1、《二泉映月》--闵惠芬,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧 (阿炳)的代表作。
2、《拉骆驼》是一首著名的二胡独奏曲,由作曲家曾寻先生根据内蒙古民歌《拉骆驼》改编而成,作于1954年。
3、《江河水》,双管独奏曲。王石路、朱广庆、朱长庆和谷新善等根据“辽南鼓乐”同名笙管曲牌整理加工改编而成。原型中速,旋律简朴,常用于民间风俗场合,情绪轻快。用“放慢加花”手法改编后全曲激越悲愤有力,感染力极强,曾被用于音乐舞蹈史诗《东方红》第一场“苦难岁月”的配音。后经黄海怀改为二胡曲,另有一种凄怆哀怨的情绪,广为流传。
4、《战马奔腾》是二胡演奏家陈耀星在二十世纪七十年代创作的一首二胡独奏曲,也是他强力打造的军营狂想曲。乐曲描写守卫在祖国边疆草原的骑兵战士为了保卫社会主义祖国,苦练杀敌本领的情景,表现了他们英勇顽强、一往无前的战斗精神。
5、《江南春色》是作曲家马熙林和二胡演奏家朱昌耀先生以浙江民间小调《知心客》为素材创作的一部江南风格二胡名曲。作品巧妙运用加花变奏、曲调扩充、节奏对比等手法,使一个短小的民歌成为一首优美动人、充满生机的二胡独奏曲。
:二胡(拼音:Erhu) 始于唐朝,称“奚琴”,至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。
二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《听松》、《赛马》等。
《二泉映月》
拉骆驼
江河水
战马奔腾
江南春色
二胡
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01民族管弦乐《庆典序曲》 作曲:赵季平
02民族管弦乐《茉莉花》 作曲:刘文金
03琵琶与乐队《楼兰姑娘》 作曲:刘锡津 琵琶:罗慧芳
04二胡与乐队《洪湖人民的心愿》 作曲:闵惠芬 二胡:宋飞
05二胡独奏《赛马》 作曲:黄海怀 二胡:宋飞
06萨塔尔与乐队《雪映花红》 编曲:王丹红 萨塔尔:李路洋
07室内乐《打令调》 作曲:王云飞 筝:雷靛云 长鼓:陈思翰 筚篥:任桐
08打击乐《龙腾虎跃》 作曲:李民雄
09竹笛与乐队《牧民新歌》 作曲:简广易 竹笛:马云鹤
10古筝与乐队《满江红》 作曲:何占豪 古筝:王中山
11古筝独奏《彝族舞曲》 作曲:王惠然 改编:王中山 古筝:王中山
12京胡与乐队《夜深沉》 作曲:吴华 京胡:柏淼 京二胡:杨文娜
13民族管弦乐《连年有余》 作曲:刘锡津
(注:具体曲目以现场演出为准)
1《二泉映月》:
二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏,录音记谱整理,灌制成唱片后很快风靡全国。
2《城里的月光》:
由陈佳明作词、作曲,原唱为新加坡女歌手许美静,收录许美静第二张个人专辑《遗憾》中。另外,如王菲、Tank等歌手,也曾翻唱过这首歌。歌曲的粤语版名为《月光光》,由林夕填词,依旧由许美静演唱。
3《月夜》:
是刘天华创作于1918年的一首二胡曲,是刘天华一生中创作的第二首二胡独奏曲。1918年完成初稿,1924年定稿,通过对皓月当空的描写表达了一种淡淡的惆怅。此曲最大的特征是作者尽可能地创造一种“宁静”的气氛,而正是在这看似”宁静”的背后却又隐藏着一种心潮汹涌、思绪万千的兴奋与激动。
4《月光下的凤尾竹》:
是由我国作曲家施光南创作的傣族乐曲,词作家、诗人倪维德作词。该曲以其悠扬的曲调、娓娓动听的旋律,给人心旷神怡的感觉,那别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间,有如天上的星子,依山傍水。在融融的月光下,竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝,幽攸抑扬,轻清淡雅。
5《月光》:
月光是《贝加摩组曲》的第三曲,很有表情的行板,9/8拍子。这是德彪西的钢琴作品中最为大众化的一首,美丽的旋律暗示了对月光的印象,甚弱和弦的反复更加深了这一印象。接着速度轻快的琶音描写了月光闪烁的皎洁色彩,仿佛置身于晴朗而幽静的深夜氛围之中。
今天小编辑给各位分享闵慧芬的知识,其中也会对闵慧芬二胡独奏江河水二胡十大名曲有哪些分析解答,如果能解决你想了解的问题,关注本站哦。
对于二胡《赛马》来说,哪一个演员现在演奏者最好?
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__度怼肥腔坪;炒醋鞯囊皇锥雷嗲1964年第四届“上海之春”二胡独奏比赛中的新作品。乐曲以其磅礴的气势、热烈的气息、奔放的旋律而深受人们喜爱。《赛马》这一曲目在面世时前后几十年内,都是属于非常创新的曲目,因为它成功的改变了原本大家对二胡的印象,证明了二胡也能表达出那种奔放、粗犷的阳刚韵律,所以《赛马》也成为了二胡界的经点曲目,后世也有许多二胡演奏者演奏这一曲目。《赛马》也成为二胡演奏的必备曲目。
_一首曲子,在不同的人手里,他们对曲目的理解不同,弹奏出来的韵律味道也不同。我之所以觉得陈军最好,主要是他所表现出来的感觉,无论是气宇轩昂的赛手,还是奔腾嘶鸣的骏马,都表现得惟妙惟肖。音乐在群马的嘶鸣声中展开,旋律粗犷奔放;由远到近清脆而富有弹性的跳弓,强弱分明的颤音,描绘了赛马盛况的情形。二胡快弓、跳弓技巧的运用,拨弦、颤音技巧的运用,在我们面前展现了一幅生动热烈的赛马场面。
_提到二胡,大家肯定也会想到《二泉映月》的阿炳华彦钧,他也曾演奏过《赛马》,阿炳的二胡技艺相信大家也可以想象得到他演奏《赛马》时的高超。目前还有许许多多国家二胡演员演奏过这一曲目,例如二胡大师高韶青,还有现任中国东方演艺集团有限公司总经理助理、艺术总监周维,他的拔弦和战马嘶鸣有特色,节奏也非常快。
_我觉得最好的你可能也有你心目中优秀的,每一位二胡大师演奏《赛马》这一曲目都有自己的长处,自己的特点,所以你心目中对于二胡演奏的最好的是哪一位呢?
为什么有人称二胡是流氓乐器?
二胡,现已成为中国民乐团的主要乐器,近些年来,在国际舞台上,中国的二胡演奏曲,让老外听的目瞪口呆!大有超越西方小提琴之势!_二胡的产生虽与胡人的胡琴有密切关系,但胡人亦中国的少数民族。二胡虽在旧中国曾为卖艺者或卖唱者所用,但丝毫不能减杀其优美的音韵。因此,说二胡是流氓乐器者,纯属天大的无知!纯是对中国民乐的诋毁中伤!_真正属于流氓乐器的是西方的吉它,国际上泛称其为野人乐器。背在身上,流浪于天涯海角,困了,头枕着它睡上一觉,乐了,拿起它弹上一曲自寻其乐。国际交响乐团中没有它的席位。中国民乐团中,包括一些小民乐队都很少用它。为什么?一来声音小,二来琴弦发出的铁片声有些类似中国的秦琴,在乐队中其声音不和协,有些“咬群",这种乐器只能作为学弹拨乐的初级练手,在大雅之堂上,谁听见它的声音了?_到目前为止,从民乐团到民乐队,处处都能听到二胡的声音,独奏和伴奏处处都离不开二胡。在我国除一代宗师刘天华外,现代的二胡演奏家闵慧芬,于红梅,赵寒阳等很多名家都蜚声海内外。(你听说有吉它大师吗)?二胡已代表中国民乐的佼佼者,走向了世界!因此,二胡不但与流氓乐器毫不沾边,而且是中国民乐的王者之一!
胡说,这一定是崇洋媚外的汉奸所为,
二胡是中国的民族乐器,构造简单携带方便,更重要的是能演凑_各种优美动听的音乐。
现在中国有一批卖国贼,他们为了达到目的,想尽办法否认中国的传统优秀文化,为奸臣卖国贼翻案,这是十分危险的_号,国人应高度重视。
说二胡是“流氓乐器”,虽然有点让人惊讶,但在民间确实有这种说法。音乐界很多人都听过“三大流氓乐器”的说法,具体说法不一,比如唢呐、二胡、萨克斯管。
当然,说二胡是“流氓乐器”,是一种调侃性的说法。主要原因可能是这种乐器音色特殊,穿透力、感染力比较强,甚至一把二胡就可以与一支乐队抗衡,一下子把听众吸引过来。
另外就是这种乐器情感丰富,甚至能够在一定程度上挑起情欲,二胡的演奏者也会显得有个人魅力,对异性有较大的吸引力。所以民间有二胡是“流氓乐器”的说法。
二胡是“流氓乐器”,不知从何说起。看到这话感到非常气愤。作为二胡爱好者的我,还是第一次听到如此污辱二胡及从事二胡教学和演奏者的脏话。
众所周知,二胡是主要的民族乐器,也是中华民族文化大花园中的一枝鲜艳的花朵。如何成了“流氓乐器”了?
在民族乐器的大家庭里,二胡以它特有的音色魅力,被民族乐团、戏曲伴奏和独奏所广泛运用。她的演奏形式多样,演奏技巧丰富多彩,可以协奏、合奏、轮奏、二重奏、伴奏和独奏等。经过几辈二胡教育家和演奏家近百年的改革、创新和实践,它的地位和艺术表现力、影响力已经堪比具有器乐皇后之称的小提琴了!
二胡,早已成为国家甚至国际上各大艺术院校的一门专业,各类教材不胜枚举;从事二胡研究、制作、教学、演奏的,大有人在。可以说,无论是专业团体,还是业余团队,亦或自娱自乐者,在我国民乐中,二胡是最普及的,拉二胡的人也是最多的。比如,一支民乐队,不管规模大小,二胡的配备数量几乎占整个乐队的三分之一。难道,这些人都用的是“流氓乐器”?
还有,二胡不仅得到了国内民众的喜爱,二胡艺术也早已步入了国际音乐舞台。多年以来,许多二胡演奏家把二胡艺术传播到国外,多次赴欧美亚各国举办二胡专场音乐会,引起极大的轰动。日本一名乐团指挥家,竟被一首《二泉映月》二胡曲感动得双膝跪地,痛哭流涕,崇拜至极!请问,这也是“流氓乐器”所能做到的吗?
说二胡是“流氓乐器”的人可能有以下几种情况:
一、无知,根本就不懂得音乐,更不了解民族乐器的基本常识。
二、是一个二胡盲,只知其表而不知其里,是一个地地道道的门外汉。
三、思维不正常,万事皆曲解。对任何事物都怀有异常心态,在他的眼里没有什么好东西。
四、以偏概全,只见树木不见森林,目光短浅,信口开河,把极个别人的表现进行随意推断,毫无根据地乱作评价,妄下结论。
五、心术不正,崇洋媚外,有意诋毁民族文化,看什么都是洋玩艺好,属于一种另类之人。
“流氓”是个贬义词,通常人们在形容坏人的时候会用这个词。
为什么有人称二胡是“流氓乐器”呢?二胡没有固定音位,在拉奏的时候比较随意,自己控制音位的高低。
虽说是随意,二胡真心学起来却没有那么随意,完全是凭着敏锐的听觉和手指准确地按弦来判断音准。
二胡往往出现在街头艺人手里,民间音乐家阿炳就是最典型的代表。
人们普遍认为流落街头拉二胡卖艺不光彩、不体面,不登大雅之堂。即使这样认为,街头拉二胡的艺人也一直存在。
在我经常去的一个商场边的天桥上就有拉二胡的艺人,每次从天桥上路过几乎都能看到。现在网络发达了,街头艺人少了,直播间拉二胡的主播却多了起来,美女帅哥都有,其中也不乏技艺高超的年长者。
在直播间拉二胡比起街头艺人条件可就好多了,最起码不用流落街头、风餐露宿,只需要打扮得光鲜亮丽、穿得体体面面,坐在直播间里拉奏别人点的曲儿,主播就可以得到打赏,关键是技艺得好。
总结下来为什么有人称二胡是“流氓乐器”,是因为有些人过于把二胡技艺街头化了。
这里的氓应是诗经里氓的原意,故流氓者应指是到处流走的卖艺的民间艺人也。中国的二胡长期以来,只在民间艺人中流传,拉小曲,伴奏唱小调,音域较窄,演奏时不换把。制琴材料也限于竹竿蛇皮,共鸣箱竹筒而已。二十世纪二十年代初,出了一位让二胡脱胎换骨的划时代民族音乐家,此人姓刘名德华,是和鲁迅同时代享有盛名的学者刘半农的胞弟,他学西乐,擅长小提琴演奏,他改造了二胡,竿身用红木,扩大了音区,演奏时左手按弦上下分为三把,让音高提升了二个高八度,从而大大提高了演奏能力也提高了演奏难度,右手也丰富了拉弦的技巧。刘先生创作了一些二胡独奏曲,使二胡的演奏赶上了小提琴的高度和宽度,当时自视甚高的洋人听了他的演奏后竟然说,HearingMrLiu'playingERHUIjustknowthatthereisexsistthemusicinChina可惜的是
刘先生三十几岁英年早逝,患的是猩红热。他的作品至今仍是教材。
道听途说,不足为奇。二胡,是中华民族乐器家族中,主要的弓弦乐器。
你好,我是小小二胡爱好者(初级水平,主页有我拉二胡的视频哦!),这个问题非常有趣,我喜欢回答。
能称得上“流氓”的乐器,必有其特殊之处。这里的“流氓”可以肯定的告诉大家,不是贬义,而是带有调侃的味道,我更愿意称之为“可爱的流氓”。之所以会有这样的称呼,我认为主要是其有独特的发音特点和演奏特点、能压得住同台演奏的其它乐器去讲的。
一、先介绍一下二胡。二胡是我国最具代表性的民族乐器之一,因其音域宽广、音色柔美、演奏极富表现力,以及有鲜明的民族特色等独特的魅力而广受青睐。二胡的音色近似人声、个性鲜明、极富艺术感染力,它既可以表现深沉悲凉的内容,如泣如诉,让人心里感到很沉重;也可以演奏出欢快、热烈的曲子,表现出活泼的气氛与积极向上的情绪;还可以模仿各种声音,比如马蹄声、鸟鸣声、笑声、哭声,甚至人说话的声音。记得我刚开始学二胡时,老师就介绍过这一点,并用二胡模仿人声“同志们你们好”,如果你闭眼听,真感觉像是一个人在说这几个字哦。总之,二胡可以刚、可以柔、可活泼、可严肃,具有很强的表现力。
因为二胡演奏有以上介绍的种种特性,演奏时能从听感上吸引听众的注意就不足为怪了。另外,二胡演奏时的动作相对夸张,有左右拉弓的动作、有上下按弦的动作、身体还可以根据乐曲的意境下意识的前倾后仰,在一众乐器中,又从观感上相对更能吸引观众的注意。综合听感和观感两个因素,当多乐器合奏时,二胡确实经常会抢了其它乐器的“风头”,所以,人们有时戏称它为“流氓乐器”。
二、介绍一下真正的“大流氓”——唢呐。刚才我们简单的说了说“为什么有人称二胡为流氓乐器”,但真正称得上“流氓一哥”的,还应该是另一种民乐器——唢呐!有句话叫“唢呐一出,谁与争锋!”,唢呐因其本身的构造符合扩音的物理结构,论嗓门,谁都比不过它。只要唢呐一出声,其他所有的乐器都会黯然失色,是“所有的”!传统唢呐的常用音域为十七度音,据说唢呐的声音频率是钢琴的两倍,音响是钢琴的四倍。唢呐的音色独特透亮,十分豪放、激昂,它常见于民间婚丧嫁娶等红白之事,因唢呐的音量特点,使它无法低调、没法“演配角”,只能主奏或独奏。而且唢呐“抢戏”不仅仅是因为声音大,它的音色也很突出,穿透力超强,吹奏方式也是变化多端。唢呐的中、低音区豪放刚劲,高音区紧张而尖锐,非常富有表现力。若是一场演奏会,吹奏唢呐之人必是全场的焦点,人们将会无法控制地只去看他,所以乐队中要谨慎的使用它。因为唢呐的这些特点,所以人们就给它取了个“乐器流氓”的称号。在**《闪光少女》中,一开始,音乐系西洋乐器和民族乐器的同学们互不服气,互相PK,两边是斗的旗鼓相当,直到唢呐的出现立即结束!
明代王磐的《朝天子·咏喇叭》则是这样写唢呐的:“喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬身价。军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假?眼见得吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得水尽鹅飞罢。”网上还不少关于唢呐的段子:“能叫醒每一个装睡的人、能让襁褓中的小孩停止哭泣”、“唯一能打败黄飞鸿的方法,就是把BGM里的唢呐声音去掉”(唢呐太带劲了,武侠片里的重要人员出场、打斗高潮场面,都少不了唢呐助威)。
《百鸟朝凤》是唢呐名曲。以《百鸟朝凤》为名,还有一部**,豆瓣评分80,这部**借用传统乐器唢呐的兴衰过程,反应了民俗文化该如何传承的社会问题。
一把二胡拉一生,唢呐一响全剧终,“流氓乐器”一词是民间对这些乐器的调侃称呼,或者说是人们在了解这些乐器、喜欢这些乐器后,给它们起的昵称。
总之,二胡和唢呐都是中国传统文化的瑰宝,应该有更多的人来了解、喜欢、传承它们。我本人十分喜爱二胡,现在也正在学二胡,二胡也给我带来了很多快乐,也希望大家能够一起在讨论二胡、互相提高技艺。感谢大家在百忙之中看我唠叨这么多,也感谢自己能在百忙之中唠叨这么多!
当今这个文化流氓猖狂流行的时代,谁爱咋说就咋地,不想与人辩解无意义的标题。想讲明一点的就是,若把民族乐器定名为"流氓"乐器之人,是较为典型突出文化流氓,此类人身体每个细胞都是以吸取洋垃圾为营养而生成的。
有人称二胡是流氓乐器,这是由文字误解引起的一个民间说法。
这个“氓”字,正解乃是个“民”字。我国第一部诗歌总集《诗经》中的《卫风氓》里便有“氓之蚩蚩,抱布贸丝”句,意思是说一个人笑嘻嘻地抱着布来换丝。古代的贸易是原交换,遵循的是以物易物的交换原则。用布来换丝,便是这种交换原则的体现。
这里的“氓”即是“民”的意思。古时的“流氓”与现在的“流氓”不是同一个语义。古时流氓是指流动的人。而现代的流氓专指品行不好的人。
那么,“流氓”一词怎么却和二胡扯到一起了呢?
说起来,还是社会原因和传统认知习惯有关。
二胡是古老乐器。旧时代的二胡,只要稍加用心,一般人就能掌握简单的拉奏技巧。正是二胡的这一特点,才成为旧时许多人乞讨工具,其现象是:街头拉二胡,听者可赏下几个小钱。这种人便是流浪艺人。著名的民间艺人阿炳就曾以此为业。
再一种现象就是为卖唱者伴奏,这也是一种乞讨行为。这种行为在旧时也很多。有一部老**叫《洪湖赤卫队》,其中的插曲《手拿碟儿敲起来》大家都比较熟悉。**画面就是一个小姑娘卖唱,伴奏的老人用的乐器就是二胡。这个画面就很典型。
说二胡是流氓乐器,便是这一社会条件和背景下的产物。不过,这里的“流氓”乃是流民的意思,意思是说二胡属于流民的乐器。当然了,这话含有对二胡这一民间乐器的轻视,含有贬意。
此话流传久了,它原有的含义又被曲解,许多人便用现代“流氓”的语义去理解这句话,认为二胡不是正统乐器,上不了台面,这是对原义的曲解。
中国有哪些二胡名家?
1、刘长福:中国大陆第一位获得硕士学位的二胡演奏家,民族音乐教育家,现任中央音乐学院教授,中国音协二胡学会副会长、中国民族管弦乐学会理事、北京民族乐器厂技术顾问。
2、贾鹏芳:1958年4月生于黑龙江省佳木斯市,二胡演奏家、中国音乐家协会、日本东洋音乐学会会员。1978年进入中央民族乐团。1979年开始任该团二胡独奏演员,1984年开始任该团民族管弦乐队副首席。
3、姜克美:著名二胡演奏家,国家一级演员,中国广播民族乐团首席、中央音乐学院客座教授,中华全国青年联合会委员,中国音乐家协会会员,中国民族管弦乐学会理事。
4、马晓晖:毕业于上海音乐学院,师从著名二胡教育家王乙教授。国家一级演员,著名二胡演奏家,上海市政协委员,联合国东方艺术中心上海委员;香港青年音乐协会艺术指导,宁波民乐团艺术指导,西南交大人文学院客座教授,“特奥会”爱心大使,上海晓晖艺术中心总监。获首届“上海十佳优秀青年演员”提名奖。
5、陈耀星:二胡演奏家、教育家。国家一级演员。中国音乐家协会会员、中国音协二胡学会副会长、中国民族管弦乐学会理事、解放军艺术学院暨中央民族大学艺术系客座教授,享受国务院颁发的政府特殊津贴。
宜兴二胡闵惠芬的父亲
闵慧芬老师的父亲闵季骞。是刘天华的再传弟子。。。具体可以百度一下好了!
闵慧芬哪年逝世的
闵惠芬去世时间:
2014年5月12日
闵惠芬,1945年12月23日生于江苏宜兴,国家一级演员,著名二胡演奏家。
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