描写田园风光的诗

描写田园风光的诗有《渭川田家》《过故人庄》《南乡子·秋暮村居》《归园田居（其三）》和《横溪堂春晓》等。

1、《渭川田家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

当夕阳的余晖洒向乡村时，农夫们三三两两扛着锄头归来，在田间小道上偶然相遇，絮絮地说着话，那么亲切。一位老爷爷，靠着柴门紧张地等候着，放牛的小孙儿还没回家呢？王维是那么羡慕乡村生活，因为表面风光的一些人也未必有农家的惬意。

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

乡村的人，总是特别热情。孟浩然受邀到一户农家做客。翠绿的树林围绕着村落，青山横斜在城郭外。推开窗户正对着农家的打谷场，孟浩然与友人共饮美酒，闲谈着农务，是那么自在。

人的身心，便在这样的敞圃之中，获得一份自在的餍足，如池中鱼，如堂前风，如天上月，自在随心，明净随意。

3、《南乡子·秋暮村居》

红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。

纳兰容若一路行来，也被乡村的风景迷住：寒冷的溪流上飘满红色落叶，一路上山林寂静无人，树木整齐划一。狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路，他沿山而行，知道家呀，就在那林木深处，正掩着门的就是。走在田野间，等一场夕阳西下，仿佛时间都变慢了。

4、《归园田居（其三）》

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

不为“五斗米折腰”的陶渊明，决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。即便劳累，陶渊明依然觉得这才是自己最想要的生活。

5、《横溪堂春晓》

一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。

天上细雨霏霏，地上绿茵一片，农民们正在弯着腰插秧，田野上白鹭飞翔，这就是诗人描绘的一幅江南田园风光图。大地好像用绿色染过似的，到处都充满了无限的生机，白鹭飞来，望着那无涯的青翠，竟找不到落脚的地。

无事之时，到乡村田园中，看一看那青青的麦苗，心中会充满希望。

描写乡村风景的古诗：宋代范成大《四时田园杂兴·其二十五》、宋代翁卷《乡村四月》、唐代王维《鹿柴》、唐代孟浩然《过故人庄》、唐代王维《竹里馆》。

1、宋代范成大《四时田园杂兴·其二十五》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

译文：初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

2、宋代翁卷《乡村四月》

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

译文：初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

3、唐代王维《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

4、唐代孟浩然《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。

5、唐代王维《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

　　冬天的池沼

　　给W。I。

　　冬天的池沼，

　　寂寞得像老人的心——

　　饱历了人世的辛酸的心；

　　冬天的池沼，

　　枯干得像老人的眼——

　　被劳苦磨失了光辉的眼；

　　冬天的池沼，

　　荒芜得像老人的发——

　　像霜草般稀疏而又灰白的发

　　冬天的池沼，

　　阴郁得像一个悲哀的老人——

　　佝偻在阴郁的天幕下的老人。

　　手推车

　　在黄河流过的地域

　　在无数的枯干了的河底

　　手推车

　　以唯一的轮子

　　发出使阴暗的天穹痉挛的尖音

　　芽过寒冷与静寂

　　从这一个山脚

　　到那一个山脚

　　彻响着

　　北国人民的悲哀

　　在冰雪凝冻的日子

　　在贫穷的小村与小村之间

　　手推车

　　以单独的轮子

　　刻画在灰黄土层上的深深的辙迹

　　穿过广阔与荒漠

　　从这一条路

　　到那一条路

　　交织着

　　北国人民的悲哀

　　我爱这土地

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　树

　　一棵树，一棵树

　　彼此孤离地兀立着

　　风与空气

　　告诉着它们的距离

　　但是在泥土的覆盖下

　　它们的根生长着

　　在看不见的深处 大堰河，我的保姆

　　作者: 艾青

　　大堰河，是我的保姆。

　　她的名字就是生她的村庄的名字，

　　她是童养媳。

　　大堰河，是我的保姆。

　　我是地主的儿子；

　　也是吃了大堰河的奶而长大了的，

　　大堰河的儿子。

　　大堰河以养育我而养育她的家，

　　而我，是吃了你的奶而被养育了的。

　　大堰河啊，我的保姆。

　　大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

　　你的被雪压着的草盖的坟墓，

　　你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，

　　你的被典押了的一丈平方的园地，

　　你的门前的长了青苔的石椅，

　　大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

　　你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；

　　在你搭好了灶火之后，

　　在你拍去了围裙上的炭灰之后，

　　在你尝到饭已煮熟了之后，

　　在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

　　在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

　　在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

　　在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，

　　在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

　　你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

　　我是地主的儿子，

　　在我吃光了你大堰河的奶之后，

　　我被生我的父母领回到自己的家里。

　　啊，大堰河，你为什么要哭？

　　我做了生我的父母家里的新客了！

　　我摸着红漆雕花的家具，

　　我摸着父母的睡床上金色的花纹，

　　我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，

　　我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，

　　我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，

　　我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，

　　我吃着碾了三番的白米的饭，

　　但，我是这般忸怩不安！因为我，

　　我做了生我的父母家里的新客了。

　　大堰河，为了生活，

　　在她流尽了她的乳液之后，

　　她就开始用抱过我的两臂劳动了；

　　她含着笑，洗着我们的衣服，

　　她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

　　她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

　　她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

　　她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

　　她含着笑，背了团箕到广场上去，

　　晒好那些大豆和小麦，

　　大堰河，为了生活，

　　在她流尽了她的乳液之后，

　　她就用抱过我的两臂，劳动了。

　　大堰河，深爱着她的乳儿；

　　在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，

　　为了她，常悄悄地走到村边的她的家里去，

　　为了她，走到她的身边叫一声“妈”，

　　大堰河，把他画的大红大绿的关云长，

　　贴在灶边的墙上，

　　大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

　　大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

　　在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

　　坐在辉煌的结彩的堂上，

　　而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

　　大堰河，深爱她的乳儿！

　　大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。

　　她死时，乳儿不在她的旁侧，

　　她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，

　　五个儿子，个个哭得很悲，

　　她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，

　　大堰河，已死了，

　　她死时，乳儿不在她的旁侧。

　　大堰河，含泪的去了！

　　同着四十几年的人世生活的凌侮，

　　同着数不尽的奴隶的凄苦，

　　同着四块钱的棺材和几束稻草，

　　同着几尺长方的埋棺材的土地，

　　同着一手把的纸钱的灰，

　　大堰河，她含泪的去了。

　　这是大堰河所不知道的：

　　她的醉酒的丈夫已死去，

　　大儿做了土匪，

　　第二个死在炮火的烟里，

　　第三，第四，第五

　　在地主和师傅的叱骂声里过着日子。

　　而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

　　当我经了长长的飘泊回到故土时，

　　在山腰里，田野上，

　　兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！

　　这，这是为你，静静的睡着的大堰河，

　　所不知道的啊！

　　大堰河，今天你的乳儿是在狱里，

　　写着一首呈给你的赞美诗，

　　呈给你黄土下紫色的灵魂，

　　呈给你拥抱过我的直伸着的手，

　　呈给你吻过我的唇，

　　呈给你泥黑的温柔的脸颜，

　　呈给你养育了我的乳房，

　　呈给你的儿子们，我的兄弟们，

　　呈给大地上一切的，

　　我的大堰河般的保姆和她们的儿子，

　　呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

　　大堰河，我是吃了你的奶而长大了的，

　　你的儿子。

　　我敬你！

　　爱你！ 1933年1月14日雪朝

　　这首诗写于1932年的冬日。当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕，被关押在看守所中。据诗人自述，写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念，诗人激情澎湃地写下了这首诗。诗几经辗转，于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名，并且一跃成为中国诗坛上的明星。

　　诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而，这首诗又不是在写大堰河：她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居，是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”，是在冰冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后，他们就失去了这些，他们在炮火中，在地主的臭骂声中活着。她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。

　　大堰河并不是没有快乐，那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后，她从没有忘记来抱“我”，抚摸“我”，在“我”离开她时，她还在夸赞“我”，还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。她死时，他们都哭得很悲伤。大堰河，一个伟大的母亲形象。

　　全诗不押韵，各段的句数也不尽相同，但每段首尾呼应，各段之间有着强烈的内在联系；诗歌不追求诗的韵脚和行数，但排比的恰当运用，使诸多意象繁而不乱，统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易，并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象，以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势，优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情，完美体现了艾青的自由诗体风格

　　我爱这土地

　　艾青

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　———然后我死了，

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　一九三八年十一月十七日

　　艾青是土地的歌者，“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳”）。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。

　　“假如我是一只鸟”，全诗以这样一个出人意料的假设开头，使读者不禁发出疑问，“鸟”的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？

　　作者对此作出了阐释。

　　“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”。在炮火连天、国运危急的时刻，一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争，用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡，匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”，让我们看到这是一只饱受磨难的鸟，它的歌声，是用整个生命发出的。

　　下面四行诗，分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。值得注意的是，作者在这四个对象前面都加了长长的修饰语。

　　“这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。

　　“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地上的河流，象征着长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。

　　“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。

　　“来自林间的无比温柔的黎明”，预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

　　“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”，小鸟活着时，倾尽全力为土地而歌唱，死后，又将自己的全身投入土地的怀抱，连羽毛都与土地融为一体。

　　在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对歌唱者动态的描述，转而对“我”进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”，目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。

　　最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

　　它们把根须纠缠在一起赞同

　　“这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。

　　“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地上的河流，象征着长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。

　　“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。

　　“来自林间的无比温柔的黎明”，预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

　　“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”，小鸟活着时，倾尽全力为土地而歌唱，死后，又将自己的全身投入土地的怀抱，连羽毛都与土地融为一体。

　　在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对歌唱者动态的描述，转而对“我”进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”，目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。

　　最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

　　它们把根须纠缠在一起赞同

1、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

释义：竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

2、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

释义：翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

3、 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高 鼎《村居 》

释义：农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。

4、妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。——王建《雨过山村》

释义：婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

5、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。——杨万里《宿新市徐公店》

释义： 篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。

6、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

释义：一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。

7、牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》

释义：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

8、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

释义：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

9、花褪残红青杏小，燕子来时，绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》

释义：春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。

10、池塘生春草，园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼 》

释义：（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。

1形容江南乡村美景的诗句有哪些

1稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

2漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

3锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

4绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

5青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》

6梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

7童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

8种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

9独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

10十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》

村居

宋代：张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

陂田：水田。榆钱：即榆荚，形如钱，色白成串，故俗称榆钱。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

两两：成双成对。

2江南风光乡村的诗句

江南风光乡村的诗句

1） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ——出处： 杜牧《江南春》

2） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ——出处： 陶渊明《归园田居•其一》

3） 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——出处： 杜牧《清明》

4） 绿树村边合，青山郭外斜。 ——出处： 孟浩然《过故人庄》

5） 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 ——出处： 范成大《夏日田园杂兴•其七》

6） 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 ——出处： 王维《田园乐七首•其六》

3关于江南乡村风光秀丽的古诗

泊船瓜洲 年代：宋 作者：王安石 体裁：七绝 类别：羁旅 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 江南逢李龟年 年代：唐 作者：杜甫 体裁：七绝 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

澡兰香 淮安重午 年代：宋 作者：吴文英 体裁：词 盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。

莺啼序 年代：宋 作者：吴文英 体裁：词 残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。

画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。

十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。

倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。

幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。

长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。

危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，凤迷归，破鸾慵舞。

殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长 年代：宋 作者：陆游 美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出，风高时送雁声过。 一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。

江南 年代：汉 作者：汉无名氏 体裁：乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

赠范晔 年代：南北朝 作者：陆凯 折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。

菩萨蛮 年代：唐 作者：韦庄 体裁：词 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听 雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

江南曲 年代：南北朝 作者：柳恽 汀洲采白苹，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返，春华复应晚。 不道新知乐，只言行路远。

杨花曲 年代：南北朝 作者：汤惠休 葳蕤华结情，婉转风含思。 掩涕守春心，折兰还自遗。

江南相思引，多叹不成音。 黄鹤西北去，衔我千里心。

深堤下生草，高城上入云。 春人心生思，思心常为君。

南湖春早 年代：唐 作者：白居易 体裁：七律 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。

春梦 年代：唐 作者：岑参 体裁：七古 洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。 枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

谒金门 年代：宋 作者：陈克 体裁：词 愁脉脉。目断江南江北。

烟树重重芳信隔。小楼山几尺。

细草孤云斜日。一向弄晴天色。

帘外落花飞不得。东风无气力。

江乡故人偶集客舍 年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五律 天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

4关于江南小镇的诗句

1、《水仙子·咏江南》

元代：张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南！

译文：阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连，画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。江南，真是让人喜爱啊！

2、《枫桥》

唐·张祜

长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

译文：长洲苑外的草儿已经长得萧萧肃肃了，想想之前游城的时候已经是很久之前的事情了。只有那分别的时候不能忘记，在暮色烟雨中穿过了枫桥。

枫桥在现在的苏州市（枫桥在苏州城西，寒山寺前）。张继的《枫桥夜泊》，指的也正是此桥。

3、《饮湖上初晴后雨二首（其一）》

宋代苏轼

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

译文：天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。

西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

4、《吴兴杂诗》

清代：阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

译文：四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。

居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。

5、《行香子·树绕村庄》

宋代：秦观

树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

译文：绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。

远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。

5杜牧《江南村》里的诗句

全文：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

翻译：

千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

《江南村》是唐代著名诗人杜牧所著的一首七言绝句，讲述了唐代时期江南地区和平富饶的景象。

扩展资料：

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。

在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。

同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

第二句“水村山郭酒旗风”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。

特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。

第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。

因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。

这里，诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。

同时，诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况，并为后面结句中的抒情奠定基础。

第四句“多少楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用“寺”，而又改换成了“楼台”，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应“烟雨”这样的环境。

在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨——历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。

这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。