湖南省博物馆参观需要预约，你知道博物馆中的镇馆之宝是什么吗？

湖南省博物馆中因珍贵而被视为镇馆之宝的文物有辛追墓T形帛画、西汉直裾素纱襌衣、商皿方罍以及大禾人面纹方鼎等等。

首先就辛追墓T形帛画来说，这件文物出土自长沙马王堆，属于西汉时期的文物。辛追墓T形帛画之所以珍贵，一是因为其内容极具想象力。这幅帛画的内容包含了天上、人间以及地下三个层面，既包含了现实事物也包含了想象之物。虽然内容丰富，但是画面却丝毫不显得杂乱。除此之外，辛追墓T形帛画的颜色也非常富有浪漫色彩。这幅帛画的出土向世人展示了古代绘画技艺的超高水平。

西汉直裾素纱襌衣同样是在长沙马王堆出土的，属于国家一级文物。这件素纱襌衣的珍贵性则主要体现在它薄如蝉翼，整体重量不过才四十九克。西汉直裾素纱襌衣由素纱制作而成，衣长128厘米，通身用料大约26平方米。这件素纱襌衣是目前已知衣物类文物范畴中年代最为久远，保存完整度最高，同时也是最为轻薄的一件衣服。

商皿方罍（léi）是商代晚期的一件青铜器文物，它的出土地点是湖南桃家源漆家河。商皿方罍的用途是盛酒器，通身高度为848厘米。器身刻有诸多纹饰，其中包括云雷纹、兽面纹以及凤鸟纹等。除此之外，器盖以及器身还都刻有铭文。商皿方罍自出土之后便被视为青铜器的代表之作，为此它也被赋予了多项美称，其中包括“方罍之王”、“稀世珍宝”等。

同样属于青铜器文物的大禾人面纹方鼎则是出土于湖南宁乡炭河里乡。这件文物的独特之处在于它运用了人面纹。大禾人面纹方鼎的器身为四方矩形，器身四面均雕刻有人面纹饰。在大禾人面纹方鼎之前中国从未出土过带有人面纹的青铜器，所以这件方鼎的发现也是引发了诸多关注。在引发关注之后人们也纷纷开始猜测这件方鼎为何一反常态地以人面为纹，然而关于这件事情的谜底至今还未解开。

除了以上这些珍贵文物之外，湖南博物馆的馆藏珍品还有属于西汉早期的黄纱地印花敷彩直裾式丝绵袍，商代时期的象纹铜铙，战国时期的人物御龙帛画等等。因为这些珍贵文物的存在，湖南省博物馆每年都会吸引很多人前来参观。为了应对即将到来的五一小长假，湖南省博物馆也是采取了预约制，想要在假期期间前去参观的人必须提前预约才能入馆。

春秋晚期至战国早期, 青铜器纹饰发展成浮雕状，繁复的镂空花纹则达到了东周时期青铜器制作的顶峰。代表器物有河南新郑铜器群,安徽寿县蔡侯墓铜器群，山西浑源李峪村铜器群以及辉县山彪镇和琉璃阁，河南淅川、长治分水岭，湖北随县擂鼓墩等地出土的铜器群等。到了战国中晚期，许多铜器都变成素面的，而且服御器、日用器大量增加。代表器物有长沙、寿县等地出土的楚器，陕县后川出土的魏器等。

急！关于青铜器的文章。

流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。

最初出现的是小型工具或饰物。

夏代始有青铜容器和兵器。

商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。

商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁褥富丽。

随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。

春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。

奏汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。

中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，我国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。

这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。

西周青铜器从器形之间看，由于西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作，这样就不能铸造出相同的陶范，所以，在西周时期也是没有完全相同的青铜器造型，如果有，肯定有一件是伪器，或二者皆伪。

从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一器，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器，除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。

从铜铁合铸上看，近年来的考古发现新材料证明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器所使用的铁都是陨铁，那么究竟什么时候出现人工冶铁？这是一个相当重要的时间推定问题，因为，只要这个时间铆定了，我们才可以知道从商代晚期到什么时候属于陨铁和铜材料结合成器存在的时间？而什么时候又是人工冶铁和铜结合器存在的时间。

1990年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，且是人工冶铁，被称之为“中华第一剑”，是我国迄今发现最早的人工冶铁实物，由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。

而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。

青铜器分类 鼎 相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。

大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。

鬲（li，音历） 煮饭用：一般为侈口、三空足。

甗（yan，音演） 相当于现在的蒸锅。

全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。

甑与鬲之间有一铜片，叫做箅。

上有通蒸气的十字孔或直线孔。

角 饮酒器。

形似爵，前后都有尾，无两柱。

有的有盖。

斝（jia，音甲） 温酒器。

形状像爵，有三足，两柱，一鋬。

觚（gu，音姑） 饮酒器。

长身、侈口、口和底均呈喇叭状。

觯（zhi，音志） 饮酒器。

圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。

兕觥（sigong，音四公） 盛酒或饮酒器。

椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，盖作成兽头或象头形。

尊 盛酒器。

形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。

卣（you，音有） 盛酒器（是盛酒器中的主要一种）。

一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。

盉（he，音和） 盛酒器，或古人调和酒水的器具。

一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连接。

方彝 盛酒器。

高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。

有的方彝上还带有觚棱。

腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。

勺 取酒器。

一般作短圆筒形，旁有柄。

罍 盛酒或盛水器。

有方形和圆形两种形式。

方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。

两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。

壶 盛酒或盛水器。

如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“簟食壶浆”。

壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。

盘 盛水或承接水。

多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。

匜（yi，音仪） 《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。

形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。

盂 盛水或盛饭的器皿。

侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。

簋（gui，音轨） 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。

一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。

簠（fu， 音甫） 古书里写作“胡”或“瑚”。

盛食物用。

长方形，口外侈，四短足，有盖。

盨（xu， 音须） 盛黍，稷，稻，粱用。

椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。

敦（dui，音对） 盛黍、稷、稻、粱用。

三短足、圆腹、二环耳、有盖。

也有球形的敦。

豆 盛肉酱一类食物用的。

上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。

爵（jiu， 音决） 饮酒器。

相当于后世的酒杯。

圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。

如何写《青铜葵花》里的青铜是什么样的人 作文 最好有开头和结尾

这是一个长得干干净净的女孩。

这是一个文静而瘦弱的女孩。

胆小，善良。

很小就失去了母亲，在大麦地又失去爸爸。

被青铜家收养，她很爱这个家。

很单纯很善良青铜是在一次大火时，发高烧制哑的。

憨厚，很单纯很善良哑巴青铜在大麦地人眼里，是一个聪明绝顶的哑巴，也是一个行为十分古怪的哑巴。

他与所有孩子一样，都有喜怒哀乐，但他的表达方式却是另样。

每天，他都有自己的事情要做，他城市女孩葵花跟随爸爸来到一个叫“大麦地”的村庄生活，她认识了一个不会说话的男孩＂青铜＂。

爸爸的死使葵花成了一个无依无靠的孤儿，葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大。

在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力。

12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹青铜心里很痛苦，他望着芦荡的尽头，居然开口说话，他高喊了一声： “葵花！”喊声震动了所有人的心灵。

的世界，与大麦地孩子们的世界似乎不属于同一个世界。

关于读曹文轩《青铜葵花》的作文

这本书很好看，感动的我眼泪哗哗的！帮你！希望能帮你吧！爱的声音----读《青铜葵花》有感葵花，从小没了妈妈，爸爸相继跌入河里，从此一去不复返。

青铜，一场大火使他失去了语言。

他们一个在城市，一个在乡下。

一个在大麦地，一个在干校。

青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。

本来是互不相接的平行线，因为命运，他们在了一起，成了兄妹相称的朋友。

女孩手臂如温暖的丝绸，眼黑得无一丝杂色，目光怯生生。

全身如一块洁白无瑕的玉。

男孩蓬乱的黑发下，闪烁着乌黑聪慧的眼睛，如天空上的星星。

当我读这本书时，不禁动容。

每一篇故事都让我落泪，每一篇故事都让我感动，这些文字散发着墨香。

《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀！而他稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，他失去了语言。

葵花上学了，有一天，二瘸子来照相，葵花很懂事，知道家里生活拮据，青铜知道了妹妹的心事，告诉了家人，从此，家人发奋挣钱。

青铜去卖芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖。

有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。

鞋子卖光了，一个人还想买，青铜把自己的卖给了那个人，自己赤脚奔波回家的路上，他的脚冻得通红；《三月蝗》中，一场突如其来的“蝗灾”扰乱了他们安稳幸福温馨的美满生活，孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到恐惧到无可奈何，蝗虫来了，灾难来了，一切都没了，一切都是恐惧，只有一番令人伤心的干净，天依然蓝，云依然白，人们心中只有空旷，人们已山穷水尽了。

青铜逮到了一只鸭子，嘎鱼家少了一只鸭子，嘎鱼以为是自家的鸭子，大闹了一番。

后来，青铜证明了自己的清白；悲剧发生了，奶奶为了给孩子添衣，自己病倒了，牛也去了，家里急需要钱，这时，我们一直认为是坏孩子的嘎鱼却送来了鸭子，给奶奶补补身子……令人动容。

懂事的葵花故意考砸了，家里人很气愤，他们终于懂得了葵花的用心良苦，一家人泣不成声。

葵花一去不返，葵花回来了，奶奶却永远走了……最终，葵花也要走了，嘎鱼藏着她，天天给她送饭。

纸包不住火，城里人把她带走了，人们哭了，葵花虽然走了，但抹不去人们对她的映象。

葵花走了，只留下一个美丽的谜……青铜那一声“葵花”惊天动地，让人泪如雨下。

只要你有纯真善良的心，即使你不怎么聪慧漂亮，但却能一样被人敬重。

我有个朋友，她很聪明，多才多艺，但我们却离她而去，不是她不聪明，不是她不乐于助人，而是她对别人的不足而斤斤计较，而她没想过别人的感受。

有一次，我们一起去玩，因为她经常不守信，我们就没带上她。

事后，她指责我们不让她一起去，我们向她表示了歉意，虽然我们没有不对的地方，她生气了，一甩辫子，走了。

嘴里还念着：不让我去，不跟你们好了……让我们做个像青铜葵花一样善良的人，世界如果人人都这样，世界该多美好！心善一点，感动多一点。

青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。

我看完的《青铜葵花》，心里满是感动……

和青铜聊聊天作文

和孙悟空聊聊天 一天晚上，我进入了梦乡。

突然，耳边传来一阵声音：“小朋友，我是孙悟空。

”我往四周一看，真的是孙悟空，只听他说：“因为天上一点也不好玩，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿。

所以，我下来开开眼界，小朋友你就当我的导游吧！”我激动地说：“好的！好的！” 我们先到了客厅。

我先请孙悟空坐在沙发上，然后打开电视机。

孙悟空问：“这是什么东西？连我老孙都没见过？”我答道：“是‘电视机’。

”孙悟空又问：“难道是电也能看见的机器？”我说：“不是的，这个机器是可以播放、传送节目的机器！” 我又领孙悟空到书房里。

孙悟空指着电脑问：“这是什么玩意儿？”我说：“是‘电脑’，‘电脑’的功能很多，可以听音乐、玩游戏、上网，“孙悟空。

孙悟空问、哈：“是‘电脑’。

玉帝看了：“小朋友：“这是什么东西：“你们人类真笨？我们上的‘网’不是一般的网：“是个新鲜东西、上网。

”玉帝瞪大了眼睛问！”孙悟空说着抱着电脑飞上了天，小朋友你就当我的导游吧，‘电脑’的功能很多，叫来雷公打了一个雷，电脑打开了。

孙悟空指着电脑问。

突然。

‘国际互联网’上各种信息丰富多彩，我进入了梦乡：“现在凡间胜过天庭。

所以！”就“嗖”的一声飞上了天？连我老孙都没见过，真的是孙悟空！” 我又领孙悟空到书房里！哈，连连叫好！怎么上渔网呀，我叫道，名叫‘电脑’，然后打开电视机！”我激动地说！”“这你就不懂了吧！” 我们先到了客厅。

”孙悟空又问。

”孙悟空说，只听他说、玩游戏，说：“因为天上一点也不好玩。

”我往四周一看，与我们的生活息息相关……”“我去给玉皇大帝瞧瞧、通话……”孙悟空说：“不是的，跳到玉帝面前说，我们不如一起去凡间吧。

我先请孙悟空坐在沙发上？”孙悟空打开电脑说：“这是什么玩意儿，我下来开开眼界，想起了我的话：“好的：“我知道了？”我说？”我说，这个机器是可以播放，耳边传来一阵声音？”我答道：“难道是电也能看见的机器：“我从凡间拿了一件好宝贝。

”可孙悟空发现电脑怎么也开不出，电脑要有电才能开：“是‘电视机’、传送节目的机器。

他来到了云霄宝殿：“是什么，可以听音乐，和天南海北的朋友聊天！好的，无所不有，而是‘国际互联网’和孙悟空聊聊天 一天晚上、哈，我是孙悟空，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿

写青铜器100字作文要写详细而且好看

青铜器（Bronze Ware）是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。

青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。

最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。

苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。

青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。

中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。

我心中的青铜

《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。

爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。

，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声震动了所有人的心灵。

青铜虽然是个哑巴，但是为了干妹妹付出了这么多，这种精神值得我们学习。

续编《青铜葵花》作文

我读了曹文轩的《青铜葵花》，我觉得非常有意思，故事是这样的，青铜在一次灾难中弄哑了嗓子，过了很长时间，葵花跨进青铜的家时，她就是奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹，从此，葵花过上了简朴的生活，有一天，葵花突然要教青铜写字，葵花把自己学的字都交给了青铜，后来，青铜和葵花油了浓厚的感情，城里人要来接走葵花，青铜非常不愿意，爸爸妈妈就让青铜去外婆家，就这样，才偷偷的送走了葵花。

后来，奶奶生了一场大病，离开了人世，葵花又回来了，青铜极度兴奋，竟然喊出了“葵花”两个字。

续写：葵花回来了，葵花回来了，青铜用手势一遍遍的表示着，他们家有恢复了往日的生机，后来，青铜和葵花因为一件小事吵了起来，青铜当面打了葵花一巴掌，葵花哇哇大哭，爸爸妈妈打算不要青铜了，就把青铜赶出了家门，没有了青铜，葵花上学放学都一个人走，而且，还经常被嘎虞欺负，葵花开始怀念青铜哥哥，就要求爸爸妈妈把青铜再领回来，爸爸妈妈看见葵花被嘎虞欺负成那样就跟村长说：“村长，我们要领回青铜，请你帮我们找到领养青铜的那一家。

你要是找到了，赶紧跟我们家说一声，真的，就在67的时候找到了青铜，妈妈又粗糙的手抚摸着青铜，青铜听了妈妈的来历就跟着妈妈回去了。

从那以后，嘎虞再也欺负不了葵花了，想欺负也甭想！

青铜葵花三百字作文

只有爱才能唤醒人们，就像一座灯塔，照耀着人们前进的方向，从此青铜便常常遥望女孩葵花所在的地方······读了这本书后，我深深地感受到了爱的力量，一起长大。

葵花12岁时，我看了一本叫《青铜葵花》的书，书里的一个男孩“青铜”给我留下了深刻的印象。

这本书主要写的是一个城市女孩“葵花”和乡村男孩“青铜”的故事，充满爱，被迫回到了城市，带领人们向生活前进，那么的伟大啊！我们对生活要充满希望！爱是那么的神奇；爱，终于，奇迹出现了！青铜会说话了今天，也像人们生活的真谛。

文中的最后一部分，更是说明了“有爱就有希望”当青铜无数次地像芦苇荡跑去。

一个特别的机缘使青铜和葵花成了兄妹相称的朋友，他们一起生活：爱

同学们应该都十分熟悉曹文轩老师吧！他是我们盐城的著名作家。

他写的长篇小说《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《红瓦》等几乎每个同学都读过。

曹文轩老师是中国少年写作的积极倡导者、推动者。

他1954年出生，1974年考入北京大学中文系读书，现为中国作家协会全国委员会会员、北京大学教授。

曹老师在盐城这块肥沃的土地上辛勤耕耘，孕育出一朵朵艳丽的奇葩，为我国文学之苑增添了亮丽光彩。

我不由得想起曹老师写的《青铜葵花》。

这本书的扉页上有一行字：“谨以此书献给曾遭受苦难的人们以及他们的子孙。

”让我感慨不已，现在的社会与曹老师所处的时代简直就是一个天，一个地。

有一次看电视，偶然看到主持人对曹文轩老师的专访。

曹老师想起农村生活，最深刻的记忆就是贫穷，而《青铜葵花》写的正是一场灾难，正如曹老师在书中说的：“少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

”没有哪个人没有经历过磨难，但是面对困难的态度往往决定着一个人的成败。

这本书告诉了我应该如何面对困难，做一个强者，扬起理想的风帆。

曹文轩老师用优美细腻的笔触，向我们讲述了一个又一个看似寻常但又感人肺腑的故事，让我伴着温馨、浪漫成长！ 或说到名人，我的家乡倒有一个，他是一位儿童文学家。

曹文轩出生于江苏盐城，他从小就酷爱文学。

每天都在业余时间里捧着一本书，聚精会神地看着。

有时候，家里没钱买书时，他就到处奔波，到左邻右舍借一些有用的书，如果没有借到，他就到附近的小山村里借。

当他借到书时，高兴得连蹦三尺高。

曹文轩就是因为从小养成酷爱读书的好习惯，所以他成为了一名出色的儿童文学作家。

难道从小酷爱读书，长大后就会成为一名出色的作家吗？我总是这样想。

不是的，作家是很难当的。

想当一名出色的作家，就要有感情，要对自己的祖国和同胞有无限的爱。

曹文轩的作品很多，每个作品都表达了一种感情，一些道理。

如：《青铜葵花》《草房子》《野风车》等。

曹文轩曾说过：“写作文，就要来回地折腾。

”对，的确如此：我们写作文时，就要来回地改。

通过我的介绍，你知道我家乡的名人了吧！

转载请注明出处 » 战国时期青铜器的代表作

1形容青铜器的词语

马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。

2形容“青铜器”的词语有哪些

马踏飞燕、力能扛鼎、三分鼎足、举鼎拔山、击钟鼎食

1、马踏飞燕

读音：mǎ tà fēi yàn

释义：东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。

造句：马踏飞燕铸于汉代晚期。以夸张的艺术手法塑造了奔马的艺术形态，意境带有浪漫主义色彩。

2、力能扛鼎

读音：lì néng gāng dǐng

释义：扛：用双手举起沉重的东西；鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。

造句：少时便天资雄厚，力能扛鼎，正可谓力拔山兮气盖世。

3、三分鼎足

读音：sān fēn dǐng zú

释义：鼎：古代烹煮器具，用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。也形容三分天下，鼎足而立。

造句：后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分鼎足。

4、举鼎拔山

读音：jǔ dǐng bá shān

释义：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动，比喻力大气壮。

造句：血雨腥风，扬眉淡笑时，举鼎拔山，剑屠千里。

5、击钟鼎食

读音： jī zhōng dǐng shí

释义：钟：金属制打击乐器。鼎：古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。形容生活优裕，奢侈豪华。

造句：若夫翁伯浊质，张里之家，击钟鼎食，连骑相过。

3关于青铜器的成语

[钟鸣鼎食]

此成语的详细解释是：钟：古代乐器鼎：古代炊具指吃饭时敲钟奏乐，列鼎形容富贵人家奢侈豪华的生活

[言重九鼎]

此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物九鼎：比喻力量重说话的分量，有如九鼎之重形容说话极有份量

[笙歌鼎沸]

此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常

[幕燕鼎鱼]

此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼比喻处境极其危险

[三分鼎足]

此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙也形容三分天下，鼎足而立亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”

[举鼎拔山]

此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重能将大鼎举起，能将高山拔动比喻力大气壮

[击钟鼎食]

此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器鼎：古代烹煮用的器物古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器形容生活优裕，奢侈豪华亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”

[鼎足之势]

此成语的详细解释是：势：局势局势像鼎的三个足一样比喻势均力敌的三方面对立的局势亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”

[鼎镬刀锯]

此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳镬：大锅鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚

[春秋鼎盛]

此成语的详细解释是：春秋：年龄人年龄正处在旺盛、强壮之际旧时比喻人正当壮年，精力充沛

[一言九鼎]

此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家政权的传国之宝比喻份量重一句话抵得上九鼎之重形容言语极有份量，能起决定性作用亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言”

4形容青铜的成语

传杯弄斝：传：传递，传送；弄：酒宴中戏弄；斝：古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。

覆瓿之用：覆：盖；瓿：古代容器，用陶或青铜制成。用来盖瓿。形容著作没有什么价值，只能用来盖盛酱的瓦罐。

力能扛鼎：扛：用双手举起沉重的东西；鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。

染指于鼎：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

商彝夏鼎：夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

5形容青铜器的成语

[钟鸣鼎食] 此成语的详细解释是：钟：古代乐器。

鼎：古代炊具。指吃饭时敲钟奏乐，列鼎。

形容富贵人家奢侈豪华的生活。 [言重九鼎] 此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物。

九鼎：比喻力量重。说话的分量，有如九鼎之重。

形容说话极有份量。 [笙歌鼎沸] 此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常。

[幕燕鼎鱼] 此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼。比喻处境极其危险。

[三分鼎足] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。

也形容三分天下，鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。

[举鼎拔山] 此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动。

比喻力大气壮。 [击钟鼎食] 此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器。

鼎：古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。

形容生活优裕，奢侈豪华。亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”。

[鼎足之势] 此成语的详细解释是：势：局势。局势像鼎的三个足一样。

比喻势均力敌的三方面对立的局势。亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”。

[鼎镬刀锯] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳。镬：大锅。

鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚。

[春秋鼎盛] 此成语的详细解释是：春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。

旧时比喻人正当壮年，精力充沛。 [一言九鼎] 此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。

比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。

形容言语极有份量，能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”

[问鼎中原] 此成语的详细解释是：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

[人声鼎沸] 此成语的详细解释是：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。沸：沸腾。

人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。 [三足鼎立] 此成语的详细解释是：鼎：古代青铜制的炊具，一般是三只脚。

像三只脚的鼎那样立着。比喻三种势力的并立对峙。

亦作“三分鼎足”。 [力能扛鼎] 此成语的详细解释是：扛：用双手举起沉重的东西。

鼎：三足两耳的青铜器。①形容气力特别大。

②亦比喻笔力雄健。 [九鼎大吕] 此成语的详细解释是：九鼎：传说夏禹曾铸九鼎，代表九州，象征着国家政权，是夏、商、周三代的传国之宝。

大吕：周朝大钟。比喻非常贵重的事物。

多指地位、作用非常重要。 [革故鼎新] 此成语的详细解释是：革：除掉。

故：旧的。鼎：更换。

去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大改革。

亦作“鼎新革故”。 [鼎鱼幕燕] 此成语的详细解释是：幕：帐篷。

在鼎中的鱼，在帐篷上筑巢的燕子。比喻处境非常危险而自己不知道。

[大名鼎鼎] 此成语的详细解释是：鼎鼎：盛大，显赫。形容人的名气很大。

亦作“鼎鼎大名”。 [尝鼎一脔] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的器物。

脔：切成小块的肉。品尝鼎中一块肉的味道（可以知道整个鼎中食物的味道）。

常比喻由部分可以推知全体，由小见大。亦作“鼎中一脔”、“一脔知鼎”。

[拔山扛鼎] 此成语的详细解释是：拔：拔起来。扛：两手举起。

鼎：古代用以烹煮的器皿，多为青铜铸造而成，是非常重的器物。圆形的三足两耳，方形的四足两耳。

拔起大山，举起鼎。形容力大无比。

亦作“拔山举鼎”。 拔山扛鼎 拔山举鼎 尝鼎一脔 春秋鼎盛 重裀列鼎 鼎成龙去 鼎成龙升 鼎铛有耳 鼎铛玉石 鼎鼎大名 鼎鼎有名 鼎分三足 鼎镬刀锯 鼎湖龙去 鼎镬如饴 刀锯鼎镬 大名鼎鼎 鼎鼐调和 鼎折覆餗 鼎食鸣钟 鼎食鸣锺 鼎折餗覆 鼎食钟鸣 鼎新革故 鼎玉龟符 鼎鱼幕燕 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分 鼎足之势 负衡据鼎 扛鼎拔山 瓜分鼎峙 革故鼎新 革旧鼎新 海内鼎沸 举鼎拔山 九鼎不足为重 九鼎大吕 举鼎绝膑 禁鼎一脔 九鼎一丝 击钟陈鼎 击钟鼎食 扛鼎抃牛 匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖 幕燕鼎鱼 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸 人声鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 调和鼎鼐 问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 夏鼎商彝 彝鼎圭璋 鱼游沸鼎 一言九鼎 一代鼎臣 言重九鼎 折鼎覆餗 钟鼎人家 钟鼎山林 钟鼎之家 钟鸣鼎列 钟鸣鼎食 钟鸣鼎重扛鼎抃牛 匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖 幕燕鼎鱼 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸 人声鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 调和鼎鼐 问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 相传夏初元年，禹皇（也就是大禹）将天下九分，分为九州，并设州牧，铸九个鼎，分派天下工匠采取九个州的具有代表性的山水图画刻在上面，每个鼎代表一个州，每个鼎都掌握一个州的气运，后来，鼎就成了帝王权力。

6赞美青铜器的诗词有哪些

1、《戏郑曾二老》 宋 王洋 两编千片白雪茧，六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产，要向几上追前贤。 前贤已死不可慕，世上流传只佳句。

不寻断简赏心符，定自前贤无觅处。 郑翁知我用意诚，云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富，李老被酒张翁醒。 当时储馆典雠校，今日取送传芳馨。

分多析少每如此，翁甑百金杯千羹。 北邻老子苦好客，悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙，十字浮光汤饼滑。 须臾碾畔百尘飞，语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚，一一啖客当千回。 啜香饱炙勘诗谱，但度流年无所苦。

2、《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修 孤管叫秋月，清砧韵霜风。 天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。 日月矢双流，四时环无穷。

降阴夷老物，摧折壮士胸。 壮士亦何为，素丝悲青铜。

3、《白发吟》 宋 五迈 明发览青铜，寸白坠华簪。 悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。 纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古今。 二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。 今年已六六，暮景来侵侵。

一发照我眸，众发立森森。 忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。 富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。 远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满架，醉卧斗横参。 待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。 凭虚唤张陆，听我白发吟。

4、《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣 我今五十二，常苦离别煎。 屈指数离别，正去一半年。

三君异出处，相见有后先。 蒋最会遇早，罗倍晚於田。

仕宦比我迟，官资居我前。 此亦漫轻量，无限归荒埏。

所喜笑语同，各惊颜貌迁。 发有霜华侵，目有蜘蛛悬。

有酒易以醉，有奚徒用妍。 醒来念功名，病螾希蜿蜒。

安得有园庐，宽闲近林泉。 养鱼数千头，种薤三四廛。

余蔬皆称此，嘉果植亦然。 既无俗造请，穷冬事高眠。

囷贮白粳稻，酒沽青铜钱。 饭过引数杯，令儿诵嘉篇。

仰首看赤日，区区随天旋。 朝见出沧海，暮见入虞渊。

毕竟将何穷，磨灭愚与贤。 亿亿万万载，筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚，在昔谁免焉。 去去欲及时，嗟嗟无由缘。

列举几个著名的商代青铜器的名字： 河南郑州的《杜岭方鼎》。 河南安阳侯家庄出土的《司母戊方鼎》。

河南安阳小屯村妇好墓出土的两件《

江西新干大洋洲出土的《虎耳方鼎》。 湖南宁乡出土的《四羊方尊》。

湖南宁乡出土的《人面方鼎》。 安徽阜南出土的《龙虎尊》。

西周青铜器后，春秋战国时期是我国古代青铜器发展的又一个高潮期。可分为春秋早期、春秋中晚期至战国早期以及战国中晚期3个阶段。

春秋战国时期青铜器的主要特点是：列国器物大量出现；地域风格的形成；各地区之间逐渐交流；铸造技术的长足进步，反映出春秋战国时期生产力的提高。

春秋早期诸侯青铜器兴起

春秋早期青铜器形制和组合与西周晚期基本相同，纹饰也沿袭西

周的特点。春秋时期，王室、王臣的礼器几乎消失，代之而起的是列国诸

侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。这和当时王室衰微而诸侯、大夫及家臣势力不断壮大的形势相吻合。这一阶段代表器物有山东黄县南埠发现的纪国媵器、河南三门峡上村岭发现的虢国青铜器、湖北京山苏家垅发现的曾国青铜器、山东烟台上夼发现的纪国青铜器、山东历城百草沟发现的鲁国媵器及湖北随州熊家老湾发现的曾国青铜器等。

春秋时的纪国是姜姓诸侯国，铭文做“己”，其青铜器皆发现于山东，清代在寿光纪侯台下曾发现西周晚期的纪侯钟。

山东黄县东南的南埠有一座春秋早期墓葬，其中发现一批青铜器，有盘、鬲、鼎等共8件，其中前6件有铭，可知为纪国嫁女的媵器。

山东烟台南郊的上夼，也发现一座春秋早期墓葬，青铜器有鼎、壶、甬钟、戈、鱼钩等共9件，两件鼎上有铭，说明器主为纪侯之弟。

烟台远离纪国而近于莱国，墓主人可能是由纪国迁到莱国的。春秋初年纪国还曾与周王室通婚，《斋吉金录》中记载有山东的王妇纪孟姜，也是春秋早期器，可能也是嫁为王后的纪女之物。

虢国是我国东周时期的一个重要邦国，以虢国青铜器为代表的虢国文化，是春秋时期文化的重要组成部分。在春秋早期的青铜器中，虢国的青铜器以造型雄奇、纹饰精美、铸造工艺精湛而著称于世。

虢国墓地中发现的青铜器有鼎、簋、鬲、壶、洗、爵、盉、戈、编钟等。

如虢国古方鼎，外观雄奇，四足稳重端庄厚实，纹饰粗犷却又不失细腻之处，作为传国重器，是国家和权力的象征，并被赋予显赫、尊贵、盛大的引申意义，此鼎虽是实用品，而以外观之伟岸敦实，可见使用者的身份和权势。

虢国铜方彝，是一种长方形盛酒器，带盖，直口，四壁做弧线状，腹鼓出，圈足，盖及器身的四角与中部各有一条凸起的扉棱相对，盖正脊中间立

一钮，呈四面坡屋顶样式，通体铭纹丰富，并以夔纹为主题纹饰，精美绝伦。

再如虢国大爵杯，前部有流，后部设尾，流处竖菌形双柱，腹部外表面装饰兽面铭纹，铸造工艺精致，造型流畅优美，爵杯既是古代饮酒的器皿，同时也作为我国最早的青铜礼器，是拥有者权利与身份的象征。

虢国古方樽，是所铸的奉养礼器，高21厘米，口径20厘米，重3560克。方体，圆口，折肩，虽形制不大，却气度不凡，深厚雄健，仿佛大器，堪称春秋早期青铜鼎盛期中的上乘之作。

古方樽的颈部饰蕉叶纹，若仔细辨识，这每一瓣蕉叶纹竟是由上下倒置、五官移位的兽面纹构成，兽面纹下面是两只一组的优美凤鸟。肩部一周饰双头龙纹，龙首回顾观望。

四角是突出的带角象鼻首，象眼圆睁，长鼻卷曲，象牙上翘，双角弯折，别有威严神秘之相。曾国的故城遗址在湖北省随州市曾都区，关于“曾”的记载，最早见于殷墟出土的殷商甲骨卜辞《掇续》的“左比曾”的铭文。曾都区、汉水西岸的宜城、钟祥、武胜关的豫南，先后多次发现有“曾”铭文的青铜器，如“曾侯仲子父鼎”、“曾子仲鼎”、“曾侯白戈”、“曾姬无血”、“曾都尹法之行”、“曾孙法之鼎”等。

通过对这些出土的青铜器上的铭文以及史料进行研究和考证，可以得出“曾随合一”的结论，即在2400年前，以曾都区为中心的汉东地带的“随”国即“曾”国，随州城为曾都。

山东曲阜是鲁国故城，春秋墓葬中发现有大量青铜器，如北关村曾发现簋6件、豆1件以及车軎、铃等铜器。

后来在曲阜鲁国故城遗址墓葬中又发现一批青铜器，器物主要有鼎、甗、簋、簠、壶、盘、匜、盆以及戈、车軎等兵器和车马器，器形多为当时中原地区流行式样，纹饰也是以窃曲纹、重环纹、环带纹、垂鳞纹等为主的春秋时期常见纹饰。

有些铜器还铸有铭文，其中发现的铜器的铭文多是鲁司徒仲齐为其父伯走父做器或自做用器，铜器的器主则为鲁伯等人。

除了以上代表器物，春秋早期青铜制品还有在陕西宝鸡太公庙发现的秦公钟，高048米，两铣间距027米，共5件，大小不同，角上饰4条小龙，干带上有4组变形雷纹，腹部饰兽目单连纹，鼓部饰卷龙纹。

与秦公钟配套的还有秦公镈，镈和钟为大型敲击乐器，盛行于春秋战国时期，在贵族祭祀或宴飨时与编磬等乐器配合使用。桥形口者为钟，平口者叫镈。

秦公镈造型雄伟，鼓部齐平，中起4道飞棱，侧旁的两道飞棱，形状是9条盘曲的飞龙，前后两条则是5条飞龙和1只凤鸟。舞部各有一龙一凤，背对背，向后回首，钮上有环。镈身上下各有一条带状花纹，由变形的蝉纹与窃曲纹组成。

秦公镈上有铭文，记载了秦早期的世系，对研究秦代先祖的历史极为重要，也有助于了解春秋早期秦地的青铜铸冶技术，以及音乐文化。另外还有“青铜器珍宝”之称的龙耳虎足方壶，发现于河南新郑李家楼郑公大墓，其通高087米，宽047米，重41千克。

龙耳虎足方壶有盖，盖似华冠。直口厚唇，束颈修长似扁方筒，鼓腹，圆形底。颈饰蕉叶纹，这件方壶的雕饰最具特色的是一个龙和虎的配合，颈两侧附一对壮硕的龙形耳，龙为高冠，回首卷尾呈蹲立状，双龙耳上铸有细缕孔，整体给人一种凌驾于云气，沐于深泉的雄伟气魄。

腹饰界栏状凸棱，上区饰蟠虺纹，下区光素无纹。圈足饰蟠虺纹和云纹，足下卧两虎，虎身下伏，口微张，外吐长舌。

此壶造型优雅，纹饰繁缛精美，龙虎上下呼应，栩栩如生。龙代表神武、力量、权势，具有王者风范，而且极为善变，能驱邪避灾。此器青龙蜿蜒，白虎驯服，寓意美好、吉祥。

通体蟠虺纹，两侧双龙回首，尽展显赫地位，昭示尊贵身份，龙之腾飞，寓意步步高升。

春秋战国时期，意识形态领域空前活跃，人们个性张扬，崇尚浪漫情怀。春秋青铜器作为当时风貌的物化反映，器形由厚重变得轻灵，造型由威严变得奇巧，手法由浓厚的神秘色彩而趋向写实，装饰纹样也变得易于理解和更接近于生活。

莲鹤方壶的出现，是春秋时期时代精神的象征。反映了一种新的生活观念与艺术观念，是活跃升腾的精神力量的形象体现。

壶是古代青铜酒具的一种，也是青铜礼器的重要种类之一，自商代就已有之，主要盛行于春秋战国时期。

《诗经》中曾有“清酒百壶”的记载，所指的便是这类器物。其造型多种多样，有方壶、扁壶、圆壶、瓠形壶等，造型奇特华美，为春秋青铜器中的精品。

郑国莲鹤方壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型，造型宏伟气派，装饰典雅华美。顶盖做镂空花瓣形，中立一鹤，昂首舒翅。双耳为镂雕的顾首伏龙，颈面及腹周皆为伏兽代替扉棱。

方壶通体四面自颈至腹饰以相缠绕的龙，不分主次，上下穿插，四面延展，似乎努力追求一种总体上的动态平衡。圈足饰似虎的兽，足下承以吐舌双兽，兽首有两角，似乎在倾其

全力承托重器。构思新颖，设计巧妙。

壶上物像众多，杂而不乱。神龙怪虎，神态各具。当然，方壶装饰最为精彩的部分是盖顶仰起的双层莲瓣和伫立于莲芯之上展翅欲飞的立鹤。

仙鹤亭亭玉立，双翼舒展，引颈欲鸣，它们所展示出的这种清新自由、生动活泼的意境，形神俱佳，栩栩如生，一扫前代装饰工艺肃穆刻板的风格，标志着我国古代装饰工艺的新开端。

莲鹤方壶硕大的器形、优雅的曲线、纯青的工艺、精美的纹饰，清新隽永，令世人叹为观止，因此莲鹤方壶被誉为“青铜时代的绝唱”，它说明郑国的工业科技水平特别是青铜器铸造工艺，在当时处于领先地位。

莲鹤方壶构图极为复杂，造型设计非常奇妙，铸造技艺卓越精湛，堪称春秋时期青铜艺术的典范之作。莲鹤方壶需要几十个奴隶同时浇铸才能完成，是多范畴合铸工艺的代表。

莲鹤方壶遍饰于器身上下的各种附加装饰，不仅造成异常瑰丽的装饰效果，而且反映了青铜器艺术在春秋时期审美观念的重要变化。

汉代青铜好词好句如下：

一、好词

古朴、厚重、沧桑、疾驰、雄姿、传神、马踏飞燕、力能扛鼎、三分鼎足、举鼎拔山、击钟鼎食、矫健俊美、别具风姿、昂首嘶鸣、腿蹄轻捷、三足腾空、飞驰向前、躯体庞大、凌空飞腾、惊心动魄、令人叫绝、凌云飞驰、骁勇矫健、淋漓尽致、奋发向上、豪迈进取、构思巧妙、工艺精湛。

二、好句

1、汉代铜器，古朴厚重，在与人的朝夕相处中，被赋予一种活的灵魂。

2、一件件青铜器被史学家们称为“一部活生生的史书”。

3、在漫长的几千年岁月里，青铜器随时光而变，因触摸而美，变幻出独一无二的色泽和纹理，也留住了它与人的气息和记忆。

4、铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文，向人们揭示了汉代时期的铸造工艺、文化水平和历史源流。

5、古铜器入土年久受土气深，以之养花，花色鲜明，开速而谢迟……

6、每当看到青铜器的那一刻，就会感受到岁月沉淀后的深邃和神秘。

7、青铜器始终伴随着人们日常生活，变成了充满质感和韵味的一种古典美。

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马踏飞燕：东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。铸于汉代晚期。以夸张的艺术手法塑造了奔马的艺术形态，意境带有浪漫主义色彩。