透明盖子的是Eau De Toilette Spray,"Toilette Spray"是淡香水的意思,银色的是Eau De Parfum Spray,"Parfum spray"是浓香水,香精的意思。
基本大牌的香水很多都是分两款的。你买多了就知道了。
前者因为淡,价钱要比后者便宜,但香味是差不多的!
个人觉得年纪大点的成熟些的用浓香水比较好,留香较久,小女生就用淡香水就好了
我觉得MM你实在不用在这个上面计较很多。
什么冬天,什么喷在哪里,有那么重要吗??
香水用在你自己身上,你不会觉得很明显的,尤其是你喷完香水过了一阵。你自己感觉不到留香了。你身边的人,或是你身边走过的人,却都感觉到你用的香水。
我认识的大多数人,二十多岁上班了,或上了年纪的人,才用那些PEFURM,你才二十岁,根本没必要把自己搞的那么“香浓”。。
而且香奈儿的香,除了那一两款花香系的,本身的就已经很“成熟”很浓的味道了。又何必在“留香”问题上多花心思呢。
不管是EDT还是EDP,我告诉你,留香至少都能有一天。只是你自己没觉得那么明显了。当你觉得香味明显时,那你周围的人可能都觉得冲鼻了。反而做作。这是香水最忌讳的“不自然”的问题。
何况还有一点,如果你长期总用一种香水,即使你有几天没怎么喷,身上也会不刻意的留有那种香水的味道,而且很自然。。。
刚从家回到巴黎,就陷入了无限相思中。
望家乡路远山高,心茫茫。
写家乡很难,因为太熟悉,没有置身事外的淡然和客观;因为爱得深沉,一肚子的话抖不干净。赵雷的《成都》唱火之后,我有些欣慰,有些无奈,欣慰的是四川的知名度还是蛮高的,无奈的是周围朋友对四川的印象居然如此片面。
满肚子话,总要慢慢说起,那就想到哪里说到哪里。
川味
提起四川,必然要提到吃。
《舌尖上的中国》导演陈晓卿曾经讲过一个段子,说他的朋友到四川玩时请他推荐餐馆,他问朋友:出门右转走五步有没有餐馆?进!据说朋友回来后专门写了文章称赞这家餐馆的地道美味。
这正是四川的缩影:三五步就能找到吃食,随便逛逛也能邂逅美食。
如果你告诉四川朋友,川菜就是辣,要去四川吃水煮牛肉、毛血旺,不等你说完就会被朋友拉黑。
川菜品种繁多,数不胜数,光早餐就有米粉、抄手、肉汤圆、油茶、燃面、叶儿粑、锅盔、豆花、米凉面、豆腐脑水粉、渣渣面、醪糟粉子、发糕、撒子,还有藏区的糌粑、馍馍、奶饼子更别提正餐、小吃、点心、火锅和卤味了。有朋友到四川玩,月余时间竟胖了十斤,真是任你全身是嘴,一天五顿,也吃不过来。
川菜好吃和川人嘴刁脱不开关系。每个川人心中都有属于自己的一道菜,而即使是同一道菜,每个川人心中都有属于自己的版本。千万不要跟四川人讨论“什么是正宗的川菜”,即使吵上三天三夜也吵不出结果。比如最家常的“回锅肉”:肉要多宽多厚,配菜到底是蒜苗还是彩椒还是韭菜,要不要加酒糟,有没有甜面酱,豆瓣酱要用哪种每家人都有自己的答案。
四川小吃,讲究量小而花样多。记得第一次在北京吃酸辣粉,那快赶上脸盆大小的一海碗粉足吓了我一跳。在家时,我们一顿便饭能吃一碗面,一个锅盔,再加一份冒菜。那是因为面可以买一两,锅盔巴掌大,冒菜也就一小钵。要吃得完整一点,还能来一份凉糕或者冰粉解腻。
每次听人说川菜就是麻辣,我都感觉痛心疾首。其实四川菜的滋味,极为丰富多彩,有咸甜、麻辣、椒盐、怪味、酸辣、糖醋、鱼香、家常、姜汁、蒜泥、芥末、红油、香糟、荔枝、豆瓣、麻酱等等。比如做早餐的米粉,就有炖鸡、海带、笋子、豌豆、肥肠、牛肉多种汤底,而吃面则需用红油、芽菜、榨菜、花生粉、芝麻、葱花、香菜、泡菜、酱油、醋、香油等作调料,再加“臊子”。
川话
川人说话,就像川菜,味道要做足才觉得过瘾。
川人爱摆龙门阵,也就是爱聊天。北京人也爱聊天,所谓“侃大山”,要理直气壮、居高临下、天南地北而又妙趣横生。所谓“大”,话题要大,口气也要大。
川人的聊天不同。龙门阵,据说来源于唐朝薛仁贵摆的对战阵势,复杂曲折,变幻莫测。而摆,有铺陈的意思。川人的龙门阵,也像这阵势,跌宕起伏、趣味无穷。不管是新闻时事,还是八卦秘闻,都要摆得绘声绘色,有滋有味,像铺开一副画卷,下笔落笔留白,起承转合,娓娓道来。正所谓一方水土养一方人,川人说话,就像这里的山水,弯弯绕绕,曲径通幽。
林文询先生的《成都人》里描写成都小贩叫卖的说辞,把四川人的“嘴劲”表现得鲜活生动:你看在成都大街小巷转悠着,自行车搭一筐河南馒头叫卖的北方汉子,一路上只知瞪着眼粗了嗓门吼:“馒头!馒头!”硬邦邦干巴巴而本地的小贩,就是那沿街叫卖耗子药的,口里也通通唱得溜溜儿圆:“哎耗儿药,耗儿药,耗儿吃多了跑不脱。闻到死,舔到死,耗儿一吃变狗屎。早点买,快点买,免得耗儿在你屋头下崽崽。买一包,送一包,包你全家清净睡觉觉”边走边喊,现编现唱,有韵有味,起伏抑扬。
四川人形容一个人能说会道,叫“嘴子”。嘴就是他的代表,全身都是嘴,那得多能说啊!
四川人说话,爱在字的前后点缀修饰,比如黑,我们说“黢黑”;软烂,我们说“稀溜耙”;臭,我们说“滂臭”。
我们也喜欢用叠字,比如夸一个人水灵,说“乖咪咪”的;形容一个人很鬼祟,说“鬼戳戳”的;说一个人神经,说“神叨叨”的;骂人傻,有“瓜搓搓”、“憨兮兮”、“哈痴痴”,“瓜眉搓眼”等等说法;比如形容屋里收拾妥帖,我们说屋里收拾得“巴巴适适”的。
总之,味道要够。
川妹娃儿
北京叫女孩子丫头,江浙一代称细囡,广东是靓妹仔,天津管谁都叫姐姐。而在四川,我们的女孩子喊作妹娃儿,幺妹儿,(说四川人不会说儿话音的站出来!)仿佛四川的女娃都是家里排行最小的孩子,爸爸妈妈的心肝儿,姐姐疼哥哥爱,百般呵护。四川的妹子,也正像这称呼一样,爽朗活泼,伶牙俐齿。
四川妹娃儿嘴巴狡(注:形容口齿伶俐,言辞活泼),凶起来凶过麻辣烫,嘻嘻哈哈就能把人“涮了火锅”。虽然厉害,但一点都不野蛮粗糙,甜起来能甜过三合泥(注:一种包括糯米、黑豆、芝麻的甜食小吃,用猪油、红糖炒至泥状),说话时带点嗔骂带点撒娇,又与人亲近,又不做作。
四川妹子说话,自带梅花音,这个特点在成都话里尤其明显。梅花音在英语里是[æ]这个音,发音时嘴张大,嘴角向两边延伸。如果你听过谢帝的四川话rap《老子明天不上班》,“班”这个字的发音就是梅花音,有点无限拖长的撒娇感,听起来娇滴滴的。以前我同妈妈讲电话,室友说,你和你妈关系真好,还能撒娇。我只能欲哭无泪,我并没有撒娇,是正常在说话!
四川妹娃儿说话还喜欢把句尾或者词语中间拖长,再缀一个语气词,原本单调的话顿时变得有滋味起来。比如在公交车上踩了别人脚被人瞪:“哎哟~,嫌挤~嗦,要清净嘛~各人回家~切馓~,莫出来转嘛~”(这句话翻成普通话是“嫌挤吗?想清净回自己家去,不要到外面来”)。再比如讨价还价:“老板儿~,这个东西咋个卖~喃~?少点点蛮~,人家隔壁子卖得比你便宜多~了哦,莫得少安~?那我切隔壁买咯哈~”(翻成普通话是“老板,这个东西怎么卖?便宜一点,隔壁店比你卖得便宜多了,不能便宜吗?我去隔壁买了”)。同样的意思,加上语气词,再挑下眉毛甩个眼神,一下子活泼起来,“麻辣”起来。
四川的妹娃儿水灵,蜀地日照偏少,养出四川姑娘白净细嫩的皮肤,一个个跟汤圆粉子捏的似的。知乎有人问,四川姑娘为什么吃辣不长痘,答曰:我们天生皮肤好。
就是这样谜一般的自信与骄傲。
(来自作者拍摄)
在知乎看到一个问答:人定胜天对吗?
这句话再次引发了我对“命运”这两个字的思考。
以我这区区二十几年的人生经历,是不足以高谈阔论命运的,但还是想把自己的一些浅拙的思考,看到的故事写出来。
关于命运的观点,从古至今,讨论不休,各说不一。
有人把这两个字拆开来,说命是弱者的借口,运是强者的谦辞。
曾经,稻盛和夫在一个采访中说道,他在创办京瓷公司之后,在开发技术的同时,也在不断地思考自己今后将要渡过什么样的人生,在这一个思考过程中,他邂逅了中国400年前一位袁了凡先生写的著作叫《阴鸷录》。
在《阴鸷录》中,他看到了这样一段话:
每一个人的人生其实事先都已经被上天所注定的,大家都有各自的人生,每个人都会按照命运去渡过自己的人生。但是人生当中肯定会遭遇到各种各样的经历,在遭遇到每次经历的时候,每个人心中怎么样去想,怎么样描绘自己的愿望,这种想法,信念会改变一个人的命运。
17岁那年,袁黄偶遇《邵子神数》传人孔先生,为他推算,道尽他一生命数,并预言他短命无子。
往后数年,事事皆应先生所言,至此,袁黄相信命数,随波逐流。
后栖霞山拜访云谷禅师,禅师惊奇定力非凡,毫无妄念。
袁黄告知禅师皆因命数天定,且已具知。
禅师道:命由己立,福自己求,世人皆可摆脱命定之数。
袁黄幡然醒悟,改名了凡,决心不再束缚于“命数”。
后自强不息,终改造命运。寿至七十有余,育有一子,且留名后世。
袁了凡是迄今所知中国第一位具名的善书作者。
他因年少时知悉一生命数而蹉跎半生,后经云谷禅师点化而幡然醒悟,最终摆脱既定命运,并著《了凡四训》,警戒后人。
我们都无法确定,生命之初的时候,我们是否也被赋予了一个既定的命运,但我们可以确定的是,这一生都是我们自己选择的结果。
既使你一直随波逐流,也是一种选择。
所以我一直认为,我们的这一生还是由自己决定的,即使有宿命论,但我们在人生每一个节点的自主选择,都会改变这个既定命运的走向,没有人会按照那个既定的命运一直走下去。
因此这一生,你要有点责任心,走的认真些。
即使再努力都没有摆脱命运的作弄,我们又该如何是好?
史铁生说:就命运而言,休伦公道。
《海边的卡夫卡》中那个十五岁的少年,他背负着比俄狄浦斯王还要可怕的预言。
他出走,逃离,只为了摆脱那个可怕的命运。
但是有些事情还是发生了。
他挣扎过,愤怒过,甚至主动去应验。
经历过后,他也曾犹豫过留在那个时间变得不重要的“森林”中,度此余生。
但是他是那个世界上最顽强的十五岁少年啊。
他最终还是走出了森林,回到现实世界,面对该面对的问题,重返学校,去努力地度过这一生。
面对命运的捉弄,面对没有逃脱的结果,田村卡夫卡君没有像俄狄浦斯王那样自我放逐,而是把自己变成世界上最顽强的十五岁少年。
你要相信,一个坚毅勇敢的人,或早或晚,终将救自己于水火之中。
有人问,尽力了却没有改变结局,尽力这一行为是否有意义?
我想说:结局要到最后一刻才知道,尽不尽力是你在开始的一种选择。如果即使知道拼尽全力最后可能还是无法改变结局,你依然选择拼尽全力,尽力的这个过程会带给你莫大的底气,去面对任何一种结局。
村上春树说:一个人走在沙漠中,莫名其妙的刮来一阵旋风,将人笼罩进去,遍体鳞伤。而忍受过去之后,沙漠一片寂静,仿佛什么都没有发生过,可只有这个人自己知道,他已经变得不一样了。
前些日子,朋友圈中很多人在晒2009与2019的对比。
不由的想起江涛的《再给我十年》。
斯人已去,但涛声依旧。
那个与命运含笑相搏的青年,让我深思生命的意义。
我们不知生命将止于何处,我们将如何对待这有限的一生。
唯有不辜负每一寸光阴。
这十年,你的人生有了多大的变化?
我回望这十年,经历了高考、考研再到工作,与无数人相遇又相别。
是至关重要的十年,是一直在成长的十年,也是遗憾颇多的十年。
这十年,在人生的每一个重要的节点上,我都没有得到自己心心念念的东西,但这从未阻止过我全力以赴下一个梦寐以求。
也有过对人生的无力感,但每次都努力自救,或借助于读书,或借助于旅行,或借助于自我对话。
这世间,天可补,海可填,南山可移,但日月既往,不可复追。
所以下一个十年,我想过得更努力些。你呢?
两千多年前,塞涅卡说,我们何必为人生的片段而哭泣,我们整个生命都催人泪下。他说的催人泪下不仅仅指的是生命的坎坷,还有那生命的壮阔。
这一生,我与我周旋,宁做我。
在这场名叫人生的旅途上,我不祝你一帆风顺,我祝你乘风破浪。
END
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