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摘要鲁迅说:《庄子》一书,“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”庄子的文字,堪称中国文学史上的一宛奇葩,将先秦散文推向了一个新的高峰。在中国文化史上,庄子以他深刻的哲学思想为基础,开辟出一片新的精神天地,滋养了一类新的人,一种遁世求真,一心一意地追求生命的精神价值的人,一种归依自然,在山水之间独善其身的人,一种把人生意义与人生价值建立在自己内在精神的超越之上的人。庄子至人无几,物我合一,神人无功,不染红尘,圣人无名不求在人间立名的人生哲学和宇宙观。从这两点看他不仅仅秉承了老子朴素的道家思想,还将其推向高峰。庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。中国人的文化上永远留着庄子的烙印!

  

  关键词以《齐物论》为中心,解读《庄子》或许可以找到进入这座精神秘殿的另一个门道。《庄子》是超脱于俗世利益之上的哲学篇章,书中蒙胧和神秘的心学色彩给读者造成扑朔迷离的感觉,但也成为了历代解庄家提供考验或表现自己学识、才智的竞技场。

  

  一、独与天地精神往来

  

  庄子的自由则主要是精神上的超越、冥想和神秘体验。我们感到庄子不仅是中国自由主义的大师,而且也是西方自由主义的先驱(如严复在《庄子评语》中所说)。如果孔子儒家满足了中国知识分子功名的、人事的、严肃的和在乎的需要,那么,庄子道家则满足了中国知识分子浪漫的、从容不迫的和悠闲适意的要求。孔子儒家把中国知识分子带进秩序之中,使他们满腔热情经世致用、立功立名;但他们一旦受到挫折和打击,庄子道家就把他们从秩序中接过来,消除他们的郁闷和创伤,使他们的心灵得到安慰。

  

  宁做自由之龟

  

  一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

  

  《史记》记载,庄子“其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。”出世的隐逸人格、自然人格是庄子理想人格的主要表现,适己之学是庄子在出世精神支配下的人生取向。而这种理想人格的背后,则有其深刻的思想内涵。

  

  二、最高的艺术境界

  

  追求美,追求精神自由,是庄子哲学的核心。庄子哲学的核心是人生哲学。在复归原始无望的情况下,庄子对个体生命价值的体认最终落实到精神的自由与逍遥上。,他有着一种超然适己的生活精神。

  

  知鱼之乐

  

  庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰;“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子知不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

  

  在庄子看来,问题的关键是是非之争缺乏判断的客观标准:“既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也耶?我胜若,若不吾胜,我果是也,而果非也耶?其或是也,其或非也耶?其俱是也,其俱非也耶?我与若不能相知也。则人固受其葚喑,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?然则我与若与人,俱不能相知也,而待彼也哉?”要害就是价值信念在不同的人之间无法进行沟通,即“俱不能相知也”。

  

  三、不凡的世俗人生

  

  庄子以一种审美心理审视生死变幻,“生”与“死”在庄子这里,不再是两种截然的绝对状态,而是两种自然支配下相对的、自适的、对等的状态。生与死,就像梦与醒,都是自然的状态转换,都没有意义。生亦无乐,死亦无悲。庄子认为,生是一种状态,死也是一种状态,两者并无本质差别,栩栩然蝴蝶与蘧蘧然庄周,本就是对等的,互通的。他有这样一句话“安之此生之“我”,不正是死后之“我”呢?”庄子不但否认了“生”的意义,而且否认了“死”的意义。

  

  鼓盆而歌,送妻升遐

  

  人谓之不死,奚益?其形化,其心与之然,可不谓大哀乎!人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?”这是人类悲情的现象学式的描述。

  

  回家不到一年,庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分、太不近人情了吗?”庄子说:“不是这意思。她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,也就不感悲伤了。”

  

  惠子仍愤愤不平,质问道:“生死之理又如何?”庄子说道:“察其生命之始,而本无生;不仅无生也,而本无形;不仅无形也,而本无气。阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死。故人之生死变化,犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了,人仍安然睡在天地巨室之中,而我竟还悲哀地随而哭之,自以为是不通达命运的安排,故止哀而歌了。”

  

  惠子说:“理虽如此,情何以堪?”庄子道:“死生,命也;其有夜旦之常,天也。汝身非汝有也,是天地之委(托付给)形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;于孙非汝有,是天地之委蜕也,故生者,假借也;假借它而成为生命的东西,不过是尘垢。死生犹如昼夜交替,故生不足喜,死不足悲。死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心生。既明其中道理,以理化情,有什么不堪忍受的呢?况且得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”

  

  在庄子笔下,个人甚至连生死、梦醒这种同生存联系得最密切且又最个人化的问题都没法确定,那么,人生在世,还有什么可以相信的呢?这得有一种超然的态度,把是非看作象彼此、生死甚至是与朝三暮四与朝四暮三一样,是相对的。人生各种是非与苦难的根源,全系于这一会自以为是从而产生物欲的“心”上。《齐物论》中的“与接为构,日以心斗”,“与物相刃相靡,其行尽如驰”便是世俗人生的一种写照。

  

  解读庄子需要用一生,而今当我们在叹赏庄子石破天惊、振聋发聩的艺术感染力时更真实的认识到他不仅是惊世骇俗的哲学还是才华横溢的文学奇葩。千年文化中唯有他的思想和想象具有着水一般的整体性,一直灌溉在历代文人的思想和笔墨下。

人生在世,我们会与许多事物相遇,会遇见诗意的四季,会遇见形形色色的人……那么你知道关于遇见的 作文 要怎么写吗?下面给大家分享一些以遇见为题的作文600字大全10篇,希望对大家有帮助。

以遇见为题的作文600字1

月遇见了水,便有了镜中月;水遇见了花,便有了水中花;花遇见了蝶,便有了婀娜。遇见是喜悦的,她是美,是光,是缘,是美好与美好的碰撞……

曾记否步履匆匆的我们的一次檫肩而过,醉心于路两旁娇艳欲滴的花果,与穹隆中鸿飞冥冥的雁啼叫的交容舞变。置身于岑寂中向远处延伸的霞光的夕晖中静静回味,我沉浸在泉涌的记忆中。

啊,此静仿佛似曾相识,我踱在金光耀眼的小径上,指轻抚书。是了!那卷页微蜷,洋洋洒洒在柔光中,伏在书架上的物什。

至今仍可真切记起——我与其的相遇。目光游离中,闪入眼的——略铺尘的书。信手翻开一页,本不抱甚希望的我却被密密匝匝挤满的小家伙们牵入温暖世界。我感到宛若在作者精心陈设的宫殿中同其对话。当然,此种对话绝对非正式,也不同于以往书的板脸说教面孔。

我同其对话,与其说是交谈,莫如说更像是回忆,回忆中存有那遇见。

书是一个神奇的东西,读书是一个生命同另一个生命的促膝攀谈,好书是将两个生命间那层若有若无的薄纱揭开。一个生命同另一个生命静静诉说,一个生命被另一个生命感悟的温暖,温暖到人性根底的遇见。“遇见”绝非肉体,而是精神,被遇见的是深藏在脑海深处的记忆,记忆在与文字遇见时的欣喜,是偶然,但也是安排的必然,会有独属于记忆的遇见。

不必强求,花独绽等蝶,水独漾等月,回忆暗藏待遇见,总有总有……

愿遇见永以美好姿态肆意生长!

以遇见为题的作文600字2

日月经天,江河行地,春风夏雨,日霜冬雪,大自然生生不息,景物美不胜收。有人喜欢鸟语花香的春天,有人喜欢艳阳高照的夏天,有人喜欢硕果累累的秋天,有人喜欢冰天雪地的冬天,而我,一年四季都很喜欢,因为,我遇见了他们……

春天,一个生机勃勃的季节,小草在经过漫长的休眠后,睁开眼,迫不及待地看着周围的一切。大树也把裹在身上的棉被掀开了。桃树,杏树,梨树,你不让我我不让你都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪……花丛中成百成千的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小蝴蝶飞来飞去,野花遍地都是……

夏天,一个炎热又充满欢乐的季节。太阳永远是那么的毒辣。人们在树荫下乘凉,鸟儿在树上歇息,高兴起来,呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,与清风流水应和着。孩子们吃着冰棍,在泳池中嬉戏,玩耍,你追我赶,时不时传来一阵阵欢笑声……农民伯伯也在为了秋天有一个好的收成而辛勤劳动着……

秋天,一个丰收的季节。也是农民伯伯们最开心的日子。苹果涨红了脸,摇起了铃铛,高粱也等待着人们来收割,站的笔直,抬头望天。放眼望去,无边无际,硕果累累……看到这一切,让我想到了——只有耕耘,才有收获。菊花,也是秋天一道靓丽的风景线,**的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中开得正烂漫……

冬天,雪给世间万物穿上了一件崭新的衣服,动物们都冬眠了;泉水也不再奔跑和歌唱了;小草也害羞地钻到土里去了。一切都是那么的寂静,人们也减少了室外活动。都在为春天的到来,而做好充足的准备……

大自然中,万物都具有灵性,一切的遇见,都是美好的,是上天最好的安排,感谢大自然给了我美好的遇见!

以遇见为题的作文600字3

昏暗的天空,死寂的城市,四周荒无人烟。偶尔挂过的一阵风,吹进衣服中,钻入身体里的每一个毛孔,霎时一股寒意涌上心头。走在如此静且黑的大街上,无助,恐惧,复杂的情绪交织在心头,死死缠住你的身体——此时,你多想有个依靠啊!仿佛心灵产生共鸣,路边的一排排路灯亮起,好似白杨树一般笔直,端庄,用白亮的光芒驱散了黑暗,为夜里的行人指路。你会觉得,这光不仅为你指点迷津,更是在你心上种下了一颗温暖的种子,并在你的心中生根发芽。你会感激:无助时遇见你,真好!

大年三十,你依旧在外忙碌奔波。外面的鞭炮声热闹非凡,家里人正围坐在桌前,期盼着门口出现你的身影。隐约间,仿佛有孩子的嬉闹声,回荡在你的耳畔,眼前甚至出现孩子扑入你的怀抱,兴奋地喊着:“爸爸!”思念如潮水般涌来,于是你掏出电话:“妈,我快到了!”这短小的五个字,使翘首等待的一家人都放下心来。你会感激:焦急时遇见你,真好!

收到大学录取 通知书 的那天,激动得彻夜难眠,眼眶里满含着欢喜的泪水。连忙赶上火车,赶往那座未知但又充满神秘的城市。窗外的景色如诗如画,窗内的学子歪着头,闭着眼,手上抱着的是那装有录取通知书的袋子,嘴角露出一缕微笑,梦中仿佛已置身于知识的海洋中徜徉。你会感慨:欢喜时遇见你,真好!

回想过去,油灯,信使,马车;油灯用不了多久就会熄灭,信使纵使再快也依旧心有余而力不足,马车也只不过慢吞吞地小跑着赶路。而现如今,抬起头,是“一盏盏点灯亮又明”,转过头,是“一座座楼房披彩虹”。不禁感叹:21世纪遇见你,真好!

在社会飞速发展的今天,每每遇见,都是次崭新的体验。遇见了他们,再对照过去,便懂得了:我们遇见了幸福,而且被幸福所拥。我们生在21世纪,活在21世纪,是21世纪养育了我们,也让我们明白:遇见,竟是如此这般美好!

希望子子孙孙数代之后,仍然会有这么一个人来对照现在,再感叹:遇见当下,真好!

以遇见为题的作文600字4

在世界上,有一群叫“母亲”和“父亲”的人,在做着一项伟大的事业。

从那一刻起,人生开始了计时,风华之旅正式启程,我们相遇了。

你揉着我稚嫩的小脸,痴痴地笑着,温柔的目光细细扫描着,就如同一位艺术家在欣赏自己的作品一样,庄重、兴奋、骄傲……将我抱在怀中,嘴中哼着乱七八糟的小调,有些发颤,痴笑一直未停。不多时,我到了另一个怀抱,更加有力的臂膀托着我,柔与刚交织着。享受着,我慢慢进入了梦乡……

首遇,情暖,意正浓。

我步履蹒跚地在坚硬的瓷砖上挪动着,身后时不时地响起快频率的掌声,心中溢出丝丝欣喜,肯定是她!在掌声的伴随下,我走得更快了,摇摇晃晃之中我走到了尽头——一对粗壮的腿。赶紧用力抱紧,抬头向上望去,一双不大的眼睛挂在不浓的眉毛下面,散发着幽幽的爱意……

情遇,心畅,意荡漾。

我将自己关在小小的书房中,借着微黄的灯光,在手的牵引下笔尖在纸业跳动着,留下生涩的痕迹。也不知月亮偏移了几分,我轻轻地放下了笔,掰了下微麻的手指。门开了,她微笑着将一贴眼贴递了过来,她也没睡……

巧遇,思扬,绪化丝,欲断肠。

人生在世,如泛水行舟,茫茫海上,相遇谈何容易。但你们不同,我们的相遇是上天给予的定数,命中注定我们将再续因果。那刻起,你们成了我世界中最伟大的人,而我则成了最幸福的人。

从那一刻,我成为了你们的唯一,你们也成为了我的全部;从那一刻起,我注定成为了你们的奉献,你们注定成为了我的庇护。相遇便是缘分,久守便为永恒。

你们遇见我,无怨;我遇见你们,无悔。

以遇见为题的作文600字5

相遇过后,纵有千种相忆。那便是一个唯的开始。

——题记

“我遇见谁,会有怎样的对白。我等的人,他在多远的未来。我听见风来自地铁和人海,我遇见你是最优美的意外……”我听着《遇见》,漫步在幽径,借着萤火虫的光明,回想起自己每一个第一次遇见,那么多深浅的印迹在时间的磨砺下消隐。

抬头间,我便想起遇见北极星的那一刻,纵有千种相忆浮荡心头。也许,它不与你擦肩而过,而是陪伴你的永生,这种遇见是在所难免的。它并不是最特殊的,也不会是最普通的。世界上能有几个人像北极星那样,永远在你的身后默默无闻地注视着你,一生都彼此无闻,若到圆月犹皎时,默然无声。却都是形同陌路,成了“孤独患者”。

这样的人,也许难以遇见。

回眸间,便拼凑成与夜莺遇见的碎片,纵有千种相忆难逃心头。也许,它与你擦肩而过那相遇的一瞬,并不会组成永恒。“夜莺开始 唱歌 了。”而你每次侧耳倾听时,是那样的入迷。你听到的是驻足立的质朴,一种神采洋溢的叫声,一种熠熠生辉的交织呼唤,又有谁能在荏苒光阴里,与你一起诉说,尽心聆听着对方的呼唤。

像这样的人,恐怕也没有。

望穿夜,或许在童年有几个人被你们遇见,纵有千种相忆不忍分离。悄默是以后当然的事了。“灯火未阑人散,却已走得很远。”刚在童年遇见,时光却又要把你我拆散,以后是否还能遇见,是否还是珍惜着当年。我想,不会了。遇见一个唯美的开始,却又要匆匆结束。是怎样的遇见,有怎样的开始;是怎样的离去,有怎样的技术,也许没等说出最后一句话,谜底未被揭开,人却消失在你的视角,再也无法遇见。

在花开花落的日子里,花也非花,梦也非梦。遇见了最真实的,惊诧于那一刹那的珍惜。然而瞬间又可以定格成永恒,又有多少相遇是来自于那令人惊悸的,流星似的,划破长空的一点点刹那珍惜呢

以遇见为题的作文600字6

“秀秀,天黑了,快下雨了,去把楼上的衣服收下来”,妈妈担心地说,“秀秀啊,下雨了,你就别去跳舞了。”我看着漫天的乌云朝中间堆积,天色越来越黑,只见“霹雳”一道闪电,雨哗啦啦地下了起来。

我看着窗外豆大的雨点,坚定地说:“不行,无论雨势多大,我也不能缺课。”我披上雨衣,拎着书包拔腿就跑。

外面的雨“嗖嗖”地打在我的裙子上,胳膊上,腿上,冰冷的,使得我的头发晕。我看着四周,人们在积水中行走,水很清,倒映着人们急匆匆的身影。风雨无情地打在我的脸上,我拼命往前跑,终于赶到了车站。

我吐了一口气,然后把雨衣的帽子拿掉,从包里翻公交卡。糟了,公交卡呢我按原路找回,在车站四周来回地照, 雨水 打湿了头发,我哭着在雨中狂奔,雨水打在脸上,冰凉凉的,已分不清是雨还是泪。我束手无策,在车站盲目地寻找,这时,她出现了……

她穿着绿色的上衣,修长的双腿上穿着一条灰色的裤子。她长的很美,眼睛像天使一样,投射出异样的光芒。她笑着递给我一张洁白的纸巾“擦擦脸吧”,我呆呆地接过纸巾,木然地擦着脸。“孩子,这是两元钱,拿去坐车吧!”我接过钱,“谢谢,谢谢阿姨!”突然,一辆公交车驶来,阿姨上了车,不见了。

我站在那儿,手里紧紧攥着阿姨给我的纸巾和2元钱,脑海里浮现出阿姨甜甜的笑容和天使般的眼睛,这一切深深地暖着我的心。

从那以后,每当我遇到困难时,脑海里总会映现那甜甜的笑容和天使般的眼睛,我想说,阿姨,命运总是爱捉弄人,它却让我遇到了你,你的善良,你的美丽,会一直激励我前行。

以遇见为题的作文600字7

窗外还是烟雾弥漫,急躁的车鸣在滚滚红尘中淹没。我们,是其中的尘埃。

奔忙的生活,杂乱的思绪,无声的呐喊…。涤荡在尘世中的浮华,就像清水上覆盖着一层亮晶晶而肮脏的油,掉进去的蚂蚁飘着飘着,慢悠悠地挣扎,最终仙逝。是要做那样的蚂蚁吗还是沉淀在杯底的清水太遥远

其实我们心中的喜马拉雅,只是咫尺天涯。

在安静的冬天里,寻找一本走过尘寰,在寂静中完成了一幅浮世绘的书。坐在藤摇椅上,摩挲宛如阳光般圣洁的文字,那些过于沉闷的喧嚣,就被摇着摇着被藤椅筛落,沉默在大地间。繁杂太多了。

遇见这本书,简洁精练的语句不再是平时掠过眼际的华丽辞藻的堆砌,很自然而又巧妙的比喻,如:“站在拱形门下,一道阳光照亮迎面照壁的一角,像书中一个做记号的折角。那前一位读者因为偶然有事,折一下书角,放下书,匆匆离去。我有缘遇到这本书,于是,展开着折角,走进这书的深处,漫游在字里行间。”这里将鲁迅先生的旧居一隅比作了一本书,大体而又不失风韵。文字的干净而又意味深长,散发着弥久的清香。

而其中诉的禅意,更宛如一盏檀香,悠悠道来,那烟际欲散又飘,想紧紧攒住那怡人的香,却不知它以流入了你的体中……

邂逅着,心波荡漾,如同徘徊在夏之海岸,天光云影共徘徊,涛声哗然诉说着“无欲则刚”。“佛说,过去生五百次回眸,换来今生一次擦肩而过。今生所有的相遇,其实都是久别重逢”,我们厌恶去遇见那些并不亮丽的景色,那些不光彩的阻碍,我们想逃离罪恶和痛苦,厌恶那些令我们厌恶的人,扭过头去,却不知,这是多少的轮回积攒的一次遇见。于是我们是不是应该心怀一份莲心,去衬托每一场相遇呢是不是应该怀着一份慈悲,去怜悯和安慰世人被欲望蹂躏得破碎的心灵呢

听人说:地球是有地心引力的,你心中的大石为何迟迟不肯落下

因为,心中那根叫做“欲望”的线一直悬着,那过去曾经,那妄想痴念,就被悬在心头上。那么常常听到的教导“拿得起放得下”又有几个人做到了呢有时候缺少的就是一笑了之的宽容,对自己的慈悲。

书上问:是满足一千个欲望,还是战胜一个

用坦然晕开悲伤的结局,善良着并微笑地遇见和接纳每一场悲欢离合。

以遇见为题的作文600字8

人生相遇本偶然,聚散何殊云与烟。忆昔遗我双竿竹,与君皆在垂髫年。——题记

都说遇见是人世几生几世修来的缘份,而遇见那棵老树,是我永远也无法忘怀的美好。

听老一辈的人说,那棵树在解放前就已种下,一直都是一年一轮回地进行着新陈代谢,日夜不停。我们左邻右里的人都对它心存敬畏,从它的树荫下路过时都显得格外庄重。

依稀记得年少时的我喜欢独自一人躺在树下的长凳上,仔细地观察这棵树。透过疏密不一的阳光,一切都显得那么惬意。高大的树身上有着不同时代的刻痕,树叶上卧着鲜艳的瓢虫,随着微风和树叶一起舞动,让我起了庄周笔下的那棵”无用之用“的大树。

这样的时光随着年龄的增长却在慢慢地减少,这让我更加希望能重温年少的日子。也让我格外向往陶渊明“采菊东篱下“的闲适;渴望李珣”功成归看五湖春“的潇洒;心仪仁甫”傲煞人间万户侯“的坦荡。我的梦想,就是像那棵老树那样,怡然自得地生活下去。虽然这个梦想非常不合实际,但却是曾经支持我努力向上的目标。

在小学的最后时光,我提前得知结业考试成绩极差,想在那棵老树下平复情绪,却失望地发现长凳边仅存一个大洞,洞底有许多残叶败叶与死去多时的瓢虫。抬头望向天边,白云依然悠悠,清风依旧徐徐、我内心却顿感惆怅,似有所失。我知道与那棵老树一起远离我的,还有我安适的青葱岁月。我至今仍清楚的地记,那天我在长凳边站立良久,直至夜深人静才无奈离去。

离开了老树的我生活也发生了许多变化。现在的,被紧张忙碌的学习压得喘不过气来,每天我很晚匆匆忙忙回到院子里,看着长凳旁边空空当当的地方,脸上都会流露出一丝不舍与茫然。这样的日子过了有一段,有一天放学较早,天色也还未黑,我又来到长凳旁,这次却惊喜地发现在那空空的树洞里却有株幼小的新苗却也已破土而出。我大喜过望,虽然知道不是原来那树,却仍固执的当作是那树的第二次轮回,为了与我的再次相遇。想起之前曾被你的根绊倒,被你的皮蹭伤,曾在你的干上刻字,曾在你的枝上捉瓢虫,总令我难忘的是把你当作良师益友的岁月。

与老树的再次相遇,让我感到分外美好,我重拾了儿时的梦想与回忆。有时,我们会为了更高远的目标舍弃自己儿时的梦想,可那样的自己却每每感到梦想的遥不可及,让我们徘徊其途,身心交瘁,庆幸有老树相遇相守。给我安慰,让我能暂时放松自己,重拾信心。

我虽未曾赏过梁园月,也未曾看尽洛阳花,但我也曾泛舟西湖上,也曾品过个园竹,虽然经历了世间许多妙处,但让我永存心间的仍是与老树相遇相知的种种美好。这正是:昔看黄菊与君别,今听玄蝉君又回!

以遇见为题的作文600字9

清晨唯美的景色,让我们拥有舒适的心情,仰望蔚蓝的天空,美丽的云彩让我们愉悦。

生命中我们会遇见很多不同的人,就像我们每天都会遇见不一样的风景,每个人都是我们生命中最美的遇见,对待我们生命中最美的遇见,我们要学会珍惜与感恩,珍惜生命中最美的遇见,静守岁月的安好。

有人说遇见是一种美,是一种没有任何束缚的美。

其实每一个人都会遇见不同的人,每个人出现在你的生命都是有原因的。

那些一如既往对你好的人,感谢他们用他们温暖的一个个举动带给你无尽的温情,或许他们是无怨无悔的,正是这样的真实情感,让你生活中充满了亲切温暖。

阳光是他们的象征,喜欢你的人总是鼓励着你前进,让你学会了成长,收获了勇气。

或许就是这样一种美丽的遇见,让你的生命有了不一样的色彩。

如果你想拥有更多美丽的遇见,你就应该学会珍惜这份美丽的遇见,然后去感悟生活。

最美好的事莫过于在你最美好的年华遇到你最想遇见的人,但是在生命中我们总会遇见不喜欢自己的人,或许又是遇见自己不喜欢的人。

难道说这些遇见都是糟糕的,没有值得我们去珍惜的地方吗在我的心里,那些都是生命中最美的遇见,每个人有值得你学习的地方。

珍惜你不喜欢的人。

因为从一定意义上说,他教会了你宽容与尊重,在生命中扮演着重要角色,或许他们构成了你生命中不可缺失的一部分。

同样珍惜不喜欢你的人,他们没有让我们堕落,而是让我们学会了反省与成长。

珍惜种种不同的遇见,因为每种遇见都可能会让我们受益匪浅,看见美丽的风景。

生命就是一场场花开花落,一场场不同的遇见。

在同一场景,遇见不同的人,就会有不一样的感觉。

时间流逝,那些你生命中最美的遇见你是否珍藏在心或许,你不知道下一秒遇见怎么样的人,但是要学会珍惜现在对你好的人。

静看生命的道路,珍惜生命中最美的遇见,懂得感恩生命中不同的人,那么你会收获更多更好的感悟。

以遇见为题的作文600字10

雷雨交加,闷热湿腻的天气令人烦躁。

那是一节自习课,暖**的灯光格外明亮,哗哗的纸张翻阅声,沙沙的笔尖在纸上摩娑声,就连平稳的呼吸声,也能听见。一切都好安静,可我却无法冷静,手边的数学难题是我头疼的动点问题,草稿纸用了一张又一张,关键时就是无法继续写下去,窗口偶有打进的雨点,我更加烦躁,懊恼地抓起揉成一团的草稿纸,从窗口扔到了走廊上。

我不想放弃,继续埋头苦想。

抬头,看到外面值勤老师正捡起了我扔出的纸团,打开,再看看窗内写写画画的我。我触到了他的目光,赶紧转过头来,“莫名其妙。”我嘀咕着,继续研究手中的这道题。

“你们班室外有垃圾。”一语罢,安静的教室里开始叽叽喳喳起来,“大雨天,谁出去乱扔垃圾呀,扣分,班主任又要骂了。”

看着值勤老师手里的纸团,我立马“腾”的站了起来,“完了,乱扔垃圾扣分最多……”我涨红了脸,准备道歉。“这道题,我刚刚看了你的解题过程,太麻烦了,之所以到这儿就停了是因为这一步错了,你看……”他拿起我手中的笔和稿纸,一步一步重新讲解。我愣了一会儿,“怎么值勤老师还给我讲上题了”我有点惊讶,但很快便投入到题目中。

末了。看着草稿纸上详细的解题过程,重点的圈画,再加上值勤老师的耐心,刚刚与我斗志斗勇、顽固的动点p,怎么也不肯停下,如今却乖乖地待在试卷上。

题目解了自然开心,可是扣分问题怎么解决我抬头小心翼翼地望向老师,眼神中带着乞求。“还没懂吗过程其实……”我打断了他的话,指指他手中的纸团。“这次免了,下次再扔,得罚你们扫一个星期走廊了。”说完扬扬手中的纸团走了。

解决了我两大难题,这位不留姓名的老师,白色的衬衫在暖黄的灯光映照下,好像自身都发着光芒。

望着他的背影,我蓦地笑了,感谢遇见您。

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最后一部分庄子讲了两个故事:罔两问景和庄周梦蝶。罔两问景与庄周梦蝶体现了两个方面,一个是形与相的联系,一个是转化,通过罔两问景,更多体现出形与相之间并没有明确的相关性,而庄周梦蝶则进一步说明了物我合一。庄周梦蝶,是庄子最为重要的诗化哲学理论,那就是齐物。所谓齐物就是说世界上万物,从本质而言都是一样的,无所谓高低上下,更无所谓生老病死,贫富贵贱。男人和女人一样,人类和动物一样,生物与死物一样。所有物品的存在只是一种形式的既定。庄子梦见自己变成了蝴蝶,在不懂的人看来是笑话,然而对于整个世界来说,不管是庄周还是蝴蝶,其实都是同样的生命体,没有任何不同。

齐物论读完了,齐物到底都齐了哪些内容呢?

1、齐彼是。“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。”庄子认为,凡物都存在对立面,如果从彼面看不到的话,从此面看则能看清楚。所以说,彼出于此,此出于彼,进一步说,就是“是亦彼也,彼亦是也”。此就是彼,彼就是此。二者的存在,各以对方的存在而存在,不论缺少哪一方,各自均不会存在。“彼是,方生之说也。”“彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。”彼与是不互相对立,就叫做“道枢”— 道的枢要,就是围绕“道”这个中心而循环往复,无穷无尽。

2、齐是非。“是”、“非”的存在,是以“彼是”的存在为前提的。既然“彼是”各以对方的存在而存在,那么,“是非”也是各以对方的存在而存在,“因是因非,因非因是”,因为有了“是”,所以就有“非”;相反,因为有“非”存在,所以才有“是”的存在;没有“是”也就没有“非”,没有“非”,就没有“是”,二者互相依存,对立而统一。“因是因非,因非因是”,既然“是非”互为前提、互为因果,就没必要把二者分那么清楚。

3、齐物我。庄子说:“非彼无我,非我无所取。”没有它就没有我,没有我,也就没有什么东西来体现它。为了把这个道理说明,庄子连续用了几个比喻,“故为是举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一”。阐释天地万物从“道”的高度来看,它们都是一样的。“唯达者知通为一”,只有通达的人才能通晓“道通为一”的道理。接着庄子提出“天地与我并生,而万物与我为一”这一结论。从“道”的观念来看,天、地与人是同等、共存的,万物与我是一样的,本质上没有任何区别。

4、齐生死。“方生方死,方死方生,方客方不可,方不可方可。”死与生都是以对方为依据的,从“道”的角度来看,死也就是生,生也就是死。“芴漠无形,变化无常。死与?生与?天地并与?”庄子把死与生看成和天地一样自然,对“生”并不感到高兴,对“死”也并不感到厌恶,对生、死是一视同仁的。

从庄子的齐物论看庄子,他一定是一个雄辩家,作者用了七个寓言故事,大量的反诘句,深入浅出地阐明了他“天人合一”的主张,读后令人心潮澎湃,引人深思,发聋振聩。

自己YY的,前后是否符合史实,并无查证,希望能帮到你。

战国诸侯争霸,战事频繁,大争之世,立足天下,图王霸业,最重要的是什么?各国最缺的是什么?人才。

楚王在朝堂上渡来渡去已有大半时辰,底下大臣们都静若寒蝉,不敢应语。“寡人问爱卿,攻秦可有良策,你们听不懂吗?!”一大夫,出列答道,“听闻一庄子在楚国境内,此人才智高超,应有良策。”楚王转身,指出另一名大夫,“如此,你等二人明日就将庄子请入宫内。”“喏。”两大夫回礼退下,对视皆一脸愁容,谁不知道庄子那臭脾气,让他来当官,比上天摘星还难,明天还来是要被数落咯。

次日,两大夫打听好庄子午后会在濮水垂钓,午时就前往濮水等候。这不,庄子渡着闲步,拿着鱼篓在岸边寻了处阴凉坐下,“边上的两位朋友,大太阳下不累么,早早等候是有何事?”庄子边将鱼线挂上诱饵甩出,边问道。

两大夫毕恭毕敬向庄子方向走近几步,“先生好,我王闻先生大名,更听闻先生聪慧世间无二,特命我二人前来拜见先生,还劳烦先生移步入宫见王。”

鱼线动了动,庄子却并未提线,“我听说楚国有一只神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去留下骨骸显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”

两大夫对视茫然,他问这话时何意?一大夫对另一大夫挤了挤眼,他问我们诚恳作答便是了,“我等愚钝,神龟自然是愿意活在烂泥里拖着尾巴爬行,这样更符合它的天性。”

“哈哈,那你们还来打扰我做什么,就让我再烂泥里拖着尾巴爬行吧!”庄子又感觉到鱼线的波动,利落起线,提杆,呦,好大一条银尾鱼啊!

两大夫无言以答,这庄子从他两来,都未正眼瞧过一眼,看来请他做官果真一点盼头都没喽,还是乖乖回去讨楚王的数落吧。

朝堂上,楚王听闻庄子言行,大笑着说,“这人天性自在逍遥,在楚国做官,还真是委屈他,这天下也没有一地足够容下他的志向吧!”“敢问王,怎知庄子之志?”大夫上前困惑提问。

“乘物游心,庄子之志,唯图自由啊!凡尘争斗名利都有累于他的志向,又有什么能牵绊住他呢?他要的怕是变成花间的蝴蝶,只有飞舞时,才是最美;被人捉住了,囚于一室,蝴蝶也并非蝴蝶,庄周并非庄周啦!”楚王看着窗外飞舞的蝴蝶答道。

“不是庄周?他会妖术不成,他不是庄周那会是什么呀?”大夫越听越不解。

楚王摇着头,叹道,“他只是一件死物罢了。”

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阅读

花的陨落,叶的飘零,风的追寻,还与那随风起舞酝酿着书香的青卷。

——题记

掀开书的扉页,有孟浩然的“草木本无意,荣枯自有时。”的感慨;也有岑参的“古来青史谁不见,今见功名胜古人。”的阔达衷赞;也还有白居易的“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”的缱绻情愫……

阅读是在如诗如画的景致中拾取朝花,寻找属于生命的花絮。读《钢铁是怎样炼成的》,你感觉得到在攀登雪峰的过程,如何在刮骨刺人的寒风中如青松般屹立,腊梅般孤傲,雪莲般的孜孜然遗世独立。寒风中的一切一切将我们真真定格在不屈坚韧的局域上,让我们感觉到活着的意义,明白到人的一生不应虚度年华,碌碌无为。

阅读是穿越时空的一场镜花水月,美得不真实的邂逅。在阅读的世界里,你可以与李白一起站在蜀山之下发出“蜀道之难,难于上青天。”的感慨;你可以与徐志摩在康桥信步徜徉,共同采摘河中的水草;你还可以与庄周一起入梦,去探索是自己化作蝴蝶,亦或是蝴蝶化作自己的朦胧往事;你还可以与李清照一同去双溪泛舟湖上,去感受她那重得连艋舟也载不动的愁。

阅读还是这弹指间带给我无穷乐趣的净土。在这弹指间的世界里。我宛如一只彩蝶,翩跹起舞;宛如一只野鹤,在这晴空万里的碧霄里无所羁绊。在这个大千世界,我目空一切,将整个世界的硕影尽揽于我的眼底。

青灯下,这片净土仅容于我。左手执古卷,右手品茗茶。悠醇的茶香将我的思绪牵向那窗外的那轮明月上。月的皎洁,无暇撞击着心灵,迸射出七彩玲珑而又旖旎的火花,汇成一条似桥般宽阔通向阅读世界的彩虹之桥。其实,当你沉浸在阅读的世界里时心中便已有了路。正所谓云:“心中有路,则路通矣。”

阅读,是人生道路上采撷生活的音符,酝酿出一曲脍炙人口的旋律,唱奏出青春之歌,洒遍每一个角落。阅读,是睿智的,它会一直载你通向彼岸。

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