四大名著都有这样一个意思——小说故事到了某个重要的节点，很多人就不想再读下去啦。
《红楼梦》是抄检大观园后贾府开始中落，男孩女孩们不再似以前那样天真快活。《水浒传》是排座次后征方腊，完整的天罡地煞英雄谱将走向残缺。《西游记》就更早啦，孙悟空大闹天宫后很多人就不想看了——激进的孙悟空原教旨粉丝干脆认为五指山后再无孙悟空。
豪杰聚义也逃不过分崩星散、齐天英雄也终于被压得不能动弹、花团锦簇也注定要红楼塌陷，宴席散去。人间的百般美好，都会幻灭。
而《三国演义》，则是在关羽死后。很多人在关羽死后总觉得就不想再读了。
我小时候先看的三国连环画，不知道剧情，看到一笔带过的关羽之死有些错愕。跳开来看，关羽之死不过是历史上一个军人死在了战争中，何以让人无法继续“推进历史”了呢？
因为塑造这个人物的笔墨最多，成长链最清晰详细，你寄情最深。比起其他人物，你跟随着关羽桃园结义、温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、刮骨疗毒、水淹七军…就好比你辛辛苦苦玩一个rpg游戏，你的人物不断升级强大，却在最巅峰时猝然死去，还不能读档，你是会砸电脑的。
此时此刻，你就是在用小说扮演着关羽，你就是关羽。关羽死了就不想看了，是因为你觉得自己也死了，后面的，都是别人的故事了。
其二，关羽是个高度符号化的人物，他的死不是他一个人的事。
蜀汉在小说里一直是一个幻梦一般的存在，关羽之死，就是梦醒时分。关羽是蜀汉精神的人格化表现。曹魏篡汉后，关羽的死亡与之形成了某种对照和应和。代表着匡扶正统汉室的愿景破裂，代表着某种承载着儒家道德的理想主义和浪漫主义的碎灭。所以关羽之死，还不只是你最喜欢最有共情的那个人物死了，而是关羽所代表的那个精彩的、热血的、粗犷的英雄时代，随着他的离去也一同被浪花淘尽了。小说突然失去了精气神，后面的内容，用现在的话说——没内味了。
关羽死后，曹操痛苦，不能自已，他之所以怀念关羽，实则也是在怀念过去的自己，过去的那个时代。
读者此刻的心情应该也和曹操类似。
功成名就后，曹操需要关羽来平衡自己内心的一些缺失。在关羽身上，曹操能看见自己年轻时的理想人格，这些美好的特质，因为地位身份的不断变更，动荡乱世的诸多不得已，或消弭，或异化了。
曹操最羡慕的，是关羽身上一以贯之的信仰，潇洒不羁的自由。他在关羽身上投射的，是他想成为而因为主客观条件而无法成为的自己。
爱关羽，实则是在自我抚慰，把关羽当做内心的一个尚未崩坏的图腾——尽管曹操无法“成为关羽”，但敬重关羽，会成为曹操的底线，成为他对过往浪漫时代的追念，成为他没有完全背离理想的证明。
欣赏关羽，是曹操在精神上的自我救赎。
如同曹操一样，我们这些被社会丑恶锤炼，在摸爬滚打中丧失了一些简单又珍贵的初心，一心想在文学作品里寻求某种超越和纯粹的孩子，都在关羽身上寄与着自己无法履践的美好人格，他快意恩仇，忠肝义胆，不贪图荣华富贵美女官爵，只是为了一个义字千里走单骑。华容道时，本可消灭蜀国最大的敌人，却因为其对自己有恩放虎归山。关羽身上，有那种超越了物质、利益、苦乐的终极信念和人性关怀。
而我们这些都想成为关羽而不得的小小少年，看着那个“理想化”的自己身死，如何不惊诧？如何不悲痛？如何不幻灭？如何不绝望？那个策马扬鞭，勇冠三军的“武圣”怎么可能会死？
悲剧就是把美的东西毁灭给人看，关羽之死，是我们心中的英雄之死，不想看下去，是不愿承认关羽所代表的那种英雄符号会死，是不愿承认自己笃信的忠义精神会死。是不愿承认伟岸的倒塌，崇高的消解，完美的缺失。最重要的，是不愿承认纵使美好高绝，但世间万事万物都如云烟般虚无的事实。
就像我小时候看着连环画惊疑不已，随着关羽的逝去，我觉得我好像也跟着他去了。
尽管悲哀如此，移情深切。但成年后小说看的次数多了，到那儿也就能淡淡地翻过去。
因为我心里清楚，关羽总会死的，后面甚至还有更凄凉的故事，万事万物都会死，可时间是不会停止的。少年时有永恒的幻想，不承认幻灭，后来经历多些，知道逃不了，也就释然了，心中装着关羽活着的样子就足够了。
我想，接受幻灭是生命中一条神秘的界限，人大概都是这样长大的。
《三国演义》练习题
一、填空
1、“_义________”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。俄国学者称赞《__三国演义________》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。
2、周瑜，字_公瑾________，东吴三军大都督 (官名)，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛
亮较量却屡屡失败，故死时长叹“_既生瑜______________，__何生亮______________。”
3、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉
得张良”，说此话者是___徐庶_______，被赞誉的人是__诸葛亮__________。
4、请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。
示例：潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》人物：林黛玉
赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物：＿关羽＿＿＿＿＿。
5、下面描写的人物分别是谁？用两三个词概括其主要性格特点 。
（1)纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。
人物：诸葛亮 性格特点：足智多谋、忠心耿耿
（2）头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。
人物：吕布 性格特点：有勇无谋、刚愎自用
6、杜牧《赤壁》诗中：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”写的是哪一场战役？涉及的两个主要人物是谁？赤壁战役，人物：曹操、周瑜
7、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是何人？所报答的“主”指谁？“义释”的是谁？称赞关羽，报答的“主”：刘备，义释曹操
8、《三国演义》中忠义的化身是 ，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事
情分别有：千里走单骑 、华容道义曹操、过五关斩六将 、水
淹七军 、败走麦城 。
关羽，字云长，原字长生，公元161年生，河东解良人，在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人，关羽杀之后逃难江湖，于184年黄巾起义时逃至涿郡（河北涿县）遇到刘备在召集人马，便跟张飞一起追随刘备，当时他只有23岁。三国演义里描写的关羽是身长九尺（汉尺一尺是现在的234公分），髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀，青龙偃月刀又名冷艳锯，重82斤。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟，关羽终日随同刘备，八方征战，不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物，在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面，初对付黄巾军时先斩程远志，后在汜水关前“温酒斩华雄”，虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗，公元200年刘备偷袭徐州，杀死徐州刺使车胄，关羽驻守下邳，这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征，击败刘备，关羽被俘，曹操待他礼遇十分周到，拜他为偏将军。公元201年，袁绍进军黎阳，派颜良在白马攻打刘延，曹操派关羽张辽迎击颜良，关羽于万众之中斩杀颜良，取下他的首级回到阵中，袁绍诸将无一人敢阻拦。这可以说是历史上关羽的成名战，而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”闻名于诸侯，小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已，但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯，而且离开曹操到袁绍军中投奔刘备去了，小说中添加的诛文丑，过五关斩六将并不是真实的情况。关羽曾被流箭射中，因箭头有毒，每逢阴雨天骨头便疼痛，关羽接受医生的建议刮骨疗毒，并在动手术时举杯畅饮，谈笑自若。小说中提到的是公元219年他攻打樊城时中曹仁军毒箭，得华佗进行医疗。公元219年，刘备自立汉中王，封关羽前将军，在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首，命其攻打曹仁守卫的樊城（湖北襄樊），曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁，结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军（罾口，网者也，“鱼”入“罾口”岂能久乎？此乃小说一戏剧性解释），于禁投降，庞德被关羽斩杀，自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都（樊城乃魏都城许昌最后屏障），后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处，希望娶关羽之女为子媳，而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权，北拒曹操”之言，侮辱来使，惹孙权大怒。同时，南郡太守糜芳，将军傅士仁屯兵公安，由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨，不尽力供应军需，在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权，袭取关羽后路，曹操派大将徐晃增援曹仁，关羽攻打樊城失利，引军退回时江陵已被孙权夺取，关羽军溃散，关羽及其子关平被孙权斩于临沮，享年58岁，蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生，无愧于戎马生涯，历经百战，而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。鲁迅曾评三国演义里的关羽：“惟于关羽，特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”，至明、清时期被尊为“大帝”，四处立庙。关羽有三子一女，一义子关平，关平原是汝南关定庄上关定次子，有兄关宁，学文。次子关兴，字安国，受诸葛亮器重，北伐时任龙骧将军，关兴有子关统、关彝。关羽三子关索，诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋，水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该就是指他，另有一女关凤，孙权为其子求婚未果。关于关羽的武力是无可非议的，他温酒斩华雄，仅一合斩颜良，战不二合斩文丑，五关六将等无名下将则必说了，他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力，但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜，可见吕布之勇武要略胜一筹，而关羽与张飞谁更强呢？我不好下定论，但在看他们二人战袁术部将纪灵可略窥一二：关羽与之战三十合而不胜，张飞战十合斩纪灵于马下。有对联赞关羽：匹马斩颜良 河北英雄丧胆 单刀会鲁肃 江南文武寒心。
刘备攻占汉中后，自称汉中王，封武虎将军。关羽接到命令，看到五虎将军名单中有黄忠的名字，非常生气，说：“有勇气的人不应该和老兵列在一起！”那么，关羽为什么看不起黄忠呢？
关羽的理由是这样的：“翼德吾兄也；孟代代相传；龙九跟我哥，就是我哥也：位置跟我，但也是。黄到底有多忠诚？他怎么敢和我在一起？关羽、张飞、赵云是他的弟弟，这很自然。马超是个有名的孩子，享有盛名。黄忠只是荆州长沙一个默默无闻的老将，不配与自己同列。然而，关羽故意忽略了一个事实，即黄忠最近在定军山一战中斩首了著名的曹军兵夏。黄忠的功德论不逊于其他四家。那么，关羽看不起黄忠是为了什么呢？
浪漫虽然也看重将领的谋略，但也看重将领的武力，而将领武力的强弱往往直接决定了一场战役的胜负。关羽PK黄忠，其实根本没占到便宜。甚至可以说关羽在实力上弱于黄忠。
第一局双方剑拔弩张。黄忠出场前，长沙郡校尉杨凌主动请战，被关羽砍了两三轮。罗贯中想用杨陵的速败来衬托关羽的强大，但也证明了黄忠的强大。黄忠举起刀，骑向关羽。两人大打出手，“打了一百多次，不分胜负”。书中写道“韩玄恐黄忠失，鸣金铃退兵”。一般来说，我写怕出事，说明这个人的武力较弱。但这里有一个例外，因为背后有一个关羽的心理活动：“老将黄忠名不虚传：战一百合，天衣无缝。”以后一定要用拖油刀才能赢。“关羽心里承认，用正常的方式打，他是没有胜算的。——黄中权没有破绽。——至少可以证明黄忠的武力与关羽不相上下，甚至优于关羽。要知道关羽一向骄横，武力能得到他认可的，除了黄忠，就只有张辽和张飞了。但是，我们并没有看到黄忠暗暗称赞关羽。
第二场，很多读者的印象是关羽借助天罗地网取得了胜利，然后放了黄忠。其实没有。
书上写着两人打了五六十回合，胜负不分。关羽力战，一方面是让自己的天罗地网更像，另一方面也是想试试自己没有天罗地网也能赢的能力。事实证明，没有。于是关羽掉转马头，假装被打败了。黄忠追赶，“云长方欲持刀斩之，忽听得背后一声；回头一看，只见黄忠丢在马前，抛在地下。”。原来不是关羽用天罗地网砍倒了黄忠，而是黄忠自己的战马绊了一下，黄忠被掀翻了。说完，关羽举起刀，大喝一声，说暂时不杀黄忠，让黄忠换马再战。
换句话说，黄忠之败，并不是被关羽的天罗地网打败的。至于关羽的天罗地网能否打败黄忠，现在还不得而知。
第三局黄忠换了太守韩玄的一匹青马。这匹绿色的马不是一匹著名的马，而是一匹蓝色的马。应该比普通马略胜一筹，但与赤兔马甚至卢马纳相差甚远。黄忠骑着这样的马，又和关羽打了三十回合。之后黄忠出轨，关羽追。
这样的将军跑在前面，关羽在后面追，这也出现在浪漫之前。关羽杀了文丑，也就是文丑逃跑的时候被人捅了后脑勺。此时关羽也骑着赤兔马，却对黄忠毫无办法。一方面，黄忠擅长射箭。一旦关羽靠近，就会射出一箭，必然挡住关羽，速度受损。另一方面，也可以证明黄忠是一个优秀的将军
三战之后，可以这样总结。正常战斗，关羽和黄忠打成平手。关出其不意打不赢，天罗地网能不能打赢还不知道，但黄忠可以用他的箭法干掉关羽。长沙之战，关羽PK黄忠，关羽输了，黄忠赢了。
如果不是韩玄要杀黄忠，魏延杀了韩玄，救了黄忠，把他献给了长沙，以关羽的武力和实力根本不可能攻占长沙。
在这次长沙一战中，黄忠的种种言行也为关羽厌恶黄忠埋下了伏笔。
黄忠虽然老了，却和关羽一样自信或者自负。当关羽来攻打长沙时，韩玄非常担心。毕竟关羽斩了颜良，文丑名满天下，黄忠却说，主公放心。手里拿着这把弓，这把刀，死一千个人，他也没有理会关羽。关羽和黄忠第一次见面，关羽问：“会是黄忠吗？”黄忠说：“你知道我的名字，怎么敢侵犯我的领土！”罗腾飞是关羽的口气。关羽从来没有见过如此狂妄自大，看不起自己的人，于是大怒，说：我来取你的人头！于是就打起来了，但是最后的结果是关羽根本赢不了。
在三天的战斗中，关羽主导了第二次世界大战，但至关重要的最后一次世界大战以黄忠的胜利而告终。世人评价长沙之战会怎么说？大多数人最后只会记住黄忠放出来的关羽。
而且关羽进长沙，关羽主动召唤黄忠，黄忠不出，又轻视关羽。直到刘备亲自邀请黄忠进宫，黄忠才投降。也就是说，人家黄忠是刘备，不是关羽！关羽这样心胸狭窄的人，怎么可能不吃醋？
所以关羽讨厌黄忠的原因有很多。早在长沙之战，两人就有很深的芥蒂，矛盾重重。
一、关羽的真实历史面目，走下神坛的刚愎武夫 。
1、一介武夫。
细读《关羽传》更可发现，历史上的关羽极度缺少政治头脑。他不懂得联吴抗曹的重要性，拒绝孙权的联姻，态度很不友好，辱骂求婚的使者：“犬子怎能配上虎女？”得罪了东吴。这之后的故事人们都熟悉了，孙权谋取荆州后，将关羽父子斩杀于临沮，孙刘联盟也彻底破裂。
2、刚愎自负。
如果说缺少政治头脑葬送了蜀汉的前程，那么“颇自负，好凌人”就是关羽个人最大的性格缺陷。
建安十九年（214年）马超来降，关羽致信诸葛亮探问虚实，亏得诸葛亮知道他的那点“小算盘”，说马超虽与张飞棋逢对手，却难与关羽为敌，因为有孔明的表态，关羽才放下心来，并沾沾自喜。
关羽对马超尚且如此，年迈的黄忠就更不放在眼里了。《三国志》里记载有关羽对黄忠的态度。建安二十四年（219年）黄忠在汉中归降，刘备、诸葛亮有意将他和其他几人封为“五虎将”，却担心关羽耻与黄忠同列。
3、好色之徒。
其实，关羽也算有点好色。据《关羽传》注引《蜀记》记载，建安三年（198年），刘备与曹操合力攻打吕布时，关羽向曹操要求说等攻下城后，想要得到士人秦宜禄的妻子杜氏。
但是下邳城破以后，曹操命令捉了杜氏先送来让他自己瞧瞧，结果好色的曹操忘了对关羽的承诺，把这妇人给自己留下了。自此之后关羽和曹操就有了间隙。
二、别把《三国演义》当真实的历史。
千百年后，关羽不再是那个凡人的关羽，他的一切性情、弱点被人们羽化、升华，逐渐变成了一个完人。
隋朝佛教天台宗的创始人智者大师授关羽亡灵“菩萨戒”，他被封为伽蓝菩萨。唐高宗拉关羽入武庙，与姜子牙并驾齐驱。
道教天师编造了“关公大战蚩尤”的弥天大谎，关羽又成为道教的头号尊神。历代帝王更是对他屡加封号，宋徽宗封他为忠惠公，明神宗封他为关圣帝，清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。
他的名号到了无以复加的地步，比孔子的“大成至圣文宣王”还高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓，称为“关林”，他的庙宇，与孔庙一样，遍布中国。
解释这一现象是费力的。统治者给他封爵加号，看中的是他的忠义，借以巩固统治。于是乎，这位生前并无丰功伟绩可资夸耀的凡夫俗子，死后却被神化为超越历史的战神甚至财神，最终脱胎换骨，成了三教九流都顶礼膜拜的道德楷模，人间神祗。
扩展资料
《三国演义》三分实，七分虚，其中很多是罗贯中虚构的，不过文学性是很强的。如果要看真实的历史，最好还是看陈寿的《三国志》。
李文说曹操“贪色”。从以上事实可以看出，关羽在这一方面恐怕不亚于曹操，只是权势不及对方，无可奈何对方而已。由此观之，关羽降曹后，如果曹操果真给了他十名美女，我不敢保证关羽肯定不会笑纳和享用。
《三国演义》在这一方面对关羽是大大美化了，不符合历史上那个真实的关羽。
参考资料：
有人帮助关羽了。当我们谈论关的公共关系时，我们会想到它的强大、勇敢、忠诚和勇敢。它被几代人崇拜，被称为武生。有多少人知道，尽管武生在忠诚和正义方面是世界上无与伦比的，但有些人可能在死前有机会拯救。为什么没有人来？这一切的原因是什么？今天我们一起走进了关二爷。
东汉末年，关羽出生在山西省的云南省。他为世人所知。刘冠和张桃源做出了三个承诺。这个故事也是三国浪漫主义的一个非常重要的章节。后来，关公跟随他的哥哥刘备，尽了最大努力振兴汉朝。
当时蜀国大将军关云昌举世闻名，曹操在200岁时打败了刘备。刘备和o从袁绍那里得到了生命。此时，曹操带走了关羽，不愿意杀死他，因为他喜欢他的才能，希望在他的指挥下获得它。然而，关羽一直关心刘备，并不打算效忠曹操。
刘备占领宜州后，派兵对付曹军，并将曹军带到长安。这样，刘备巩固了自己在宜州的地位，确立了汉中王的地位。刘备派关羽攻打樊城峪。此时，汉水已涨，关羽利用洪水淹没了曹禺将军班的七支军队，成恒包围了被曹操占领的樊城。曹操计划一箭双雕，以解决樊城的围困。他写信给孙权，劝说孙权利用荆州后防线的空隙，夺取刘备失去的荆州。在襄樊战役的第一阶段，关羽毫无问题地战斗，粉碎了曹军，并借助时间淹没了七支军队，这使曹伟震惊。但此后，战争局势恶化了。徐晃把关羽拖到主战场，孙权偷偷溜到关羽的后面，关羽无法自理，只好带兵退却，回来后，他没有意识到问题的严重性。他没想到米芳和傅世仁会直接向敌人投降。他还想赢回荆州。结果，他遭到东吴军队的伏击，逃脱并失去了麦城。
其实小说里面对于关羽的武力值的描写没有特别的真实，展开了往细里面写。虽然说斩华雄，斩文良颜丑，过五关斩六将，看起来还有牌面，但其实那些人都是弟弟，颜良文丑除外，颜良文丑确实很猛，但实际上关羽并没有跟顶级武将交流过，颜良文丑只能算是一流猛将。相对于马超赵云，黄忠，魏延，张辽这些人来讲还是差了一点。
关羽能被大家记住，不仅仅是他的武艺，更加是因为他的忠义，在三国演义里面关羽千里送嫂子去见他大哥，在这个过程中还一点事都没有发生，确实是一件很值得被铭记的事情，尤其是曹操那个老硬币，还想办法要把他和嫂子安排在一起，他都忍受了诱惑，主要是那时候他大哥生死未卜，要换个意志力不那么高的人可能就从了，毕竟曹操确实是个真大腿，而他嫂子确实也很漂亮。
想想还真不容易，他大哥刘备，各种扑街来扑街去，他们三兄弟一路风风雨雨始终不离不弃，好不容易有个成家立业的地方，没过多久快活日子他就被人安排了。
仔细想想，如果关羽没有跟刘备，而是转到了曹操，他的结局会不会好一点呢？毕竟操某人虽然有时候那啥一点，但是他对于自己人还是蛮好的，而且魏国在三国鼎立时期一直处于强势之外，最后还一统了天下。
但如果真的跟曹操混了，也不会被那么多人铭记吧，也不会成为忠义的代言词，也不会有那么多人拜关羽了。
孙权表达了对单刀会结果的不满。鲁肃死后，孙权对这次会议的评价是：我在里面做不到，但是我不能说出来。这件事没法了结。他只是说大话。虽然只是大话，但历史上的鲁肃比演义里的鲁肃厉害多了。至少他还能“说大话”喷几句，不像言情小说里那么猥琐胆小。不然周瑜也不会推荐鲁肃。
单刀会是三国演义中最辉煌的篇章，也是三国中最精彩的一出戏。鲁肃想夺回荆州，设局请镇守荆州的关羽吃饭。他想把它拿下来，并威胁要归还荆州。没想到，关云长事先有所准备。他没有被鲁肃抓住，而是抓住鲁肃痛骂。然后把鲁肃当人质，带到河边，安全逃脱。
此话一出，关羽痛快地骂了他一顿，鲁肃也跟他说到底。但是，浪漫归浪漫，历史归历史，翻开历史记载，记载完全相反。
年的鲁肃传提到了这个单刀事件。这次关与鲁的相遇，主题和演义中的一样，都是关于荆州的归属问题。但是史书上并没有提到鲁肃设局扣留关羽。双方纯粹是谈判。鲁肃没有出轨，关羽也不用太担心自己的安危。它被称为单刀俱乐部，因为所有的参与者都拿着一把单刀。估计鲁肃手里也拿着刀。
据三国志记载，鲁肃在会上发了一通牢骚，指责对方说：“我们吴栋之所以借给你荆州，是因为我们可怜你打了刘玄德，没有立足之地。现在你已经得到了西川，你仍然拒绝归还荆州。现在我们只要求归还三郡，你们还是拒绝。”言下之意是有点过了。
据史书记载，关羽没有还嘴，更没有长篇大论地严肃批评鲁肃。关羽手下一员大将起身曰：“凡地有德者，皆属之，未必定之。”鲁肃当场大怒，强烈斥责荆州兵。他的表情和语气非常严厉。"鲁肃厉声说，他的话非常尖锐"这个部没有具体的名字，只是在演义里写成了周仓。其实周仓也是一个虚构的人物，最早出现在宋代。
面对鲁肃的嚣张跋扈，关羽从来没有强有力的回应。他只是骂他的手下，“这是国家大事。你懂什么？”然后，他用眼神示意，叫他走开。演义里关羽叫周仓走开，准备船。
这个版本的陈寿应该出自当时吴的史料，即三国志。在吴栋人的材料中，是鲁肃主动在关羽的地盘上和谈，但闯入敌营有点冒险。谈判中，关羽提出了一个论点，大意是我们的左将军在赤壁武林之战中也立下了汗马功劳，亲自上阵。他睡觉连盔甲都没脱，也没下床。有了这个功劳，取荆州就对了。
鲁肃一点也不胆怯，立即反击：你们刘豫州被长坂坡打败的时候，兵少，连一兵一卒都没有，更别说像样的一块地了，还打算逃到更远的地方去。当时他根本不知道有荆州这么大的地方。我们的主人可怜你，我们对自己的土地和人民也不吝啬，把土地借给你。你刘豫州充满了自私和虚伪。现在你有了益州，但你仍然依赖荆州。这种背信弃义的事连普通人都做不到，何况是你刘禹舟这样的上流人士？欺负荆州不还，道德上吃亏，早晚吃亏。
对于鲁肃振振有词的斥责，关羽是如何反应的？史记上说：不答，关不答。
这是单刀会的原始资料。鲁肃牛掰得很好，主动上门交涉，对方无言以对。但这是吴栋人单方面记录的。可信度如何？
吴栋人的史料似乎带有明显的情感。在荆州归属问题上，吴和蜀没有商量的余地。对于镇守荆州的关羽，吴当然是有情绪的。在这种情绪的影响下，回忆记录可能会有偏差。鲁肃的好话被记录甚至美化，关羽的反驳则被选择性屏蔽。该加的加，不该删的删。突出我们国家的英雄，把对方塑造成熊包，也不是不可以。
吴栋史官喜欢黑别人，这是有前科的。比如吴书，黑曹之书，就是他们的代表作。曹操的很多劣迹，比如杀了吕伯奢，说宁愿把天下搞垮，都出自这本书。不管是真是假，死亡都没有目击者。唯一的好处就是给小说和戏曲增加了精彩的素材。
所以可以推测，关羽可能并没有在单刀会上遭到鲁肃的反驳，而是出于傲慢和不屑才懒得和鲁肃一起吐槽。反正老子占领了这个地方。你能做什么？说的多了能把站点拿回来吗？
但是，从另一方面来说，虽然吴栋可能是提拔了鲁肃，编造了一些英雄事迹，但有一点是肯定的：作为对方，关羽并没有在口头上占上风，也不存在鲁肃被关羽骂得像孙子，甚至被挟持的事情。双方都没有赢。
到了元代，关汉卿写了一部戏叫阿瞒传，票房很高。当时蒙古高压时期，汉人受压迫，抬不起头。关汉卿在关羽的形象中注入了充分的民族热情，关羽恰好是蜀汉的名人，一代英雄。那一年他跟随刘皇叔复兴汉朝。所以通过这个形象，快乐地表达了汉族人的民族情结。会议又一次被篡改，被开玩笑。关羽被推到了上风，鲁肃被推到了下风。关汉卿借关羽之口痛骂吴栋。其实谁都知道他骂了谁。
优秀的历史人物永远不会死去，他们会被重塑成符合当代人意愿的典范。关羽就是这样一个人，成为了汉民族复兴的代言人。在关汉卿的作品中，玩笑是关于历史的，没有玩笑的是关于民族感情的。
另外，关汉卿姓关，写作时照顾一下历史上的同姓也未尝不可。当然这是个人猜测，没有证据支持。
历史事件和历史人物，其实在人们心中，并没有随着历史的流逝而消失。他们的使命没有一次完成，而是一直在发展壮大。有了不同的需求，就会被重构，被塑造，越走越远，往往再也回不到本来面目。有些笑话不符合历史规律，却符合民族心理规律。
单刀会，这样一个真实的历史事件，就像同一条河，跳出了历史事实的河床，形成了元代汉族情感大爆发之后的另一条河。可以说关大王独赴单刀会和三国志已经是两条不同的河了。
关羽在独角戏上也没干多少好事。但随着时代的发展，具体环境的变化，艺术家会重新诠释一些历史事件，注入自己的感受。
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