亦宜乎？

如果说金批《水浒》表明了圣叹离经叛道的政治理念，那么金批《西厢记》则无

疑表明了圣叹潇洒不羁的人生态度，包含着晚明士人高超的生命智慧。

在中国古典文学中，以毫无伪道面孔面世的《西厢记》无疑是一朵特出的奇葩，

其文辞之美艳绝伦自不必说了，其思想意义在整个道统社会亦无异于一声惊雷，是它

第一次把男女之情放在了正常的人性之上去描写，以艺术的魅力去张扬人性之美，唤

醒了不止一代人对于生命的肯定，对于生活的热爱。

金批《西厢记》，首先即把它等同于《离骚》《史记》《杜诗》等儒家经典，把它放

到了至高无上的地位去评价，这在当时，没有一定的胆识是根本无法做到的，即使少

数文人有此见识也未必会表达出来。圣叹则首先肯定了《西厢记》的思想意义，他从

一"*"字入手，开明宗义地说道："有人来说《西厢记》是*书，此人后日定坠拔

舌地狱。"他把人欲与*截然分开，把正常的人欲视为至善至美，公然对道统社会的

"存天理，灭人欲"提出异议，借《西厢记》而为人欲正名，反映了圣叹自己对于生

命价值的尊重。他对于男女情爱的观念，在当时正是空谷足音，即在三百多年后的今

天，亦不让今人矣。

金批《西厢记》，每一篇都称得上是非常可读的小品散文，圣叹每每引申开来，

另辟蹊径，抒写了自己内心的大千世界。如其《读第六才子书西厢记法》《恸哭古

人》《留赠后人》，以及每折之前的题解，都可以当作独立的文章去读。这些文章既

与《西厢记》有关，又游离于《西厢记》之外，谈人生，谈游历，谈趣闻，充分展示

了圣叹自己的人生向往与审美情趣，显示了与《西厢记》同样的生命价值观与生活

观，是真正的圣叹文字。

"天地生而适然是我，而天地终亦未尝生我，是则我亦听其水逝云卷，风驰电掣

而去而已矣。我既前听其生，后听其去，而无所于惜，是则于其中间幸而犹尚暂在。

我亦于无法作消遣中，随意自作消遣而已矣。"我读圣叹此文，一方面读出了他在那

个道统社会中无所适从的精神世界，另一方面也读出了他珍惜生命，热爱生活，对生

命基本状况的深切关怀。是的，人生是一个过程，生而为人最大的幸福即在于如何去

充实这样一个短暂的过程，那么，他首先要追求的即是自己的人生乐趣，张扬自己的

个性，这既是《西厢记》的旨趣所在，也是圣叹点评《西厢记》的旨趣所在，同时也

是晚明士人追求思想解放，张扬个性的一个明显的特征。

鲁迅先生曾经把晚明社会比作一个"烂若挑花"的时代，这个时代既有着傲世独

立的士人文化，也弥漫着一股末世颓废与无奈的情调。金圣叹的艺术审美和人生趣

味，所反映出的正是明清之际的时代精神与生命智慧。纵观中国古代各类文化典籍，

最为缺少者即是个性与有趣，传统士人达则不必说了，成为官僚社会一分子，自然是

官样文章，灵性全失；真正困了，又是一幅悲戚与怨毒嘴脸。在漫长的封建历史中，

能够称得上有趣的个性文字真是少而又少，而真正通人情达物理识趣味的文人，就更

是凤毛麟角，屈指可数了。而金圣叹的文字，则无疑属于这少而又少的文字，而金圣

叹的为人，也无疑属于那屈指可数的文人之列。

圣叹的文字是富有生动时代气息的个性文字，脍炙人口的"三十三个不亦快哉"

即体现了圣叹对于生命的独特把握与会心，有着高超的人生价值取向。针对于游历之

乐，圣叹这样写道："一水一村，一桥一树，一篱一犬，无不奇奇妙妙，又秀又皱，

又透又瘦，不必定至于洞天福地而始有奇妙。"我们每见今日旅游以为时尚，人们对

名山大川趋之若骛，也只是为了摆首弄姿拍几张照，以为"到此一游"作个凭证而

已。现代人一方面老于世故，急功近利，另一方面又爱慕虚荣，附庸风雅，如果我们

不是真诚地热爱自己的生活，尊重自己的生命，"洞天福地"又岂能净化我们浮躁的

灵魂？

做为一个文人，金圣叹首先是一个生活中人，他对于"头巾气"的迂腐文人是充

满鄙夷且深恶痛绝的，他曾经不无讽刺地说道："从来悬梁刺股，囊萤映雪等语，俱

是乡中担粪奴仰信苦学人必有如此鬼怪。其实读书只须沉潜精舍，三年不出户庭，便

以极尽天下之无穷。"《清代七百名人传》记载着圣叹这样一个传神的故事："人瑞

为文，怪诞不中程法。补博士弟子员，会岁试，以’如此则动心否乎’命题，其篇末

有云：’空山穷谷之中，黄金万两；露白葭苍而外，有美一人。试问夫子动心否乎？

曰：’动动动’，连书三十九字。学使怪而诘之，人瑞曰：’只注重四十不三字

耳"。如果说这样的传说附会在圣叹身上，代表了士人一种卸去枷锁，任情适性

的人生向往，而未必真有的话，那么《清刻才子必读书序言》中的记载，就应当是圣

叹生活的真实写照了："圣叹性疏宕，好闲暇，水边林下是其得意之处，又好饮酒，

日辄为酒人邀去，稍暇又不耐烦，或兴至评书，奋笔如风，一日可得一二卷，多逾三

日则兴渐阑，酒人又拉之去矣。""盖圣叹无我与人，相与则辄如其人。如遇酒人，

则曼卿轰饮，遇诗人则摩诘沉吟，遇剑客则猿公舞跃，遇棋客则鸠摩布算，遇道士则

鹤气横天，遇释子则莲花绕座，遇辩士则珠玉随风，遇静人则木讷终日，遇老人则为

之婆娑，遇孩童则啼笑宛然也。"这就是生活中的金圣叹，有着丰富多彩的生活情趣

的金圣叹，与道统社会格格不入，特立独行的金圣叹。如果没有这样一个至情至性的

金圣叹，我们也就不可能读到如此至情至性的真文字。

"夫人生世间，以七十年为大凡，亦可谓至暂也。乃此七十年也者，又夜居其半，

在十五岁以前，蒙无所识知，则犹掷之也；至五十岁以后，耳目

渐废，腰髋不随，则亦不如掷之也。中间仅仅三十五年，而风雨占之，忧虑占之，饥

寒又占之，然则如阮氏所谓’论秤秤金银，成套穿衣服，大碗吃酒，大块吃肉’者，

!!嗟乎！生死迅疾，人生无

常，富贵难求，从吾所好，则不著书，其又何以为活也。"看来圣叹之点评文章，同

他自己的生命意识，乃是合二为一的。"读此语时，正值寒冬深更，灯昏酒尽，无可

如何，因拍案而起，浩叹一声，开门视天，云黑如磬也。"当此之时，我们是在披阅

文字，还是在品味人生？恐怕再也不能分开彼此了吧？"呜呼！天下之乐，第一莫若

读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》，即又何忍不公诸天下后世之酒边灯下之快人

恨人也！"读了这样的文字，岂不让天下所有的读书人为之雀跃吗？

我一直认为，划分一个文人是否有趣，首先应当看他是否有着自己完整的价值体

系和独特的生活方式，他能否漠视现实的压力，不以世俗的价值标准为取舍，而是注

重自己的生活质量，热爱自己的生活情趣。当然，这同一个宽松，自由，富裕的社会

环境是分不开的，你很难指望在一个专制，丧失了个人生活的环境找到有趣，因为只

有热爱个人生活的环境，才能产生有趣，只有天真浪漫的民族，才能产生有趣。而一

个专制的社会则以扼杀浪漫，有趣为已任，它需要的乃是道貌岸然，八面玲珑，这是

维护其统治的不二法门。所谓"才高造物忌，行僻世人嗤"（廖燕《吊金圣叹》），

乃是每一位时代先行者所不免要付出的代价，金圣叹之被腰斩于那个时代，不亦宜

乎？！

东西南北海天疏，万里来寻圣叹书。

圣叹只留书种在，累君青眼看何如？

这是圣叹临终所留下的三首绝命诗中的一首。在狱中他还留下了这样一封家书：

"字付大儿看：盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，吾无遗恨矣。"这是圣

叹留在世间的最后的幽默，只是我在读这则传说时，说不出内心是轻松，还是沉重。

金圣叹读完苏东坡的《后赤壁赋》，这样说道："岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无

酒，并无赤壁，只有一片光明空阔。"

写完这篇短文，我觉得自己的心中已然空无一物，只有一片光明空阔。